Фернандо Арис Рифан (родился 25 октября 1950) является епископом в Римско - католической церкви из Кампос , Бразилия . В настоящее время он Апостольский Администратор в Личном Апостольской Администрации Санкт - Джон Мэри Вианнея , которая также называется священническое союз Санкт - Жан-Мари Вианней.
Его Превосходительство достопочтенный Фернандо Ареас Рифан | |
---|---|
Титулярный епископ Кедамусы и личный апостольский администратор святого Иоанна Марии Вианней | |
Церковь | Латинская церковь |
Видеть | Личное апостольское управление святого Иоанна Марии Вианней |
В офисе | 16 декабря 2002 - настоящее время |
Предшественник | Licínio Rangel |
Заказы | |
Рукоположение | 8 декабря 1974 г. |
Освящение | 18 августа 2002 , Дарио Кастрильон Ойос |
Личные данные | |
Родившийся | Кампос | 25 октября 1950 г.
История рукоположения Фернандо Ареаса Рифана | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||
Жизнь
Фернандо Ареас Рифан родился в Сан-Фиделисе епархии Кампос, Бразилия, и был рукоположен в священники этой епархии 8 декабря 1974 года.
Он присоединился к Священническому Союзу Сен-Жан-Мари Вианней, основанному епископом Антониу де Кастро Майером , который был епископом Кампоса с 3 января 1949 года до своего выхода на пенсию 29 августа 1981 года, и который отказался принять в своей епархии пересмотр литургия римского обряда по Папой Павлом VI . [1] 30 июня 1988 года Рифан исполнял обязанности помощника пресвитера на освящении Эконы архиепископом Марселем Лефевром и епископом Кастро Майером.
После смерти епископа Кастро Майера 25 апреля 1991 года Союз священников, также известный как Священническое общество святого Иоанна Марии Вианнея, избрал своим лидером Лисинио Ранхеля , который затем был рукоположен в епископы тремя из четырех епископов тесно связанных между собой Общество святого Пия X .
В результате контактов, инициированных Дарио Кастрильоном Ойосом , кардиналом-президентом Комиссии Ecclesia Dei в 2000 году, члены союза священников официально обратились с просьбой 15 августа 2001 года о примирении со Святым Престолом , в результате чего Личная апостольская администрация святого Иоанн Марии Вианней был учрежден 18 января 2002 года с епископом Рангелом в качестве Апостольского администратора. [1]
По состоянию здоровья епископ Рангель попросил Папу Иоанна Павла II о вспомогательном епископе , но Папа рекомендовал епископа-помощника . Папа пообещал обеспечить епископскую преемственность для Апостольской администрации, и коадъютор будет иметь автоматическое право наследования. Соответственно, 28 июня 2002 года Рифан, которого епископ Рангель избрал своим генеральным викарием , был назначен титулярным епископом Седамусы и коадъютором Апостольского администратора. Его епископская хиротония состоялась 18 августа 2002 года с кардиналом Кастрильоном в качестве главного священника [1]. ] при содействии епископа Ранхелем и архиепископ Алано Мария Пена из Нитерой .
Таким образом, после смерти епископа Рангела 16 декабря 2002 года епископ Рифан немедленно стал главой Апостольской администрации.
