Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Флаги, обычно используемые группами ненависти, включают: кельтский крест , нацистский флаг , боевой флаг Конфедерации и флаг СС.
Примеры символов группы ненависти:
  1. белый националист кельтский крест
  2. Odal руна
  3. арийский кулак
  4. Железный крест с нацистской свастикой
  5. в СС рунами Sig
  6. СС Тотенкопф

Группа ненависти - это социальная группа, которая пропагандирует и практикует ненависть , враждебность или насилие по отношению к представителям расы , этнической принадлежности , нации , религии , пола , гендерной идентичности , сексуальной ориентации или любого другого определенного сектора общества . По данным Федерального бюро расследований США(ФБР), основная цель группы ненависти состоит в том, чтобы поощрять враждебность, враждебность и злобу по отношению к лицам, принадлежащим к расе, религии, инвалидности, сексуальной ориентации или этнической / национальной принадлежности, которая отличается от таковой у членов организации. [1]

Мониторинг [ править ]

В США , то ФБР не публикует список групп ненависти, и он также говорит , что «исследования проводится только тогда , когда угроза или отстаивание силы производится, когда группа имеет очевидную способность выполнять провозглашенной акт и когда такой акт представляет собой потенциальное нарушение федерального закона ". ФБР ведет статистику преступлений на почве ненависти. [2]

Две частные американские некоммерческие организации, которые отслеживают группы нетерпимости и ненависти, - это Антидиффамационная лига (ADL) [3] и Южный правовой центр бедности (SPLC). [4] Они ведут списки тех, кого они считают группами ненависти, группами сторонников превосходства, а также антисемитскими , антиправительственными или экстремистскими группами, которые совершили преступления на почве ненависти . Определение SPLC «группы ненависти» включает любую группу с верованиями или практиками, которые атакуют или клевещут на целый класс людей, особенно когда клеветнические характеристики неизменны. [5]Однако, по крайней мере, для SPLC, включение группы в список «не означает, что группа поддерживает или участвует в насилии или другой преступной деятельности». [6] Согласно USA Today , их список варьируется от «сторонников превосходства белых до черных националистов, от неонацистов до неоконфедератов». [7]

По данным SPLC, с 2000 по 2008 год активность групп ненависти в США увеличилась на 50 процентов, в общей сложности 926 активных групп. [8] В 2019 году отчет организации показал, что в общей сложности 1020 групп ненависти, это самое большое число за 20 лет и рост на 7% с 2017 по 2018 год. Предыдущий максимум составлял 1018 в 2011 году, а недавний минимум был в 2014 году. когда в список вошли 784 группы. Рост числа белых националистических групп со 100 в 2017 году до 148 в 2018 году стал наиболее значительным увеличением в отчете за 2019 год. [7]

С 2010 года в обиход вошел термин « альтернативное право» , сокращение от «альтернативное право». [9] [10] Этот широкий термин включает в себя ряд людей, которые отвергают господствующий консерватизм в пользу форм консерватизма, которые могут включать явный или явный расизм или превосходство белых . Альт-правые описываются как «странная смесь неонацистов старой школы , теоретиков заговора, антиглобалистов и молодых правых интернет-троллей - всех объединяет убеждение, что идентичность белых мужчин находится под угрозой со стороны мультикультурности , « политкорректные » силы ». [11]

Насилие и преступления на почве ненависти [ править ]

Четыре категории, связанные со склонностью групп ненависти к насилию, включают: организационный потенциал, организационная составляющая, стратегическая взаимосвязь и структурное устройство. [12] Чем крупнее экстремистская группа и чем дольше она существует, тем более склонна эта группа к насилию. В региональном масштабе группы ненависти, базирующиеся на Западе и Северо-Востоке, более склонны к насилию, чем группы, базирующиеся на Юге. Если в группе есть харизматичный лидер, она более склонна к насилию. Группы, которые разделяют отношения на основе конфликта с другой группой, с большей вероятностью прибегнут к крайнему насилию. Количество публикуемой группой идеологической литературы связано со значительным сокращением агрессивного поведения группы, при этом большее количество литературы связано с более низким уровнем насилия.

