Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Гигант (значения) .
Великаны Фафнер и Fasolt захватить Фрейя в Артура Rackham «иллюстрации с из Ричарда Вагнера » s Кольцо нибелунга .
Гиганты Мата и Грифон празднуют в Мессине в августе, Сицилия , Италия

В фольклоре , великаны (от древнегреческого : гигабайтов , родственный гига ) являются существами человеческой внешности, но иногда громадного по размерам и прочности или несут в противном случае заметного внешний вида. Слово гигант , впервые засвидетельствованное в 1297 году, произошло от слова Gigantes ( греч . : Γίγαντες [1] ) греческой мифологии .

Такие сказки , как « Джек-убийца гигантов» , сформировали современное восприятие гигантов как глупых и жестоких монстров, иногда говорят, что они едят людей, в то время как другие гиганты, как правило, едят домашний скот. Антагонист в « Джеке и бобовом стебле» часто описывается как гигант. В некоторых более поздних изображениях, таких как Джонатан Свифт и Роальд Даль , некоторые гиганты умны и дружелюбны.

Литературно-культурный анализ [ править ]

Гиганты появляются в фольклоре культур по всему миру, поскольку представляют собой относительно простую концепцию. Изображая человеческое тело, увеличенное до чудовищного размера, гиганты вызывают ужас и напоминают людям о хрупкости и смертности их тела. Их часто изображают как монстров и антагонистов, но есть исключения. Некоторые гиганты дружелюбно смешиваются с людьми и даже могут быть частью человеческих семей, а их потомки изображаются как обычные люди. [2]

Религия и мифология [ править ]

Давид сталкивается с Голиафом на литографии Осмара Шиндлера 1888 года.

Авраам [ править ]

Книга Бытия повествует о нефилимах до и после Ноева Потопа . Согласно Бытие 7:23, нефилимы были уничтожены во время Потопа, но сообщается о нефилимах после Потопа, в том числе:

  • В Anakites [3]
  • В Emites [4]
  • Аморреи [5] [6]
  • В Rephaites [7]

Книга Чисел [3] включает обескураживающий отчет разведчиков, посланных Моисеем в Ханаан : «Мы не можем атаковать тех людей; они сильнее нас. (...) Все люди, которых мы там видели, очень большие. Мы видели там нефилимов (потомки Анака происходят от нефилимов). В своих глазах мы казались кузнечиками , и мы казались им такими же ». Однако в Книге Иисуса Навина , описывающей фактическое завоевание Ханаана в более позднем поколении, нет никаких упоминаний о таких людях, живущих там.

В Библии также рассказывается о Гоге и Магоге , которые позже вошли в европейский фольклор, и о знаменитой битве между Давидом и филистимлянином Голиафом . В то время как Голиаф часто изображается как гигант в пересказах библейского повествования, он оказывается существенно меньше , чем у других гигантов, библейский или иначе: еврейский историк первого века Иосиф Флавий , и первый-второй века до н.э. Свитки Мертвого моря и дайте рост Голиафа как «четыре локтя и пролет » ⁠ ⁠ - приблизительно 2,32  м, или около 7  футов 9  дюймов. [8] Король Джеймс перевод Библии, однако, отличается в этом отношении, сообщающие о Голиафом как «шесть локтей и пядь» в высоту ⁠ ⁠- около 3,43  м или 11 +1 / 4  футов ( 1Samuel 17: 4 KJV), но Септуагинта , греческая Библия, снова дает рост Голиафа как «четыре локтя и пролет» (2,32  м; 7  футов 9  дюймов). Для сравнения, анакиты описывают израильтян как кузнечиков. [9] См. Также Гибборим .

