Folkspartei ( идиш : ייִדישע פֿאָלקספּאַרטייַ , идише folkspartei «еврейского Народная партия, folkist партия) была основана после 1905 погромов в Российской империи по Дубнов и Израиля Efrojkin. Партия участвовала в нескольких выборах в Польше и Литве в 1920-1930-х годах и не пережила Холокост .
Folkspartei ייִדישע פֿאָלקספּאַרטײַ | |
---|---|
Основан | 1905 г. |
Растворенный | 1939 г. |
Штаб-квартира | Польша Литва |
Идеология | Еврейский автономизм Национальный личный автономизм |
Идеология
Согласно историку Симону Дубнову (1860-1941), евреи - это нация на духовном и интеллектуальном уровне, и они должны стремиться к своей национальной и культурной автономии в еврейской диаспоре ( идишские штормы ) в некотором роде секуляризованной и модернизированной версии Собора. четырех Земель под Посполитой . [1] Он сказал: «Как же тогда еврейская автономия должна заявить о себе? Она, конечно, должна полностью соответствовать характеру еврейской национальной идеи. Еврейство, как духовная или культурная нация, не может в диаспоре искать территориальные или политический сепаратизм, а только социальная или национально-культурная автономия ». [2]
Близкая к Всеобщему еврейскому лейбористскому объединению из-за упора на идиш и его культуру, она отличалась от этой партии своим средним классом, мастерами и интеллектуальной базой, а также своими идеологическими вариантами. Согласно Дубнову, еврейская ассимиляция не была естественным явлением, и еврейская политическая борьба должна быть сосредоточена на еврейской автономии, основанной на общине, языке и образовании, а не на классовой борьбе, как утверждают теоретики бундовства. Это была либеральная партия в экономических вопросах, приверженная политической демократии и секуляризму. [3]
Фолькспартей в Украине
Фолькист Яаков Зеев Лацкий («Бертольди») (бывший член Сионистской Социалистической Рабочей партии ) был назначен министром по делам евреев в Украинской Народной Республике в апреле 1918 года, заменив Фарейникте Мойше Зильберфарб . Его сменил Авраам Ревуцкий из Поале-Циона . [4]
Folkspartei в Польше
Местная организация и газета Warszawer Togblat (The Warsaw Daily) были созданы в Варшаве в 1916 году для участия в муниципальных выборах (под немецкой оккупацией), где они получили 4 места, в том числе Ноах Прилуцкий , один из основателей. партийной газеты, впоследствии переименованной в «Дер Момент». Он также был избран в Учредительный сейм 1919 года , но был вынужден уйти в отставку по вопросу о гражданстве. В польском парламенте (сейме) 1922-27 гг. Ноах Прилуцкий был единственным депутатом-народником из 35 депутатов-евреев (25 сионистов, но не бундовцев). Он был избран по списку Блока национальных меньшинств . В 1927 году партия раскололась между варшавским отделением, возглавляемым Прилуцким, и вильнюсским (тогда частью Польши) отделением, возглавляемым доктором Земахом Шабадом , менее враждебным сионизму, чем варшавское отделение, но более ориентированным на идиш. После раскола партия, похоже, пришла в упадок, пытаясь оживить ее в Варшаве в 1935 году. На выборах еврейской общины в Варшаве в 1936 году Народная партия получила только 1 место из 50, а Бунд - 15.
Folkspartei в Литве
Юрист и банкир Шмуэль Ландау (также пишется Ландой ), впоследствии муниципальный советник Поневежа [5] (лит. Паневежис ), был избран (или, скорее, сменил избранного депутата Нафтали Фридмана , беспартийного юриста, после его смерти) от Folkspartei на общих основаниях. Еврейский избирательный список (с сионистскими партиями и Агудат Исраэль ) в первом избранном литовском парламенте ( Сейме ) в 1920 году, когда было 6 депутатов от еврейских партий из 112.
Вильнюс (идиш Vilne ), где евреи составляли большинство населения, был включен в Польшу в 1922-1939, а также послал по крайней мере один Folkist до польского парламента ( сейм ), Шабад (Сабад) (1864-1935).
Следующие выборы (1922 г.) были сфальсифицированы против польского и еврейского меньшинств, но Сейм был распущен, и в 1923 г. от блока национальных меньшинств был избран другой фолькист, юрист Ойзер Финкельштейн (также пишется Эйзер ). В 1926 году в Литве произошел государственный переворот, и в 1927 году парламент был распущен.
Фолкистской газетой в межвоенной Литве был « Фольксблат» , издававшийся в Каунасе .
Смотрите также
- Еврейский автономизм
- Национальная личная автономия
- Бенно Штраухер
Источники
- ↑ Генри Абрамсон , Конец интимной замкнутости: новые повествования о еврейской истории в постсоветскую эпоху , в Актах симпозиума «Построение и деконструкция национальных историй в славянской Евразии» в Саппоро, Япония, 10–13 июля 2002 г.
- ^ Коппель С. Пинсон, Саймон Дубнов, Национализм и история, Еврейское издательское общество Америки, Филадельфия, 1958
- ^ (на французском языке) Аннетт Вевьорка, "Les Juifs de Varsovie à la veille de la Seconde Guerre mondiale" , в Les Cahiers de la Shoah № 1, 1994
- ^ Франкель, Джонатан (1984). Пророчество и политика: социализм, национализм и русские евреи, 1862-1917 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 686. ISBN. 978-0-521-26919-3.
- ↑ Иосиф Розин, Паневежис (Поневеж)
- К. Бецалель Шерман, Бунд, национализм галута, идишизм, Брошюра института Герцля № 6, Нью-Йорк, 1958
- Митчелл Коэн, Бер Борохов и социалистический сионизм (Из введения к «Классовой борьбе и еврейской нации: избранные очерки марксистского сионизма» Бера Борохова; Митчелл Коэн, изд. Transacation Books: 1984)
- Джозеф Маркус, Социальная и политическая история евреев в Польше, 1919-1939, Mouton Publishers, Берлин - Нью-Йорк - Амстердам
- Джозеф Розин, Мариамполь (Мариямполе)
- Раскрытие холокоста, Литва
Дополнительная библиография
- Марк Киль, «Идеология народа-партии», «Советские еврейские дела» (Лондон) 5 (1975): 75-89.