Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Образовательный эссенциализм - это образовательная философия , приверженцы которой считают, что дети должны тщательно изучать традиционные базовые предметы. Цель этой философской школы состоит в том, чтобы привить учащимся «основы» академических знаний, применяя подход «назад к основам». Эссенциализм обеспечивает передачу накопленной мудрости нашей цивилизации в традиционных академических дисциплинах от учителя к ученику. Такие дисциплины могут включать чтение , письмо , литературу , иностранные языки , историю , математику , науку , искусство., и Музыка . Более того, этот традиционный подход предназначен для тренировки ума, развития рассуждений и обеспечения общей культуры.

Принципы эссенциализма [ править ]

Эссенциализм - это относительно консервативный подход к образованию, который стремится научить студентов знаниям об обществе и цивилизации с помощью основной учебной программы. Этот основной учебный план включает такие области, которые включают изучение окружающей среды, основных законов природы и дисциплин, которые способствуют более счастливой и образованной жизни. [1] Другие нетрадиционные области также интегрированы умеренно, чтобы сбалансировать образование. Цели эссенциалистов - привить учащимся "основы" академических знаний , патриотизма и развития характера.с помощью традиционных (или базовых) подходов. Это необходимо для развития рассуждений, тренировки ума и обеспечения общей культуры для всех граждан. [2]

Эссенциализм - это наиболее часто встречающаяся философия в американских классах сегодня. Следы этого можно найти в организованном обучении, основанном на учителях и учебниках , в дополнение к регулярным заданиям и оценкам.

Эссенциализм как философия, ориентированная на учителя [ править ]

Роль учителя как руководителя класса - очень важный принцип педагогического эссенциализма. Учитель - центр класса , поэтому он должен быть строгим и дисциплинированным. Наведение порядка в классе имеет решающее значение для обучения студентов; эффективное обучение не может происходить в шумной и неорганизованной среде. Учитель несет ответственность за поддержание порядка в классе. [3] Учитель должен интерпретировать основы учебного процесса, занять позицию лидера и задать тон в классе. Эти потребности требуют преподавателя, обладающего хорошей академической квалификацией и ценимого в обучении и развитии. Учитель должен контролировать учеников с распределением вознаграждений и штрафов.[4]

История эссенциализма [ править ]

Движение эссенциалистов впервые зародилось в Соединенных Штатах в 1938 году. В Атлантик-Сити , штат Нью-Джерси , впервые собралась группа под названием «Комитет эссенциалистов по развитию образования». [5] Их акцент был сделан на реформирование системы образования до системы, основанной на рациональности .

Термин эссенциалист впервые появился в книге «Введение в философию образования», написанной Михаилом Иоанном Демяшкевичем. [6] В своей книге Демяшкевич называет некоторых конкретных педагогов (в том числе Уильяма К. Бэгли ) «эссенциалистами». Демяшкевич сравнил эссенциалистов с различными точками зрения Ассоциации прогрессивного образования . Он описал, как прогрессисты проповедуют «гедонистическую доктрину изменений». «В то время как эссенциалисты подчеркивали моральную ответственность человека за свои действия и стремились к постоянным принципам поведения (Демяшкевич сравнил споры с спорами между сократиками и софистами в греческой философии) [6].В 1938 году Бэгли и другие преподаватели встретились, где Бэгли выступил с речью, в которой подробно изложил основные положения движения эссенциализма и выступил с нападками на государственное образование в США. Бэгли отметил, что студенты в США не получают образования на том же уровне, что и студенты того же возраста в Европе . [6]

В рамках эссенциалистской школы мысли возникла новая ветвь, названная «неоэссенциализмом». Возникший в восьмидесятых годах как ответ на эссенциалистские идеалы тридцатых годов, а также на критику пятидесятых годов и защитников образования в семидесятых годах, неоэссенциализм был создан, чтобы попытаться умиротворить проблемы, стоящие перед Соединенными Штатами в то время. [7] Наиболее заметным изменением в этой школе мысли является то, что она призвала к созданию новой дисциплины - информатики.

