Дональд Ливингстон - бывший профессор философии в Университете Эмори и ученый Дэвида Хьюма . В 2003 году он [1] основал Институт Аббевилля, который занимается изучением южной культуры и политических идей . [2]
ранняя жизнь и образование
Ливингстон вырос в Южной Каролине . [3] Он получил докторскую степень в Вашингтонском университете в 1965 году. Он был стипендиатом Национального фонда гуманитарных наук и входил в редакционную коллегию журнала Hume Studies and Chronicles: A Magazine of American Culture . [4] Ливингстон - обращенный из англиканства в православную церковь . Его жена Мари также защитила докторскую диссертацию. по философии и учился у Эдмунда Геттье и Аласдера Макинтайра .
Ливингстон является членом организации " Сыны ветеранов Конфедерации" . [5]
Карьера
После преподавания в нескольких местах Ливингстон стал профессором философии в Университете Эмори в Атланте , штат Джорджия. [6]
Философские взгляды
Он поддерживает теорию компакта Соединенных Штатов с соответствующими положениями о корпоративном сопротивлении, аннулировании и отделении . [ необходимая цитата ] Он рассматривает американскую революцию не как революцию, а как акт отделения, [7] который вызвал у некоторых озабоченность, «которая характеризует положительно рассматриваемую Американскую революцию как отделение от Британии, придает легитимность более поздней попытке выход федеральных штатов из Союза (Ливингстон, 1998 г.) ° - попытка, которая, с точки зрения большинства современных взглядов, требует легитимности (Симпсон, 2012 г.) ». [8] Крис Хеджес назвал его «одним из интеллектуальных крестных отцов сепаратистского движения». [9]
Институт Аббевилля
В 2003 году Ливингстон сыграл важную роль в основании Института Аббевилля. [1] Согласно его веб-сайту, Институт представляет собой «ассоциацию ученых высших учебных заведений, занимающуюся критическим изучением того, что является истинным и ценным в южных традициях». Институт назван в честь города Аббевилль, Южная Каролина , который часто считается местом рождения Конфедерации. [10]
Институт принял в качестве части своей миссии следующее заявление историка рабства Юджина Дженовезе : «Редко в наши дни, даже в южных университетских городках, можно признать достижения белых людей на Юге»; [3] когда-то будучи сторонником крайне левых , Дженовезе оставил марксизм в пользу консерватизма . Хайди Бейрих, директор по исследованиям Южного центра права бедности , возразила, что «идея о том, что белые люди являются недооцененными приемными детьми Америки, абсурдна». [3]
В 2004 году SPLC охарактеризовал Ливингстона как неоконфедеративного идеолога, отчасти из-за его прежней связи с Лигой Юга , названной «высшей государственной суверенитетом и сепаратистской организацией»; Лига была классифицирована SPLC как « группа ненависти ». Ливингстон ответил, что, хотя он помог Лиге создать институт в середине 1990-х годов, он покинул их до 1999 года из-за их поддержки отделения. [1]
По состоянию на 2009 год в Институте Аббевилля было в общей сложности 64 ассоциированных ученых из различных колледжей и дисциплин. [3] Здесь работает ежегодная летняя школа для аспирантов и ежегодная конференция ученых. [2] Особое внимание уделяется вопросам отделения, которое, по мнению его ученых, исключено из основного научного сообщества. [11] В 2010 году она провела конференцию по вопросам отделения и аннулирования. [3]
Среди известных преподавателей - Томас ДиЛоренцо и Клайд Уилсон .
Институт Аббевилля разработал прессу, обзор института Аббевилля и блог, чтобы сообщать о работе своих ученых.
Книги
- Философия общей жизни Юма (1984)
- Дело было не в рабстве: великая ложь гражданской войны (2018)
- Философская меланхолия и бред: патология философии Юма (1998)
дальнейшее чтение
- Грэм, Джон Ремингтон (2002). Конституционная история сецессии . Предисловие Дональда Ливингстона. Гретна, Луизиана, США: Пеликан Паблишинг Компани . ISBN 1-58980-066-4.
- Бонги, Лоуренс; Ливингстон, Дональд (2000). Дэвид Хьюм: пророк контрреволюции . Индианаполис, Индиана, США: Фонд свободы . ISBN 0-86597-209-5.
- Ливингстон, Дональд (1998). Философская меланхолия и бред. Патология философии Юма . Чикаго, США: Издательство Чикагского университета . ISBN 0-226-48717-2.
- Грегг, Гэри Л. (1999). Жизненно важные остатки: основание Америки и западные традиции . Уилмингтон, Делавэр, США: ISI Books . ISBN 1-882926-31-5.
Рекомендации
- ^ а б в Террис, Бен (6 декабря 2009 г.). «Ученые, ностальгирующие по Старому Югу, тихо изучают достоинства отделения» . Хроника высшего образования . Проверено 17 января 2011 года .
- ^ а б «О» . abbevilleinstitute.org . Архивировано из оригинального 24 ноября 2012 года . Проверено 6 октября 2012 года .
- ^ а б в г д Террис, Бен (6 декабря 2009 г.), «Ученые, ностальгирующие по Старому Югу, тихо изучают достоинства отделения» , Хроника высшего образования
- ^ «Профили» . Институт Мизеса - Австрийская экономика, свобода и мир . Проверено 2 ноября 2017 года .
- ^ Ливингстон, Дональд. «Почему война была не из-за рабства». Ветеран Конфедерации (сентябрь / октябрь 2010 г.): 16–22, 54–59.
- ^ «Машина обратного пути» . Философский факультет - Университет Эмори . 23 января 2010 года архив с оригинала на 23 января 2010 года . Проверено 2 ноября 2017 года . Cite использует общий заголовок ( справка )
- ^ Дональд Ливингстон. «Традиция отделения в Америке». В Гордоне, Дэвиде (ред.). Сецессия, государство и свобода . Издатели транзакций. ISBN 9781412833837. Проверено 4 апреля 2019 года .
- ^ Эрин Райан (2018). «Сецессия и федерализм в Соединенных Штатах: инструменты для управления региональным конфликтом в плюралистическом обществе» . В Лопес-Басагурен, Альберто; Эпифанио, Лейре Эскажедо Сан (ред.). Претензии к сецессии и федерализму: сравнительное исследование с особым вниманием к Испании . Springer. п. 21. ISBN 9783319597072. Проверено 4 апреля 2019 года .
- ^ Крис Хеджес (27 апреля 2010 г.). «Новые сепаратисты» . LewRockwell.com . Проверено 6 октября 2012 года .
- ^ Гелберт, Дуг (2005). Объекты гражданской войны, мемориалы, музеи и библиотечные коллекции: Путеводитель по местам, открытым для публики . МакФарланд. п. 130. ISBN 978-0786422593. Проверено 10 июля 2017 года .
- ^ Чу, Джефф (26 июня 2005 г.). "Отвращение к Эйбу Линкольну" . Time.com . Time Warner . Архивировано из оригинального 30 октября 2005 года.
Внешние ссылки
- Официальный сайт Abbeville Institute
- Хьюм и отделение американских колоний New Media, UFM
- Сократический диалог Моральная философия Юма Новые медиа, UFM
- Дональд Ливингстон о «Сецессии и современном государстве» , декабрь 1996 г.