Второй по величине город Ливии , Бенгази , имеет историю, которая начинается с того времени, когда город был впервые заселен в VI веке до нашей эры, и до наших дней. На протяжении всей своей истории город постоянно завоевывали различные древние и колониальные силы.
Древнегреческая колония
Современный Бенгази находится в провинции Киренаика , районе, который в древности был сильно колонизирован греками . После войны Отоми в 464–460 гг. До н. Э. мессенцы поселились в Наупакте. В 399 г. до н.э., снова изгнанные спартианцами, они нашли последнее убежище в Эуэспериде. Греческий город, существовавший в современных границах Бенгази, был основан примерно в 525 году до нашей эры.
Он назывался Эуэсперид ( древнегреческий : Εὐεσπερίδες ) [1] и Эсперис ( древнегреческий : Ἑσπερίς ). [2] Это был один из пяти важных городов Киренаики, известных как Пентаполис, остальные четыре были главным городом Кирена , ее портом Аполлония , Таучейра и Барка . Эуэсперид, вероятно, был основан людьми из Кирены или Барки на краю лагуны, которая открывалась с моря. В то время лагуна могла быть достаточно глубокой, чтобы принимать небольшие парусные суда. Название Эуэсперид было связано с плодородием местности и вызвало мифологические ассоциации с садом Гесперид . [3] Город располагался на возвышенности напротив того места, где сейчас находится кладбище Сиди Абейд, в восточном пригороде Бенгази Себха-эс-Сельмани ( болото Эс-Сельмани ). [4]
Эуэсперид впервые упоминается в древних источниках в рассказе Геродота о восстании Барки и персидской экспедиции в Киренаику в 515 г. до н.э .; карательные силы, посланные сатрапом в Египет, завоевали большую часть Киренаики и достигли «до Эуэсперида на западе». [5] Самые старые монеты, отчеканенные в городе, датируются 480 годом до нашей эры. На одной стороне монеты выгравировано изображение Дельфи, а на другой - сильфиевое растение. Когда-то сильфий составлял основу торговли Сиранайки из-за его использования в качестве богатой приправы и лекарства. Чеканка Эуэсперида предполагает, что она должна была пользоваться периодической автономией от Кирены в начале 5-го века, потому что монеты Эуэсперида имели свои собственные типы, отличные от монет Кирены с легендой EU (ES). Надпись, найденная в современном Бенгази и датированная серединой IV века до н.э., показывает, что город имел конституцию, аналогичную конституции Кирены, с советом главных магистратов ( эфоров ) и советом старейшин (геронтес).
Город располагался на враждебной территории в окружении негостеприимных племен и имел бурную историю. Греческий историк Фукидид упоминает об осаде города в 414 году до нашей эры. ливийскими племенами, которые, вероятно, были насамонами. Эуэсперид был спасен случайным прибытием спартанского генерала Гилиппа и его флота, которых на пути к Сицилии унесло в Ливию встречный ветер. [6] Еще одним важным событием в истории города было убийство киренейского царя Аркесилая IV . Король использовал свою колесницу победы на Пифийских играх 462 г. до н.э. чтобы привлечь новых поселенцев на Эуэсперид, где Аркесилай надеялся создать себе безопасное убежище от возмущения своего народа в Кирене. Это оказалось совершенно неэффективным, поскольку, когда король бежал в Эуэсперид во время ожидаемой революции (около 440 г. до н.э.), он был убит, тем самым положив конец почти двухсотлетнему правлению династии Баттиад.
