Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для диалога Люциана см. Amores (Люциан) .
Антерос , широко известный как Эрос , Альфред Гилберт , 1885 г .; от мемориала Шафтсбери на площади Пикадилли .

В Erotes ( / ə г oʊ т я г / ) является коллективным крылатыми богами , связанных с любовью и половым актом в греческой мифологии . Они являются частью Aphrodite «S свиты . Эротес (греч. Ἔρωτες ) - множественное число от Эроса («Любовь, Желание»), которое как единственное божество имеет более сложную мифологию.

Другими именами Erotes являются Антерос (« Возвратная любовь»), [1] Гимерос («Безудержная любовь» или « Давящее желание»), Гедилогос («Приятный разговор»), Гименей («Гимн для невест »), Гермафродит («Гермафродит» "или" Оффеминат ") и Pothos (" Желание, Тоска ", особенно для того, кто отсутствует). [2]

Детальная гравировка приведенного выше миниатюрного изображения.

Эроты стали мотивом эллинистического искусства и могут появиться в римском искусстве в альтернативной форме нескольких купидонов или купидонов и психов . В поздней традиции в западном искусстве , erotes становятся неотличимыми от фигур также известных как Амуры, amorini или amoretti. [3] [4]

Общая роль и атрибуты [ править ]

Эроты - это группа крылатых богов в классической мифологии. Они связаны с любовью и сексуальным желанием и составляют часть свиты Афродиты. Индивидуальные эроты иногда связаны с определенными аспектами любви и часто связаны с однополым желанием. [6] Иногда эроты рассматриваются как проявление единственного бога, Эроса . [7] ( стр. 45 )

Истории из erotes' озорства или шалости были популярной темой в эллинистической культуре, особенно в BCE 2 -го века. [8] Заклинания для привлечения или отталкивания эротов использовались для того, чтобы вызвать любовь или наоборот. [9] Различные эроты представляли различные грани любви или желания, такие как безответная любовь (Himeros), взаимная любовь (Anteros) или тоска (Pothos). [5] ( стр. 133 )

Эротов обычно изображали обнаженными , красивыми, крылатыми юношами. [5] ( p133 ) Самые ранние известные скульптурные фризы, изображающие группу эротов и крылатых девушек, ведущих колесницы, запряженные козами , были созданы для украшения театров в Древней Греции во II веке до нашей эры. [10] ( стр. 124–125 ) Изображение эротов на таких фризах стало обычным явлением, включая эрот в сценах охоты . [10] ( p126 ) Из-за их роли в классическом мифологическом пантеоне представление эротов иногда является чисто символическим.(указывает на некоторую форму любви) или они могут быть изображены как отдельные персонажи. [11] Присутствие erotes в противном случае несексуальных изображений, например из двух женщин, было спорно [ править ] истолковано , чтобы указать гомоэротический подтекст. [11] В культе Афродиты в Анатолии , иконографические изображения богини с тремя erotes символизировали три царства , над которым она была господствовать: Земля, небо и воду. [12]

Члены свиты [ править ]

Группы многочисленных эротов изображены в древнегреческом и римском искусстве. Кроме того, ряд названных богов считались эротами, иногда им приписывались особые ассоциации с аспектами любви.

Антерос [ править ]

Основная статья: Антерос

Антерос (греч. Ἀντέρως, Antérōs ) был богом ответной любви, буквально « ответной любовью» или «противоположной любовью». Он наказывал тех, кто презирал любовь и успехи других, и был мстителем за безответную любовь. [13] Антерос был сыном Ареса и Афродиты в греческой мифологии и был подарен своему брату Эросу в качестве товарища по играм, потому что Эрос был одинок. По другой версии, Антерос возник из взаимных чувств Посейдона и Нерита . [14] Физически Антерос изображался похожим на Эроса во всех отношениях, хотя иногда с более длинными волосами и крыльями бабочки. [ необходима цитата ] Он был описан как вооруженный либозолотая дубина или свинцовые стрелы . [ необходима цитата ]

Эрос . Чердачная краснофигурная шпулька, ок. 470–450 гг. До н. Э.

Эрос [ править ]

Основная статья: Эрос

Эрос был изначальным изначальным богом любви и соития ; ему также поклонялись как божеству плодородия . Его римским двойником был Купидон (желание). [ необходима цитата ]

В более поздних мифах он был сыном божеств Афродиты и Ареса : именно Эрос из этих более поздних мифов является одним из эротов. Эрос был связан с атлетизмом, со статуями , возведенных в гимназиях , [5] ( P132 ) и «часто рассматриваются как защитник однополой любви между мужчинами.» [5] ( p132 ) Эрос изображался часто несущим лиру или лук и стрелы. Его также изображали в сопровождении дельфинов , флейт , петухов , роз и факелов . [15] [5] ( стр. 132)

Hedylogos [ править ]

Основная статья: Гедилогос

Гедилог или Гедилог ( древнегреческий : Ἡδυλογος ) был богом ласкового разговора и лести . Он не упоминается ни в одной существующей литературе, но изображен на древнегреческих вазах .

