Гадаладения Вихара ( сингальский : ගඩලාදෙණිය විහාරය ) (также известный как Саддхарматилака Вихара или Дхарма Кирти Вихара) - древний буддийский храм, расположенный в Пилиматхалаве , Канди , Шри-Ланка . Он расположен на улице Гадаладения-роуд (B116), недалеко от перекрестка Гадаладения дороги Коломбо - Канди (A1) , примерно в 12,5 км (7,8 миль) к западу от Канди и в 3 км (1,9 мили) от древнего буддийского храма , Ланкатилака Вихара . Считается одним из крупнейших скальных храмов Шри-Ланки. [2]
Гадаладения Вихара | |
---|---|
ගඩලාදෙණිය විහාරය | |
Религия | |
Принадлежность | буддизм |
Округ | Канди |
Провинция | Центральная провинция |
Место расположения | |
Место расположения | Канди , Шри-Ланка |
Географические координаты | 07 ° 15'26,3 ″ с.ш. 80 ° 33'21,9 ″ в.д. / 7,257306 ° с.ш. 80,556083 ° в.Координаты : 07 ° 15'26,3 ″ с.ш. 80 ° 33'21,9 ″ в.д. / 7,257306 ° с.ш. 80,556083 ° в. |
Архитектура | |
Архитектор (ы) | Ганешварачари |
Тип | Буддистский храм |
Основатель | Король Бхуванекабаху IV |
Завершенный | 1344 |
История
История храма восходит к 14 веку. Согласно историческим данным, этот храм был построен в 1344 году под патронажем короля Бхуванекабаху IV , который правил с 1341 по 1351 год нашей эры [3] дост. Силавамса Дхармакирти. [4] Архитектура храма была спроектирована в соответствии с индуистскими художественными стилями южно-индийским архитектором Ганешварачари . [5] На рок - обнажение , на котором стоит храм, резной надпись о строительстве храма. [4] Храм был построен в дравидийском архитектурном стиле [6] , включающего сингальские архитектуры от эпохи Polonnaruwa и других индо китайских архитектурных образцов. [7]
Знаменитые научные монахи, прожившие в храме включают Sangharaja Дхармакиртите II, автор Sangharaja - Никая (14-15 века) [8] и Вималакиртите I. [4]
Храм был заброшен до короля Vira Паракрама Нарендры Синха (1707-1739) передал ему в Weliwita Шри Saranankara Теро , [9] , чьи ученики ухаживают храма до сих пор. [10]
Главный храм
Центральное здание храма уникально тем, что оно полностью построено из скульптурного гранита, за исключением двух шихар , построенных из кирпича и стоящих на массивной каменной плите. [2] Сикхары, расположенные над святилищем, начинаются в восьмиугольной форме, но им были приданы черты дагобы . После первоначального строительства здания храма, возможно, в 18 или 19 веке, к храму пристроили многоярусную черепичную сингальскую крышу, опирающуюся на кирпичные опоры и деревянные столбы, скрыв плоскую крышу и шикхары. [4]
У входа в алтарь находится искусно украшенная скульптура Макара Торана ( Арка Дракона ). [11] Макара Торана украшена изображениями Брахмы , Шакры , Сантушиты, Самана , Сантустики , Натхи и Майтрейи . [12] Внутри святыни находится статуя сидящего Будды высотой 2,43 м в позе «Дхьяна-мудра», позе медитации, связанной с его первым просветлением, [11] с четырьмя статуями стоящего Будды по бокам. . Статуя значительно отличается от статуй периода Гампола (1314–1415 гг.).
Рядом с главным храмом на северной стороне находится девале, посвященное индуистскому богу Вишну . Девале первоначально был посвящен Варуне, когда он был построен, однако, поскольку Вишну стал более популярным среди преданных, святыню Варуны заменили Вишну. [11]
Вторичный храм
В центре храмового комплекса находится вторичный храм Виджайотпая или Виджаянтха Прасад, названный в честь мифического дворца бога Индры . Святыня была построена после того, как главная святыня короля Parakramabahu V . [13] Святыня состоит из центральной ступы высотой примерно 12,3 м (40 футов), построенной на квадратной платформе. [2] Вся ступа покрыта четырехгранной крышей, поддерживаемой четырьмя каменными столбами. По четырем сторонам главной ступы расположены четыре одинаковые ступы меньшего размера, идущие под крестообразными углами в четырех сторонах света. Каждая из этих четырех ступ меньшего размера построена на каменных платформах с собственными отдельными алтарными комнатами. [5] [14] В этих святынях раньше размещались изображения Четырех Небесных царей : Вайшравана , Вирутхака , Дхрутарашша и Вирупакша [12], но теперь в них находятся статуи сидящего Будды.
Смотрите также
- Список археологических охраняемых памятников Шри-Ланки
Рекомендации
- ^ «Список охраняемых памятников 2012-12-12» (PDF) . Кафедра археологии . 12 декабря 2012 . Проверено 2 ноября +2016 .
- ^ а б в де Табрю, В. Вивиан (2013). Памятники и храмы православного буддизма в Индии и Шри-Ланке . Авторский Дом. п. 66. ISBN 9781481795517.
- ^ "Гадаладения Вихарая" . kandycity.org. 10 февраля 2012 . Проверено 2 ноября +2016 .
- ^ а б в г Сеневиратна, Анурадха; Полк, Бенджамин (1992). Буддийская монашеская архитектура в Шри-Ланке: лесные святыни . Abhinav Publications. п. 82. ISBN 9788170172819.
- ^ а б «Гадаладения - храм многих имен» . Tourslanka.com . Проверено 2 ноября +2016 .
- ^ Холт, Джон Клиффорд (2008). Буддийский Вишу: религиозная трансформация, политика и культура . Motilal Banarsidass. п. 379. ISBN 9788120832695.
- ^ Бандаранаке, Сенаке Д. (1974). Сингальская монашеская архитектура: Вихары Анурадхапуры . Издательство Brill . С. 371–372. ISBN 9789004039926.
- ^ Эверс, Ганс Дитер (1972). Монахи, священники и крестьяне: исследование буддизма и социальной структуры в Центральном Цейлоне . Издательство Brill . п. 10.
- ^ «Храм Гадаладения» . tour.lk . Проверено 2 ноября +2016 .
- ^ «Гадаладения Раджамаха Вихарая - ගඩලාදෙනිය රජමහා විහාරය» . amazinglanka.com . Проверено 2 ноября +2016 .
- ^ а б в Каппагода, ДБ (3 июня 2007 г.). «Синтез буддийско-индуистского культа» . Санди Таймс . Проверено 2 ноября +2016 .
- ^ а б Холт, Джон Клиффорд (1991). Будда в короне: Авалокитешвара в буддийских традициях Шри-Ланки . Издательство Оксфордского университета . п. 100. ISBN 9780195362466.
- ^ Кодрингтон, HW (1995). Краткая история Цейлона . Азиатские образовательные услуги. п. 83. ISBN 9788120609464.
- ^ «Храм Гадаладения» . lankainformation.lk . Проверено 2 ноября +2016 .