Киренаика была сторонницей Александра Великого и впоследствии стала частью Птолемеевского царства . Позже, в 4 веке до нашей эры, в тревожный период, последовавший за смертью Александра, Эуэспериды поддержали проигравшую сторону в восстании, возглавляемом спартанским авантюристом Тиброном ; он пытался создать для себя империю, но потерпел поражение от киренейцев и их ливийских союзников. После женитьбы Птолемея III на Беренике , дочери киренейского губернатора Магаса , примерно в середине III века многие города Киренаики были переименованы, чтобы отметить это событие. Эуэсперид стал Береникой, и смена имени также повлекла за собой переезд. Его дезертирство, вероятно, произошло из-за заиливания лагун; Беренис, место, куда они переехали, находится под современным центром города Бенгази. Греческая колония просуществовала с VI до середины III веков до нашей эры. Остатки этого поселения были обнаружены в начале 1950-х годов Фрэнком Джоветтом.
Римское поселение
Киренаика стала римской провинцией, когда она была завещана Риму Птолемеем Апионом после его смерти в 96 г. до н. Э. [7] Сначала римляне предоставили Беренике и другим городам Пентаполиса свободу. Однако к 78 г. до н.э. Киренаика была формально организована как одна административная провинция вместе с Критом . Он стал сенаторской провинцией в 20 г. до н.э., как и его гораздо более известный западный сосед - проконсульский край - Африка . В Тетрархии реформа Диоклетиана в 296 изменила административную структуру и Киренаики были разделены на две провинции: Ливия Inferior и Ливии Супериор (который включал Беренис и другие города в Pentapolis, с Кирена как капиталом). Береника процветала большую часть своих 600 лет как римский город; он даже вытеснил Кирену и Барку в качестве главного центра Киренаики после 3 века нашей эры. Многие постройки были построены в римской Беренике, и мозаики можно было найти на этажах нескольких важных зданий. Позднее в городе были построены общественные бани и церкви. [8]
Жители города исповедовали разные религии на протяжении веков. Во времена язычества поклонение Аполлону было очень важным в Беренике. В то время как город был языческим, еврейская община существовала в Беренике примерно в то время, когда город был впервые основан после переезда с территории Эуэсперид. Вероятно, в ней было много бедных членов, но три еврейские надписи, найденные в Бенгази, показывают, что в еврейской общине существовал удобный и даже богатый слой. В Беренике была также синагога. [9] Несмотря на относительный мир, религиозная рознь не была чем-то неслыханным; еврейское восстание в 118 г. н.э. разрушило большую часть Киренаики. Позднее христианство пришло в Беренику из Египта, и многие из ранних христиан были нетринитарными савеллами и карпократами . После Никейского собора в 325 г. Киренаика была признана церковной провинцией Александрийского престола .
К 431 году вся Ливия была захвачена вандалами . Эти германские народы из Европы быстро приступили к вторжению в страну под руководством своего лидера Гейзериха с 80 000 поселенцев на буксире. Они разграбили Киренаику в V веке, и Береника стала частью их империи. Римляне признавали господство вандалов до тех пор, пока гражданская администрация оставалась в руках римлян. Беренис понесла огромный ущерб во время вторжения вандалов.
