Экспатриантов Американский поэт Эзра Паунд записанные и составленные сотни передач в поддержку фашизма в Италии радио во время Второй мировой войны и Холокоста в Италии . Базируясь в Италии с 1924 года, Паунд сотрудничал с фашистским режимом Бенито Муссолини и выражал поддержку Адольфу Гитлеру . Написанные сначала для EIAR (Радио Рима, общественного вещателя), а затем для новой радиостанции в Республике Сало , марионеточном нацистском государстве на севере Италии [1], передачи содержали глубоко антисемитские и расистские мотивы.материал. Они были переданы в Англию, Центральную Европу и Соединенные Штаты [2] в основном на английском языке, но также на итальянском, немецком и французском языках. [3]
Называя себя «доктор Эзра Паунд» (у него не было докторской степени) [4] Паунд называл евреев «нечистотами». [5] Он похвалил книгу Адольфа Гитлера « Майн Кампф» , рекомендовал евгенику для «сохранения ЛУЧШИХ представителей расы», [6] и сказал, что плавильный котел в Америке «потерян». [7] Он жаловался на «мистера Черчилля и этого грубого Роузфилда [президента Франклина Рузвельта ], а также на их жидовских почтовых шпионов и препятствий». [8] Когда он узнал, что нацисты в Италии арестовывают евреев, он предложил книжным магазинам продемонстрировать «Протоколы сионских мудрецов» (1903 г.), фальшивый документ, претендующий на то, чтобы быть еврейским планом по доминированию в мире. Он писал: «Арест евреев вызовет волну бесполезного милосердия; отсюда необходимость распространения Протоколов». [9]
Трансляции контролировались Службой мониторинга зарубежного вещания Соединенных Штатов , и 26 июля 1943 года Окружной суд Соединенных Штатов по округу Колумбия заочно предъявил Паунду обвинение в государственной измене. [10] Паунд продолжал вести радиовещание для фашистов незадолго до своего ареста американскими войсками в Италии 3 мая 1945 года. [11] Он провел более 12 лет в больнице Святой Елизаветы , психиатрической больнице в Вашингтоне, округ Колумбия, до своего освобождения. в мае 1958 года. Умер и похоронен в Италии в 1972 году.
Задний план
Антисемитизм, экономические теории
Паунд родился в 1885 году в Хейли, штат Айдахо , и вырос в Пенсильвании. В 1908 году Паунд переехал в Европу, где жил в Лондоне и Париже, а с 1924 года - в прибрежном городе Рапалло на севере Италии. Антисемитизм Паунда можно проследить примерно до 1910 года, когда он написал в Patria Mia - эссе об Америке, - что англосаксы были «погружены в воду и почти потерялись в пуле последовавших за ними рас», и это »[t] Только еврей может сохранить свои отвратительные качества, несмотря на климатические условия ». [a] В подростковом возрасте и в начале 1920-х годов, согласно Роберту Касилло, в поэзии и прозе Паунда особо выделялись евреи. [13] В 1922 году ему, как сообщается, не нравилось, что так много евреев помогали The Dial . [14] В 1927 году он назвал Марселя Пруста «порочным маленьким евреем, собирающим все, что он может найти, и все, что он может вспомнить». [15]
С 1911 по 1921 год Паунд участвовал в лондонском социалистическом журнале «Нью Эйдж» , которым руководил А. Р. Орейдж . [16] Он пришел к выводу, что капитализм стал причиной Первой мировой войны . [17] В 1918 году он встретил Ч. Дугласа в офисе New Age и заинтересовался идеями Дугласа о социальном кредите , на полпути между капитализмом и социализмом. [18] Именно в этом New Age среды, в соответствии с Тимом Редман , что фунт столкнулся антисемитские идеи о финансовом капитализме , [16] , которую он назвал « ростовщичество » [19] или «еврей ростовщичество». [20]
Встреча с Муссолини