Калифорнийская ассоциация организаций по связям с общественностью (CAHRO) утверждает, что такие группы ненависти, как Ку-клукс-клан (KKK) и Белое арийское сопротивление (WAR), проповедуют насилие против расовых, религиозных, сексуальных и других меньшинств в Соединенных Штатах. [13] Джозеф Э. Агне утверждает, что насилие на почве ненависти является результатом успеха движения за гражданские права , и он утверждает, что KKK возродился и что сформировались новые группы ненависти. [14] Агне утверждает, что было бы ошибкой недооценивать силу движения ненависти и насилия, его апологетов и его молчаливых партнеров. [15]

В США преступления, которые «проявляют доказательства предрассудков на основе расы, религии, сексуальной ориентации или этнической принадлежности, включая преступления, связанные с убийством и непредумышленным убийством по неосторожности; насильственное изнасилование; грабеж; нападение при отягчающих обстоятельствах; кража со взломом; кража с кражей; угон автомобиля; поджог; простое нападение; запугивание; и уничтожение, повреждение или вандализм собственности ", направленные против правительства, физического лица, предприятия или учреждения, с участием групп ненависти и преступлений на почве ненависти, могут расследоваться как акты внутреннего терроризма. [16] [17] [18] [19]

Разжигание ненависти [ править ]

Эксперт по борьбе с терроризмом Эхуд Спринзак утверждает, что словесное насилие - это «использование крайних слов в отношении отдельного лица или группы, которое либо подразумевает прямую угрозу применения физической силы против них, либо рассматривается как косвенный призыв к ее применению другими лицами. . " Спринзак утверждает, что словесное насилие часто заменяет реальное насилие, и что вербализация ненависти может побудить людей, не способных различать реальное и словесное насилие, к действительному насилию. [20]

Люди склонны оценивать агрессивность языка ненависти по градиенту в зависимости от того, насколько публичным является выступление и на какую группу оно направлено. [21] Хотя люди относятся к разжиганию ненависти комплексно, они обычно считают публичные выступления, направленные против этнических меньшинств, наиболее оскорбительными.

Историк Дэниел Гольдхаген , обсуждая антисемитские группы ненависти, утверждает, что мы должны рассматривать словесное насилие как «нападение само по себе, имеющее целью причинить глубокий ущерб - эмоциональный, психологический и социальный - достоинству и чести евреев. раны, которые люди получают от ... такой брани ... могут быть такими же ужасными, как ... [а] избиение ". [22]

В середине 1990-х годов популярность Интернета открыла новые возможности для международного воздействия на многие организации, в том числе группы с такими убеждениями, как превосходство белых , неонацизм , гомофобия , отрицание Холокоста и исламофобия . Несколько групп сторонников превосходства белой расы создали веб-сайты, посвященные нападкам на своих предполагаемых врагов. В 1996 году Центр Саймона Визенталя в Лос-Анджелесе попросил провайдеров доступа в Интернет принять этический кодекс, который не позволял экстремистам публиковать свои идеи в Интернете. В 1996 году Европейская комиссиясформировал Консультативную комиссию по расизму и ксенофобии (CRAX), общеевропейскую группу, которой было поручено «расследовать и, используя правовые средства, искоренить нынешнюю волну расизма в Интернете». [23]

Группы религиозной ненависти [ править ]

Нищета Южного Центр Закона (SPLC) обозначил несколько христианских групп , как группы ненависти, в том числе Американской ассоциации семьи , в Научно - исследовательском совете семьи , Министерства Abiding истины , американское видения , в Халкидон фонда , в Dove World Outreach Center , то традиционные ценности коалиция и Баптистская церковь Вестборо . Некоторые консерваторы критиковали SPLC за включение в его список определенных христианских групп, таких как Совет по семейным исследованиям. [24] [25] [26] [27]

SPLC классифицирует « Нацию ислама» (NOI) как группу ненависти, относящуюся к категории черных сепаратистов [28] [29], а Израильскую школу универсального практического знания (ISUPK) - как группу ненависти, относящуюся к категории сторонников превосходства черных . [30] [31] [32] NOI проповедует, что черный ученый по имени Якуб создал расу Белых дьяволов на греческом острове Патмос . [33] Исторически группа, состоящая только из черных, теперь белые люди составляют небольшую часть членов NOI. [34] Несмотря на попытки Луи ФарраханаЧтобы заключить союз с мусульманами на Ближнем Востоке , верования NOI радикально отличаются от убеждений основного направления ислама . [35] Наряду с ИСУПК [36] многие другие секты и организации в рамках движения черных евреев-израильтян пропагандируют экстремистские, сторонники превосходства черных , религиозные антисемитские и антибелые расистские убеждения, [36], а также гомофобные , трансфобные и сексистские убеждения. [36]

