Ыльхва была адаптирована из рассказа Ким Дон Ри 1936 года « Мунёдо» (문녀도 Путь шамана ) и была опубликована издательством Мунхаксасанг в 1978 году . исследует борьбу между традиционным корейским мистицизмом и современным рационализмом . [1]
Действие фильма « Ыльхва» , действие которого происходит в сельской корейской деревне в Кёнджу в 1920-х годах, рассказывает историю жизни женщины по имени Оксон. Живя со своей матерью-одиночкой, Оксон выросла в бедной семье. Когда ей 16 лет, Оксон заводит отношения с соседом Сончулем, и у них рождается сын по имени Ёнсуль . Оксон оставляет ребенка на воспитание своей матери и вынуждена выйти замуж за старика, но вскоре после этого ее престарелый муж и мать Оксон быстро умирают, оставив Оксон одну воспитывать Ёнсуля.
Однажды Ёнсуль заболевает. Боясь, что болезнь может убить его, Оксон обращается за помощью к деревенскому шаману Ббакджи. Шаман совершает экзорцизм , и Ёнсул выздоравливает . Но вскоре Оксон тоже заболевает. Ббакджи возвращается и проводит Синнерим — ритуал, чтобы наделить божеством человека, которому суждено стать шаманом, — и ведет Оксон на путь к шаманству, дав ей новое имя Ылхва (в официальном английском переводе транслитерируется как Ульхва, Смотри ниже).
Оксон со своим новым именем встречает человека по имени Пандол , и они живут вместе, воспитывая Ёнсуля . В конце концов у Ыльхвы и Пангдола родился еще один ребенок: дочь по имени Вольхуи. Когда Ёнсул становится достаточно взрослым, Ыльхва отправляет его учиться в буддийский храм. Пока Ёнсуль находится вдали от дома, он становится набожным христианином. В то же время Ыльхва становится известным шаманом; это, однако, не спасает ее от бедной жизни. Когда Ёнсуль возвращается в деревню, он намеревается спасти свою мать и младшую сестру через христианскую веру. Ыльхва, однако, борется против попытки своего сына распространять Евангелие . Она начинает читать заклинания , клянясь избавить свой дом от Иисуса.призрак и сжигает библию своего сына. И когда Ёнсуль пытается помешать своей матери сделать это, он падает на ее нож и умирает. После того, как Ыльхва совершает похоронный обряд для своего сына, Пангдол берет Вольхуи и покидает Ыльхву .
Рассказ « Мунёдо», опубликованный в мае 1936 года в журнале JoongAng , является одним из самых ранних произведений Ким Дон Ри. Известно, что Ким Дон Ри любил это произведение и поэтому несколько раз пытался его адаптировать. «Ыльхва» , опубликованная в 1978 году, стала кульминацией сорокадвухлетней работы по экранизации романа.
Одной из причин, по которой Ким Донри продолжал возвращаться к « Мунёдо », было время, когда он писал работу, и проблемы, которые его волновали в то время. Ким Донри написал «Мунёодо » в период японской колонизации , и в то время он искал самую фундаментальную сторону корейского народа, группы, само существование которой находилось под угрозой из-за японского колониализма и политики ассимиляции . Ким Дон Ри ответил на этот вопрос не конфуцианством и не буддизмом , а корейским шаманизмом, который существовал в Корее раньше любого из двух других.