Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Easter Triduum )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Христос, омывающий ноги апостолам , картина Мейстера де Хаусбуш, 1475 г. ( Gemäldegalerie , Берлин )
Пасха Тридуум и другие названные дни и дни связаны с постом и Пасхой в западном христианстве, при этом постные дни поста пронумерованы.
Литургический год

Пасхальное триденствие или Easter триденствие ( Latin : триденствие Paschale ), [1] Святой триденствие (лат триденствие Крестец ), или три дня , [2] является срок в три дня , который начинается с Литургии вечером Чистого Четверга , [3] достигает своего апогея во время пасхального бдения и завершается вечерней молитвой в пасхальное воскресенье . [4] Это подвижное событие, напоминающее о Страстях , Распятии , Смерти ,погребение и Воскресение Иисуса , как это изображено в канонических Евангелиях . [5]

В англиканской , лютеранской , методистской , моравской и реформатской традициях Пасхальный Тридуум охватывает два литургических периода - Великий пост и Пасху в церковном календаре ( Великая суббота - последний день Великого поста, а пасхальное бдение - первая литургия пасхального вечера). ; однако в римско-католической традиции после реформы 1955 года Папой Пием XII, Пасхальный Тридуум был более четко выделен как отдельный литургический период. Раньше все эти торжества продвигались более чем на двенадцать часов. Масса Вечери Господней и Пасхальное бдение праздновались в четверг утром и в субботу соответственно, и Страстной недели и поста были замечены как окончание только на подходе Пасхи. В римском обряде после Gloria in excelsis Deo на Мессе Вечери Господней все церковные колокола заглушаются, а орган не используется. Период, который длился с утра четверга до начала пасхального воскресенья, однажды в англосаксонские времена назывался «тихими днями». [6]В католической церкви свадьбы , которые когда-то были запрещены на протяжении всего Великого поста, а также в некоторые другие периоды [7] , запрещены во время Тридуума. Лютеране по-прежнему не одобряют свадьбы в течение всей Страстной недели и Пасхального тридуума.

Великий четверг (также называемый Великим четвергом) [ править ]

Основная статья: Чистый четверг
В Великий четверг алтарь этой методистской церкви был раздет, а распятие этой методистской церкви было покрыто черной вуалью для Страстной пятницы (черный - литургический цвет Страстной пятницы в Объединенной методистской церкви). Деревянный крест стоит перед голым алтарем для поклонения крестной церемонии, которая происходит во время литургии Объединенной методистской Страстной пятницы.

В некоторых протестантских конфессиях Тридуум начинается с вечернего богослужения в Великий четверг . [8]

В католической церкви и в англо-католической традиции англиканства во время Мессы Вечери Господней , во время Глории в Excelsis Deo можно звонить во все церковные колокола и играть на органе; после этого колокола и орган замолкают до Славы пасхального бдения. [3] После проповеди или проповеди мессы, «там, где это подсказывает пастырский разум», следует ритуальное омовение ног . [3] [9] Месса завершается шествием Святого Причастия к алтарю покоя . [3] В англиканском языкеПо традиции, за этим обычно следует разборка жертвенников. После этого поощряется евхаристическое поклонение , но если оно продолжается после полуночи, его следует совершать без внешней торжественности. [3] В форме римского обряда, использовавшегося до 1965 года, месса совершалась утром. Некоторые верующие отправились в несколько церквей, чтобы помолиться у каждого алтаря покоя, практика, называемая Посещением семи церквей (что также может быть совершено в Страстную пятницу). Месса не включала омовение ног, которое вместо этого можно было совершить на отдельной церемонии позже в тот же день. Сама месса завершилась ритуалом раздевания.всех жертвенников, кроме жертвенника покоя, оставив только крест и подсвечники. В нынешнем виде, пересмотренном в 1955 году, жертвенник обнажают без церемоний через некоторое время после вечерней мессы.

