Дороти Мари Доннелли

Дороти Мари Доннелли (7 сентября 1903 - 2 мая 1994) была поэтессой и эссеистом, автором шести сборников стихов и прозы и многочисленных статей, опубликованных в Европе и США.

Биография [ править ]

Она родилась Дороти Мари Бойлотат в Детройте , выросла в парке Гросс-Пуэнт и проживала в Анн-Арборе, штат Мичиган . Проучившись два года в Детройтском педагогическом колледже (ныне Государственный университет Уэйна ), она начала преподавать в школе в семнадцать лет и опубликовала две статьи в "Детройтском журнале образования" (сентябрь и ноябрь 1921 года), когда еще была подростком. в Мичиганском университете и получила степени бакалавра и магистра. Она была избрана в Phi Beta Kappa и стала лауреатом (основной) награды Хопвуда в первый год их предложения.

В 1931 году она вышла замуж за Уолтера Доннелли из Батл-Крика, ранее работавшего на Фи-Бета Каппа и магистра в Мичиганском университете, где он преподавал на кафедре риторики и недавно занял должность редактора в Мичиганском университете. Они прожили по адресу 612 Lawrence, Ann Arbor, до конца своей жизни. Дороти оставалась дома и писала, пока воспитывала троих сыновей, Стивена, Джерома и Дениса. Она отклонила предложения преподавать в Департаменте английского языка Университета Мичигана, предпочитая сосредоточиться на работе дома.

Многочисленные посетители дома Доннелли, ставшего случайным салоном, были поэты, профессора и даже начинающие политики. В студенческую дискуссионную группу по Фоме Аквинскому во главе с Дороти и Уолтером входил будущий сенатор Филип Харт (в честь которого названо здание Сената Харта ). Какое-то время по соседству жил писатель-детектив Генри Брэнсон, который регулярно навещал Доннелли. Другой посетитель, драматург эпохи Возрождения Лео Киршбаум , жил в соседнем доме. Когда профессор истории искусств (позже куратор Смитсоновской галереи Freer ) Ричард ЭттингхаузенУзнав, что нацисты уничтожили всю его семью, он искал утешения на Лоуренс-стрит, 612. Когда во время сильной грозы Уолтер и Дороти пригласили незнакомца, укрывшегося на их крыльце, им оказался молодой поэт Роберт Хейден .

Хотя Дороти и Уолтер не были социальными болваном, они были хозяевами многих серьезных мыслителей. Раймонд Ногар, философ / ученый / доминиканский священник и автор таких книг, как «Мудрость эволюции» ^[1] и «Властелин абсурда» ^[2] , останавливался в доме всякий раз, когда ему удавалось отклониться от своих лекционных туров. (Дороти написала ему некролог в Приложении к книге Гердера [июнь, 1968].) Эдгар Смотерс, SJ, ученый-классик, работавший с университетской коллекцией папирусов (см., Например, его Два чтения в Папирусе Бодмера II ^[3] ) проводил один вечер понедельника в месяц по адресу Лоуренс-стрит. Розамонд Хаас, местная поэтесса (см., Например, Delay is the Song ^[4]) тоже был постоянным посетителем. Время от времени к нам приезжали кураторы университетских музеев Жан-Поль Слюссер (в честь которого теперь названа художественная галерея Жана Поля Слюссера в Мичиганском университете) и Энох Петерсон, директор Археологического музея Келси. Более частым гостем был хороший друг Доннелли, Питер Рутвен, сын президента университета Александра Гранта Рутвена . Петр провел время на раскопках музея в Египте, а затем внес существенный вклад в коллекцию артефактов университета.

Другие, менее частые посетители 612 Лаврентия-стрит, были многочисленными. После чтения в кампусе (3 мая 1950 г.) Дилан Томас решил провести там свой вечер в сопровождении Патрика Боланда, близкого друга семьи и поэта, который приезжал на время отпуска из Детройта дважды в год. Британская пара, философы Питер Гич и Элизабет Анскомб , стали друзьями Доннелли во время их посещения профессоров. Поль Генри, SJ, бельгийский ученый Плотина (см., Например, Плотин: Том I, Порфирий на Плотине, Эннеада I ^[5] ), был еще одним временным гостем, который всегда старался уклоняться от своих поездок по США, чтобы остаться с Дороти. и Уолтер. Английский поэт и критик Джон Хит-СтаббсОн стал другом на всю жизнь после того, как познакомился с домом Доннелли, будучи приглашенным профессором в Департаменте английского языка в Мичиганском университете. Он всегда останавливался на Лоуренс-стрит, 612, когда приезжал в Анн-Арбор. Дороти написала «Музыка для рояля», выразив признательность Хиту-Стаббсу в специальном выпуске журнала Aquarius (Лондон, 1978) в его честь. Профессор архитектуры Мичиганского университета Джо Ли и его жена Элси были давними посетителями и близкими друзьями, а психолог Рудольф Арнхейм (наиболее известный своей работой «К психологии искусства») и его жена стали друзьями и гостями в последующие годы. Кроме того, в то или иное время к нам приезжали другие поэты и писатели, в том числе Джо (XJ) Кеннеди , Кейт и Розмари Уолдроп., Дональд Холл и Энн Стивенсон .