Паунд и его жена Дороти Шекспир переехали в Италию в 1924 году, где Паунд поддерживал фашизм Бенито Муссолини , премьер-министра Италии с 1922 по 1943 год. Любовница Паунда , скрипачка Ольга Радж , в 1927 году играла у Муссолини в частном порядке [21]. ] 30 января 1933 года Паунд сам встретился с Муссолини в Палаццо Венеция в Риме. Он дал Муссолини копию « Черновика XXX песен» и, по словам Джона Тителла , попытался передать ему дайджест его экономических идей. [22] То, что он встретился с премьер-министром, заставило Паунда почувствовать, что он стал влиятельным лицом. [23] Он начал писать «Азбуку экономики» (1933) и Джефферсона и / или Муссолини (1935), [24] и писал статьи, восхваляющие Муссолини и фашизм для литературного журнала Т.С. Элиота « Критерий» в июле 1933 года и для New York. World Telegram в ноябре. [25] Он писал более 1000 писем в год в течение 1930-х годов и изложил свои идеи о фашизме и экономике в сотнях статей, а также в своей эпической поэме «Песни» . [26]
Евреи в Италии
Уважение Паунда к Муссолини возросло, когда последний представил расовые законы Италии в ноябре 1938 года. [27] Законам предшествовала публикация в июле Манифеста расы , а в сентябре Муссолини объявил иудаизм «непримиримым врагом фашизма». Новые законы требовали, чтобы итальянские евреи регистрировались в полиции. Им не разрешалось жениться на христианах, вступать в армию или нанимать христианских (или «итальянских арийцев») домашних помощников. Для еврейских детей были созданы отдельные школы. Иностранные евреи были лишены итальянского гражданства. [28]
9–10 сентября 1943 г. германский вермахт оккупировал северные и центральные районы Италии. Гитлер назначил Муссолини главой фашистского марионеточного государства, известного как Republica Sociale Italiana или Республика Сало. [29] Офицеры СС из RSHA IV B4 , подразделения гестапо , прибыли из Берлина, чтобы начать концентрацию евреев в транзитных лагерях, прежде чем депортировать их в Освенцим-Биркенау , немецкий лагерь смерти в оккупированной Польше . [30] Первая группа из 1034 евреев прибыла в Освенцим из Рима 23 октября 1943 года; 839 человек были отравлены газом. [31] По данным Мемориального музея Холокоста США , итальянцы по большей части не сотрудничали с немцами, и в результате большинство итальянских евреев, более 40 000 человек, пережили Холокост. Около 8 500 человек были депортированы в Освенцим. [32]
Трансляции
Первоначальный подход
Радиопередачи Паунда начались после того, как 15 ноября 1940 года он обратился в министерство народной культуры Италии . Он попросил кого-нибудь рассказать о «некоторых из его методов» в «борьбе с антиитальянской и антифашистской пропагандой в Европе, в Японии, в Китае. и в Соединенных Штатах ". [33] Министерство отправило телеграфы с просьбой предоставить информацию о Паунде, в том числе о его «расовой принадлежности», в посольство Италии в Вашингтоне, министерство иностранных дел, министерство внутренних дел и министерство войны. [34]
Его первая передача состоялась 23 января 1941 года, очевидно, до того, как министерство получило ответы. 26 февраля 1941 года посольство Италии ответило, что Паунд был «арийской расы», и что он «продемонстрировал свои дружеские чувства к фашизму и дал смелые интервью», а его «недавние радиопередачи из Италии были предметом жизненного интереса и рассматривались. быть очень эффективным ». Роберт Корриган пишет, что в служебной записке от 5 марта 1941 г. инспектор по радиовещанию и телевидению сообщил начальнику кабинета Министерства народной культуры, что« поручит Эзре Паунду сформулировать не менее пяти слов. конференций в месяц, помимо составления двух политических заметок каждую неделю » [35].