Взгляды
В своем первом пастырском письме к духовенству, религиозным, ассоциациям и другим верующим Апостольской администрации епископ Рифан подчеркнул важность папского мандата или канонической миссии, данной ему, цитируя анафему Трентского собора против любого, кто скажет, что тот, у кого его нет, - законный проповедник слова Божьего и служитель таинств. [ необходима цитата ]
Он также предостерег тех, к кому адресовал свое пастырское письмо, от двух ошибок. Один из них - ересь, нападки на традиционную Веру. Он видел защиту от этой традиционной латинской литургии и литургической дисциплины, которую поддерживает Апостольская администрация. Другая ошибка - раскол, нападки на единство управления церковью. По его словам, члены Апостольской администрации также должны остерегаться этого, особенно потому, что их законные усилия по сохранению католической веры имели некоторые неблагоприятные последствия, в частности, возникновение «определенного раскольнического духа, который проявил себя в общем стремлении к общению». систематическая критика церковных властей, дух сопротивления, неповиновения, неуважения, подозрения, злословия, независимость от церковной иерархии и магистериума, удовлетворение ненормальностью ситуации, немилосердие, чувство владения всей правдой, сектантское отношение, которое сделали нас единственными хорошими людьми ... с основной идеей, что «врата ада» одолели Церковь - то, что невозможно с безошибочной помощью нашего Спасителя ».
В другом пастырском письме, написанном по случаю избрания Папы Бенедикта XVI Папой, епископ Рифан объявил очень актуальными для настоящего момента слова Папы Пия XII в его энциклике Mystici Corporis, 41: «Поэтому они ходят в путь опасного заблуждения, которые верят, что они могут принять Христа как Главу Церкви, но не верны Его Наместнику на земле. Они забрали видимую голову, разорвали видимые узы единства и покинули Мистическое Тело Искупителя. настолько затуманенным и таким искалеченным, что те, кто ищут убежища вечного спасения, не могут ни увидеть его, ни найти его ». [2]
Он также заявил, что «ситуация отделения традиционных католиков от иерархии, спровоцированная кризисом в церкви, помимо того, что она ненормальна, должна быть временной и мгновенной; она должна внушать нам беспокойство по поводу упорядочения и единства, а не самоуспокоенность. с нашей ситуацией ". [3]
Епископ Рифан сотрудничал в 2013 году с Компендиумом традиционного катехизиса католической церкви, управляемой версией Катехизиса Иоанна Павла II, путем анализа и утверждения материалов Компендиума. [4]
В интервью La Nef в мае 2003 г. епископ Рифан так рассказал об отношениях Апостольской администрации с Обществом св. Пия X:
- Мы старались быть как можно более дружелюбными с SSPX и его начальством, но после того, как мы сообщили им, что у нас есть серьезные причины для продолжения наших контактов с Римом, которые они не собирались поддерживать, они начали нас жестко критиковать. пытаясь также опозорить нас, ставя под сомнение наши намерения и пытаясь вызвать разногласия среди наших верующих. После нашего признания Святым Престолом руководство SSPX удалило наше имя из списков традиционных месс и начало поощрять мессы в тех местах, где мы празднуем. Означает ли это, что традиционная Месса хороша только тогда, когда она отрезана от Иерархии? Но, слава Богу, наши верующие различают любовь к традиционной Мессе от злого отношения, которое делает традиционную Мессу знаменем, которым можно размахивать против Иерархии. [5]
Общество Св. Пия X и другие группы традиционалистов упрекали епископа Рифана в сослужении мессы в соответствии с пересмотренным обрядом 28 мая 2011 года [6].
Предшественник Licínio Rangel | Личный Апостольский Администратор Святого Иоанна Вианнея 16 декабря 2002 г. - настоящее время | Преемник действующего |
Рекомендации
- ^ a b c Холл, Николь. "Старое Правое Возрождение", CIEL-UK, конф. 2003 г.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 4 декабря 2006 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ↑ Old Rite Renaissance. Архивировано 26 апреля 2006 г. в Wayback Machine.
- ^ Aledo, Roniel. Компендиум традиционного катехизиса католической церкви: утвержден Его Превосходительством епископом Фернандо Ареас Рифан из Кампоса, Бразилия , 2013 г.ISBN 978-1491705759
- ^ "Интервью с монсеньором Фернандо Ареасом Рифаном", Una Vox - Documenti
- ^ SSPX видео епископа Rifan сослужили мессу в соответствии с настоящим обрядом, французский
Внешние ссылки
- Католическая иерархия