Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джайлс Ассизский ( лат . Эгидий ; ок. 1190 - 1262) был одним из первых соратников Франциска Ассизского и занимает среди них ведущее место. Святой Франциск называл его «Рыцарем нашего Круглого стола».

Жизнь [ править ]

О происхождении и раннем детстве Джайлза ничего не известно, кроме того, что он был простым фермером. В апреле 1209 года, движимый примером двух ведущих ассизианцев, которые уже стали первыми последователями Святого Франциска, он попросил разрешения присоединиться к небольшой группе, и на праздник Святого Георгия (23 апреля) был вложил в бедную религиозную привычку, которую просил для него Святой Франциск. Почти сразу после этого он вместе со Святым Франциском отправился проповедовать в марше Анконы . Он сопровождал Франциска Ассизского в Рим, когда первое Правило было устно одобрено Папой Иннокентием III , и, похоже, тогда принял монашеский постриг . [1]

Около 1212 года Джайлс совершил паломничество к гробнице Святого Иакова в Компостелле в Испании . Вскоре после своего возвращения в Ассизи он отправился в Иерусалим , чтобы поклониться Святым местам, посетив по дороге домой итальянские святыни Святого Михаила в Монте-Гаргано и Святого Николая в Бари . Затем его находят в Риме, а еще позже - в Тунисе . [1]

В этих путешествиях Джайлз всегда изо всех сил старался добыть с помощью ручного труда то, что ему было нужно и какое жилье. В Анконе он делал корзины из тростника; в Бриндизион носил воду и помогал хоронить мертвых; в Риме он рубил дрова, топтал винный пресс и собирал орехи; будучи гостем кардинала в Риети, он настоял на подметании дома и чистке ножей. Внимательный наблюдатель за людьми и событиями, Джайлз приобрел в ходе этих путешествий много ценных знаний и опыта, которые он использовал на практике. Ибо он не упускал случая проповедовать народу. Его проповеди, если их можно так назвать, были краткими и проникновенными речами, полными домашней мудрости; он никогда не стеснялся слов, но говорил со всеми с апостольской свободой. После нескольких лет деятельности Святой Франциск направил Джайлза в обитель Монтерипидо, недалеко от Перуджи, где он начал жизнь в созерцании и экстазе, которая продолжалась с очень заметным возрастанием до его смерти. [2]

В 1262 году, в пятьдесят вторую годовщину его принятия в Орден Младших братьев, умер Джайлз, уже почитаемый как святой. Его извечный культ был подтвержден Папой Пием VI в 1777 году, а его праздник отмечается 23 апреля. [3]

Джайлзу было незнакомо богословское и классическое учение, но благодаря постоянному созерцанию небесного и божественной любви, которой он воспалялся, он приобрел ту полноту святой мудрости, которая изумляла его современников и привлекала людей любого состояния. даже самого Папы, в Перуджу, чтобы услышать из уст Джайлза Слово Жизни. Ответы и советы, которые получали эти посетители, запоминались, обсуждались и передавались в письменном виде, и таким образом был сформирован сборник знакомых «Dicta» или «высказываний» брата Джайлза, которые часто редактировались на латыни и переводились на разные языки . Св. Бонавентура высоко ценил эти «Изречения», и они цитируются в трудах многих последующих писателей-подвижников. Это короткие, содержательные, популярные советы о христианском совершенстве,применимо ко всем классам. Насыщенныймистицизм , но в то же время изысканно человечный и обладающий живописной оригинальностью, они точно отражают дух и учение ранних францисканцев. [1]

Ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). «Бл. Эгидий Ассизский». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Книги [ править ]

  • Золотые слова - высказывания брата Джайлза Ассизского , Нелло Виан, публикации Францисканского института, 1990. ISBN 9780819900401