Дхаммасангани ( Pāli , лито «Сборника дхаммы»), также известный как Dhammasaṅgaha , буддийское писание, часть Каноне Пали из тхеравады буддизма. Это первый из семи текстов Абхидхамма Питаки . [1]
Дхаммасангани | |
---|---|
Тип | Канонический текст |
Родительская коллекция | Абхидхамма Питака |
Комментарий | Аттасалини |
Аббревиатура PTS | Dsp |
Палийская литература |
Книга начинается с матики ( пали для «матрицы»), которая представляет собой список классификаций дхамм , по-разному переводимых как идеи, явления, состояния, паттерны и т. Д. В тексте отсутствует нидана , хотя в комментариях говорится , что попытки были предприняты. создание картины , изображающей Будду, проповедующего Абхидхамму в одном из небесных царств. [1] Традиция Тхеравады приписывает Дхаммасангани Шарипутре , который, как считается, прочитал Абхидхамму как часть текстов сутты на Первом буддийском совете , и считает это одним из канонических учений, которые Махинда принес в Шри-Ланку.из империи Ашока . [1] Его название сокращается «Dhs» в палийской стипендии. [1]
Формат
После матики основная часть книги состоит из следующих четырех частей.
- Первая часть посвящена состояниям души, перечислению и определению присутствующих в них факторов.
- Вторая касается материальных явлений, классифицируя их численно, по единицам, двойкам и т. Д.
- Третья часть применяет материал первых двух для объяснения классификаций в матике.
- Четвертый делает то же самое, но другим и иногда более подробным образом, и без 2-кратной классификации метода сутты. Эта четвертая часть в основном опущена в старом переводе, включены лишь несколько отрывков. Новый перевод готов.
Рис Дэвидс (1900) разделил текст следующим образом:
Книга I. Происхождение мыслей (cittuppaada- ka.n.da.m) | Часть I. Хорошие состояния сознания | Гл. I. Восемь основных типов мыслей, относящихся к чувственной вселенной |
Часть II. Плохие состояния сознания | Гл. VI. Двенадцать дурных мыслей (дваадаса акушалачиттаани) | |
Часть III. Неопределенные состояния сознания | Гл. I. О действии или результате (випаако): А. Хорошая карма. Б. Плохая карма, | |
Книга II. Форма ( ruupa - ka.n.da.m) | [Нет частей] | Гл. I. Экспозиция формы в рамках единых концепций (экака-ниддесо) |
Книга III. Отдел под названием «Устранение» (nikkhepa- ka.n.da.m) | Часть I. [Без названия] | Гл. I. Группа троек (tika.m) |
Часть II. В Suttanta пар терминов (suttantika-duka.m) | [Без названий глав] |
Переводы
Доступны несколько английских переводов, в том числе:
- Дхаммасангани , отредактированный Эдвардом Мюллером, 1885 г., опубликованный для Общества Палийских текстов Х. Фроудом в Лондоне.
- Буддийское руководство по психологической этике , tr CAF Рис Дэвидс , Королевское азиатское общество, 1900; перепечатано с исправлениями, Pali Text Society , [2] Бристоль
- Тр У Кьяу Кхин, Департамент по продвижению и распространению сасаны, Рангун,? 1996; перепечатано Sri Satguru Pubns, Дели, 2 тома
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c d Фон Хинюбер, Оскар (1997). Справочник палийской литературы (1-е индийское издание). Нью-Дели: Munishiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd. стр.65 = 68. ISBN 81-215-0778-2.
- ^ http://www.palitext.com