В белой расе Creativity Movement (ранее Всемирная церковь Создателя), во главе с Мэтью Ф. Хейл , связан с насилием и фанатизмом . Aryan Nations - еще одна религиозная группа ненависти сторонников превосходства белых. [37] [38]

Баптистская церковь Вестборо считается группой ненависти по множеству источников [39], а WBC контролируется как таковая Антидиффамационная лига и Южный центр права бедности . Церковь участвует в действиях против геев по крайней мере с 1991 года, когда она пыталась подавить гомосексуальную активность в Гейдж-парке в шести кварталах к северо-западу от церкви. [40] Помимо проведения акций протеста против геев на военных похоронах, организация пикетирует похороны знаменитостей и публичные мероприятия. [41]Протесты также проводились против евреев и католиков, и в некоторых протестах участники WBC топали по американскому флагу или поднимали флаг вверх ногами на флагштоке. Церковь также сделала такие заявления, как «слава Богу за мертвых солдат», «Бог взорвал войска» и «Бог ненавидит Америку ». [42] Церковь столкнулась с несколькими обвинениями в « промывании мозгов» [43] [44] [45] и была раскритикована как культ [46] [47] из-за своей провокационной позиции против гомосексуализма и Соединенных Штатов , и была осуждена многими основными противниками прав ЛГБТ, а такжеСторонники прав ЛГБТ . [48]

Группы ненависти в Интернете [ править ]

Традиционно группы ненависти вербуют членов и распространяют экстремистские сообщения из уст в уста или посредством распространения листовок и брошюр. Напротив, Интернет позволяет членам групп ненависти со всего мира участвовать в разговорах в режиме реального времени . [49] Интернет стал благом для групп ненависти с точки зрения продвижения по службе, вербовки и расширения их базы для включения более молодой аудитории. [50] Интернет-группа ненависти не обязательно должна быть частью традиционной фракции, такой как Ку-клукс-клан . [51]

В то время как многие сайты ненависти являются явно антагонистическими или насильственными, другие могут показаться патриотическими или доброжелательными, и этот фасад может способствовать привлекательности групп. [52] Веб-сайты групп ненависти работают для достижения следующих целей: просвещать членов группы и общественность, поощрять участие, заявлять о божественном призвании и привилегиях и обвинять чужие группы (например, правительство или СМИ). Группы, которые эффективно работают для достижения этих целей посредством присутствия в сети, как правило, усиливают чувство идентичности, снижают уровень угрозы со стороны внешних групп и набирают больше новых членов.

Центр Симона Визенталя (SWC) в своем iReport за 2009 год выявил более 10 000 проблемных сайтов, посвященных ненависти и терроризму, и других публикаций в Интернете. Отчет включает сайты , разжигающие ненависть , социальные сети , блоги , группы новостей , YouTube и другие видеосайты. Результаты показывают, что по мере того, как Интернет продолжает расти, экстремисты находят новые способы добиваться подтверждения своих ненавистных программ и вербовать членов.

Создатели страниц и групп ненависти в Facebook выбирают свою цель, создают свою страницу или группу, а затем набирают участников. [53] Кто угодно может создать группу в Facebook и пригласить подписчиков оставлять комментарии, добавлять изображения и участвовать в форумах. Страница Facebook похожа, за исключением того, что нужно " лайкнуть " страницу, чтобы стать участником. Из-за простоты создания таких групп и присоединения к ним многие так называемые группы ненависти существуют только в киберпространстве . [49] Объединенный фронт патриотов , австралийская крайне правая антииммиграционная и неонацистская организация, основанная в Интернете. [54]был описан как группа ненависти. [55]

Психология групп ненависти [ править ]

