| Часть серии по |
| буддизм |
|---|
 |
|
Буддийский храм или буддийский монастырь является местом поклонения для буддистов , последователей буддизма . Они включают в себя структуры, называемые вихара , чайтья , ступа , ват и пагода в разных регионах и на разных языках. Храмы в буддизме представляют собой чистую землю или чистую среду Будды . Традиционные буддийские храмы призваны внушать внутренний и внешний мир. [1]
Архитектура [ править ]
Его архитектура и структура варьируются от региона к региону. Обычно храм состоит не только из своих построек, но и окружающей среды. Буддийские храмы символизируют пять элементов: огонь, воздух, землю, воду и мудрость . [2]
Индия [ править ]
На дизайн храмов в Индии повлияла идея о месте поклонения как о представлении вселенной. В буддийских храмовых комплексах один высокий храм часто располагается в центре и окружен меньшими храмами и стенами. Этот центр окружен океанами, небольшими горами и огромной стеной. [3]
Chaitya , Chaitya зал или Chaitya-Griha относится к святыне, святилища, храма или молитвенного зала в индийских религиях . Этот термин наиболее распространен в буддизме , где он относится к пространству со ступой и закругленной апсидой в конце, противоположном входу, и высокой крышей с закругленным профилем. Строго говоря, чайтья - это сама ступа, а индийские здания - это залы чайтья, но это различие часто не соблюдается. Многие ранние Чайтья были высечены в скалах , как в пещерах Карла или в Аджанте .
Некоторые из самых ранних отдельно стоящих храмов могли быть круглого типа. Ашока также построил храм Махабодхи в Бодхгае около 250 г. до н.э., круглую структуру, чтобы защитить дерево Бодхи, под которым Будда обрел просветление. Храм Байрата также представляет собой круглое сооружение, которое можно увидеть по археологическим останкам. Изображения этой ранней храмовой структуры находятся на рельефе 100 г. до н.э., вырезанном на перилах ступы в Бхархуте , а также в Санчи . [4] С того периода Алмазный тронОстается почти нетронутая плита из песчаника, украшенная рельефами, которую Ашока установил у подножия дерева Бодхи . [5] [6] Эти храмы круглого типа были также найдены в более поздних высеченных в скалах пещерах, таких как пещеры Тулджа или Гунтупалли . [7]
Храм Махабодхи Ашоки и Алмазный трон в Бодх-Гайе , построенный около 250 г. до н. Э. Фриз Бхархута .
Храм дерева Бодхи изображен в Санчи, Ступа 1, Южные ворота.
Рельеф многоэтажного храма II в. Н. Э., Ступа Гантасала . [8] [9]
Остатки круглой высеченной в скале круглой Чайты с колоннами, пещеры Тулджа .
Индонезия [ править ]
Буддизм - вторая старейшая религия в Индонезии после индуизма , пришедшего из Индии примерно во втором веке. [10] История буддизма в Индонезии тесно связана с историей индуизма, поскольку ряд империй под влиянием индийской культуры были основаны примерно в тот же период. Самым старым буддийским археологическим памятником в Индонезии, возможно, является комплекс ступ Батуджая в Караванге , Западная Ява. Считается, что самая старая реликвия в Батуджайе датируется II веком, а самая поздняя - XII веком. Впоследствии значительное количество буддийских памятников было обнаружено в Джамби , Палембанг.и провинции Риау на Суматре, а также в Центральной и Восточной Яве . Индонезийский архипелаг на протяжении веков был свидетелем взлета и падения могущественных буддийских империй, таких как династия Сайлендра , империи Матарам и Шривиджая .
Согласно некоторым китайским источникам, китайский буддийский монах И-цзин во время своего паломничества в Индию стал свидетелем могущественной морской империи Шривиджая, основанной на Суматре в VII веке. В Индонезии можно найти ряд буддийских исторических наследий , в том числе памятник мандалы Боробудур 8-го века и храм Севу на Центральной Яве , Батуджая на Западной Яве, Муаро Джамби , Муара Такус и храм Бахал на Суматре, а также многочисленные статуи или надписи с более ранняя история индонезийских индуистско-буддийских королевств.
