Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ксилография из документа копателей Уильяма Эверарда

В Диггерах были группой протестантских радикалов в Англии, иногда рассматриваются как предшественники современного анархизма , [1] , а также связаны с аграрным социализмом [2] [3] и джорджизмом . Последователи Джеррарда Уинстенли были известны как Истинные Левеллеры в 1649 году, а позже стали известны как Диггеры из-за их попыток заниматься сельским хозяйством на общей земле.

Их первоначальное название произошло от их веры в экономическое равенство, основанное на конкретном отрывке из Деяний Апостолов . [4] [5] Диггеры пытались (путем «выравнивания» земли ) реформировать существующий общественный порядок с помощью аграрного образа жизни, основанного на их идеях создания небольших эгалитарных сельских общин. Они были одной из ряда инакомыслящих нонконформистских групп , возникших примерно в это время.

Историческая справка [ править ]

1649 год был временем больших социальных волнений в Англии. В Парламентарии выиграли Первый английский гражданскую войну , но не смогли договориться о конституционном урегулировании с побежденным королем Карлом I . Когда члены парламента и гранды в армии Новой модели столкнулись с кажущейся двуличностью Чарльза, они судили и казнили его.

Правительство через Тайный совет короля было заменено новым органом, названным Государственным советом , в котором из-за фундаментальных разногласий внутри ослабленного парламента доминировала армия. Многие люди стали активными в политике, предлагая альтернативные формы правления взамен старого порядка.

Роялисты хотели посадить на трон короля Карла II ; такие люди, как Оливер Кромвель, хотели править с помощью плутократического парламента, за который голосовал электорат, основанный на собственности , подобно тому, который был предоставлен до гражданской войны; агитаторы под названием « Левеллеры» , находящиеся под влиянием работ Джона Лилберна , хотели, чтобы парламентское правительство основывалось на электорате каждого мужчины - главы семьи; Пятые представители монархии выступали за теократию ; а диггеры во главе с Джеррардом Уинстенли выступили за более радикальное решение.

Теория [ править ]

В 1649 году Джеррард Уинстенли и еще 14 человек опубликовали брошюру [6], в которой они назвали себя «Истинными левеллерами», чтобы отличить свои идеи от идей выравнивателей . Как только они воплотили свою идею в жизнь и начали возделывать общие земли, как оппоненты, так и сторонники стали называть их «копателями». Убеждения диггеров основывались на трудах Уинстенли, которые предусматривали экологическую взаимосвязь между людьми и природой, признавая неотъемлемые связи между людьми и их окружением; Уинстенли заявил, что «истинная свобода заключается в том, что человек получает питание и защиту, а именно в использовании земли». [7]

Скрытое течение политической мысли, которое пронизывало английское общество на протяжении многих поколений и время от времени всплывало на поверхность (например, во время Крестьянского восстания 1381 года), присутствовало в некоторых политических фракциях 17-го века, включая тех, кто сформировал Диггеры. [ необходимая цитата ] Это связано с распространенным мнением, что Англия была порабощена " нормандским игом ". Эта легенда объясняет, что когда-то в Англии существовала золотая эра до норманнского завоевания в 1066 году. Со времени завоевания, как утверждали диггеры, «простые люди Англии» были лишены своих прав по рождению и эксплуатировались иностранцами. правящий класс. [цитата необходима ]

Диггеры выступали за раннюю форму государственного медицинского страхования и коммунальной собственности в противовес индивидуальной собственности. [8]

Практика [ править ]

Сент-Джордж-Хилл, Вейбридж, Суррей [ править ]

Государственный Совет получил письмо в апреле 1649 года сообщает , что несколько людей начали сажать овощи в общей земле на холм Святого Георгия , Weybridge вблизи Кобого, Surrey в то время , когда урожаи были плохими и цены на продукты питания высокие. [9] Сандерс сообщил, что они пригласили «всех войти и помочь им, и пообещали им мясо, питье и одежду». Они намеревались снести все вольеры.и заставить местное население приходить и работать с ними. Они утверждали, что в течение десяти дней их будет несколько тысяч. «Есть опасения, что у них в руках какой-то дизайн». В том же месяце диггеры выпустили свою самую известную брошюру и манифест под названием «Настоящий стандарт продвинутого уровня». [6]