Был короткий период ремонта , когда Восточная Римская империя приняла контроль над Беренис в 6 - м веке , и город перешел под власть Юстиниана I . Согласно Прокопию , Юстиниан перестроил стены Береники, а также построил общественную баню. [8] После более поздней реорганизации императором Морисом (582-602) Киренаика принадлежала провинции Египта. В целом византийский / восточно-римский контроль над регионом был слабым, за исключением Береники и других городских районов, которые находились под относительным контролем. Берберские восстания были часты в небезопасных внутренних районах, а позже привели к анархии. Таким образом, потенциальное процветание Береники было упущено. Византийское правление было крайне непопулярным, не в последнюю очередь потому, что для оплаты военного содержания были резко увеличены налоги, а Береника и другие города пришли в упадок. [10]
Арабы и приход ислама
Ислам пришел в Северную Африку в тот момент, когда не было ничего достаточно мощного, чтобы противостоять ему, в то время как было много местных элементов, способствующих его продвижению. Римляне были в значительной степени стерты с лица земли, за исключением Береники и остальной небольшой территории под властью Византии. Цивилизация в Беренике почти вымерла из-за депопуляции при императоре Траяне во 2-м веке, опасающемся еврейского восстания, и его столь же страшного подавления. Города были заброшены и стали жертвами мародерских банд берберов. Берберское крестьянство эксплуатировалось жесткими налогами и стремилось к новому правлению. Официальная церковь оттолкнула массы населения своим непримиримым отношением к тому, что она считала ересями. [11]
В 642 году был заключен Александрийский мирный договор между Амром ибн аль-Асом и Патриархом Киром, последним византийским правителем Египта, ратифицировавшим завоевание его территории арабами. Вскоре после этого, 17 сентября 642 года, последний византийский гарнизон эвакуировал Александрию. Но Амр ибн аль-Ас, завоеватель Египта, счел необходимым присоединить и Киренаику. После последней реорганизации императора Мориса (582-602) Киренаика фактически принадлежала провинции Египта, как и Триполитания. Амр двинулся на Киренаику в начале 643 г. и захватил ее, почти не встретив сопротивления. Он не обнаружил, что ни греки, ни византийцы противостоят ему, только берберы из групп лувата и хаввара. Они, сдавшись, согласились платить ежегодную дань в размере 13 000 динаров, которая отныне составляла часть дани, выплачиваемой Египтом. [12] К тому времени Береника превратилась в ничтожную деревню среди великолепных руин. Он стал известен под арабским названием Барник.
В 13 веке это небольшое поселение стало важным игроком в торговле между генуэзскими купцами и племенами, живущими в глубине страны. На картах 16 века фигурирует имя Марса ибн Гази.
Османская провинция
У Бенгази был стратегический порт, который был слишком полезен, чтобы османы игнорировали его. Это было в 1896 году , что турки вторглись в Бенгази и управлялась из Триполи в Караманлиса от 1711 до 1835, а затем она перешла под прямой Оттоманской правления до 1911. Под османское владычество, Бенгази был самым обедняется османских провинций. Здесь не было ни асфальтированной дороги, ни телеграфной связи, а гавань была слишком заилена, чтобы пропускать суда. В прибрежных водах работали греческие и итальянские ловцы губок. В 1858 году и снова в 1874 году Бенгази был опустошен бубонной чумой .
Итальянское вторжение
В 1911 году в Бенгази вторглись итальянцы, а к 1912 году они основали колонию Киренаика. Местное население Киренаики под руководством Омара Мухтара оказало сопротивление итальянской оккупации. Киренаика страдала от безжалостного угнетения, особенно при фашистском диктаторе Муссолини ; около 125 000 ливийцев были отправлены в концентрационные лагеря, около двух третей из которых погибли.
Итальянцы модернизировали и расширили порт, а также развили город, построив на берегу район белых итальянских вилл и других зданий. Бенгази вырос как административный и торговый центр, и к началу Второй мировой войны здесь проживало около 22 000 итальянцев. [13]
Современный Бенгази
Бенгази, подвергшийся сильным бомбардировкам во время Второй мировой войны , позже был восстановлен с использованием недавно обнаруженных нефтяных богатств страны как сверкающий образец современной Ливии . 15 апреля 1986 года самолеты ВВС и ВМС США бомбили Бенгази и Триполи. Президент Рональд Рейган оправдал нападения, заявив, что Ливия несет ответственность за терроризм, направленный против США, включая взрыв дискотеки La Belle в Западном Берлине десятью днями ранее.
В феврале 2011 года Бенгази снова стал ареной протестов правительства под руководством Каддафи, которые привели к многочисленным убийствам военизированными силами внутренней безопасности и отрядами коммандос, а также сожжению домов тех, кто подозревался в симпатиях к режиму Каддафи. [ необходима цитата ] Начиная с конца февраля 2011 года, Бенгази больше не находился под контролем правительства в Триполи, но находился под контролем Национального переходного совета Ливии .
