Гратций (или Граций ) Фалиск был римским поэтом , процветавшим при жизни Августа (63 г. до н. э. – 14 г. н. э.). Он известен как автор «Кинегетикона » , поэмы об охоте.
Единственная ссылка на Гратция у любого дошедшего до нас древнего писателя — это мимолетная ссылка у Овидия , Ex Ponto : [1]
Предполагалось, что некоторые строки Манилия отсылают к Гратцию, но термины, в которых они выражены [2], слишком расплывчаты, чтобы гарантировать такой вывод. По мнению Иоганна Христиана Вернсдорфа , который исходил из имени, он, должно быть, был рабом или вольноотпущенником . Когномен или эпитет Фалиск, из которого можно было заключить, что он был уроженцем Фалерии [3] , был впервые введен Бартом на основании рукописи, которую никто больше никогда не видел, и, вероятно, возник в результате вынужденной интерпретации. одной из строк стихотворения «At contra nostris imbellia lina Faliscis» (5.40). Уильям Рамзи утверждал, что в контексте «ностри» здесь означает просто «итальянца», в отличие от различных иностранных племен, о которых говорилось в предыдущих стихах.
541 гекзаметровая строка стихотворения Гратция об охоте сохранилась в рукописи ок. 800 год нашей эры. [4] В работе описаны различные виды дичи , способы охоты, а также лучшие породы лошадей и собак, [3] с использованием для этого довольно обычного гекзаметра. [5] Гратций подчеркивает роль ратио ( разума ) в охоте, рассматривая ее как цивилизаторское усилие в традиции Геракла , в отличие от потворства роскоши . [6]
В стихотворении, озаглавленном Cynegeticon Liber , описывается снаряжение ( arma ), необходимое спортсмену, а также способы, которыми необходимо добыть, подготовить и сохранить различные принадлежности для охоты ( artesarmum ). В число вооружения охотника входят не только сети, джины, силки ( retia, pedicae, laquei ), дротики и копья ( jacula, venabula ), но также лошади и собаки, а также значительная часть затеи (стихи 150–430). ) посвящен систематическому описанию различных видов гончих и лошадей.
Содержание и структура трактата в значительной степени заимствованы у Ксенофонта , хотя информация была почерпнута из других древних источников, таких как Дерцил Аркадий и Хагнон Беотийский .