Радио Рим
- Эзра Паунд , Radio Rome , 15 марта 1942 г. [36]
По словам Тайтелла, голос Паунда приобрел «хриплое, жужжащее качество, подобное звуку шершня, застрявшего в банке». [37] В передачах Паунд напал на Соединенные Штаты, Рузвельта, семью Рузвельта, Черчилля и евреев. Он похвалил гитлеровскую « Майн кампф» и рекомендовал евгенику «сохранить лучших представителей расы». [38] В 110 сценариях, исследованных Леонардом В. Дубом , [39] могущественные евреи были упомянуты в 71 сценарии, Рузвельт - в 50, Черчилль - в 37, евреи в целом - в 35, а Гитлер - в 18. [40]
В октябре 1941 года Паунд жаловался на «мистера Черчилля и этого грубого Роузфилда, их жидовских почтовых шпионов и препятствий». [8] Он сказал Англии в марте 1942 года: «В течение двух столетий, с тех пор, как грубый Кромвель вернул их в Англию, жиды высасывали ваши жизненно важные органы». [41] «Ни один Сассун не является англичанином в расовом отношении. Ни один Ротшильд не является англичанином, ни Стракош не является англичанином, ни Рузвельт не является англичанином ... И вы сражаетесь за эту мерзость». [5] 8 мая 1943 года: «Пока Англия и Америка не разоблачат и не избавятся от своих еврейских банд, в новом мире нет места ни Англии, ни Соединенным Штатам». [42]
Паунд ездил в Рим на одну неделю каждый месяц, чтобы предварительно записать 10-минутные передачи, которые транслировались каждые три дня. [43] С 23 января 1941 г. [44] он записал или сочинил сотни, а возможно, и тысячи из них, в основном для «Американского часа» на Radio Rome. [45] Он называл себя «доктор Эзра Паунд» или использовал псевдоним: «Американский империалист», «Манлио Скуарсио», [46] «Мистер Дули», [47] «Пьеро Мазда», [48] «Марко Венециано», «Брюс Бэрнсфэтер», «Лэнгдон Биллингс» или «Джулиан Бингхэм». [49] Трансляция на английском, а иногда и на итальянском, немецком и французском языках. [50] Американский час транслировалась в основном в Англию, Центральную Европу и США. [51]
Радиостанция Республики Сало
Примерно 23 ноября 1943 года Паунд встретился в Сало с правительственными чиновниками, в том числе с Фернандо Меццасома , новым министром народной культуры . Паунд написал из Сало Дороти, прося ее достать конфискованное у евреев радио для передачи Ольге, чтобы Ольга могла помочь с его работой. [52] Он встретился с другими официальными лицами в Милане и с 1 декабря начал писать сценарии для новой государственной радиостанции. [53] Он отправил сценарии Карлу Геделю в посольство Германии в Милане, [54] хотя он настаивал на том, что работал и получал деньги на «Республиканское фашистское министерство народной культуры», а не на немцев. [55]
2 декабря 1943 года Паунд написал Алессандро Паволини , секретарю Республиканской фашистской партии , предлагая по закону обязать книжные магазины демонстрировать определенные книги, в том числе Протоколы сионских мудрецов (1903 г.), фальшивый документ, якобы являющийся планом евреев. доминировать над миром. Паунд писал: «Арест евреев вызовет волну бесполезного милосердия [ un'ondata di misericordia inservibile ]; отсюда необходимость распространения Протоколов. Интеллектуалы способны на страсть более прочную, чем эмоциональную, но им нужно понимать причины конфликта ". [56] [b]
В мае 1944 года немецкие военные, пытаясь обезопасить побережье от союзников, вынудили Эзру и Дороти эвакуировать свою квартиру на берегу моря в Рапалло. Пара переехала к любовнице Паунда, которая жила неподалеку. [57] По ее словам, Эзра и Дороти проводили ночи, слушая BBC . [58] Выслушав передачу BBC в марте 1944 года, Паунд предложил передать свои короткие речи в Америку под названием «Лондонская ложь». [59]
Большинство сценариев радио Паунда для Республики Сало были написаны для программы под названием Jerry's Front Calling . Один сценарий рекомендовал казнь Галеаццо Чиано , которого судили за предательство Муссолини. [60] 26 января 1945 года в сценарии под названием «Трупы, конечно» Паунд написал, что евреи хотели начать третью мировую войну, чтобы «поддерживать борьбу гоев, и позволить евреям держать куртки и воровать карманы, пока идет шеренга. в ходе выполнения". Он добавил: «Почему не должно быть одного грандиозного боба; уничтожения Зеффа, Куна, Леба, Гуггенхайма, Стинкенфингера и остальных назальных болтунов?» [61]
Оплата
По словам Мэтью Фельдмана , в архивах фунта Йельского университета содержатся квитанции о 195 платежах от итальянского министерства народной культуры с 22 апреля 1941 г. по 26 января 1944 г. Всего фунт получил 12 500 долларов; Фельдман пишет, что в 2013 году покупательная способность в этом случае составила бы 185 000 долларов [62].