Гермафродит [ править ]

Основная статья: Гермафродит

Гермафродит был богом гермафродитов и женоподобных мужчин. Он был сыном Гермеса и Афродиты . Родился удивительно красивым мальчиком, но после того, как водяная нимфа Салмакис влюбилась в него и молилась о том, чтобы они навсегда были объединены, их две формы слились в одну.

Химерос [ править ]

Химерос (греч. Ἵμερος «неконтролируемое желание», латинское: Himerus ) олицетворял желание и безответную любовь. [7] ( p40 ) Himeros был опознан его несущим Taenia , красочная заставка изношенных спортсменов. [5] ( P178 ) Он описан в Гесиоде «s Теогонии , как рождаются вместе с Афродитой. [16]

Гименей / Гимен [ править ]

Основная статья: Девственная плева (бог)
Статуя Потоса в Центральном Монтемартини

Гименей ( греч . Ὑμεναιος ) или Гимен ( греч . Ὑμην ) был богом свадеб и брака.

Pothos [ править ]

Pothos (греч Πόθος «Тоска») был один из Афродиты erotes «s и брат Himeros и Эроса. В некоторых версиях мифа Потос - сын Эроса или изображается как независимый его аспект. [5] ( p270 ) Третьи называли его сыном Зефира и Ирис . [17] Он был частью свиты Афродиты и нес виноградную лозу, указывающую на связь с вином или богом Дионисом . Pothos представляет тоску или тоску. [7] ( стр. 40 ) В храме Афродиты в Мегаре, была скульптура, изображающая Потоса вместе с Эросом и Гимеросом, которая была приписана Скопасу . [18] Pothos - это название белого цветка Asphodelus albus , «используемого на похоронах». [19]

См. Также [ править ]

  • Купидон
  • Список божеств любви и похоти
  • Темы ЛГБТ в мифологии
  • Гармония

Ссылки [ править ]

  1. ^ Стаффорд, Эмма (2013). «От гимназии до свадьбы: Эрос в афинском искусстве и культе». Эрос в Древней Греции . Издательство Оксфордского университета. п. 196.
  2. ^ Calame, Клод (1999) [1992]. Поэтика Эроса в Древней Греции . Издательство Принстонского университета. С. 30–32. Оригинал на итальянском
  3. ^ Фергюсон, Джон (1970). Религии Римской империи . Издательство Корнельского университета. п. 145 .
  4. ^ Баркан, Леонард (1999). Раскрывая прошлое: археология и эстетика в становлении культуры Возрождения . Издательство Йельского университета. п. 138.
  5. ^ a b c d e f g h Коннер, Рэнди П .; Спаркс, Дэвид Хэтфилд; Спаркс, Мария (1998). Энциклопедия странного мифа, символа и духа Кассела . Великобритания: Касселл. ISBN 0-304-70423-7.
  6. ^ см. Conner, Sparks, & Sparks (1998) [5], главы «Афродита», ( p64 ) «Erotes», ( p133 ) «Eros», ( p132 ) и «Pothos». ( стр.270 )
  7. ^ a b c [ требуется полная ссылка ] Исходные цитаты были << Младший, с. 45, «Эрос / Амур» >> и << Младший, с. 40, "Desire" >> без каких-либо других ссылок на автора или заголовок, содержащий Младшего .
  8. ^ Сильный (1911). Римская скульптура от Августа до Константина . 2 . Дакворт и Ко стр. 265.
  9. ^ Коллинз, Дерек (2008). Магия в древнегреческом мире . Блэквелл. С.  100 , 167. ISBN 978-1-4051-3238-1.
  10. ^ a b Осетр, Мэри Кэрол (1977). Скульптура: Барельефы из театра . ASCSA. ISBN 978-0-87661-092-3.
  11. ^ a b Рабинович, Нэнси Соркин; Ауангер, Лиза (2002). Среди женщин: от гомосоциального к гомоэротическому в древнем мире . Техасский университет Press. п. 239 . ISBN 978-0-292-77113-0.
  12. ^ Риджуэй, Brunilde Sismondo (2002). Эллинистическая скульптура: стили ок. 100-31 г. до н . Э. Университет Висконсин Press. п. 115 . ISBN 978-0-299-17710-2.
  13. ^ Эванс, Берген (1970). Словарь мифологии, в основном классический . Centennial Press. п. 20 . ISBN 978-0-299-17710-2.
  14. ^ Клавдий Элиан . О животных . 14.28.
  15. ^ Смит, Уильям (1873). «Эрос» . Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Лондон, Великобритания.
  16. ^ Гесиод . Теогония .[ требуется страница ]
  17. ^ Ноннус . Дионисиака . 47,340.
  18. ↑ Павсаний . Описание Греции . 1.43.6.
  19. ^ Теофраст (1916). Historia Plantarum [ Исследование растений ]. Перевод Хорта, Артур Фентон, сэр . VI.8.3.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Потос» . livius.org . Проверено 8 декабря 2007 года .
  • «Эротес» . Проект Theoi.