Иосиф также описал амореев как гигантов в своих «Иудейских древностях» примерно в 93 году нашей эры, указывая на то, что в то время могли быть выставлены какие-то окаменелости: [10] «По этой причине они перенесли свой лагерь в Хеврон; взяв его, они убили всех жителей. До тех пор оставалась раса гигантов, у которых были такие большие тела и лица, настолько отличавшиеся от других людей, что они удивляли зрение и ужасали слух. кости этих мужчин все еще показаны по сей день, в отличие от любых достоверных родственников других мужчин ". [11]

В исламе , гиганты известные как jababirat или jabbirun ( арабский : جبارون «тираны» или «гиганты», в единственном числе, арабский : جبار Джаббар ) , такие как Джалут (Голиаф) упоминаются, [ править ] , а также «Uj ибн Anaq . [ необходима цитата ]

Книга Еноха описывает гигант , как потомки Watchers и женщина в 7: 2. [12]

Армянский [ править ]

Айк был известен как основатель армянского государства. Айк был частью расы гигантов, которые помогли построить Вавилонскую башню. Древний историк Мовсес Хоренаци писал: «Айк был красивым и представительным, с вьющимися волосами, блестящими глазами и сильными руками. Среди гигантов он был самым храбрым и самым известным, противником всех, кто поднял руку, чтобы стать абсолютным правителем над великанами и героями. . " [13]

Известно, что гора Немрут получила свое название от армянской традиции, согласно которой Нимрод был убит стрелой, выпущенной Айком во время масштабной битвы между двумя враждующими армиями гигантов к юго-востоку от озера Ван. [14]

Балтийский [ править ]

Согласно балтийской мифологии , игра великанши по имени Неринга на берегу моря образовала Куршскую косу («neria, nerge, neringia» означает земля, которая ныряет вверх и вниз, как пловец). Этот персонаж также появляется в других мифах (в некоторых из них она показана как молодая сильная женщина, похожая на женскую версию греческого Геракла ). « Неринга » - это название современного городка на месте.

Баскский [ править ]

Гиганты грубые, но, как правило, праведные персонажи грозной силы, живущие на холмах Страны Басков . Гиганты - это баскский народ, который не хочет принимать христианство и решает придерживаться старого образа жизни и обычаев в лесу. Иногда они хранят секрет древних техник и мудрость, неизвестные христианам, как в легенде о Сан-Мартин Тхики , в то время как их самая выдающаяся особенность - их сила. Отсюда следует, что во многих легендах на всей территории Басков гиганты считаются ответственными за создание множества каменных образований, холмов и вековых мегалитических построек ( дольменов и т. Д.), С аналогичными объяснениями в разных местах.

Однако великаны имеют разные варианты и формы, их чаще всего называют джентилак и майруак , а по отдельности их можно представить как Басаджаун («владыка лесов»), Сансон (развитие библейского Самсона ), Эрролан ( на основе франкского армейского генерала Роланда , павшего мертвым в битве у перевала Ронсево ) или даже Тартало (одноглазый великан, родственный греческому циклопу Полифему ).

Болгарский [ править ]

Основная статья: Исполин (болгарская мифология)

В болгарской мифологии гиганты, называемые исполини, населяли Землю раньше современных людей. Они жили в горах, питались сырым мясом и часто сражались с драконами. Исполини боялись ежевики, которая могла споткнуться и умереть, поэтому они принесли этому растению жертвы. [15]

Греческий [ править ]

Основная статья: Великаны (греческая мифология)

В греческой мифологии Гигантес (γίγαντες) был ( в соответствии с поэтом Гесиода ) сынами Урана (Ουρανός) и Gaia (Γαία) (духи неба и земли) , где некоторые живописания имели их змееподобные ноги. Они были вовлечены в конфликт с олимпийскими богами, называемыми Гигантомахией (Γιγαντομαχία), когда Гайя заставила их атаковать гору Олимп . Эта битва была окончательно улажена, когда герой Геракл решил помочь олимпийцам. Греки считали, что некоторые из них, такие как Энцелад , с тех пор лежат похороненными под землей, и что их мучительные колчаны привели кземлетрясения и извержения вулканов .

Геродот в книге 1, главе 68, описывает, как спартанцы обнаружили в Тегее тело Ореста , длина которого составляла семь локтей ⁠ ⁠ - примерно 3,73  м, или около 12  футов 3  дюйма. В своей книге «Сравнение Ромула с Тесеем» Плутарх описывает, как афиняне обнаружили тело Тесея , которое было больше обычного . «Коленные чашечки« Аякса » были точно размером с диск для пятиборья мальчика», - писал Павсаний . Дискус у мальчика был около двенадцати сантиметров в диаметре, в то время как нормальная надколенник взрослого человека составляет около пяти сантиметров, что позволяет предположить, что Аяксу было около 14 лет. футов (более 4  м) высотой.

