De Ghisolfi (также известный как де Guizolfi , де Gisolfi , Guigursis, Guilgursis и Giexulfis ) было имя генуэзцев - еврейская семья видным в конце Средневековья и раннего Возрождения .
В 1419 году генуэзский еврей Симеоне де Гисольфи женился на правящей принцессе муниципалитета Тмутаракань на Таманском полуострове по имени Бихаханим и завладел этой территорией, скорее всего, с центром в городе Матрега . [1] Клан де Гисолфи правил этим княжеством в качестве протектората генуэзского консульства в Газарии на протяжении большей части 15 века.
В 1453 году Генуэзская республика уступила свои крымские владения банку Святого Георгия , частному предприятию, которому она имела большие долги. Семья Гисольфи продолжала править Матрегой и окрестностями от имени Банка. Через таких посредников, как Хози Кокос , они поддерживали отношения с правителями Московского государства и других русских княжеств.
Захариас де Гисольфи
Потомок Симеоне, Захариас де Гисольфи был принцем и правителем Таманского полуострова примерно с 1480 года. Осажденный Османской империей (которая тогда находилась в процессе преобразования Джирайского ханства и итальянских владений в Крыму до статуса данников) в 1482 г. Захария и его подданные, смешанное население евреев , итальянцев , греков , черкесов , татар и славян , были вынуждены удалиться из Матреги и нашли убежище на острове Матриче. 12 августа того же года, Захария проинформировал директоров Банка Святого Георгия в Генуе своей позиции, и просил за 1000 дукатов , с которыми сохранить дружбу своих союзников, то крымские готы из Феодоро , который исчерпал свои ресурсы; он заявил, что, если он не получит поддержки республики, он переедет в Валахию , где воевода предложил ему замок.
Связь с Московией
Несмотря на то, что турки захватили Тана ( Азов ) и большинство поселений в Газарии , Гисолфи продолжал войну из Матриче, но с небольшим успехом. Узнав, что он выразил желание приехать в Россию, и обрадовавшись возможности вступить в союз с черкесами и другими народами, сопротивляющимися османским набегам, Иван III Московский направил князя Ноздреватого, своего посла при крымскотатарском хане Меньли I Гирея , направить вперед послание, «запечатанное золотой печатью» еврею Захарии в Каффе . Это послание от 14 марта 1484 г., направленное Лукой и князем Василием, придворными сановниками, гласит:
По милости Божией великий правитель русской страны, великий князь Иван Vassilivich, царь из всероссийским , ... чтобы Skariya Еврейском. Вы написали нам через нашего гостя Габриэля Петрова, что желаете приехать к нам. Мы желаем, чтобы вы это сделали. Когда вы будете с нами, мы покажем вам, что мы благосклонны к вам. Если вы хотите служить нам, нашим желанием будет награждение вас; но если вы не желаете оставаться с нами и предпочитаете вернуться в свою страну, вы можете свободно уйти ... [2]
Выезд в Москву.
Из депеши на латыни из Конарио на Кубани от 8 июня 1487 года, подписанной «Захария Гигурсис», видно, что Захария, намереваясь принять гостеприимство Ивана, отправился в Москву, но по дороге был ограблен и подвергнут пыткам. от Стефана , воевода из Молдавии ; после освобождения он вернулся домой. Несмотря на этот опыт, Гисолфи и его люди заявили, что готовы присоединиться к Ивану при условии, что им будут предоставлены проводники. В ответ на это послание 18 марта 1488 г. московский князь повторил свое приглашение и сообщил Гисольфи, что он уведомил Дмитрия Шейна , своего посла при крымском дворе, о том, что он просил хана Меньли I Гирея прислать в Черкассы двух человек для руководства. Гисольфи в Москву. Он велел Шеину добавить к этому номеру татарина из его свиты.
Судьба
Прошло несколько лет, прежде чем проводников послали, но весной 1496 года они достигли устья рек Миюша и Тайгана , где через четыре недели после Пасхи их должен был встретить Захария . Было решено, что в случае, если одна из сторон доберется до места встречи раньше другой, первая должна подождать до Троицы , а в случае необходимости - до Дня Петра и Павла . Гиды дождались Дня Святого Николая (6 декабря), когда узнали, что Гисолфи не может продвигаться из-за волнений среди его людей, поскольку «человек Захария солидный, его семья большая, и, вероятно, это трудно чтобы побудить их двигаться ". В своем донесении Ивану крымский посол заявил, что из дружбы с Московией, хан Меньли I Гирей возьмет Гисолфи под свою защиту, но выразил обеспокоенность тем, что Гисольфи настроил враждебно против турок, которые были ханскими сюзеренами. [3]
Из последующих событий очевидно, что Гисольфи поступил на службу к хану, поскольку велись дальнейшие переговоры, и в апреле 1500 года Иван, давая указание своему послу, называет Гисольфи «Захарием Фрязиным» [4], который жил в свое время. в Черкесии и сейчас находится на службе у Меньли I Гирея , но так и не добрался до России » [5].
Анализ
Неоднократные приглашения Ивана к Гисолфи, кажется, указывают на то, что он надеялся, что услуги последнего будут для него ценными для расширения российского влияния на Черном море . И все же странно, что за более чем восемнадцатилетний период Гисолфи не смог добраться до России. Трудно установить, имел ли тот факт, что Гисольфи был евреем, какое-либо отношение к препятствиям, стоящим на его пути, поскольку в еврейских писаниях он не упоминается. Различное написание имени Захарии в итальянских и русских документах - «Гизольфи», «Гигурсис» и «Гильгурсис» - может быть связано с ошибками русских писцов.
Смотрите также
- Бускарелло де Гизольфи
Рекомендации
- ^ Рихард Лёве, Die Reste der Germanen am Schwarzen Meere, стр. 42, Галле, 1896 г.
- ↑ Изюм 23, в снос. 12; см. также Сборник Императорскаво Рускаво Исторически Общества, xli. 40. О втором сообщении от 18 октября 1487 г. см. Ib. п. 71).
- ^ ib. С. 77-114.
- ^ то есть "итальянец".
- ^ ib. п. 309.
Ресурсы
- Лёв, Ричард. Die Reste der Germanen am Schwarzen Meere , стр. 42, Галле, 1896 г.
- Изюм, Джейкоб С. Движение Хаскала в России . Филадельфия: Еврейское издательское общество Америки , 1913. стр. 23.
- Розенталь, Герман. "Гизольфи, Захариас де". Еврейская энциклопедия . Функ и Вагналлс, 1901–1906; цитируя:
- Atti della Società Ligure di Storia Patria , iv. 127, 128, Генуя, 1866 г .;
- Лёве, Die Reste der Germanen am Schwarzen Meere , стр. 42, 86, 89, Галле, 1896;
- Сборник Государственных Грамот и Договоров , ii. 24.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Rosenthal, Herman (1904). "Гизольфи (Гезульфис), Захариас де". В певце, Исидоре ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . 6 . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. С. 107–108.