Пять Вт

Пять Ws (иногда называют пять Ws и как , 5W1H или шесть Ws ) ^[1] вопросы, ответы на которые считаются основными в сборе информации или решения проблемы . Они часто упоминаются в журналистике ( см. Новостной стиль ), исследованиях и полицейских расследованиях. ^[2] Согласно принципу пяти W, отчет может считаться полным, только если он отвечает на следующие вопросы, начиная с вопросительного слова : ^[1]

• ВОЗ
• Что
• Когда
• Где
• Почему

Некоторые авторы добавляют к списку шестой вопрос, как . ^[1]

На каждый вопрос должен быть дан фактический ответ - факты, которые необходимо включить, чтобы отчет считался законченным. ^[3] Важно отметить, что ни на один из этих вопросов нельзя ответить простым «да» или «нет» .

В Соединенном Королевстве (за исключением Шотландии) пять W используются на уроках Key Stage 2 и Key Stage 3 (возраст 7–14). ^[4]

Происхождение [ править ]

Пять Ws и How долгое время приписывались Гермагору из Темноса . ^[5] Но в 2010 году было установлено , что Аристотель «s Никомахова этика в действительности источником элементов обстоятельств или Septem Circumstantiae . ^[6] Фома Аквинский гораздо раньше признал Аристотеля создателем элементов обстоятельств, предоставив подробный комментарий к системе Аристотеля в его «Трактате о человеческих действиях» и, в частности, в первой части из двух Q7 «Об обстоятельствах человеческих деяний». . Фома Аквинский исследует концепцию произвольного и непроизвольного действия Аристотеля в его Summa Theologiae.а также еще один набор вопросов об элементах обстоятельств. ^[7] В первую очередь он спрашивает: «Является ли какое-либо обстоятельство случайным результатом человеческого действия» (статья 1), «Должны ли богословы принимать во внимание обстоятельства человеческих действий?» (Статья 2), «Правильно ли изложены обстоятельства (в третьей книге Аристотеля) Этики» (Статья 3) и «Являются ли наиболее важными обстоятельствами« Почему »и« В чем состоит действие »?» (Статья 4).

Ибо в действиях мы должны отмечать, кто это сделал, с помощью каких средств или инструментов он это сделал ( с помощью ), что он сделал, где он это сделал, почему он это сделал, как и когда он это сделал. ^[7]

Для Аристотеля элементы используются для того, чтобы различать произвольное и непроизвольное действие, что для него является решающим различием. ^[8] Эти элементы обстоятельств используются Аристотелем в качестве основы для описания и оценки морального действия с точки зрения того, что было или должно быть сделано, кто это сделал, как это было сделано, где это произошло и, что наиболее важно, по какой причине ( Почему) и так далее для всех остальных элементов:

Следовательно, не будет бессмысленной попыткой разделить эти обстоятельства по видам и количеству; (1) Кто , (2) Что , (3) в каком месте ( Где ) или (4) в какое время что-то происходит ( Когда ), а иногда (5) с чем, например с инструментом ( С ), (6) ради чего ( почему ), например, для спасения жизни, и (7) ( как ), например, мягко или насильственно… И кажется, что самые важные обстоятельства - это те, которые только что перечислены, включая « Почему» . ^[6]

Для Аристотеля незнание любого из этих элементов может означать непроизвольное действие:

Таким образом, учитывая возможность незнания всех этих вещей, то есть обстоятельств действия , тот, кто действует, не зная ни одного из них, кажется, действует непроизвольно, особенно в отношении наиболее важных из них. И кажется, что самые важные обстоятельства - это только что перечисленные, включая « Почему» ^[6]

В своей книге « Политика» Аристотель показывает, почему элементы важны с точки зрения человеческого (морального) действия:

Я имею в виду, например (конкретное обстоятельство, движение или действие): как мы могли посоветовать афинянам, должны ли они вступить в войну или нет, если мы не знали их силы ( сколько ), была ли она военно-морской или военной, или и то, и другое? ( Какие ) и насколько они велики ( Сколько ), каковы их доходы ( С ), Кто их друзья и враги ( Кто ), какие войны они тоже вели ( Какие ) и с каким успехом; и так далее. ^[9]

По сути, эти элементы обстоятельств обеспечивают теоретическую основу, которую можно использовать для конкретизации, объяснения или предсказания любого заданного набора обстоятельств действия. Гермагор зашел так далеко, что заявил, что все гипотезы основаны на следующих семи обстоятельствах:

Другими словами, ни один гипотетический вопрос или вопрос, касающийся определенных лиц и действий, не может возникнуть без ссылки на эти обстоятельства, и никакая демонстрация такого вопроса не может быть проведена без их использования. ^[5]

В любом конкретном действии или ситуации нужно задавать эти вопросы, чтобы определить фактические обстоятельства действия.

Изучающим добродетель необходимо различать Добровольное и Непроизвольное; такое различие должно даже оказаться полезным для законодателя при назначении почестей и наказаний. ^[6]

Этот аспект инкапсулирован Аристотелем в риторике как криминалистическая речь и используется для определения «характеров и обстоятельств, которые заставляют людей совершать зло или делают их жертвами зла» ^[10] , чтобы обвинять или защищать. Именно на этом применении элементов обстоятельств подчеркивали последние риторы.

