Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Элспет Бьюкен (1738–1791) была основательницей шотландской религиозной секты, известной как буханиты .

Ранняя жизнь [ править ]

Она родилась в 1738, дочь Джона Симпсона и Маргарет Гордон, который держал в придорожные трактир на Fatmacken между Банф и Portsoy. В молодости она работала пасти коров, а затем вошла в дом родственника, который научил ее чтению и шитью. Во время визита в Гринок она познакомилась с Робертом Бьюкеном, рабочим гончаром, за которого вышла замуж. [1] Они поссорились и расстались, и в 1781 году она переехала с детьми в Глазго.

Религиозные доктрины [ править ]

Услышав проповедь Хью Уайта из церкви помощи в Ирвине , проповедующего в Глазго на апрельском таинстве 1783 года, она написала ему письмо, в котором выражает свое высокое одобрение его проповедям и заявляет, что ни один проповедник, которого она когда-либо раньше слушала, не был так полностью удовлетворен ее духовные потребности. [1]

В результате она переехала в Ирвин, чтобы воспользоваться привилегией его служения, и обратила и его, и его жену к вере в то, что она была святой, особо наделенной и удостоенной небесных привилегий, причем окончательный вывод Уайта заключался в том, что она была женщиной, упомянутой в Откровение святого Иоанна , в то время как она объявила его ребенком мужского пола, которого она родила. [1]

За провозглашение этих своеобразных доктрин Уайт был отстранен от своего служения пресвитерией. В мае 1784 года магистраты изгнали секту из Бурга и, следуя предполагаемому руководству звезды, которая привела мудрецов в Вифлеем, они поселились на ферме Нью-Кэмпл в приходе Козеберн , Дамфрисшир . Здесь к ним присоединился один из двух человек, занимавших хорошие жизненные позиции, и их число в конечном итоге достигло сорока шести. Миссис Бьюкен, которую они назвали своей «духовной матерью», утверждала, что обладает способностью передавать Святого Духа посредством дыхания, а также претендовала на определенные пророческие дары. [1]

Они верили, что тысячелетнее царство совсем близко, и были убеждены, что не вкусят смерти, но будут подняты навстречу Христу в воздухе. Следующий рассказ о них поэта Роберта Бернса может быть принят как строго точный: «Их догматы представляют собой странную мешанину восторженного жаргона; среди прочего, она притворяется, что дает им Святого Духа , дыша на них, что она делает с помощью поз. и жесты, которые возмутительно неприличны. У них также есть сообщество благ, и они живут почти праздной жизнью, ведя большой фарс притворной преданности в ветчинах и лесах, где они ночуют и лежат вместе, а также содержат сообщество женщин. поскольку это еще один их принцип, согласно которому они не могут совершить смертного греха ". [1]

Утверждается, что Роберт Бернс был привязан к молодой женщине по имени Джин Гарднер , которая присоединилась к бьюкенцам, и что он провел всю ночь и день, тщетно пытаясь убедить ее вернуться. Его песня «Как я гулял» была настроена на атмосферу, в которую, по его словам, «бьюкенцы вставили некоторые из своих бессмысленных рифм», поскольку сочинение гимнов было одним из подарков Бьюкена. [1]

В 1785 году Уайт выпустил « Божественный словарь» , написанный им самим и «исправленный и одобренный Элспет Симпсон». Смерть миссис Бьюкен в мае 1791 года ослабила веру большинства ее последователей. Уайт притворился, что она была только в трансе, и похоронил ее тайно, но впоследствии он отказался от своей веры в ее обещание вернуться и провести их в Новый Иерусалим. Последним оставшимся в живых из секты был Эндрю Иннес [1] , умерший в 1846 году.

Популярная культура [ править ]

Роберт Бернс ссылается на буханитов в некоторых своих личных письмах. Считается, что следующие приписываемые ему строки относятся к Элспет Бьюкен:

"Пришла злая анэ фра Глазго,
В апреле аучты-три,
И поселила свою икру среди сауны,
И мы не видим ее мальков ». [2]

Бьюкен и ее последователи являются предметом повести Ф.Л. Лукаса 1937 года «Женщина, одетая в солнце» , которая представляет собой отчет, написанный шотландским министром средних лет, о его юношеском очаровании Элспет и его любопытном пребывании. среди буханитов. [3]

Шотландский драматург Хэмиш Макдональд и Dogstar Theater представили историю Элспет Бьюкен и ее последователей на сцене после того, как узнали историю в местном путеводителе. [4]

Библиография [ править ]

  • Дж. Трейн, Бьюкениты от первого до последнего ( Эдинбург , 1846).

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г Henderson 1886 года .
  2. ^ Кэмерон, Джон (1904). История буханитского заблуждения: 1783-1846 гг . Дамфрис: Р.Г. Манн. п. 21.
  3. Лукас, Флорида, Женщина, одетая в солнце (Лондон, 1937; Нью-Йорк, 1938)
  4. ^ «Путеводитель дал начало религиозному культу» . Инвернесс Курьер Интернет . Проверено 26 февраля +2016 .

Атрибуция:  эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Хендерсон, Томас Финлейсон (1886 г.). « Бьюкен, Элспет ». В Стивене, Лесли (ред.). Национальный биографический словарь . 7 . Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 178–179.