Межгрупповой конфликт ненависти может быть мотивирован « внутригрупповой любовью», желанием внести положительный вклад в группу, к которой он принадлежит, или « внегрупповой ненавистью», желанием причинить вред чужой группе. [56] И отдельные люди, и группы более мотивированы «внутригрупповой любовью», чем «внегрупповой ненавистью», даже несмотря на то, что обе мотивации могут повысить статус группы. Это предпочтение особенно заметно, когда группа не находится в конкурентной позиции по отношению к другой. Такое пристрастие к кооперативному поведению предполагает, что межгрупповой конфликт может уменьшиться, если члены группы будут уделять больше энергии позитивным улучшениям внутри группы, чем конкуренции за пределами группы. [57]Группы, сформированные вокруг набора моральных кодексов, с большей вероятностью, чем группы, не основанные на морали, будут демонстрировать «ненависть вне группы» в ответ на их особенно сильное чувство «любви внутри группы». [58]

Межгрупповая угроза возникает, когда интересы одной группы угрожают целям и благополучию другой группы. [59] Теории межгрупповых угроз создают основу для межгрупповых предубеждений и агрессии. [60]

Один тип теории межгрупповых угроз, реалистическая теория группового конфликта , рассматривает конкуренцию между группами, утверждая, что, когда две группы конкурируют за ограниченные ресурсы, потенциальный успех одной группы противоречит интересам другой, что приводит к негативному отношению к чужим группам. [61] Если группы преследуют одну и ту же цель, их взаимодействие будет положительным, но противоположные цели ухудшат межгрупповые отношения. Межгрупповой конфликт может усилить единство в группе, что приведет к большему неравенству и большему конфликту между группами.

Теория символической угрозы предполагает, что межгрупповая предвзятость и конфликт возникают из-за конфликтующих идеалов, а не из-за предполагаемой конкуренции или противоположных целей. [62] Предубеждения, основанные на символической угрозе, имеют тенденцию быть более сильными предикторами практического поведения по отношению к чужим группам, чем предубеждения, основанные на реальной угрозе. [63]

Реалистичная теория группового конфликта и теория символической угрозы в некоторых случаях совместимы. Теория интегрированной угрозы признает, что конфликт может возникать в результате сочетания межгрупповой динамики, и классифицирует угрозы на четыре типа: реальная угроза, символическая угроза, межгрупповая тревога и негативные стереотипы . [59] Теории межгрупповых угроз создают основу для межгрупповых предубеждений и агрессии. [60] Межгрупповая тревога - это чувство беспокойства по поводу членов других групп, которое является предиктором предвзятого отношения и поведения. [64] Негативные стереотипы также коррелируют с этим поведением, вызывая угрозу, основанную на негативных ожиданиях в отношении чужой группы. [65]

Согласно семиступенчатой ​​модели ненависти, группа ненависти, если ей не препятствуют, проходит семь последовательных стадий. [66] [67] На первых четырех этапах группы ненависти озвучивают свои убеждения, а на последних трех этапах они действуют в соответствии со своими убеждениями. Факторы, влияющие на вероятность действий группы, включают уязвимость ее членов, а также ее зависимость от символов и мифов. Эта модель указывает на переходный период, который существует между словесным насилием и разыгрыванием этого насилия, отделяя заядлых ненавистников от риторических ненавистников. Таким образом, язык вражды рассматривается как предпосылка преступлений на почве ненависти и как условие их возможности .

Вмешательство группы ненависти наиболее возможно, если группа еще не перешла от стадии выступления к стадии действия, и вмешательства в незрелые группы ненависти более эффективны, чем те, которые прочно установились. [67] Вмешательство и реабилитация наиболее эффективны, когда тот, кто исследует группу ненависти, может идентифицировать и деконструировать личную незащищенность членов группы, что, в свою очередь, способствует слабости группы. Возможно, наиболее важным в борьбе с групповой ненавистью является предотвращение вербовки новых членов, поддерживая наиболее восприимчивых людей, особенно детей и молодежь, в развитии положительной самооценки и гуманизированного понимания чужих групп. [68]

См. Также [ править ]

  • Антидиффамационная лига
  • Список организаций, обозначенных Южным правовым центром бедности как группы ненависти