В циклопы также по сравнению с гигантами из - за их огромных размеров (например , Полифемом , сын Посейдона и Thoosa и Немезида Одиссей ). Старшие циклопы были детьми Гайи и Урана, а позже во время Титаномахии сделали Зевса «главной молнией», трезубцем Посейдона и «шлемом тьмы» Аида . 

В Hecatoncheires гиганты, имеющие 100 рук и 50 голов , которые были также дети Gaia и Урана.

Другие известные гигантские расы в греческой мифологии включают шестируких гегейнов , северных гиперборейцев и лестригонов- каннибалов .

Индус [ править ]

В индуизме гигантов называют дайтьями . Дайтьи (दैत्य) были детьми Дити и мудреца Кашьяпы, которые сражались против богов или Дэвов, потому что они завидовали своим сводным братьям Дэва. Поскольку дайтьи были расой, стремящейся к власти, они иногда вступали в союз с другими расами, имеющими аналогичную идеологию, а именно с данавами и асурами . Дайтьев наряду с данавами и асурами иногда называют ракшасами , общим термином для демона в индуистской мифологии. Некоторые известные дайтьи включают Хираньякашипу и Хираньякша . Главный антагонист индуистского эпоса Рамаяна ,Равана был брамином со стороны отца и дайтьей со стороны матери. Его младший брат Кумбхакарна был ростом с гору и довольно добродушным. Есть также сообщения о том, что люди выросли до размеров гигантов во время Сатья-юги . [16]

Джайн [ править ]

Согласно джайнам , было время, когда по этой земле ходили гиганты. [17] [18] Джайнская космология делит земной цикл времени на две части или полупериоды: авасарпани (возраст нисходящей чистоты) и восходящий ( утсарпани ). [19]

Разделение времени, как это предусмотрено джайнами. Человеческие существа , как говорят , будет гораздо выше , чем сегодня в первых четырех Арас в avasarpani и последние четыре Арас из utsarpani .

Согласно джайнским текстам , высота Ришабхи , первой тиртханкары нынешнего полупериода времени ( авасарпани ), составляла 500 дхануш (длинный лук). [20] В авасарпани , по мере продвижения цикла, рост всех людей и животных уменьшается. В следующей таблице показаны шесть Арас из avasarpini -

Имя АраСтепень счастьяПродолжительность АраСредний рост людейСредняя продолжительность жизни людей
Сукхама-сукхамаМаксимальное счастье и никакой печали400 триллионов сагаропамШесть миль высотойТри года палёпамы
СукхамаУмеренное счастье и отсутствие печали300 триллионов сагаропамЧетыре мили высотойДва года палёпамы
Сукхама-дукхамаСчастье без печали200 триллионов сагаропамДве мили высотойОдин palyopama лет
Дукхама-сукхамаСчастье с маленькой печалью100 триллионов сагаропам1500 метров705,6 квинтиллионов лет
ДукхамаПечаль с очень маленьким счастьем21000 лет6 футовМаксимум 130 лет
Дукхама-дукхамаКрайняя печаль и несчастье21000 лет2 фута16–20 лет

Индейцы [ править ]

Согласно пайютам устной истории, Si-Te-Cah или Sai'i является легендарным племенем рыжеволосых каннибалистических гигантов, остатки которых якобы были обнаружены в 1911 годом гуано шахтеров в Неваде Лавлок Cave . [21] Кроме того, история создания Пайуте повествует о «прекрасных гигантах», которые когда-то жили между Сьерра-Невадой и Скалистыми горами. После рождения изуродованного ребенка гиганты так плохо обращались с ним, что Великий Дух в ответ сделал землю горячей и пустынной и позволил врагам победить гигантов. Уцелели только два гиганта: Паюте и его жена, у обоих кожа стала коричневой от вечного проживания в жаркой пустыне. [22]

Адриенн Майор пишет о Си-Те-Ках в своей книге « Легенды первых американцев» . [23] Она предполагает, что «гигантская» интерпретация скелетов из пещеры Лавлок и других сухих пещер в Неваде была начата предпринимателями, устанавливающими туристические экспозиции, и что сами скелеты были нормального размера. Однако примерно в ста милях к северу от Лавлока есть множество окаменелостей мамонтов и пещерных медведей, и неподготовленный наблюдатель легко мог бы подумать, что их большие кости конечностей принадлежат гигантам. Она также обсуждает рыжеватые волосы, указывая на то, что пигмент волос нестабилен после смерти и что различные факторы, такие как температура, почва и т. Д., Могут сделать старые очень темные волосы ржаво-красными или оранжевыми.