Где именно на холме Святого Георгия находились диггеры, остается спорным. Сандерс утверждает, что они работали «на той стороне холма, рядом с Камп Клоуз». [10] Джордж Гринвуд, однако, предположил, что диггеры находились «где-то около фермы Сильвермир на Байфлит-роуд, а не на убыточных склонах самого холма Сент-Джордж». [11]

По приказу местных землевладельцев командующий Армией Новой Модели сэр Томас Фэйрфакс прибыл со своими войсками и взял интервью у Уинстенли и другого видного члена Диггеров, Уильяма Эверарда . Эверард подозревал, что у Диггеров серьезные проблемы, и вскоре покинул группу. Между тем Фэрфакс пришел к выводу, что диггеры не причинили вреда, и посоветовал местным землевладельцам обратиться в суд. [ необходима цитата ]

Уинстенли остался и продолжал писать о лечении, которое они получили. Преследование со стороны лорда поместья Фрэнсиса Дрейка (не знаменитого Фрэнсиса Дрейка , умершего более 50 лет назад) было как преднамеренным, так и систематическим: он организовал банды для нападения на диггеров, включая многочисленные избиения и поджоги. нападение на один из коммунальных домов. После судебного разбирательства, в котором Диггер в своей защите запрещала говорить, они были признаны виновными в том , крикун , радикальную секту , связанную с либеральной сексуальностью (хотя на самом деле Winstanley был выговором пустослов Laurence Clarkson для его сексуальных практик). [12] [13]Если бы они не покинули землю после проигрыша в суде, то армия могла бы быть использована для обеспечения соблюдения закона и их выселения; поэтому они покинули холм Святого Георгия в августе 1649 года, к большому облегчению местных землевладельцев .

Маленькая пустошь недалеко от Кобхэма [ править ]

Некоторые из выселенных диггеров переехали на небольшое расстояние в Литл-Хит в графстве Суррей. Было возделано 11 акров (4,5 га), построено шесть домов, собраны озимые и опубликовано несколько брошюр. Первоначально выразив им некоторую симпатию, местный лорд поместья Кобхэмов , пастор Джон Платт , стал их главным врагом. Он использовал свою силу, чтобы помешать местным жителям помогать им, и организовал нападения на диггеров и их собственность. К апрелю 1650 года Платту и другим местным землевладельцам удалось выгнать диггеров из Литл-Хита. [14] [15]

Веллингборо, Нортгемптоншир [ править ]

Рядом с Веллингборо в Нортгемптоншире существовала еще одна община диггеров . В 1650 году община опубликовала декларацию, которая начиналась:

Декларация оснований и причин, по которым мы, бедные жители города Веллингборроу в графстве Нортхэмптон, начали и даем согласие на выкапывание, внесение навоза и посев кукурузы на просторах и пустырях, называемых Барешанке, принадлежащих Жители Веллинборроу, те, кто подписался, и еще сотни, которые дали согласие .... [16]

Эта колония, вероятно, была основана в результате контактов с суррейскими диггерами. В конце марта 1650 года четыре эмиссара из колонии Суррей были арестованы в Бакингемшире с письмом, подписанным Суррейскими диггерами, в том числе Джеррардом Уинстенли и Робертом Костером, подстрекающим людей к созданию колоний диггеров и предоставлению денег Суррейским диггерам. Согласно газете A Perfect Diurnall, эмиссары объехали округа Суррей , Мидлсекс , Хартфордшир, Бедфордшир , Бакингемшир, Беркшир , Хантингдоншир и Нортгемптоншир, прежде чем были задержаны. [17]

15 апреля 1650 года Государственный совет приказал мистеру Пентлоу, мировому судье Нортгемптоншира возбудить дело против «левеллеров в тех краях» и предать их суду на следующей четвертой сессии. [18] Iver Диггеры записано , что девять из Веллингборо диггеров были арестованы и заключены в тюрьму Нортхемптонском и хотя никаких обвинений не может быть доказано против них правосудие отказалось освободить их.

Капитан Уильям Томпсон , лидер неудавшегося « мятежа Банбери », был убит в перестрелке недалеко от общины солдатами, верными Оливеру Кромвелю, в мае 1649 года.