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ^ "Руководство по сбору данных о преступлениях на почве ненависти", Единая система отчетности о преступлениях: сводная система отчетности: национальная система отчетности о происшествиях , Министерство юстиции США: Федеральное бюро расследований, Отдел информационных служб уголовного правосудия, пересмотрено в октябре 1999 года.
  2. ^ «Часто задаваемые вопросы» . Федеральное бюро расследований . Проверено 30 мая 2015 года .
  3. ^ «ADL: борьба с антисемитизмом, фанатизмом и экстремизмом» . Проверено 13 апреля 2008 .
  4. ^ "SPLCenter.org ... пересылка на index.jsp" . Архивировано из оригинала на 2019-07-13 . Проверено 13 апреля 2008 .
  5. ^ Карта ненависти - SPLC
  6. ^ «Карта ненависти» . Проверено 27 сентября 2010 .
  7. ^ a b Вудярд, Крис (20 февраля 2019 г.) «Число групп ненависти достигло 20-летнего максимума на фоне роста белого превосходства, - говорится в отчете» USA Today
  8. ^ Katel, Питер (2009-05-08). «Группы ненависти». 19 (18). CQ Исследователь . С. 421–48. См. Южный юридический центр по вопросам бедности «Год ненависти», февраль 2009 г.
  9. Lombroso, Daniel &, Applebaum, Yoni (21 ноября 2016 г.). « Hail Козырь!“: Белые Националисты Salute Президент Избранный» . Атлантика . Проверено 17 декабря +2016 .
  10. Рианна Гольдштейн, Джозеф (20 ноября 2016 г.). «Alt-Right приветствует выборы Дональда Трампа:« Heil Victory » » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 ноября, 2016 .
  11. ^ Персонал (1 октября 2016 г.). «Восстание альт-правых» . Неделя . Проверено 17 декабря +2016 .
  12. ^ Чермак, С .; Freilich, J .; Суттмеллер, М. (2013). «Организационная динамика крайне правых групп ненависти в Соединенных Штатах: сравнение насильственных организаций с ненасильственными». Исследования по конфликтам и терроризму . 36 (3): 193–218. DOI : 10.1080 / 1057610X.2013.755912 . S2CID 55870656 . 
  13. ^ "Свобода от страха: Прекращение эпидемии насилия на почве ненависти в Калифорнии" . Cahro.org . CAHRO - Калифорнийская ассоциация организаций по человеческим отношениям. 1992-01-07 . Проверено 14 сентября 2013 .
  14. ^ "Ответ церкви на насилие со стороны группы ненависти" . Gbgm-umc.org. Архивировано из оригинала на 2012-02-24 . Проверено 14 сентября 2013 .
  15. ^ "Ответ церкви на насилие со стороны группы ненависти" . Архивировано из оригинала на 2012-02-24 . Проверено 28 ноября 2004 .
  16. ^ Программа Uniform Crime Reporting (UCR) - Руководство по качеству данных для статистики Приложение III - Краткая история программы по преступлениям на почве ненависти
  17. ^ Федеральное бюро расследований - "Архивная копия" по гражданским правам . Архивировано из оригинала на 2016-03-07 . Проверено 28 июля 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  18. ^ Hate Crime Статистика, 2006 Hate Crime Обзор - Роль ФБР Archived 2015-07-17 на Wayback Machine
  19. ^ 1999 Разработка вопросов о преступлениях на почве ненависти для Национального обследования жертв преступлений (NCVS) стр. 1 «Разделы и группы интересов» (PDF) . Архивировано 12 мая 2003 года . Проверено 4 января 2008 . CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  20. ^ Спринзак, Эхуд, Брат против брата: насилие и экстремизм в израильской политике от Алталены до убийства Рабина (Нью-Йорк: Свободная пресса, 1999)
  21. ^ Cowan, G .; Ходж, К. (1996). «Суждения о языке ненависти: влияние целевой группы, публичность и поведенческие реакции цели». Журнал прикладной социальной психологии . 26 (4): 355–71. DOI : 10.1111 / j.1559-1816.1996.tb01854.x .
  22. ^ Goldhagen, Daniel Ионы, Добровольные палачи Гитлера: Обычные немцы Холокост (Кнопф, 1996), стр. 124.
  23. ^ Newsbytes News Network (31 января 1996)
  24. Sessions, Дэвид (16 августа 2014 г.). «Действительно ли Совет по семейным исследованиям - это группа ненависти?» . Ежедневный зверь . Проверено 3 августа 2014 .
  25. Уоддингтон, Линда (23 ноября 2010 г.). «Группы, которые помогли судьям Ост-Айовы получить звание« группы ненависти »; SPLC добавляет Американскую семейную ассоциацию, Совет по семейным исследованиям в список» . Айова Индепендент . Проверено 25 ноября 2010 года .
