Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Феликс Манц (также Феликс Манц ) (ок. 1498 - 5 января 1527) был анабаптистом , соучредителем первоначального собрания швейцарских братьев в Цюрихе, Швейцария , и первым мучеником радикальной Реформации .

Рождение и жизнь [ править ]

"Protestation und Schutzschrift" Феликса Манца

Манц родился и умер в Цюрихе , в Старой Швейцарской Конфедерации , где его отец был каноником церкви Гроссмюнстер . Хотя записи о его образовании скудны, есть свидетельства того, что он имел гуманитарное образование с глубоким знанием иврита , греческого и латыни . Манц стал последователем Хульдриха Цвингли после того, как он приехал в Цюрих в 1519 году. Когда Конрад Гребель присоединился к группе в 1521 году, он и Манц стали друзьями. Они ставили под сомнение мессу, природу церковных и государственных связей и крещение младенцев. После Второго Цюрихского диспута [1] в 1523 году они были недовольны, полагая, что планы Цвингли по реформе были скомпрометированы городским советом.

Гребель, Манц и другие предприняли несколько попыток отстаивать свою позицию. Несколько родителей отказались крестить своих детей. 17 января 1525 г. состоялся публичный диспут с Цвингли. Совет объявил Цвингли победителем.

После окончательного отпора со стороны городского совета 18 января, в котором им было приказано воздержаться от споров и подчиниться решению совета и крестить своих детей в течение восьми дней, братья собрались в доме Феликса Манца и его родителей. мать 21 января. Конрад Гребель крестил Джорджа Блаурока , а Блаурок, в свою очередь, крестил остальных. [2]Это завершило разрыв с Цвингли и советом и сформировало первую церковь радикальной Реформации. Движение быстро распространилось, и Манц был очень активен в нем. Он использовал свои языковые навыки для перевода своих текстов на народный язык и с энтузиазмом работал евангелистом. Манца несколько раз арестовывали между 1525 и 1527 годами. Когда он проповедовал с Джорджем Блауроком в районе Грюнинген, они были застигнуты врасплох, арестованы и заключены в тюрьму в Цюрихе в тюрьме Велленбург.

Казнь [ править ]

Мемориальная плита на стене реки напротив номера 43 Schipfe в Цюрихе в память о Манце и других анабаптистах, казненных в начале 16 века правительством Цюриха.

7 марта 1526 года совет Цюриха принял указ, согласно которому повторное крещение взрослых каралось утоплением . 5 января 1527 года Манц стал первой жертвой указа и первым швейцарским анабаптистом, замученным от рук протестантов- авторитетов . В то время как Манц заявил, что он желает «собрать вместе тех, кто желает принять Христа , повиноваться Слову и идти по Его стопам, объединиться с ними через крещение и приобрести остальных в их нынешнем убеждении» , Цвингли и совет обвинил его в упрямо отказе «отступать от своей ошибки и каприз». В 15:00, когда его вели из Велленбурга к лодке, он восхвалял Бога и проповедовал людям. Реформатской министр пошел вперед, стремясь заставить его замолчать, и в надежде дать ему возможность раскаяться. Брат и мать Манца побуждали его стоять твердо и страдать за Иисуса. Его доставили на лодке по реке Лиммат . Его руки были связаны и затянуты за колени, а между ними был помещен шест. Он был казнен утоплением в Цюрихском озере на реке Лиммат. Его якобы последними словами были: «В твои руки, о Боже, предаю дух мой». Его собственность была конфискована правительством Цюриха, и он был похоронен на кладбище Святого Якобса. Казнь Манца предшествовала Мюнстерскому восстанию, которое официально началось в 1534 году.

Манц оставил письменное свидетельство своей веры, гимн из восемнадцати строф, и, по всей видимости, был автором Protestation und Schutzschrift (защита анабаптизма, представленная совету Цюриха). [3]

Наследие [ править ]

Свидетели жизни Феликса Манца и других радикальных анабаптистов продолжают оставаться источником вдохновения для христиан сегодня. [4] амишей , баптист , меннонитов и Bruderhof церкви все находятся под влиянием той или иной степени от Манц и других анабаптистов Реформации эпохи. [5]

Гимн [ править ]

Гимн Манца из 18 строф был сохранен и находится в Ausbund , сборнике гимнов 16-го века, который до сих пор используется амишами . Это гимн хвалы Богу за Его великое спасение. Ниже приведены семь строк первой строфы.

Примечания [ править ]

  1. Первый диспут произошел в январе 1523 года между Цвингли и Иоганном Фабером.
  2. ^ Это считается первым крещением взрослых в эпоху Реформации.
  3. Согласно Меннонитской энциклопедии , исследование В. Шмида показало, что это было написано Манцем, а не Гребелем, как считалось ранее.
  4. ^ «Основы» . Брудерхоф . Проверено 17 января 2018 .
  5. ^ «Брудерхоф - Сообщество намеренного сообщества» . Сообщество для преднамеренного сообщества . Проверено 17 января 2018 .

Ссылки [ править ]

  • История баптистов , Томас Армитедж ISBN 1-57978-353-8 
  • Leben und Sterben des Zürcher Täuferführers, Felix Mantz, Эккехарда Траевски (Эстеп и другие называют эту работу «окончательной работой» о Феликсе Манце).
  • Энциклопедия меннонитов , Гарольд С. Бендер, Корнелиус Дж. Дайк, Деннис Д. Мартин, Генри С. Смит и др., ISBN редакторов 0-8361-1018-8 
  • История анабаптистов , Уильям Р. Эстеп ISBN 0-8028-1594-4 
  • Видение анабаптистов , Гарольд С. Бендер ISBN 0-8361-1305-5 
  • Кровавый театр или зеркало мучеников , Тилеман Дж. Ван Брагт ISBN 0-8361-1390-X 
  • Реформаторы и их приемные дети , Леонард Вердюэн ISBN 1-57978-934-X 

Внешние ссылки [ править ]

  • Манц, Феликс (ок. 1498–1527) в Глобальной анабаптистской меннонитовой энциклопедии онлайн
  • Примирение анабаптистов с реформатской церковью в Цюрихе для исцеления и надежды