Ивер, Бакингемшир [ править ]

Другая колония диггеров, связанная с колониями Суррей и Веллингборо, была создана в Айвере , Бакингемшир, примерно в 14 милях (23 км) от колонии Суррейских диггеров на холме Сент-Джордж. [17] « Декларация Айвера Диггеров об основаниях и причинах, почему мы, бедные жители Пэрриш-оф-Айвер в Бакингемшире ... » [19] показала, что были и другие колонии диггеров в Барнете в Хартфордшире, Энфилде в Мидлсексе, Данстейбл в Бедфордшире, Босуорт в Лестершире и другие колонии в неизвестных местах в Глостершире и Ноттингемшире. Также выяснилось, что после краха колонии Суррей диггеры оставили своих детей на попечение приходских фондов.

Влияние [ править ]

Диггеры Сан-Франциско были радикальной группой активистов и актеров уличных театров, действовавшей с 1966 по 1968 год в районе Хейт-Эшбери в Сан-Франциско .

После возрождения анархизма в британском антидорожном движении диггеров прославляли как предшественников самозахватов и коммунализма . 1 апреля 1999 года, в 350-ю годовщину оккупации диггерами гражданской войны в Англии на том же холме, «Земля - ​​наша» организовала митинг, а затем заняла землю на холме Святого Георгия недалеко от Уэйбриджа , графство Суррей .

В 2011 году в Уигане начался ежегодный фестиваль, посвященный Диггерам. В 2012 году второй ежегодный фестиваль имел большой успех, а шестой состоялся в 2016 году. [20] В Веллингборо фестиваль также проводится ежегодно с 2011 года. [21] Компания Bolton Diggers была основана в 2013 году и продвигала общественность как фольга приватизации . Они открыли общественные огороды, кооперативы и кафе Common Wealth, кафе с оплатой по факту использования излишков продуктов из супермаркетов. [22]

Влияние на литературу и популярную культуру [ править ]

  • В 1966 году фракция труппы мимов Сан-Франциско сформировала группу диггеров в сообществе хиппи в районе Хейт-Эшбери в Сан-Франциско. Группа категорически против истеблишмента, они раздавали бесплатную еду в парке Золотые Ворота [23]
  • « Мир перевернулся » Леона Россельсона , 1975 г., песня о диггерах и их действиях на холме Святого Георгия в 1649 г .; эта песня была исполнена Диком Гоганом в его альбоме « Handful of Earth» , 1981; Barracudas на их альбоме Endeavour to Persevere , 1984; Out of the Rain на их альбоме A Common Treasury , 1985; от Билли Брэгга на его между войнами EP, 1985; от Chumbawamba на б-стороне их единого Timebomb , 1993; исполнением Four to the Bar на « Другой сын» в 1995 году; от Аттилы Stockbrokerс Барнстормером на Осаде Шорхэма , 1996; от Oysterband на их альбомах Shouting End of life и Alive and Shouting , 1995 и 1996 годы; по Каран Кейси (ранее ирландской группы Солас ), на ее Songlines альбома, 1997; по Clandestine , в Хьюстоне кельтской группы, по их кому - либо на все альбоме, 1999; австралийской фолк-группой Fagans на их альбоме Turning Fine , 2002; и сиэтлской кельтской рок-группой Coventry на альбоме Red Hair and Black Leather, 2005; и панк-банком Ванкувера The Rebel Spell на альбоме "Beautiful Future", 2011; и Ramshackle Glory на альбоме "Live the Dream", 2016 г.
  • Уинстэнли , беллетризованный портрет копателей 1975 года, снятый Кевином Браунлоу , был основан на романе Дэвида Коута « Товарищ Джейкоб ».
  • «Мясо любит соль » Марии Макканн , Harcourt, 2001 ( ISBN  0-15-601226-X ) отчасти имеет дело с основанием и разрушением вымышленной колонии диггеров в Пейдж Коммон недалеко от Лондона.
  • Трилогия Филипа Пуллмана « Темные материалы » находится под сильным влиянием произведений Уинстенли, включая идею Республики Небес . [ необходима цитата ]
  • Пьеса Кэрил Черчилль 1976 года « Свет, сияющая в Бакингемшире» , названная в честь брошюры «Диггер» и действие которой происходит во время Гражданской войны в Англии , описывает взлеты и падения «Диггеров» и других радикальных идей 1640-х годов.
  • В пьесе Джонатона Кемпа « Дочь копателя» 2010 года рассказывается история о диггерах и прямо цитируется большая часть учения Уинстенли.