Риторика [ править ]

Несмотря на то, что классическое происхождение этих вопросов, связанных с этикой, было давно утеряно, они были стандартным способом формулирования или анализа риторических вопросов с древности. ^[11] Ритор Хермагорас Оф Темнос , как указано в псевдо-Augustine «s De Rhetorica , ^[12] применяется„элементы обстоятельств“Аристотеля (μόρια περιστάσεως) ^[13] в качестве локусов от вопроса:

Quis, quid, quando, ubi, cur, quem ad modum, quibus adminiculis. ^{[14] [15]}

(Кто, что, когда, где, почему, каким образом, какими средствами)

Св. Фома Аквинский ^[7] также ссылается на элементы, используемые Цицероном в De Inventione (гл. 24 DD1, 104), как:

Quis, quid, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quando. ^[7]

Точно так же Квинтилиан обсуждал loci argumentsorum , но не задавал их в форме вопросов. ^[14]

Викторин объяснил применение Цицероном элементов обстоятельств, сопоставив их с вопросами Гермагора: ^[14]

Юлий Виктор также называет обстоятельства вопросами. ^[14]

Боэций «сделал семь обстоятельств фундаментальными для искусства обвинения и защиты»:

Quis, quid, cur, quomodo, ubi, quando, quibus auxiliis . ^[14]

(Кто, что, почему, как, где, когда, с чем)

Форма вопроса была снова взята в XII веке Тьерри де Шартром и Джоном Солсберийским . ^[14]

21-й канон Четвертого Латеранского собора (1215 г.) предписал исповедникам исследовать как грехи, так и обстоятельства грехов, чтобы совершить соответствующее покаяние грешникам . Форма вопроса была популярна среди духовников и появлялась в нескольких различных формах: ^[16]

Quis, quid, ubi, per quos, quoties, cur, quomodo, quando. ^[17]

Quis, quid, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quando. ^[18]

Quis, quid, ubi, cum quo, quotiens, cur, quomodo, quando. ^[19]

Quid, quis, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quando. ^[20]

Quid, ubi, quare, Quantum, conditio, quomodo, quando: adiuncto quoties. ^[21]

Метод вопросов также использовался для систематического толкования текста. ^[22]

В 16 веке Томас Уилсон писал английскими стихами:

Кто, что и где, с помощью какой помощи и с помощью кого:
Почему, как и когда многое раскрывается. ^[23]

В Соединенных Штатах в XIX веке профессор Уильям Кливер Уилкинсон популяризировал «Три W» - Что? Почему? Что из этого? - как метод изучения Библии в 1880-х годах, хотя он и не претендовал на оригинальность. В конечном итоге это стало «Five Ws», но приложение сильно отличалось от того, что было в журналистике:

"Что? Почему? Что из этого?" - это план изучения аллитерационных методов для учителя, подчеркнутый профессором У. Уилкинсоном не как оригинальный по отношению к себе, а как авторитетный авторитет. «Фактически, - говорит он, - анализ оратора почти с незапамятных времен. Сначала факты, затем доказательство фактов, затем последствия фактов. Этот анализ часто расширяли в один, известный как« Пять Ws. ": "Когда? Где? ВОЗ? Какие? Почему? »Таким образом, при изучении любого урока внимание обращается на дату его происшествий; на их место или местность; на человека, говорящего или с которым разговаривал, или на лиц, представленных в повествовании; на происшествия или формулировки текста и, наконец, применения и использования учений урока ^[24].

В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Ребенок слона

«Пять Ws» (и одна H) были увековечены Редьярдом Киплингом в его Just So Stories ( 1902 ), в котором стихотворение, сопровождающее сказку «Слоновий ребенок» , ^[25] начинается с:

У меня шесть честных слуг
(они научили меня всему, что я знал);
Их имена: Что, Почему, Когда,
Как, Где и Кто.

К 1917 году "Пять W" преподавались в классах журналистики в средней школе ^[26], а к 1940 году тенденция журналистов обращаться ко всем "пяти W" в первом абзаце статьи была охарактеризована как старая. вымышленные и ошибочные:

Старомодное лидерство пяти W и H, кристаллизованное в основном пулитцеровской «новой журналистикой» и освященное школами, широко уступает место гораздо более гибкому и интересному сюжетному руководству даже в прямых новостях. ^[27]

Все вы знаете - и я надеюсь, что все вы признаете ошибочность - доктрины пяти W в первом предложении газетной статьи. ^[28]

Начиная с 2000-х годов, Пять W иногда ошибочно приписывались Киплингу, особенно в литературе по менеджменту и качеству, ^{[29] [30]} и противопоставлялись « Пятью почему» . ^[31]

Этимология [ править ]

В английском языке большинство вопросительных слов начинаются с одних и тех же букв wh- ; в латинском языке большинство из них также начинается с тех же букв qu- . Это не совпадение, поскольку они являются родственниками, производными от протоиндоевропейского вопросительного местоимения корня k w o- , отраженного в протогерманском языке как χ ^w a- или kh ^w a- и на латыни как qu- .

См. Также [ править ]

Найдите пять w в Викисловаре, бесплатном словаре.

• Пять почему (решение проблем)
• Модель общения Лассуэлла
• Средства, мотив и возможность

Ссылки [ править ]