Ацтеки представляют кинаметцин , расу гигантских людей, созданную в одну из предыдущих солнечных эпох . Им приписывают строительство Теотиуакана .

Норвежский [ править ]

Основная статья: Йотунн

В скандинавской мифологии йотуны ( jötnar на древнескандинавском языке , родственник эттина ) часто противопоставляются богам. Хотя их часто переводят как «гиганты», большинство из них имеют рост примерно с человека. Некоторые изображаются огромными, например, морозные великаны ( hrímþursar ), огненные гиганты ( eldjötnar ) и горные великаны ( bergrisar ).

Гиганты являются источником большинства различных монстров в скандинавской мифологии (например, Фенрисульфра ), и в возможной битве при Рагнарёке гиганты будут штурмовать Асгард и сражаться с богами, пока мир не будет разрушен. Тем не менее, сами боги были связаны с гигантами многими браками, и есть гиганты, такие как Эгир , Локи , Мимир и Скади, которые не имеют для них особой разницы в статусе. Главный бог Один был правнуком великана Имира .

Тролли - существа, которые иногда бывают очень большими. Имя тролль применяется к jötnar .

В скандинавской мифологии также утверждается, что весь мир людей был создан из плоти Имира, гиганта космических размеров, имя которого, по мнению некоторых ученых, имеет общий корень с Ямой из индоиранской мифологии.

Старая исландская легенда гласит, что два ночных гиганта, мужчина и женщина, пересекали фьорд возле острова Дранджи со своей коровой, когда их удивили яркие лучи рассвета. В результате воздействия дневного света все трое превратились в камень. Дранджи представляет корову, а Керлинг (предположительно женщина-гигант, имя означает «старая карга») находится к югу от нее. Карл (мужчина-великан) был к северу от острова, но он давно исчез.

Bergrisi - традиционный защитник Юго - Западная Исландия - выступает в качестве сторонника на гербе Исландии .

Роман [ править ]

Геракл сталкивается с гигантом Антайосом на этой иллюстрации на чаше кратера , ок. 515–510 гг. До н. Э.

Несколько колонн-гигантов Юпитера были найдены в Верхней Германии . Они были увенчаны статуей Юпитера, который обычно верхом на лошади побеждает или топчет гиганта, часто изображаемого в виде змеи. Они ограничены территорией юго-западной Германии, западной Швейцарии, французской Юры и Эльзаса.

Другой европейский [ править ]

Король Артур сталкивается с гигантом на этой гравюре Уолтера Крейна .

В фольклоре всей Европы считается, что гиганты построили останки предыдущих цивилизаций. Саксон Грамматик , например, утверждает, что гиганты должны были существовать, потому что ничто другое не может объяснить большие стены, каменные памятники и статуи, которые, как мы теперь знаем, были остатками римских построек. Точно так же в древнеанглийской поэме « Моряк» говорится о высоких каменных стенах, которые были работой гигантов. Даже природные геологические особенности, такие как массивные базальтовые колонны Дороги гигантов на побережье Северной Ирландии, были приписаны строительству гигантов. Гиганты предоставили наименее сложное объяснение таким артефактам.

Средневековые романы, такие как испанский Амадис де Гаула, изображают гигантов в качестве антагонистов или, реже, союзников. Это знаменито пародируется в « Дон Кихоте» Сервантеса , когда главный герой нападает на ветряную мельницу, полагая, что это гигант. Отсюда фраза « наклонять ветряные мельницы» .

Сказки о битвах с гигантами были обычным явлением в фольклоре Уэльса , Шотландии и Ирландии . Кельтские гиганты также фигурируют в бретонских и артурских романах , возможно, как отражение нордической и славянской мифологии, прибывшей на лодках, и из этого источника они распространились на героические сказки Торквато Тассо , Людовико Ариосто и их последователя Эдмунда Спенсера . В небольшой шотландской деревушке Кинлох Раннох, местный миф на этот счет касается местного холма, который, очевидно, напоминает голову, плечи и туловище человека и поэтому был назван «спящим гигантом». Судя по всему, великан проснется, только если сыграть на определенном музыкальном инструменте возле холма. Другие гиганты, возможно, происходящие из более ранней германской мифологии, фигурируют как частые противники Дитриха фон Берна в средневековых немецких сказках - в более поздних изображениях сам Дитрих и его товарищи-герои также стали гигантами.

