Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Амфион и Зет подчиняют Дирсе быку (из Дома Веттиев , Помпеи )

Дирка ( / д ɜːr с я / ; Древнегреческий : Δίρκη , выраженным  [dírkɛː] , современный греческий[Dirci] , что означает «двойник» или «расщелина») была женой Лика в греческой мифологии и тетей Антиопы .

Мифология [ править ]

После того, как Зевс оплодотворил Антиопу , Антиопа с позором бежала к королю Эпопею из Сикиона , но Лик силой вернул ее обратно, по пути родив близнецов Амфиона и Зета . Ликус отдал Антиопу Дирсе. Дирсе ненавидела Антиопу и жестоко обращалась с ней, пока Антиопа со временем не сбежала. [1] [2]

В проигранной пьесе Еврипида « Антиопа» Антиопа убегает обратно в пещеру, где она родила Амфиона и Зета; они сейчас живут там молодыми людьми. Они не верят, что она является их матерью, и отказываются от ее просьб о убежище, но когда Дирсе приходит, чтобы найти Антиопу и приказывает убить ее, близнецы убеждены пастухом, который их воспитал, что Антиопа - их мать. Они убивают Дирсе, привязывая ее к рогам быка.

Дирце была посвящена богу Дионису . Он вызвал поток там, где она умерла, либо на горе Киферон, либо в Фивах , и по местной традиции уходящий фиванский гиппарх поклялся в своем преемнике на ее могиле. [3] В Стаций ' Фиваидой , весна является символом Фив , и его имя часто используется метонимически для обозначения самого города.

В римской культуре [ править ]

Фарнезский бык

Смерть Дирсе изображена на мраморной статуе, известной как Фарнезский бык , которая сейчас находится в коллекции Национального археологического музея в Неаполе . Колоссальная часть, римская копия первого века нашей эры с эллинистического греческого оригинала второго века до нашей эры , была впервые обнаружена в 16 веке в Термах Каракаллы . Некоторые ученые отождествляют его с группой статуй, упомянутой в « Естественной истории» Плиния , но это оспаривается.

Христианин Дирка , по Генрика Семирадского .

Эта сцена была воссоздана в спектаклях на римской арене. Климент в своем Первом письме к коринфянам рассказывает о том, как христианские женщины были замучены . [4]

Ссылки [ править ]

  1. Apollodorus, The Library Book 3.5.5 , с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921 г.
  2. Павсаний. Описание Греции 9.25.3 с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918 г.
  3. ^ Трипп, стр. 213.
  4. Первое послание Климента к Коринфянам, гл. 6

Источники [ править ]

  • Трипп, Эдвард. Справочник Кроуэлла по классической мифологии . Нью-Йорк: Thomas Crowell Press, 1970.

Внешние ссылки [ править ]

  • Образы Дирсе в базе данных иконографии Варбургского института