Карьера [ править ]

До замужества Дороти публиковалась в журнале Eugene Jolas ' transition (Париж), где также публиковались Джеймс Джойс , Эрнест Хемингуэй , Франц Кафка , Гертруда Стайн , Харт Крейн и Сэмюэл Беккет ; Позднее он был признан одним из самых важных авангардных журналов. (Йолас написал ей с просьбой прислать еще свои работы, сказав ей: «Вы единственный писатель в Америке, идущий в правильном направлении».)

Первая из ее книг, высоко оценил, Bone и звезда , ^[6] описывается Мортимера Адлера , как «изучение первобытного человека, смотрел на него с точки зрения христианского богословия» , добавив , что «г - жа Доннелли обладает той редкой способностью, которая может проникать в мифы и раскрывать истины, которые они содержат ». Ее следующая книга,« Золотой колодец: анатомия символов » ^[7], была опубликована одновременно в Америке и Англии, где рецензент (Лондон) Times Literary Supplement (TLS) назвал его «замечательным» и «необычайно богатым».

После этих публикаций она сосредоточилась на поэзии. Вскоре ее стихи были опубликованы в самых престижных изданиях, таких как Poetry , The New Yorker и Hudson Review . Она получила премию Союза поэтов в области гражданского общества и искусств (1954) ^[8] и премию памяти Гарриет Монро журнала Poetry (1957). ^[9] Ее первая книга стихов «Трио в зеркале» появилась в 1960 году, за ней последовали «Кудзу и другие стихи» (1978) и «Дворец бытия» (1990). Она включена в антологию в The New Yorker Book of Poems , Best Poems of 1958 , The Hopwood Anthology: Five Decades of American Poetry ,Новые побережья и странные гавани: поэмы-открытия , научные стихи о пингвинах и «Различный свет: антология современной поэзии». Некоторые из ее религиозных эссе были собраны в частном издании Inner Space.

Помимо стихов, она написала множество статей и обзоров, часто в ответ на запросы редакторов маргинальных периодических изданий, таких как Cross and Crown и Pylon (издаваемых в Риме). Она способствовала Посылать Листьев Молитва: Жизнь и поэзия Хэ Shunangaing, а Farmwife в восемнадцатом веке Китай , ^[10] по просьбе переводчика и друга, Элси Ли Choi; и по просьбе психиатра Карла Стерна (автора « Огненного столпа» ) она написала эссе «Человек и его символы» для редактируемой им книги « Вера, разум и современная психиатрия». Сходные интересы привели ее к публикации книги «Человек и символы» по христианству и культуре.Она также опубликовала еще одну книгу прозы, Бог и Яблоко Его Ока (1973).

Самая присужденная награда Дороти Доннелли была вручена в 1976 году, когда ей была вручена Золотая медаль за Премию христианской культуры в Успенском университете (Виндзор, Канада), и она пополнила ряды бывших лауреатов премии, среди которых были Маршалл Маклюэн , Дороти Дэй , Жак Маритен , Кристофер. Доусон , Этьен Гилсон и Аллен Тейт . На вручении награды Дороти Доннелли была названа «целостным гуманистом, выдающимся представителем христианских идеалов».

Рецензии на ее работы публиковались в Times Literary Supplement (1951), The Irish Times (1951), The Chicago Tribune (1961), The New York Times (1961), The Michigan Quarterly Review (1961). Комментарии или цитаты появлялись в изданиях Years Work in English Studies (1952), The Ultimate Science Fiction Poetry Guide, The Wikipedia List of Michigan Writers, LSA Magazine, The Michigan Alumnus, The Michigan Daily и Kirkus.

Частичная библиография [ править ]

Кроме того, она публиковалась в Hudson Review, Burning Deck, Christian Century, Catholic Art Quarterly, Spectrum, America, Commonweal, National Review, Christian Science Monitor, Blackfriars (Англия), National Catholic Reporter, Michigan Quarterly Review, Our Family ( Саскачеван, Канада), Исследования современной поэзии, Критик, Новая Республика и переходный период.

Среди других работ: «Человек и его символы», «Вера, разум и современная психиатрия», изд. Карл Стерн. Вперед, «Листья молитвы: жизнь и поэзия Хэ Шуанцин», фермерской хозяйки из Китая восемнадцатого века, пер. Элси Чой (1993). «Человек и символы» в книге «Христианство и культура» (1961). «Внутреннее пространство» (частное издание).

Антологизированные стихи появляются в:

• Лучшие стихи 1958 года (1960);
• Книга стихов New Yorker (1969);
• Антология Хопвуда: пять десятилетий американской поэзии (1981);
• Новые побережья и странные гавани: стихи-открытия (1974);
• «Стихи науки о пингвинах» (1984);
• Различный свет: антология современной поэзии (1964)
• Источники для синтеза (1955).

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Дороти Доннелли в Gale Literary Index