Многие гиганты английского фольклора были известны своей глупостью. [24] Великан, поссорившийся с мэром Шрусбери, пошел похоронить город землей; однако он встретил сапожника, несущего обувь на ремонт, и сапожник убедил гиганта, что он изношен все туфли из Шрусбери, и поэтому ехать было слишком далеко. [25]

Другие английские истории рассказывают о том, как гиганты бросали камни друг в друга. Это использовалось для объяснения многих великих камней на ландшафте. [26]

Гиганты фигурируют во множестве сказок и фольклорных историй, таких как Джек-убийца гигантов , Гигант, у которого не было сердца в теле , Никс Ничего , Робин Гуд и принц Арагонский , Молодой Рональд и Пол Баньян . Огры - это гуманоидные существа, иногда гигантского роста, которые встречаются в различных видах европейского фольклора. Примером другого, славянский фольклор гигант Rübezahl , своего рода гигантский из Wendish фольклора , который жил в горах Крконоше ( в настоящее время на чешском - Польскийграница). Кроме того, мифологические существа, которые в здравом смысле не обязательно считаются гигантами, могут характеризоваться гигантскими размерами тела, например, Бергменх , немецкий горный дух. [27]

В Калевале , Антеро Vipunen гигантский шаман , который обладает могучими заклинаниями , датируемых созданий. Эпический герой Вяйнямёйнен намеревается изучить эти заклинания у него, но Випунен похоронен под землей, и когда Вяйнямёйнен выкапывает его, он случайно проглатывается Випуненом. Затем Вяйнямёйнен заставляет Випунена подчиняться и петь заклинания, забивая себе внутренности. Анализ Марти Хаавио показывает, что Випунен физически невелик, но его знакомое животное (астральная форма) - кит . Это изображение не встречается в большинстве финских оригинальных рассказов и, скорее всего, происходит от составителя книги Элиаса Лённрота . [28]

Ископаемые свидетельства [ править ]

Смотрите также: Meganthropus

На протяжении веков некоторые археологи искали ископаемые свидетельства расы гигантов. Предполагаемые доказательства включают:

  • Гигант Кастельно : Запланированный на 11 футов 6 дюймов (3,5 м) в высоту. Обнаружен антропологом Жоржем Вашером де Лапуж на кладбище бронзового века в Кастельно-ле-Лез, Франция, зимой 1890 года. [29] [30] [31]
  • В сообщениях прессы 1894 года упоминалось об обнаружении костей человеческих гигантов, обнаруженных на доисторическом кладбище в Монпелье, Франция. Сообщалось, что черепа «28, 31 и 32 дюйма в окружности» были рядом с другими костями гигантских размеров, что указывало на их принадлежность к расе людей «от 10 до 15 футов в высоту». Сообщается, что кости были отправлены в Парижскую академию для дальнейшего изучения. [32] [33]
  • Останки си-те- ка или сайи, легендарного племени рыжеволосых гигантов - каннибалов , которые якобы были обнаружены в 1911 году шахтерами гуано в пещере Лавлок в Неваде . [21] Однако размер и природа ископаемых останков оспаривалась Эдриенн Майор в книге « Легенды ископаемых первых американцев» . [34]

В популярной культуре [ править ]

Гиганты остаются популярным явлением в современной массовой культуре.