Паунду также разрешили оплачивать проезд по железной дороге по сниженной цене и (до мая 1944 г.) оставаться в своем доме на берегу моря в Рапалло; В противном случае американским гражданам не разрешалось жить в прибрежных городах, потому что страны находились в состоянии войны. Ему также было разрешено сохранить свои банковские ячейки и банковские счета, поскольку, по заявлению министерства, он «по-настоящему дружески относится к Италии и сотрудничает с пропагандистскими трансляциями в зарубежных странах». [63]
Обвинительный акт
Трансляции контролировались Службой мониторинга зарубежного вещания Соединенных Штатов , и 26 июля 1943 года Окружной суд Соединенных Штатов округа Колумбия заочно предъявил Паунду обвинение в государственной измене. [64]
28 апреля 1945 года итальянские партизаны застрелили Муссолини и его любовницу и выставили их тела на площади Пьяццале Лорето в Милане. 3 мая вооруженные партизаны прибыли в дом любовницы Паунда и взяли его под стражу, а затем перевели в штаб Контрразведки США в Генуе. [65]
Паунд хотел сделать заключительную передачу под названием «Прах Европы зовет», в которой он рекомендовал бы мир с Японией, американское управление Италией, создание еврейского государства в Палестине и снисхождение к Германии. [66] 8 мая, в день капитуляции Германии , он сказал американскому репортеру Эдду Джонсону, что Муссолини был «очень человечным, несовершенным персонажем, потерявшим голову» и что Гитлер был «Жанной д'Арк, святой. .. мученик. Как и многие мученики, он придерживался крайних взглядов ». [67]
27 ноября 1945 года Паунд был привлечен к уголовной ответственности в Вашингтоне, округ Колумбия, по обвинению в государственной измене. Он был помещен в психиатрическое отделение больницы Галлингера 4 декабря [68], а затем 21 декабря переведен в больницу Святой Елизаветы . [69] Его адвокат убедил суд, что Паунд не смог защитить себя, и следующие 12 лет он провел в Сент-Элизабет. [70] После его освобождения 7 мая 1958 года [71] в результате кампании его друзей он вернулся, чтобы жить в Италии. Он умер в ноябре 1972 года в возрасте 87 лет в больнице Венеции. [72]
Источники
Заметки
- ↑ Это было включено в сериализованную версию Patria Mia 1912 года,но было опущено в более поздних изданиях. [12]
- ^ Другие книги Pound хотел бы продемонстрированы были Джузеппе Мадзини «S обязанностей человека ; Аристотель «s политика ; и Завет Конфуция . [9]
Рекомендации
- ↑ Feldman 2013, 94, 99; Hadjiyiannis 2015, 120; Tytell 1987, 261.
- ^ Тайтелл 1987, 261.
- Перейти ↑ Feldman 2013, 83–84.
- ^ Swift 2017, 232
- ^ а б Дуб 1978, 62.
- ^ Дуб 1978, 140.
- ^ Pound радиотрансляции . DOJ, 16; Дуб 1978, 157.
- ^ а б Дуб 1978, 7; Tytell 1987, 262 г.
- ^ а б Фельдман 2013, 154.
- ^ Тайтелл 1987, 269.
- ^ Тайтелл 1987, 273-274.
- ^ Surrette 1999, 242, со ссылкой на Уильяма Чейза, Политические идентичности Эзры Паунда и Т.С. Элиота , Stanford University Press, 1973, 7.
- ^ Casillo 1988, 4-5.
- Перейти ↑ Torrey 1992, 106.
- Перейти ↑ Johns 1973 , 282.
- ^ а б Редман 1991, 17.
- ^ Preda 2005 (а), 87.
