Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эдвин Льюис (1881–1959) был американским методистским теологом, в первую очередь связанным с Университетом Дрю в Нью-Джерси .

Льюис родился в Ньюбери, Беркшир , Англия, и в семнадцать лет стал местным методистским проповедником . В 1900 году он отправился в Ньюфаундленд , Канада, в качестве миссионера, прежде чем продолжить свое образование в Соединенных Штатах . В конце концов он стал профессором богословия в Дрю.

Ранние работы Льюиса демонстрируют влияние бостонского персонализма, школы протестантского либерального богословия, широко распространенной среди методистов в первой половине 20-го века, и британского идеализма . Его книга « Иисус Христос и человеческие поиски» является примером его раннего взгляда. В книге Льюис утверждает, что христианская вера основана на природе личности и личности.

В 1929 году он был назван одним из трех редакторов « Библейского комментария Абингдона» . Готовя массивный справочник, Льюис утверждал, что «заново открыл для себя Библию». Он резко отреагировал на доклад 1931 года « Переосмысление миссий: расследование мирянина спустя сто лет» , который, по его мнению, препятствовал христианским миссионерским усилиям, в своей статье «Переосмысленное богословие переосмысления миссий», появившейся в Христианский век .

Все более подозрительно относясь к субъективному теологическому либерализму того времени, он опубликовал «Христианский манифест» в 1934 году. В этой книге Льюис выступил против либерального богословия (которое он называл модернизмом ), вновь подтвердив классические христианские темы, такие как трансцендентность Бога, греховность человечества , божественность Христа и объективная работа искупления .

Льюис писал: «Никакое утверждение христианской веры, не содержащее ссылки на сверхъестественное ... не является истинным». [1]

Он следовал «Христианскому манифесту» с «Философией христианского откровения» и «Создатель и противник» , которые продолжали его восстановление христианской ортодоксии с арминианской точки зрения. Льюис утверждал, что Бог побеждает зло, уступая своему противнику и переживая его. [2]

Льюис написал шестьдесят подписанных статей для оригинального издания Harper's Bible Dictionary, впервые опубликованного в 1952 г. [3]

Работа Льюиса оказала влияние на целое поколение методистских богословов, особенно на Карла Михалсона и Альберта К. Оутлера .

Работает [ править ]

Книги [ править ]

  • Иисус Христос и человеческие поиски . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Abingdon Press, 1924.

Ссылки [ править ]

  1. Эдвин Льюис, Христианский манифест (Нэшвилл: Абингдон-Коксбери, 1934), стр. 15
  2. Томас А. Лэнгфорд, Практическая Божественность: Богословие в Уэслианской традиции (Нэшвилл: Абингдон, 1983), стр. 205
  3. ^ Миллер, Мадлен С. и Дж. Лейн Миллер (1952). Библейский словарь Харпера , стр. vii.