Хадзиме Исаяма , создатель популярной японской манги и аниме « Атака титанов» 2010-х годов , сказал, что он хочет, чтобы «гиганты стали популярным жанром наравне с зомби». [35]

Впервые в современном японском фэнтези идея гигантизации человека, вдохновленная мифологическими мотивами Дальнего Востока, была использована в серии новелл «Волшебный нож» Орфен . [36]

Имена и происхождение гигантов [ править ]

  • А-ка-гуа-ган-как ( юпик )
  • Аликакай ( Эмис )
  • Амореи ( иврит )
  • Асура ( индуистский )
  • Дрюон Антигун ( бельгийский )
  • Анаким ( иврит )
  • Basajaun ( баскский )
  • Bendigeidfran ( валлийский )
  • Бхута ( яванский )
  • Бран Благословенный (валлийский)
  • Бранвен (валлийский)
  • Калигоранте ( французский )
  • Cewri (валлийский)
  • Корморан ( Корнуолл )
  • Циклопы ( греческий )
  • Дайдаработчи ( японский )
  • Даитья (индуистский)
  • Ettin / Eoten ( англосаксонский )
  • Фоморы ( ирландцы )
  • Гергаси ( малайзийский )
  • Гигантес (греческий)
  • Гог (иврит)
  • Гогмагог ( британский )
  • Голиаф из Гефа (иврит)
  • Халус ( Атаял )
  • Хумбаба ( Месопотамия )
  • Irimũ ( Кикуйя )
  • Исполини ( болгарский )
  • Ётунн ( норвежский / тевтонский )
  • Калевипоэг ( эстонский )
  • Магог (иврит)
  • Jitu ( суахили )
  • Манзасири ( калмык )
  • Нефилим (иврит)
  • Неринга ( литовский )
  • Ог из Васана (иврит)
  • Огре ( Европа )
  • Пол Баньян ( США )
  • Хинаметцин ( ацтекский )
  • Ракшаса ( индонезийский )
  • Рефаим (иврит)
  • Rübezahl ( венеды )
  • Си-Те-Ках ( Паюте )
  • Тепегёз ( турки-огузы )
  • Teutobochus ( Тевтонец )
  • Титаны (греческий)
  • Toell the Great (Suur Tõll) (эстонский)
  • Тролль (норвежский)
  • Ялмавуз ( тюркский )
  • Исбаддаден (валлийский)
  • Замзуммим (иврит)

См. Также [ править ]

  • Книга гигантов
    • Рут Мэннинг-Сандерс
  • Великанша
  • Гиганты (эзотеризм)
  • Гигантизм
  • Полугигант
  • Список гигантов в мифологии и фольклоре
  • Список гигантов в скандинавской мифологии
  • Мегафауна
  • Процессии гигантов и драконов в Бельгии и Франции
  • Сомалийская мифология

Ссылки [ править ]