Литургический цвет для массовых облачений и других украшений белый в католической и англиканской церквей. [10] В лютеранской церкви литургический цвет Великого четверга - белый. [11] В реформатской традиции может использоваться белый или золотой цвет. [12]

Страстная пятница [ править ]

Основная статья: Страстная пятница
Ecce Homo от Антонио Сизери (19 век).

В Страстную пятницу христиане вспоминают о страстях и распятии Иисуса.

В римско-католических, лютеранских и англо-католических обрядах крест или распятие (не обязательно то, что стоит на алтаре или рядом с ним в другие дни года) церемониально открывают. [13] (В службах до 1955 г. другие распятия должны были быть открыты без церемоний после службы в Страстную пятницу.) В католическом ритуале духовенство традиционно начинает службу ниц перед алтарем. [ необходима цитата ]Месса не совершается в Страстную пятницу, а причастие, распространяемое во время празднования Страстей Господних, освящается в Великий четверг, отсюда до 1955 года название «Месса Преждеосвященных». В англиканских церквях в Страстную пятницу не проводится освящающей молитвы, и в этот день на богослужениях раздают зарезервированные причастия.

Также в католицизме изображения святых могут, в соответствии с местным обычаем, маскироваться в течение последних двух недель Великого поста. Вотивные огни перед этими изображениями не горят. Передвижные распятия скрыты, а неподвижные - завуалированы до окончания службы в Страстную пятницу. [14] Приверженцы католической церкви обычно поклоняются распятию, целуя ноги тела. Поклонение простому деревянному кресту является обычным явлением в англиканском богослужении, когда верующие прикасаются к нему или целуют его.

Цвета облачений (и занавесей, если они хранятся) различаются: в разных традициях не используются ни красный, ни черный цвет. Католическая церковь использует красные облачения, символизирующие кровь Иисуса Христа, но в римском Миссале, существовавшем до 1970 года, священник носит черное, а во время причастия часть службы меняет его на фиолетовый. В англиканских службах иногда используются черные облачения . В Объединенной методистской церкви черный цвет используется для литургии в Страстную пятницу. [15] В лютеранских церквях в Страстную пятницу нет литургического цвета. В этот день алтари обнажены, а духовенство не носит облачений.

Моравийцы провести Lovefeast в Страстную пятницу , как они причащаются на Чистого Четверга . Приверженцы Моравской церкви соблюдают традицию Страстной пятницы чистки надгробий на моравских кладбищах . [16]

Страстная суббота [ править ]

Основная статья: Великая суббота
Иисус воскрес - Пьеро делла Франческа (15 век).

Также называется «Черная суббота», [ цитата необходима ] - это бдение, которое проводится после наступления темноты в Великую субботу или перед рассветом в пасхальное воскресенье, в память о смерти Иисуса, субботнем покое и землетрясениях в аду . Многие из последующих деталей относятся к англиканской и евангелическо-лютеранской церквям, а также к католическому богослужению. Обряд тьмы и света проводится в начале пасхальной всенощной мессы. Пасхальная свеча , горение которой символизирует воскресение Христа из мертвых [17] , зажигается от нового пасхального огня. Формируется торжественное шествие к алтарю с пасхальной свечой. После того, как все обработаны, Exsultet интонируется.

После Exsultet все сидят и слушают семь чтений из Ветхого Завета и семь псалмов . Необходимо прочитать по крайней мере три из этих чтений и связанных с ними псалмов, которые должны включать рассказ о первой Пасхе из Книги Исход . При принятии решения о количестве чтений учитываются пастырские условия. [18] [19] [20] Эти чтения рассказывают историю спасения, начиная с Сотворения. В англиканском богослужении есть девять возможных чтений из Ветхого Завета , и необходимо прочитать минимум два, которые должны включать рассказ об освобождении Израиля на Красном море.