После свержения правительства Каддафи город будет охвачен нестабильностью из-за ослабления временного правительства, раскола между базирующимся в Триполи правительством и Ливийской национальной армией , распрей между ополченцами и возрождения исламистских боевиков. В 2012 году Бенгази стал центром разногласий в Соединенных Штатах, когда американская дипломатическая миссия в Бенгази подверглась нападению со стороны хорошо вооруженной группы исламистов из 125–150 боевиков . Вспышка второй гражданской войны в Ливии в 2014 году также вызвала ожесточенные бои в Бенгази и вокруг него между правительством Палаты представителей Ливийской национальной армии и исламистским советом шура революционеров Бенгази (которые закрепились в центральных прибрежных кварталах Сук). Аль-Хау и аль-Сабри) и ISIL -aligned вилайят Barqa ; Сук аль-Хаут и аль-Сабри впоследствии пострадали бы от интенсивных бомбардировок и военных разрушений со стороны ЛНА в последние месяцы битвы с конца 2016 по середину 2017 года. Сообщается, что боевики Wilayat Barqa бежали из Бенгази в начале января 2017 года, в то время как ЛНА объявила город очищенным от Совета шуры 5 июля 2017 года; боевые действия официально завершатся 27 июля.
Смотрите также
- Хронология Бенгази
Рекомендации
- Ричард Ходжес и Дэвид Уайтхаус, Мохаммед, Карл Великий и истоки Европы: тезис о Пиренне в свете археологии , 1983, с. 69.
- ^ Stephanus Византии, этника, §E284.19
- ^ Stephanus Византии, этника, §E282.16
- ^ Ham, Энтони, Ливия , 2002, с.156
- ^ Göransson, Kristian: Транспортные амфоры из Euesperides: Морская торговля в Cyrenaican города 400-250 до н.э. , Acta Archaeologica Lundensia, Серия в 4o № 25, Lund / Стокгольм 2007, 29.
- ^ Геродот, IV.204.
- ^ Economou, Мария, "Euesperides: опустошенной сайт" , цифровая библиотека и архивы, Virginia Tech , август 1993, Достигано 6 февраля 2009 года.
- ^ Гай Уилсон, Найджел, Энциклопедия Древней Греции , 2006, стр.198
- ^ a b Коэн, Гетцель, Эллинистические поселения в Сирии, бассейне Красного моря и Северной Африке , 2006 г., стр. 390.
- ^ Эпплбаум, Шимон, евреи и греки в Древнем Кирено , 1979, стр.160
- Перейти ↑ Ham, pp. 11-12.
- ^ Перссон Нильссон, Мартин, Минойско-микенская религия и ее выживание в греческой религии , 1971, стр. 57-58.
- ^ Hrbek. I, Всеобщая история Африки, III Африка с седьмого по одиннадцатый век , с.120.
- ↑ Marshall Cavendish Corporation, World and its Peoples, North Africa , 2006, p.1226.
Источники
- Р. Гудчайлд, «Эуэсперид: разрушенный город», Antiquity 26 (1952), стр. 208–212.
- Майкл Викерс; и другие. (1994). «Эуэсперид: спасение на раскопках». Ливийские исследования . 25 : 125–136. DOI : 10.1017 / S0263718900006282 . ISSN 2052-6148 .
- Ахмед Бузаян; Джон А. Ллойд (1996). «Ранний урбанизм в Киренаике: новые свидетельства из Эуэсперида (Бенгази)». Ливийские исследования . 27 . ISSN 2052-6148 .
- Эндрю Уилсон (2003). "Une cité grecque de Libye: fouilles d'Euhespéridès (Бенгази)". Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (на французском языке). 147 (4): 1647–1675. doi : 10.3406 / crai.2003.22676 - через Persee.fr .
- Дэвид Гилл и Патрисия Флекс (2007). «Определение внутреннего пространства в Эуэспериде, Киренаика: архаические постройки на Сиди-Абейде». Британская школа при Афинских исследованиях . 15 : 205–211. JSTOR 40960589 .