  1. ^ γίγαντες , Георг Аутенриет , Гомерный словарь , в цифровой библиотеке Персея
  2. ^ Джеффри Эндрю Вайншток (1 апреля 2016 г.). Энциклопедия литературных и кинематографических монстров Ashgate . Рутледж. п. 494. ISBN 978-1-317-04425-3.
  3. ^ a b Числа 13: 28–33
  4. ^ Второзаконие 2:10
  5. ↑ Амос 2: 9
  6. ^ Неф Актуальной Библия: Аморреи , Неф, Орвилл J., Проверено: 2013-03-14
  7. ^ Иисуса Навина 12: 4
  8. ^ «Варианты библейских рукописей» . uop.edu . Архивировано из оригинала на 2008-12-27.
  9. ^ Числа 13:33
  10. ↑ Freedman, David Noel, ed., The Anchor Bible Dictionary , (Нью-Йорк: Doubleday, 1997, 1992).
  11. ↑ Иосиф Флавий, Древности евреев , Книга 5, Глава 2, Номер 3, Древности евреев: Книга 5 , Дата обращения : 15 марта 2013 г.
  12. ^ «Книга Еноха: Книга Еноха: Глава VII» . sacred-texts.com .
  13. ^ Хатчадурян, Арпине. Давид Сасунский: Введение в изучение армянского эпоса . п. 18.
  14. ^ Коллинз, Эндрю (сентябрь 2001 г.). Из пепла ангелов: Запретное наследие падшей расы . ISBN 9781591439042.
  15. ^ Стойнев, Анани; Димитър Попов; Маргарита Василева; Рачко Попов (2006). «Исполини». Българска митология. Енциклопедичен речник (на болгарском языке). изд. Захари Стоянов. С. 147–148. ISBN 954-739-682-Х.
  16. ↑ Рошен Далал (2010). Индуизм: алфавитный справочник . Книги пингвинов . п. 211. ISBN. 9780143414216.
  17. Перейти ↑ Zimmer 1953 , p. 226.
  18. ^ "Тиртханкара" . Encyclopdia Britannica .
  19. Перейти ↑ Jain 2015 , p. 175.
  20. Перейти ↑ Jain 2015 , p. 181.
  21. ^ a b Loud, Llewellyn L .; MR Харрингтон (15 февраля 1929 г.). «Пещера Лавлок». Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии (Калифорнийский университет в Беркли) 25 (1): 1–183.
  22. ^ Грин, Майкл S (2005). Невада: Путешествие открытий . Юта: Гиббс Смит. п. 39. ISBN 1-58685-139-X.
  23. ↑ Мэр, Эдриенн (2005). Ископаемые легенды первых американцев . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-11345-9.
  24. Перейти ↑ Briggs 1967 , p. 63.
  25. Перейти ↑ Briggs 1967 , p. 64.
  26. Перейти ↑ Briggs 1967 , p. 65.
  27. ^ Вильгельм Гримм, Якоб Гримм: Deutsche Sagen . Гамбург 2014, стр. 34.
  28. ^ "Väinämöinen ja Antero Vipunen" . parkkinen.org .
  29. ^ де Лапуж, Г. (1890). "Le Gėant Fossile de Castelnau" . La Nature . 888 : 11–12 . Проверено 27 декабря 2010 года . Le sujet aurait une taille вероятно на 3 м, 50 [11 футов 5,8 дюйма].
  30. ^ «Доисторический гигант» . The Popular Science News и Бостонский журнал химии и фармации . 24 (8): 113. августа 1890 . Проверено 27 октября 2011 .
  31. ^ "Гонка гигантов в Старой Галлии" (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 3 октября 1892 . Проверено 31 августа 2011 года .
  32. ^ «Принстонский союз (Принстон, Миннесота), стр. 2» . 11 октября 1894 . Проверено 31 августа 2011 года .
  33. ^ "Гиганты доисторической Франции" . The McCook Tribune (McCook Neb.) . 8 марта 1895 г. с. 3 . Проверено 31 августа 2011 года .
  34. ^ Мэр, Адриенн (2005). Ископаемые легенды первых американцев. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-11345-9 
  35. ^ Снайдер, Скотт; Симона, Гейл; Хикс, Фейт Эрин; Ханука, Томер (2016). Атака титанов Антология . Создано Хадзиме Исаямой. Kodansha Comics. п. 5. ISBN 978-1-68233-448-5.
  36. ^ Mizuno, Рё (2019). "Комментарий". Антология чародейского колющего орфана (на японском). К книгам. п. 237. ISBN. 9784864728799.

Источники [ править ]

  • Бриггс, Кэтрин Мэри (1967). Феи в английской традиции и литературе . Издательство Чикагского университета, Лондон. ISBN 0415286018.
  • Чилдресс, Дэвид Хэтчер (1992). Затерянные города Северной и Центральной Америки . Стелле, Иллинойс: Неограниченные приключения. ISBN 9780932813091 
  • Дхаллапиккола, Анна (2002). Словарь индуистских знаний и легенд , Темза и Гудзон, ( ISBN 0-500-51088-1 ) 
  • Джайн, Виджай К. (2015), Сваямбхустотра Ачарьи Самантабхадры: Поклонение двадцати четырем тиртханкарам , Vikalp Printers, ISBN 9788190363976, Без авторских прав Альтернативный URL
  • Лайман, Роберт Р., старший (1971). Запретная земля: странные события в Шварцвальде . Vol. 1. Coudersport, PA: Potter Enterprise. * Дебаты Дахлула / Факих, HHUMC (2013). Гиганты - всего лишь мистификация? . Саида, Ливан: Архив
  • Шефке, Вернер (2015). ″ Гномы, тролли, огры и гиганты ″. В Альбрехте Классен (Ред.): Справочник по средневековой культуре. Фундаментальные аспекты и условия европейского средневековья , т. 1. Берлин: де Грюйтер, стр. 347–383.
  • Циммер, Генрих (1953), Джозеф Кэмпбелл (редактор), Philosophies Of India , Лондон, EC 4: Routledge & Kegan Paul Ltd, ISBN 978-8120807396CS1 maint: location ( ссылка )