- ^ Moody 2007, 372-375.
- Перейти ↑ Prada 2005 (b), 90.
- ^ Houen 2002, 143.
- Перейти ↑ Redman 2001, 74.
- ^ Тайтелл 1987, 228-229; на дату, Фельдман 2013, 15.
- Перейти ↑ Redman 1991, 98.
- Перейти ↑ Redman 1991, 256.
- ^ Hadjiyiannis 2015, 116.
- ^ Тайтелл 1987, 254.
- ^ МакКроу 1986, 53
- ^ Sarfatti 2006, 138-139
- ^ Friedländer 2007, 470; Сарфатти 2006, 180.
- ^ Sarfatti 2006, 180-181.
- ^ Кубица 1988, 416; Czech 2000, 187–188.
- ^ "Италия" . Мемориальный музей Холокоста США.
- ^ Корриган 1972, 770.
- ↑ Corrigan 1972, 770–771.
- ^ Корриган 1972, 771.
- ^ Дуб 1978, 59
- ^ Тайтелл 1987, 266
- ^ Pound радиотрансляции . DOJ, 12–13.
- ^ Дуб 1978, 417.
- ^ Дуб 1978, 419.
- ^ Дуб 1978, 61.
- ^ Дуб 1978, 299.
- ^ Тайтелл 1987, 263-264.
- Перейти ↑ Feldman 2013, 94.
- ↑ Feldman 2013, 99; Hadjiyiannis 2015, 120; для американского часа , Tytell 1987, 261
- ^ Hadjiyiannis 2015, 121.
- ^ Карпентер 1988, 633.
- ^ Карпентер 1988, 626.
- Перейти ↑ Feldman 2016, 227.
- Перейти ↑ Feldman 2013, 83–84.
- ^ Тайтелл 1987, 261.
- Перейти ↑ Moody 2015, 72.
- ↑ Карпентер 1988, 632–633; Tytell 1987, 274.
- ↑ Feldman 2013, 159; Hadjiyiannis 2015, 122.
- Перейти ↑ Moody 2015, 79.
- ↑ Feldman 2013, 154; Hadjiyiannis 2015, 123; Moody 2015, стр.74.
- ^ Moody 2015, 85
- Перейти ↑ Moody 2015, 86.
- Перейти ↑ Moody 2015, 78.
- ^ Тайтелл 1987, 274.
- ↑ Feldman 2013, 159; Hadjiyiannis 2015, 122.
- ↑ Feldman 2013, 107; Hadjiyiannis 2015, 121.
- ^ Корриган 1972, 772.
- ^ Тайтелл 1987, 269-270.
- ^ Тайтелл (1987), 276.
- ^ Sieburth 2003, х.
- ^ Джонсон 1945; Sieburth 2003, xi; Moody 2007, 113–114.
- Перейти ↑ Moody 2015, 185.
- Перейти ↑ Moody 2015, 192.
- ^ Тайтелл 1987, 297; Барнхизел 1998, 273.
- ^ Swift 2017, 27, 250.
- ^ Swift 2017, 246, 257.
Процитированные работы
- Барнхизел, Грег (сентябрь 1998 г.). « « Прицепи свою повозку к звезде »: серия« Квадратный доллар »и Эзра Паунд». Документы Библиографического общества Америки . 92 (3): 273–295. DOI : 10,1086 / pbsa.92.3.24304448 . JSTOR 24304448 .
- Карпентер, Хамфри (1988). Серьезный персонаж: жизнь Эзры Паунда . Бостон: Хоутон Миффлин. ISBN 978-0-395-41678-5
- Касильо, Роберт (1988). Генеалогия демонов: антисемитизм, фашизм и мифы Эзры Паунда . Эванстон: издательство Северо-Западного университета. ISBN 0-8101-0710-4
- Корриган, Роберт А. (1972). «Эзра Паунд и итальянское министерство народной культуры». Журнал народной культуры . V (4): 767–781. DOI : 10.1111 / j.0022-3840.1972.0504_767.x
- Чешский, Данута (2000). «Календарь важнейших событий в истории концентрационного лагеря Освенцим». В Длугоборском, Вацлав; Пайпер, Францишек (ред.). Освенцим, 1940–1945 гг. Центральные вопросы истории лагеря . V: Эпилог. Освенцим: Государственный музей Аушвиц-Биркенау. С. 119–231. ISBN 978-8385047872.
