Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Усилие обоснование идея и парадигмы в социальной психологии , вытекающей из Фестингер теории «s из когнитивного диссонанса . [1] Обоснование усилий - это склонность человека придавать ценность результату, для достижения которого он должен был приложить усилия, большую, чем объективная ценность результата.

Теория и исследования [ править ]

Теория когнитивного диссонанса объясняет изменения в установках или убеждениях людей в результате попытки уменьшить диссонанс (несоответствие) между противоречащими идеями или познаниями . В случае оправдания усилий существует диссонанс между количеством усилий, приложенных для достижения цели или выполнения задачи (большие усилия равны высокой «стоимости»), и субъективной наградой за эти усилия (ниже, чем ожидалось для таких усилий. ). Этот диссонанс разрешается путем корректировки и увеличения своего отношения или субъективной оценки цели.

Одним из первых и наиболее классических примеров оправдания усилий является исследование Аронсона и Миллса. [2] Группу молодых женщин, которые вызвались присоединиться к дискуссионной группе по теме психологии секса, попросили пройти небольшой тест по чтению, чтобы убедиться, что они не слишком стесняются говорить на темы, связанные с сексом, с другими. Испытуемых в состоянии легкого смущения попросили прочитать вслух список слов, связанных с сексом, таких как проститутка или девственница . Испытуемых в состоянии сильного замешательства просили прочитать вслух список очень сексуальных слов (например, « трахать , член) и прочитать два ярких описания сексуальной активности из современных романов. Затем все испытуемые прослушали запись дискуссии о сексуальном поведении животных, которая была скучной и непривлекательной. Когда их попросили оценить группу и ее членов, контрольные группы и группы с умеренным смущением не различались, но оценки группы с серьезным смущением были значительно выше. Этой группе, чей процесс инициации был более трудным (смущение равно усилию), пришлось повысить свою субъективную ценность дискуссионной группы, чтобы разрешить диссонанс.

Последствия [ править ]

Эта теория явно связана с влиянием обрядов перехода и ритуалов дедовщины на групповую солидарность и лояльность. Ритуалы дедовщины, распространенные в воинских частях, спортивных командах, братствах и женских клубах , часто включают в себя сложные и / или унизительные задания, которые приводят (согласно теории диссонанса) нового члена к увеличению субъективной ценности группы. Это способствует их лояльности и солидарности всей группы.

Конкурирующие взгляды [ править ]

Критики этой теории [3] утверждают, что она зависит от сложного социального контекста (который ответственен за создание диссонанса ), но исследования показали те же эффекты у детей (которые меньше понимают социальный контекст и, следовательно, менее подвержены влиянию им) и даже у голубей . [4] Алессандри, Даршевиль и Зенталл (2008) утверждают, что причиной этих результатов, как у людей, так и у животных , является эффект контраста . Согласно этой теории, предпочтение является результатом разницы между вознаграждением.и ситуация, которая к этому ведет. Когда предварительная ситуация неприятна или напряжена, разница между ней и последующей наградой велика. Когда предварительная ситуация не особенно неприятна или напряжена, разница между ней и наградой меньше. Награда, которая больше отличается от первоначальной ситуации, будет предпочтительнее, поскольку она воспринимается как более положительная.

В контексте дедовщины и групповых ритуалов инициации существует поддержка объяснения вознаграждения, поскольку групповая идентичность среди посвященных возрастает по мере усиления чувства вознаграждения. [5] Другое альтернативное объяснение состоит в том, что ритуалы дедовщины или инициации усиливают физиологические реакции, которые затем вызывают увеличение принадлежности среди посвященных. [6] В качестве альтернативы, дедовщины и инициирующие эффекты были связаны с Bowlby «ы теории привязанности . [7]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фестингер, Л. (1957) Когнитивный диссонанс. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета .
  2. ^ Aronson, E .; Миллс, Дж. (1959). «Влияние тяжести посвящения на симпатию к группе». Журнал аномальной и социальной психологии . 59 (2): 177–181. CiteSeerX  10.1.1.368.1481 . DOI : 10.1037 / h0047195 .
  3. ^ Алессандри, Дж .; Даршевиль, JC; Zentall, TR (2008). «Когнитивный диссонанс у детей: оправдание усилия или контраста?» . Психономический бюллетень и обзор . 15 (3): 673–677. DOI : 10,3758 / pbr.15.3.673 .
  4. ^ Певица, РА; Зенталл, TR (2011). «Предпочтение результата, следующего за относительно неприятным событием: уменьшение контрастности или задержки?» . Обучение и мотивация . 42 (3): 255–271. DOI : 10.1016 / j.lmot.2011.06.001 . PMC 3444245 . PMID 22993453 .  
  5. Перейти ↑ Kamau, C (2012). «Что означает строгое посвящение в группу? Роль награды». Международный журнал психологии . 48 (3): 399–406. DOI : 10.1080 / 00207594.2012.663957 . PMID 22512542 . 
  6. ^ Lodewijkx, HFM; Сыроит, JEMM (2001). «Принадлежность во время натуралистических суровых и мягких посвящений: некоторые дополнительные доказательства против гипотезы серьезности и привлекательности». Текущие исследования в социальной психологии . 6 (7): 90–107.
  7. ^ Китинг, CF; Pomerantz, J .; Поммер, SD; Ритт, SJH; Миллер, Л. М.; Маккормик, Дж. (2005). «Поход в колледж и распаковка дедовщины: функциональный подход к расшифровке практики инициации среди студентов». Групповая динамика: теория, исследования и практика . 9 (2): 104–126. CiteSeerX 10.1.1.611.2494 . DOI : 10.1037 / 1089-2699.9.2.104 .