  26. ^ Томпсон, Krissah (24 ноября 2010). « Ненависть группы“обозначение Анж однополых браков оппонентов» . Вашингтон Пост . Проверено 25 ноября 2010 года .
  27. ^ Спригг, Питер. «Южный юридический центр по вопросам бедности (SPLC) и его так называемые« группы ненависти » » . Совет по семейным исследованиям . Проверено 6 августа 2014 .
  28. Джессап, Майкл «Меч истины в море лжи: теология ненависти» , в Прист, Роберт Дж. И Альваро Л. Ньевес, ред., This Side of Heaven (Oxford University Press, США, 2006) ISBN 0 -19-531056-X , стр. 165–66 
  29. ^ SPLC - Активные группы ненависти в США в 2008 г .: Black Separatist, архивировано 14 марта 2008 г. в Wayback Machine
  30. ^ «Бог и генерал. Лидер обсуждает группу черных сторонников превосходства» . Отчет разведки . Монтгомери, Алабама : Южный юридический центр бедности . Осень 2008. Архивировано из оригинала на 2008-09-07 . Проверено 31 июля 2020 года .
  31. ^ «Расисты-чернокожие евреи-израильтяне становятся более воинственными» . Отчет разведки . Монтгомери, Алабама : Южный юридический центр бедности . Осень 2008 . Проверено 31 июля 2020 года .
  32. ^ «История еврейского израильтянина» . Отчет разведки . Монтгомери, Алабама : Южный юридический центр бедности . 2015 . Проверено 31 июля 2020 года .
  33. ^ Хаузер, Томас (15 июня 1992 г.). Мухаммед Али: его жизнь и времена . Саймон и Шустер. п. 85. ISBN 978-0-671-77971-9.
  34. Перейти ↑ Gibson, Dawn-Marie (2012). История нации ислама: раса, ислам и поиски свободы . ABC-CLIO. п. 163. ISBN 978-0-313-39807-0.
  35. ^ Аппиа, Энтони; Гейтс, Генри Луи (2005). Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта . Издательство Оксфордского университета. п. 308. ISBN 978-0-19-517055-9.
  36. ^ a b c «Экстремистские секты внутри израильского движения черных евреев» . Adl.org . Нью-Йорк : Антидиффамационная лига . Сентябрь 2020. Архивировано 24 сентября 2020 года . Проверено 4 ноября 2020 года .
  37. ^ "Творческое движение" . Южный правовой центр бедности . Архивировано из оригинального 29 июля 2017 года . Проверено 10 февраля 2017 года .
  38. ^ Майкл, Джордж (2003). Противодействие правому экстремизму и терроризму в США . Рутледж. п. 72 . ISBN 978-1134377619.
  39. ^ "Баптистская церковь Вестборо" . Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинала 7 июля 2010 года . Проверено 20 июня 2010 года .
    • «Карта ненависти К.С.» . Южный правовой центр бедности . Проверено 20 июня 2010 года .
    • Уэсткотт, Кэтрин (25 мая 2006 г.). «Группа ненависти, направленная законодателями» . BBC News . Барре, Вермонт . Проверено 20 июня 2010 года .
    • Делонг, Кэти (21 мая 2009 г.). "Протесты групп ненависти в Hamilton HS" Милуоки: WTMJ-TV. Архивировано из оригинала 17 июля 2011 года . Проверено 20 июня 2010 года .
    • Лейн, Рэй (14 июня 2009 г.). «Группа противников гомосексуальной ненависти нацелена на церкви Сиэтла» . Сиэтл Пост-Интеллидженсер . Проверено 20 июня 2010 года .
    • Маклафлин, Майк и Эйнхорн, Эрин (27 сентября 2009 г.). «Группа ненависти Канзаса Вестборо протестует против синагог Бруклина» . Ежедневные новости . Нью-Йорк . Проверено 20 июня 2010 года .
    • Уильямс, Рид и Янг, Крис И. (3 марта 2010 г.). «Митинг оппонентов против баптистской группы ненависти Вестборо» . Ричмонд Таймс-Диспетч . Ричмонд, Вирджиния. Архивировано из оригинала на 2010-03-05 . Проверено 23 марта 2014 года .
    • «Протест групп ненависти на этой неделе» . Храмовые новости . Филадельфия: Университет Темпл. 30 марта 2010 года в архив с оригинала на 6 апреля 2010 года . Проверено 30 июня 2010 года .
    • Фитцджеральд, Западная Вирджиния (16 июня 2010 г.). «Интервью с баптистской церковью Вестборо: ненависть во имя Бога» . DigitalJournal.com . Проверено 20 июня 2010 года .
  40. Перейти ↑ Jones, K. Ryan (2008), Fall from Grace (документальный).
  41. ^ Крыло, Ник (2010-12-09). «Похороны Элизабет Эдвардс будут пикетированы баптистской церковью Вестборо» . The Huffington Post .