В католической практике во время Глории на мессе орган и церковные колокола используются в литургии впервые за два дня. [21] Если огни Церкви были ранее выключены, они включаются, когда начинается Глория. Пасхальная свеча используется для освящения купели при совершении причастия. Перед чтением Евангелия поется Великая Аллилуия, причем Аллилуиа используется впервые после Великого поста. Людям, получившим полное посвящение в Церкви, завершившим обучение, дается Таинство христианского посвящения ( Крещение , конфирмация и Святая Евхаристия).). В католической и англиканской традиции Пасхальное бдение является особенно подходящим днем ​​для Святого Крещения.

В современной практике использование освещения для обозначения выхода из греха и воскресения Иисуса варьируется от использования свечей в руках прихожан до канделябров, зажженных по всей церкви. Если статуи и изображения были покрыты вуалью в течение последних двух недель Великого поста, они открываются без церемоний до начала службы пасхального бдения. [14] (В католических миссалах 1962 года и более ранних миссалах они открываются во время "Gloria in Excelsis" пасхальной всенощной мессы.)

Цвет облачений и занавесей: белый, часто вместе с золотом, с желтыми и белыми цветами, которые часто используются во многих приходах.

Пасхальные мессы проводятся в течение дня и по содержанию аналогичны пасхальной мессе.

Время Пасхи [ править ]

Основная статья: Пасха

Дата Пасхи меняется из года в год . Это происходит в первое воскресенье после первого полнолуния 21 марта или после этой даты, даты, принятой в соответствии с древней церковной традицией как дата весеннего равноденствия, но которая не всегда соответствует астрономическому равноденствию. Юлианский календарь берется в качестве основы расчетов почти всех восточных православных и восточных православных церквей и принято даже Латинской Церкви католиков в таких странах, как Эфиопия и Греции . В 20-м и 21-м веках 21 марта по юлианскому календарю соответствует 3 апреля по григорианскому календарю., календарь, используемый в гражданских целях в большинстве стран. Самая ранняя возможная дата Пасхи - 22 марта, а самая поздняя - 25 апреля. Эти даты в юлианском календаре теперь соответствуют 4 апреля и 8 мая по григорианскому календарю.

Во время пасхальной октавы (а также во время Страстной недели) никакой другой праздник не отмечается. Если Пасха наступает очень рано, торжественность Благовещения (25 марта) может приходиться на октаву или Страстную неделю, а затем переносится на понедельник после октавы. [22]

Воскресенья Адвента, Великого поста и Пасхи имеют приоритет над всеми праздниками и торжествами, а торжества переносятся на следующий понедельник, если только они не происходят в Вербное воскресенье или Воскресенье Воскресения Господа. [23] «Торжество Святого Иосифа, где он отмечается как Святой день Обязательства, если он выпадает на Вербное Воскресенье Страстей Господних, ожидается в предшествующую субботу, 18 марта. не соблюдается как священный день Обязательства, он может быть перенесен Конференцией епископов на другой день после Великого поста ". [24]

Торжество Вознесения приходится на сороковой день Пасхи, который всегда приходится на четверг, хотя его можно праздновать и в следующее воскресенье. Пятидесятница (или Троица ) - пятидесятый день.

Сезон Пасхи длится от пасхального бдения до воскресенья Пятидесятницы в римско-католическом, англо-католическом и протестантском календарях. В римско-католическом календаре, существовавшем до 1970 года, октава Пятидесятницы включается в Пасху, которая, таким образом, не заканчивается ни в одну из следующих Эмбер субботы .

Во время 50-дневного периода Пасхи облачения обычно белые или золотые, но красные при праздновании апостолов и мучеников, а также в день Пятидесятницы. В римско-католическом календаре, существовавшем до 1970 года, с его 56-дневной Пасхой, красный цвет использовался во время октавы Пятидесятницы.