- Дуб, Леонард В., изд. (1978).«Говорит Эзра Паунд»: Выступления по радио времен Второй мировой войны . Вестпорт, Коннектикут и Лондон: Greenwood Press. ISBN 0-313-20057-2.
- Фельдман, Мэтью (2013). Фашистская пропаганда Эзры Паунда, 1935–45. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-137-34551-6
- Хаджиянис, Христос (осень 2015 г.). «Нам нужно поговорить об Эзре: фашистская пропаганда Эзры Паунда, 1935–45 (обзор)». Журнал современной литературы . 39 (1): 112–126. DOI : 10,2979 / jmodelite.39.1.112 . S2CID 159997010 .
- Хуэн, Алекс (2002). «Эзра Паунд: антисемитизм, сегрегационизм и« арсенал живой мысли » » . Терроризм и современная литература: от Джозефа Конрада до Кьярана Карсона . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0191541988.
- Джонсон, Эдд (9 мая 1945 г.). «Конфуций и родственные ему подданные / Фунт, обвиняемый в измене, называет Гитлера святым, мучеником». Чикаго Сан . Также в Филадельфийской Рекорде как «Поэт-заключенный Фунт называет Гитлера святым».
- МакКроу, Уильям (осень 1986 г.). «Фашист последнего часа» . San José Studies . XII (3), 46–57.
- Муди, А. Дэвид (2007). Эзра Паунд: Поэт. Портрет мужчины и его работы. I: Молодой гений 1885–1920 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-957146-8
- Муди, А. Дэвид (2015). Эзра Паунд: Поэт. Портрет мужчины и его работы. III: Трагические годы 1939–1972 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-870436-2
- Джонс, Оррик (1973). Время нашей жизни: история моего отца и меня . Нью-Йорк: Octagon Books.
- Преда, Роксана (2005b). «Экономика: Ростовщичество». В Деметрес П. Трифонопулос и Стивен Адамс (ред.) Энциклопедия Эзры Паунда . Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд, 89–90. ISBN 978-0-313-30448-4
- Редман, Тим (1991). Эзра Паунд и итальянский фашизм . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-37305-0
- Сарфатти, Микеле (2006). Евреи в Италии Муссолини: от равенства к преследованиям . Мэдисон, Висконсин: Издательство Висконсинского университета. ISBN 978-0299217341
- Зиберт, Ричард (редактор) (2003b). "Вступление". Пизанские песни . Нью-Йорк: новые направления. ISBN 978-0-8112-1558-9
- Сюррет, Леон (1999). Фунт в чистилище: от экономического радикализма к антисемитизму . Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса Press. ISBN 978-0-252-02498-6.
- Свифт, Дэниел (2017). Bughouse: Поэзия, политика и безумие Эзры Паунда . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 978-0-374-28404-6
- Торри, Эдвин Фуллер (1992) [1984]. Корни измены и тайны святой Елизаветы . Бетесда, Мэриленд: Лукас Букс. ISBN 1-929636-01-6
- Тайтелл, Джон (1987). Эзра Паунд: Уединенный вулкан . Нью-Йорк: Anchor Press / Doubleday. ISBN 0-385-19694-6
- Министерство юстиции США. "Фунт радиопередачи" (PDF) .
дальнейшее чтение
- Записи Эзры Паунда . Пенсильванский университет.
- «Выпуск столетия Эзры Паунда» . Исследования Сан-Хосе , XII (3), Фонд государственного университета Сан-Хосе, осень 1986 г.
- Гилл, Джонатан (2005). "Выступление Эзры Паунда: Речи по радио о Второй мировой войне", в Энциклопедии Эзры Паунда Деметрес П. Трифонопулос и Стивен Адамс (ред.) . Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд. ISBN 978-0-313-30448-4
- Юлиус, Энтони (1997) [1995]. Т. С. Элиот, антисемитизм и литературная форма . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-58673-9.