  42. ^ "О баптистской церкви Вестборо" . Бог ненавидит педиков . Баптистская церковь Вестборо. Архивировано 18 июня 2017 года . Проверено 18 июня 2017 года .CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  43. ^ «Лорен Дрэйн, бывший член баптистов Вестборо, говорит, что группа« промыла мозги »и« манипулировала »ею (ВИДЕО)» . 7 марта 2013 г. - через Huff Post.
  44. ^ Курувилла, Кэрол. «Бывший член баптистской церкви Вестборо заявляет:« Мне промыли мозги »- NY Daily News» .
  45. ^ «Дочь, сбежавшая из баптистской церкви Вестборо, рассказывает о промывании мозгов - Independent.ie» .
  46. ^ «9 вещей, которые вы должны знать о Фреде Фелпсе и баптистской церкви Вестборо» .
  47. ^ «Перебежчик баптистской церкви Вестборо описывает жизнь после выхода из печально известного« культа » » . 25 сентября 2017 года.
  48. ^ Год ненависти 2005 , Южный юридический центр бедности .
  49. ^ a b Меддо и Кей (2009)
  50. ^ Шафер и Наварро (2002); Уильямсон и Пирсон (2003)
  51. ^ Муди, М., «Новые медиа - те же стереотипы: анализ изображений президента Барака Обамы и Мишель Обамы в социальных сетях», «Журнал новых медиа и культуры» (2012). [ постоянная мертвая ссылка ]
  52. ^ McNamee, LG; Петерсон, Б.Л .; Пена, Дж. (2010). «Призыв к обучению, участию, призыву и обвинению: понимание коммуникации онлайн-групп ненависти». Коммуникационные монографии . 77 (2): 257–80. DOI : 10.1080 / 03637751003758227 . S2CID 143387827 . 
  53. ^ Перри и Олссон (2009)
  54. ^ Bachelard, Майкл ; МакМахон, Люк (17 октября 2015 г.). «Лидер новых австралийских патриотов Блэр Коттрелл хотел, чтобы Гитлер был в классе» .
  55. ^ McPherson, Tahlia (20 сентября 2015). «Враждебность к удару Олбери» .
  56. ^ Halevy, N .; Weisel, O .; Борнштейн, Г. (2012). « « Внутригрупповая любовь »и« внегрупповая ненависть »в повторяющемся взаимодействии между группами». Журнал принятия поведенческих решений . 25 (2): 188–95. DOI : 10.1002 / bdm.726 .
  57. ^ Halevy, N .; Bornstein, G .; Сагив, Л. (2008). « « Внутригрупповая любовь »и« внегрупповая ненависть »как мотивы индивидуального участия в межгрупповом конфликте». Психологическая наука . 19 (4): 405–11. DOI : 10.1111 / j.1467-9280.2008.02100.x . PMID 18399895 . S2CID 6869770 .  
  58. ^ Паркер, MT; Янофф-Булман, Р. (2013). «Уроки социальной идентичности, основанной на морали: сила« ненависти »вне группы, а не только внутригрупповой« любви » ». Исследование социальной справедливости . 26 : 81–96. DOI : 10.1007 / s11211-012-0175-6 . S2CID 144523660 . 
  59. ^ а б Стефан, WG; Стефан, CW (2000). «Комплексная теория предрассудков». Снижение предубеждений и дискриминации: Симпозиум Клермонта по прикладной социальной психологии : 23–45.
  60. ^ а б Риек, БМ; Mania, EW; Гертнер, SL (2006). «Межгрупповые угрозы и чужие отношения: метааналитический обзор». Обзор личности и социальной психологии . 10 (4): 336–53. DOI : 10,1207 / s15327957pspr1004_4 . PMID 17201592 . S2CID 144762865 .  
  61. Перейти ↑ Sherif, M., & Sherif, CW (1969). Социальная психология . Нью-Йорк: Харпер и Роу. С. 221–66.CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  62. ^ McConahay, JB «Личный интерес против расовых отношений как корреляты анти-автобусных отношений в Луисвилле: это автобусы или чернокожие?». Журнал политики . 441 : 692–720.
  63. ^ Киндер, DR; Sears, Д. О. (1981). «Предрассудки и политика: символический расизм против расовых угроз хорошей жизни». Журнал личности и социальной психологии . 40 (3): 414–31. DOI : 10.1037 / 0022-3514.40.3.414 .
  64. ^ Хо, С .; Джексон, JW (2001). «Отношение к американцам азиатского происхождения: теория и измерения». Журнал прикладной социальной психологии . 31 (8): 1553–81. DOI : 10.1111 / j.1559-1816.2001.tb02742.x .
  65. ^ Игли, AH; Младинич, А. (1989). «Гендерные стереотипы и отношение к женщинам и мужчинам». Бюллетень личности и социальной психологии . 15 (4): 543–58. DOI : 10.1177 / 0146167289154008 . S2CID 145550350 . 
  66. ^ "Бюллетень правоохранительных органов ФБР 2003 г." . 2003. Архивировано из оригинала на 2013-08-18.
  67. ^ a b Schafer, JR (2006). «Семиступенчатая модель ненависти: психопатология групп ненависти». Обзор культовых исследований . 5 : 73–86.
  68. Перейти ↑ Sternberg, RJ (2005). Психология ненависти . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. С. 61–63.

