Коллективный разум
Коллективный разум ( КИ ) — это совместно используемый или групповой разум , возникающий в результате сотрудничества , коллективных усилий и конкуренции многих людей и проявляющийся в процессе принятия решений на основе консенсуса . Термин появляется в социобиологии , политологии и в контексте массовых рецензий и краудсорсинговых приложений. Это может включать консенсус , социальный капитал и формализмы , такие как системы голосования , социальные сети и другие средства количественной оценки массовой активности. [1]Коллективный IQ — это мера коллективного интеллекта, хотя его часто используют как синоним термина «коллективный интеллект». Коллективный разум также приписывают бактериям и животным. [2]
Его можно понимать как эмерджентное свойство синергии между : 1) данными- информацией - знаниями; 2) программно-аппаратные; и 3) люди (те, у кого есть новые идеи, а также признанные авторитеты), которые постоянно учатся на основе обратной связи, чтобы получать своевременные знания для принятия лучших решений, чем эти три элемента, действующие по отдельности; [1] [3] или, более узко, как эмерджентное свойство между людьми и способами обработки информации. [4] Это понятие коллективного разума упоминается Норманом Ли Джонсоном как «симбиотический разум». [5] Понятие используется в социологии , бизнесе , информатике .и массовые коммуникации: это также появляется в научной фантастике . Пьер Леви определяет коллективный разум следующим образом: «Это форма универсально распределенного разума, постоянно совершенствуемая, координируемая в режиме реального времени и приводящая к эффективной мобилизации навыков. Я добавлю к этому определению следующую неотъемлемую характеристику: Основа и цель коллективного разума — это взаимное признание и обогащение личностей, а не культ фетишизированных или гипостазированных сообществ». [6] По мнению исследователей Пьера Леви и Деррика де Керкхова , это относится к пропускной способности сетевых ИКТ .(Информационно-коммуникационные технологии) для расширения коллективного пула социальных знаний за счет одновременного расширения масштабов человеческого взаимодействия. [7] [8] Более широкое определение было дано Джеффом Малганом в серии лекций и докладов, начиная с 2006 г. [9] и в книге «Большой разум» [10] , которая предложила основу для анализа любой системы мышления, включая как человеческую, так и машинный интеллект с точки зрения функциональных элементов (наблюдение, предсказание, творчество, суждение и т. д.), циклов обучения и форм организации. Цель состояла в том, чтобы предоставить способ диагностики и улучшения коллективного разума города, бизнеса, НПО или парламента.
Коллективный разум в значительной степени способствует передаче знаний и власти от индивидуума к коллективу. По словам Эрика С. Рэймонда (1998) и Дж. К. Герца (2005), разведка из открытых источников в конечном итоге будет давать результаты, превосходящие знания, полученные с помощью проприетарного программного обеспечения, разработанного внутри корпораций ( Флю , 2008). Теоретик СМИ Генри Дженкинсрассматривает коллективный разум как «альтернативный источник власти СМИ», связанный с культурой конвергенции. Он обращает внимание на образование и то, как люди учатся участвовать в культуре знаний вне формальных учебных заведений. Генри Дженкинс критикует школы, которые продвигают «автономных решателей проблем и самодостаточных учеников», оставаясь при этом враждебными обучению с помощью коллективного разума. [11] И Пьер Леви (2007), и Генри Дженкинс (2008) поддерживают утверждение о том, что коллективный разум важен для демократизации , поскольку он взаимосвязан с культурой, основанной на знаниях, и поддерживается коллективным обменом идеями и, таким образом, способствует лучшему пониманию разнообразное общество.