Сочинения [ править ]

  • Правда, поднимающая голову над скандалами (1649 г., посвящение от 16 октября 1648 г.), Джеррард Уинстенли
  • Новый закон праведности (26 января 1649 г.), Джеррард Уинстенли
  • Стандарт Истинных Левеллеров РАСШИРЕННЫЙ: или, Государство Сообщества открыто и Представлено Сыновьям Людей Уильяму Эверарду, Джону Палмеру, Джону Южному, Джону Кортону. Уильям Тейлор, Кристофер Клиффорд, Джон Баркер. Джеррард Уинстэнли, Ричард Гудгрум, Томас Старр, Уильям Хоггрил, Роберт Сойер, Томас Эдер, Генри Бикерстафф, Джон Тейлор и т. Д. (20 апреля 1649 г.)
  • ДЕКЛАРАЦИЯ БЕДНЫХ угнетенных людей АНГЛИИ, НАПРАВЛЕННАЯ всем, кто называет себя или называется лордами поместья, через эту НАЦИЮ ...Джеррард Уинстэнли, Джон Коултон, Джон Палмер, Томас Стар, Сэмюэл Уэбб, Джон Хейман, Томас Эдсер, Уильям Хогрил, Дэниел Уиден, Ричард Уилер, Натаниэль Йейтс, Уильям Клиффорд, Джон Харрисон, Томас Хайден, Джеймс Холл. Джеймс Мэнли, Томас Барнард, Джон Саут, Роберт Сэйер, Кристофер Клиффорд, Джон Бичи, Уильям Кумс, Кристофер Бончер, Ричард Тейлор, Уриан Уортингтон, Натаниэль Холкомб, Джайлс Чайлд (старший), Джон Уэбб, Томас Ярвел, Уильям Боннингтон. Джон Эш, Ральф Эйер, Джон Пра, Джон Уилкинсон, Энтони Спайр, Томас Ист, Аллен Браун, Эдвард Паррет, Ричард Грей, Джон Морди, Джон Бачилор, Уильям Чайлд, Уильям Хэтэм, Эдвард Уичер, Уильям Тенч. (1 июня 1649 г.).
  • ПИСЬМО Лорду Фэйрфаксу и его военному совету, с различными вопросами к юристам и министрам: доказывая неоспоримую справедливость, что простые люди должны копать, пахать, сажать и жить в палате общин без найма им, или платить ренту кому-либо . От имени тех, кто начал раскапывать Джордж-Хилл в Суррее. Джеррард Уинстэнли (9 июня 1649 г.)
  • Декларация безрассудной и нехристианской игры Уильяма Стар и Джона Тейлора из Уолтона (22 июня 1649 г.), Джеррарда Уинстенли
  • Обращение к Палате общин; желая их ответа: будут ли простые люди спокойно пользоваться общим достоянием и опустошенной землей; ... (11 июля 1649 г.), Джеррард Уинстенли, Джон Баркер и Томас Стар
  • Сторожевое слово лондонскому Сити и Арми (26 августа 1649 г.), Джеррард Уинстенли
  • Его Превосходительству лорду Фэйрфаксу и советнику Уорра братская просьба тех, кого называют диггерами, показывает (декабрь 1649 г.), Джон Хейман, An. Ренн, Хен. Бартон, Джон Култон (от имени других, называемых диггерами), Роберт Кослер, Джон Пламер, Джейкоб Херд (в томе 2 « Записки Кларка» , [1894])
  • Милорду Дженераллу и его советнику Варра (8 декабря 1649 г.), Джеррарду Уинстенли (в «Записках Кларка», том 2, [1894])
  • «Песня диггеров» (около 1649, 1650) (в « Записках Кларка», том 2, [1894]), приписываемая Джеррарду Уинстенли историком Ч. Фёртом , редактором «Записок Кларка» .
  • Декларация и штандарт английских левеллеров, произнесенные в речи Его Превосходительства лорда генерала Фэйрфакса в прошлую пятницу в Уайт-Холле ... Уильяму Эверарду.
  • Несколько пьес собраны в один том (1650 г., предисловие от 20 декабря 1649 г.). Второе издание пяти работ Джеррарда Уинстенли, напечатанное для Джайлза Калверта, который печатал почти все сочинения диггеров. [24]
  • Новогодний подарок ПАРЛАМЕНТУ И АРМИИ: ШИРОВКА, Что такое КОРОЛЕВСКАЯ Сила; И что ПРИЧИНА тех, кого Они называют ДИГГЕРАМИ (1 января 1650 г.), Джеррард Уинстенли
  • Неприятный дух Англии или неохота вступить в бой ... (приблизительно февраль или март 1650 г.), Джеррард [ sic ] Уинстенли.
  • Оправдание тех, чьи усилия сводятся к тому, чтобы сделать Землю общей сокровищницей, называемых диггерами (4 марта 1650 г.), Джеррард Уинстенли
  • Пожар в кустах (19 марта 1650 г.), Джеррард Уинстенли
  • Призыв ко всем англичанам судить между рабством и свободой, посланный теми, кто начал раскапывать Джордж Хилл в Суррее; но сейчас продолжаются общественные работы на небольшой пустоши в приходе Кобхэм ... (26 марта 1650 г.), Джерард [ sic ] Винстэнли [и еще 24 человека]
  • Письмо из Веллингборо (март 1650 г.), вероятно, написанное Джеррардом Уинстенли. [25]
  • Смиренная просьба к министрам обоих университетов и ко всем юристам в каждой гостинице (9 апреля 1650 г.), Джеррард Уинстенли
  • Письмо леди Элеоноре Дэвис (4 декабря 1650 г.), Джеррарду Уинстенли
  • Закон свободы на платформе, или восстановление истинной магистратуры (1652 г.), Джеррард Уинстенли

