Гавриил из Синджара
Гавриил Синджарский ( классический сирийский : ܓܒܪܐρܠ ܕܫܝܓܪ , Gaḅriyel d'Šiggar ) был придворным врачом ( друзьями ) сасанидского шаха Хосрова II ( годы правления 590–628 ). Он сыграл важную роль в межхристианском соперничестве в Сасанидской империи.
Габриэль родился в Синджаре в семье сирийских миафизитов . Согласно одному сообщению, он стал придворным врачом ( друзбедом ) после того, как вылечил бесплодие любимой жены шаха, Ширин , которая в конце концов родила сына по имени Марданшах . [1] Позже Ширин обратилась в Сирийскую православную церковь под влиянием Габриэля. Ширин также под влиянием Гавриила пыталась заменить диофизитство ( Церковь Востока ) миафизитством в качестве официальной формы христианства в Иранской империи. [1]
Гавриил убедил шаха запретить Церкви Востока назначать нового лидера после смерти ее католикоса Григория . Он также пытался использовать раздробленность Церкви Востока, чтобы ослабить ее: он убедил Хосрова II созвать при своем дворе диспут между миафизитами и диофизитами, зная, что Церкви Востока придется выработать формулу веры. это не будет принято всеми его епископами. [2] [3]
В диспуте 612 года Бабай Великий представил первую ясную и «официальную» миафизитскую христологию сасанидов , которая, как и ожидалось, вызвала расколы среди членов его церкви. [4] Во время диспута Джордж из Излы , зороастрийец , обращенный в Церковь Востока, возражал против изгнания Гавриилом монахов-диофизитов из их монастырей. Гавриил в ответ обвинил Георгия в отступничестве от государственной религии, что привело к казни последнего сасанидскими властями в 615 году. [2] [5] Новость об этом событии широко распространилась среди элиты Ктесифона ., и продемонстрировал, что суд был готов применить насилие, чтобы сохранить зороастрийскую религию. [5]
Вскоре после этого умер Габриэль из Синджара. В конце концов, когда сасаниды потерпели поражение от византийцев, миафизиты тоже попали в немилость, а христиане всех сект подверглись гонениям. [4]