В эпоху империй Кедири , Сингхасари и Маджапахит буддизм, известный как Дхарма ри Касогатан, был признан одной из официальных религий королевства наряду с индуизмом. Хотя некоторые короли могли отдавать предпочтение индуизму, тем не менее, гармония, терпимость и даже синкретизм поощрялись , как это проявляется в национальном девизе Бхиннека Тунггал Ика , выдуманном из Какавин Сутасома , написанном Мпу Тантуларом для поощрения терпимости между индуистами (шиваитами) и буддистами . [11] Классическая эпоха древней Явы также породила некоторые из изысканных образцов буддийского искусства., такие как статуя Праджняпарамиты и статуя Будды Вайрочаны и Бодхисттвы Падмапани и Ваджрапани в храме Мендут .
В современной индонезийской буддийской перспективе Канди относится к святыне, древней или новой. Некоторые современные вихары в Индонезии, например, содержат точную копию фактического размера или реконструкцию известных буддийских храмов, такие как копию Pawon [12] и Plaosan «s perwara (маленькие) храмов. В буддизме роль канди как святыни иногда взаимозаменяема со ступой , куполообразной структурой для хранения буддийских реликвий или праха кремированных буддийских священников, покровителей или благотворителей.
Японский буддизм [ править ]
Японские буддийские храмы обычно включают в себя главный зал .
Отличительной особенностью является тиндзюша , синтоистский храм, посвященный ками храма . Буддизм сосуществовал с синтоизмом , но в 8 веке буддизм стал государственной религией, и были построены буддийские храмы.
См. Также [ править ]
- Гаутама Будда
- Дхамма
- Сангха
- Три убежища
- Пять заповедей
- Палийский каноник
- Упосатха
- Цетия
- Шри Маха Бодхи
- Вихара
- Wat
- Kyaung
- Бирманская пагода
- Список буддийских храмов
- Буддийская архитектура
- Аниконизм в буддизме
Ссылки [ править ]
- ^ "Нью-Йоркский буддийский храм мира во всем мире" . Kadampanewyork.org. 1997-08-01. Архивировано из оригинала на 2012-06-11 . Проверено 20 июня 2012 .
- ^ «Буддизм: буддийское поклонение» . BBC . 2006-04-10 . Проверено 6 марта 2017 .
- ^ O'Riley, Майкл Kampel (2013). Искусство за пределами Запада . Образование человека. п. 61.
- ^ «Сеяние семян лотоса: путешествие к великим местам паломничества буддизма, часть I» Джона К. Хантингтона. Ориентации , ноябрь 1985 г. стр. 61
- ^ Буддийская архитектура, Huu Phuoc Le, Grafikol, 2010 p.240
- ^ Глобальная история архитектуры, Фрэнсис Д. К. Чинг, Марк М. Джарзомбек, Викрамадитья Пракаш, Джон Вили и сыновья, 2017 стр. 570ff
- ^ Буддийская архитектура, Huu Phuoc Le, Grafikol, 2010 p.233-237
- ^ Харди, Адам (1995). Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация: традиция Каршана Дравина, 7-13 века . Abhinav Publications. п. 39. ISBN 9788170173120.
- ↑ Le, Huu Phuoc (2010). Буддийская архитектура . Графикол. п. 238. ISBN 9780984404308.
- ^ «Буддизм в Индонезии» . Ассоциация Будды Дхармы по образованию . Ассоциация Будды Дхармы по образованию. 2005 . Проверено 3 октября 2006 .
- ^ Depkumham.go.id архивации 2010-02-12 в Wayback Machine
- ^ "Реплика Канди Павон" . Вихара Джакарта Дхаммачакка Джая .
| vтеТемы в буддизме | |
|---|---|
| |
| Фонды |
|
| Будда |
|
| Бодхисаттвы |
|
| Ученики |
|
| Ключевые идеи |
|
| Космология |
|
| ветви |
|
| Практики |
|
| Нирвана |
|
| Монашество |
|
| Основные цифры |
|
| Тексты |
|
| Страны |
|
| История |
|
| Философия |
|
| Культура |
|
| Разное |
|
| Сравнение |
|
| Списки |
|
| |
Контур
Категория