См. Также [ править ]

  • Страстная неделя
  • Шествие Страстной недели

Ссылки [ править ]

  1. ^ Для этимологии термина Пасхальных увидеть имена Пасхи .
  2. ^ «Три дня: Чистый четверг, Страстная пятница и Пасхальное бдение» . Евангелическо-лютеранская церковь в Америке . 2012 . Проверено 1 апреля 2012 года .
  3. ^ a b c d e "Католическая литургия, Вечерняя Месса Вечери Господней в Великий четверг" . Архивировано из оригинала 4 апреля 2014 года . Проверено 16 апреля 2009 года .
  4. ^ "Общие нормы литургического года и календаря, 19" . Архивировано из оригинального 11 апреля 2009 года . Проверено 16 апреля 2009 года .
  5. ↑ Лафлин, Коррина (октябрь 2018 г.). Слава в кресте: путешествие по пасхальному триодууму . Публикации по обучению литургии. ISBN 9781616714925. Проверено 4 февраля 2021 года .
  6. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Страстная неделя»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  7. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Запрещение брака»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  8. ^ Преподобный Томас Л. Вейцель. «Тридуум: Великий четверг с мытьем ног» . Евангелическо-лютеранская церковь в Америке . Проверено 1 апреля 2012 года . Служба «Чистый четверг» - это одно из завершений и начало. То, что было начато в Пепельную среду, сегодня завершается. То, что начинается сегодня, не закончится до воскресения на Пасху. Это древний Тридуум, «Три священных дня», которые ведут нас к Пасхе: Чистый четверг, Страстная пятница и Великая суббота.
  9. ↑ Римский Миссал , «Четверг Вечери Господней», 10
  10. ↑ Общее наставление к римскому Миссалу, 346 г.
  11. ^ "Какое значение и использование литургических цветов?" . Евангелическо-лютеранская церковь в Америке . Архивировано из оригинала 4 апреля 2012 года . Проверено 1 апреля 2012 года . Чистый четверг: для этого четвертого дня Страстной недели, отмечаемого как учреждение Вечери Господней, используется алый или белый цвет.
  12. ^ "Богослужебные цвета и времена года церковного года" . Объединенная Церковь Христа . Архивировано из оригинального 27 апреля 2014 года . Проверено 1 апреля 2012 года . В Великий четверг белый или золотой символизируют радость церкви в Таинстве Вечери Господней. Но в конце празднования Великого четверга настроение резко меняется: убираются все украшения и обнажается Святой стол. Церковь становится пустой, как могила. В Страстную пятницу принято использовать либо черный, либо красный цвет, хотя также уместно использование полного отсутствия цвета.
  13. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Страстная пятница»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  14. ^ a b Покрытие крестов и изображений в Великий пост [ мертвая ссылка ]
  15. ^ Христианский адвокат, Том 5 . Объединенная методистская церковь . 1961 . Проверено 1 апреля 2012 года . Литургический цвет в период Великого поста - фиолетовый или пурпурный, за исключением Страстной пятницы, когда используется черный цвет.
  16. ^ "ФОТОГРАФИИ: Очистка моравских надгробий, традиция Страстной пятницы" . Журнал Уинстон-Салем . 10 апреля 2020 . Проверено 11 апреля 2020 .
  17. ^ Как использовать пасхальную свечу
  18. ^ Католическая культура, доступ 12 августа 2010 г.
  19. ^ Конференция Соединенных Штатов католических епископов . Доступ 12 августа 2010 г.
  20. ↑ Католическая литургия, Пасхальное воскресенье Воскресения Господня, Пасхальное бдение . Доступ 12 августа 2010 г.
  21. ^ Католического Город Tenbrae Проверено 5 апреля 2007 года
  22. ^ Универсальные нормы в календаре, 60. Это исключение из обычного правила, согласно которому помешанные торжества переносятся на ближайший день, который не считается праздником или выше.
  23. ^ Универсальные нормы календаря, 5
  24. ^ Универсальные нормы в календаре, 56

Внешние ссылки [ править ]

  • Восемнадцать вопросов о пасхальном тридиуме
  • Три дня (Объединенная методистская церковь GBOD) [ постоянная мертвая ссылка ]