См. Также [ править ]

  • Христианский анархизм
  • Христианский коммунизм
  • Христианский социализм
  • Домарксистский коммунизм

Сноски [ править ]

  1. См. Николас Уолтер, Анархизм и религия (Анархическая библиотека, 1991), стр.
  2. ^ Кэмпбелл 2009 , стр. 129.
  3. ^ Например: «Чтобы мы могли трудиться в праведности и заложить основу для превращения Земли в общую сокровищницу для всех, как богатых, так и бедных, чтобы каждый, кто родился на Земле, мог питаться Землей, его Мать, которая его принесла. далее, в соответствии с Разумом, который правит в Творении. Не вовлекая какую-либо часть в какую-либо конкретную руку, но все как один человек, работающий вместе и питающийся вместе как Сыны одного Отца, члены одной Семьи, а не один Хозяин над другим, но все смотрят друг на друга как на равных в Творении »; в Стандарте Истинных Уравнителей РАСШИРЕННЫЙ: или, Государство Сообщества открыто и Представлено Сынам Человеческим
  4. Деяния 4:32, сегодняшняя английская версия: «Группа верующих была едина в разуме и сердце. Никто не говорил, что его имущество принадлежит ему, но все они делились друг с другом всем, что у них было».
  5. ^ " Настоящий стандарт НИВЕЛИРОВАНИЯ РАСШИРЕННЫЙ " особо упоминает Деяния 4.32.
  6. ^ a b Стандарт Истинных Уравнителей РАСШИРЕННЫЙ: или, Государство Сообщества открыто и Представлено Сынам Человеческим
  7. ^ Грант, Нил. Hamlyn Children's History of Britain: From the Stone Age to Present Day , 2nd Rev edition (Dean, 1992), p.144.
  8. ^ Питер Стернс; Сисси Фэйрчайлдс; Адель Линденмейр; Мэри Джо Мэйнс; Рой Портер; Памела Рэдклифф; Гвидо Руджеро, ред. (2001). Энциклопедия европейской социальной истории: с 1350 по 2000 год - Том 3 . Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 290. ISBN 0-684-80577-4.
  9. ^ Барнард, Тоби (1982). Английская Республика 1649-1660 гг . Тейлор и Фрэнсис.
  10. ^ Брэдсток, Эндрю (2000). Уинстенли и диггеры, 1649–1999 . Тейлор и Фрэнсис.
  11. ^ Герни, Джон (2007). Смелое сообщество . Издательство Манчестерского университета. п. 138.
  12. ^ Лоуренс 1980 , стр. 57.
  13. ^ Ванны 1965 , стр. 133.
  14. Little Heath - Surrey Diggers Trail » . www.diggerstrail.org.uk . Проверено 15 января 2020 года .
  15. ^ Брэдсток, Эндрю (2000). Уинстенли и диггеры, 1649–1999 . Тейлор и Фрэнсис.
  16. ^ «Декларация землекопов Веллингборо - 1650» . www.rogerlovejoy.co.uk . Проверено 21 марта 2018 года .
  17. ^ a b Томас, Кейт (1969). "Другой диггер Бродсайд". Прошлое и настоящее . 42 (42): 57–68. DOI : 10,1093 / прошлое / 42.1.57 . JSTOR 650182 . 
  18. Calendar of State Papers, Domestic, 1650 (Лондон, 1876), стр. 106.
  19. ^ Декларация оснований и причин (Ивер) от Хоптона, Эндрю, изд. Digger Tracts, 1649–1650. Лондон: Апория, 1989. (расшифровано Клиффордом Стетнером)
  20. ^ "Фестиваль Диггеров Уигана" . Фестиваль копателей Уигана . Проверено 21 марта 2018 года .
  21. ^ О диггерах , Фестиваль диггеров Веллингборо diggersfestival.org.uk , по состоянию на 7 ноября 2018 г.
  22. ^ «До 40 человек в день посещают бесплатную бесплатную столовую в центре Болтона» . Новости Болтона . Проверено 21 марта 2018 года .
  23. ^ Майлз, Барри (2003). Хиппи . Стерлинг Пресс. п. 106. ISBN 1-4027-1442-4.
  24. ^ Левенштейн, Дэвид (2001). Представляя революцию у Милтона и его современников: религия, политика и полемика в радикальном пуританстве (иллюстрированное изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 315 . ISBN 0-521-77032-7.
  25. Перейти ↑ Winstanley, Gerrard (2009). Полное собрание сочинений Джеррарда Уинстенли . 2 . Издательство Оксфордского университета. п. 430 . ISBN 978-0-19-957606-7.