дальнейшее чтение

  • Деннинг, Дороти Э. и Питер Дж. Деннинг . Осада Интернета: противодействие недобросовестным действиям в киберпространстве. Нью-Йорк: ACM Press (1998)
  • Дадли, Дж. Уэйн, «Ненавистнические организации 1940-х: The Columbians, Inc.», Phylon , Vol. 42, No. 3 (3-й квартал, 1981), стр. 262–274 ( JSTOR )
  • Джессап, Майкл . Меч истины в море лжи: теология ненависти , Google Print, стр.165–166 , в Роберте Дж. Присте, Альваро Л. Нивесе (ред.), This Side of Heaven , Оксфорд University Press США, 2006, ISBN 0-19-531056-X 
  • Перри, Барбара (май 2000 г.). « « Террор на пуговицах »: метаморфоза движения ненависти». Социологический фокус . 33 (2): 113–131. DOI : 10.1080 / 00380237.2000.10571161 . JSTOR  20832071 . S2CID  147010178 .
  • Шафер, Джон Р. Массачусетс и Наварро, Джо , Массачусетс. (Март 2003 г.). «Семиступенчатая модель ненависти: психопатология групп ненависти» . Бюллетень правоохранительных органов ФБР .CS1 maint: multiple names: authors list (link)

Внешние ссылки [ править ]

  • Группы ненависти в Curlie
  • Отравление Интернета: ненависть в Интернете, фанатизм в Интернете, экстремизм и насилие - Антидиффамационная лига
  • Hatewatch
  • Ненависть в Интернете - Сеть информирования СМИ
  • Удаление сайтов, разжигающих ненависть
  • Нападение на выживших - преступления на почве ненависти
  • Сообщества ненависти в киберпространстве; Манджит Чатурведи, Ишан, Ишита
  • "Когда ненависть вышла в Интернет" на Wayback Machine (архивировано 27 сентября 2007 г.)
  • Активные группы ненависти в США - карта в Южном юридическом центре бедности