Известные эссенциалисты [ править ]

Уильям Бэгли (1874–1946) был важным историческим эссенциалистом. Уильям С. Бэгли получил степень бакалавра в Мичиганском сельскохозяйственном колледже в 1895 году. Только после окончания бакалавриата он действительно захотел стать учителем. [6] Бэгли учился в аспирантуре Чикагского и Корнельского университетов. Он получил степень доктора философии. в 1900 году, после чего он взял свою первую школьную работу в качестве принципала в Сент - Луисе , Миссури начальной школы . [6] Преданность Бэгли возросла во время его работы в государственной педагогической школе штата Монтана в Диллоне, штат Монтана. Именно здесь он решил посвятить свое время обучению учителей и опубликовалОбразовательный процесс , распространение его имени по всей стране. На протяжении всей своей карьеры Бэгли выступал против консервативной позиции, согласно которой учителя не нуждались в специальной подготовке для своей работы. [6] Он считал, что гуманитарный материал играет важную роль в педагогическом образовании. Бэгли также считал, что доминирующие теории образования того времени были слабыми и отсутствующими.

В апреле 1938 года он опубликовал «Платформу эссенциалистов» , в которой обозначил три основных момента эссенциализма. Он описал право учащихся на хорошо образованного учителя, знающего культурные особенности. Во-вторых, он обсудил важность обучения идеалам сообщества каждой группе студентов. Наконец, Бэгли написал о важности точности, тщательности и усилий со стороны ученика в классе.

Другой важный эссенциалист - Э.Д. Хирш (1928-). Хирш был основателем и председателем Фонда основных знаний и написал несколько книг, посвященных основанным на фактах подходам к образованию. Выйдя на пенсию, он много лет преподавал в Университете Вирджинии, а также был сторонником движения «назад к основам». В своей самой популярной книге « Культурная грамотность - что нужно знать каждому американцу» он предлагает списки, цитаты и информацию о том, что, по его мнению, является важным знанием. [8]

См. Также Артура Бестора .

Школы, принимающие эссенциалистский учебный план [ править ]

Школы знаний Ядра были основаны на философии эссенциалистской ED Hirsch . Хотя трудно поддерживать чистую и строгую учебную программу , основанную только на эссенциалистах , эти школы имеют центральную цель - создать общую базу знаний для всех граждан. Для этого они следуют общенациональной учебной программе, ориентированной на конкретное содержание и учителей. Учебная программа Core Knowledge также учитывает местные различия сверх основной учебной программы. Основными целями учебной программы являются академическая успеваемость и усвоение знаний, и учителя, являющиеся мастерами в своих областях знаний, служат этой цели. [9]

Критика эссенциализма [ править ]

Поскольку эссенциализм в основном ориентирован на учителя, роль ученика часто ставится под сомнение. Предположительно, в эссенциалистском классе учитель разрабатывает учебную программу для учеников на основе основных дисциплин. Более того, он или она утверждает учебную программу и устанавливает стандарты, которым должны соответствовать студенты. Оценочная роль учителя может подорвать интерес учащихся к учебе. [10] В результате учащиеся начинают играть более пассивную роль в своем образовании, поскольку они вынуждены соблюдать и изучать такие стандарты и информацию. [11]

Кроме того, есть предположение, что эссенциалистское образование способствует культурному отставанию . [11] Эта философия образования очень традиционна в отношении передачи знаний о культуре через академические дисциплины. Таким образом, учащиеся вынуждены мыслить в соответствии с мировоззрением более широкой культуры , а индивидуальное творчество и подрывные исследования часто не акцентируются или даже не поощряются.

См. Также [ править ]

  • Образовательный многолетник

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ховик, Уильям Х. (1971). Философия западного образования . п. 49.
  2. ^ Sadker, Дэвид Миллер. «Философия, ориентированная на учителя» . Учителя, школы и общество: краткое введение в образование . Архивировано из оригинала на 2011-04-16 . Проверено 31 марта 2011 .
  3. ^ «Эссенциализм в образовании» . Волнующее образование . Проверено 31 марта 2011 года .
  4. ^ Ховик, Уильям H (1971). Философия западного образования . п. 51.
  5. ^ Ховик, Уильям H (1971). Философия западного образования . п. 50.
  6. ^ a b c d e f Null, Джеймс Уэсли (2007). «Уильям С. Бэгли и основание эссенциализма: нераскрытая история в американской истории образования» . Педагогический колледж Рекорд . 109 (4): 1013–1055 . Проверено 7 июня, 2016 .
  7. ^ Орнштейн, Аллан (1993). Основы образования . п. 465 .
  8. ^ "Школа: История американского государственного образования" . PBS . Круглый стол, Inc. 2001 . Проверено 5 апреля 2011 года .
  9. ^ «Наша философия» . Основные знания . Фонд основных знаний . Проверено 19 сентября 2011 года .
  10. ^ Дж. Скотт Армстронг (2012). «Естественное обучение в высшем образовании» . Энциклопедия наук об обучении .
  11. ^ a b Ховик, Уильям Х. (1971). Философия западного образования . п. 53.