Ссылки [ править ]

  • Кэмпбелл, Хизер М., изд. (2009). Британский путеводитель по политологии и социальным движениям, изменившим современный мир . Издательская группа Rosen. С.  127–129 . ISBN 978-1-61530-062-4.
  • Лоуренс, Энн (февраль 1980 г.). "Два стихотворения Рантера". Обзор английских исследований (ред. Новой серии). 31 (121): 56–59 [57]. DOI : 10,1093 / RES / xxxi.121.56 . JSTOR  514052 .
  • Ванн, Ричард Т. (январь – март 1965 г.). «Поздняя жизнь Джеррарда Уинстенли». Журнал истории идей . 26 (1): 133–136. DOI : 10.2307 / 2708404 . JSTOR  2708404 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Книги
  • Беренс, Льюис Генри. Движение копателей в дни Содружества в Project Gutenberg
  • Хилл, Кристофер (1972). «Нивелиры и настоящие нивелиры». Мир перевернулся: радикальные идеи во время английской революции . Лондон: Темпл Смит. ISBN 0-85117-025-0.
  • Петегорский, Дэвид В. (1995) [1940]. Левая демократия в английской гражданской войне: Джеррард Уинстенли и движение диггеров . Страуд: Алан Саттон. ISBN 0-7509-1053-4.
  • Йоханнес Аньоли . Подрывная теория (Subversive Theory)
  • Кеннеди, Джефф (2008). Диггеры, выравниватель и аграрный капитализм: радикальная политическая мысль в Англии семнадцатого века . США: Lexington Books.
Статьи
  • Бернштейн, Эдуард. Глава IX: "Истинные" выравниватели и их практический коммунизм от Кромвеля и коммунизма
  • Фокс, Джим. 1642–1652: Нивелиры и копатели во время английской революции, веб-сайт libcom.org, из Revolutions Per Minute
  • Сотрудники музея Элмбриджа. Surrey Diggers Trail, факсимиле в проекте наследия диггеров
  • Сотрудники. Английские диггеры (1649–1650), Архивы диггеров
  • Сотрудники. Английские диссиденты: диггеры, ExLibris
  • Сотрудники. Индексная страница: диггеры, рантеры и другие радикальные пуритане в Street Corner Society

Внешние ссылки [ править ]

  • Подборка буклетов Digger на веб-сайте Ex-Classics