 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Gurudwara Баба Гердитта Джи является сикхов храм ( Gurdwara ) в селе Чандпура Rurki из Nawanshahr района в индийском Пенджабе . Гурудвара расположена у въезда в деревню и примерно в 1,5 км от шоссе Гархшанкар-Анандпур Сахиб. Он был построен в память о Бабе Гурдитте и Бабе Кесре Сингх Джи.
Известные посетители [ править ]
Гурудвара Баба Гурдитта Джи - историческое и святое место сикхизма . Баба Гурдитта Джи посетил Чандпур Рурки с двумя товарищами. Они остались на одну ночь вместе со своей лошадью. Этот Гурудвара имеет два самадхи для двух партнеров, которые проводятся в главном Гурудвара Сахиб Джи. Здесь Баба Джи путешествовал верхом на лошади вместе с двумя товарищами и отдыхал здесь. Цепь, которой они связали свою лошадь, все еще видна в Гурудвара Сахибе.
События и праздники [ править ]
Все события, функции и церемонии, которые происходят в Гурудваре, всегда начинались с поминовения Бабы Гурдитты Джи. Часто используется фраза «Дхан-Дхан Баба Гурдитта джи, Дин Дуния Да Тика Джи, Джо Вар Мангья, Со Вар Дита Джи». Другой Гурудвара, где прославляется Баба Гурдитта, находится в Киратпур Сахиб .
С этим Гурудварой связаны два ежегодных мероприятия.
Нишан Сахиб [ править ]
Nishan Сахиб ритуал флаг отмечается по случаю Санкрантхи в августе. Мероприятие, во время которого составляется новый Нишан Сахиб, длится не менее двух-трех дней и начинается с обрядов Бхога, сосредоточенных на концерте Акханд Пути . Жители этого села в это время занимаются Сева . После Нишан Сахиб совершается священный киртан, и все поклоняющиеся ( сангат ) следуют за ним, воспевая священные шабады .
День рождения Бабы Гурдитты Джи [ править ]
Второй праздник - день рождения Бабы Гурдитты Джи. Этот праздник отмечается 24 ноября. Во время празднования проводится церемония Бхог , после которой священное блюдо Кара Паршад подается всем посетителям внутри Гурудвара Холла, а также за пределами Севадара . Затем проводится киртан , поются шабады и раздаются пожертвования.
После полудня особое блюдо, Guru's Langar , готово к подаче. Этот лангар раздается в народе. Всем сельским жителям и гостям объявляется священная пища. Накануне большая процессия нагар-киртана посещает близлежащие деревни и заканчивается в Гурудвара Сахиб Джи.
ГУРУДАВАРА БАБА ГУРДИТТА ДЖИ НА ВИЛЛЕ: ЧАНДПУР РУРКИ
«Бхадон» - благоприятный месяц в году, а «Бхадон Сангранд» с большим рвением отмечается в деревне Чандпур Рурки в округе Наваншахар, Пенджаб. Не только жители деревни, но и «сангаты» со всех окрестностей собираются в гурудвара-сахибе на «сангранд», чтобы поклониться священному месту. Считается, что в течение жизни Баба Гурдитта джи он провел здесь много лет и завершил свою «тапасайю» в благоприятный день «бхадон сангранд». Сангат построил на этом месте огромную гурудвару, и каждый сангранд празднуется с большим почтением. Считается, что Баба Мангал Сингх, который был набожным сикхом из Чак 116, округ Сахивал (ныне Пакистан), взял на себя «севу», чтобы построить гурудвару на нынешнем месте в 1843-45 годах.Он принадлежал к хорошо обеспеченной сельскохозяйственной семье, известной как «Оонтвалас». (Атвалы раньше содержали верблюдов и, следовательно, стали известны как оонтхвалы). Баба Мангал Сингх служил в армии Хальса Дурбар Махараджи Ранджита Сингха, и после первой англо-сикхской войны кажется, что в «хукакнаму Акал Пураха» он направился в деревню Чандпур Рурки с целью построить Гурудвара Баба. Гурдитта джи. Его внук Сардар Сант Сингх, который стал высокопоставленным государственным служащим, дополнительно модернизировал помещение. Баба Мангал Сингх и его потомки были первыми сикхами, поселившимися в деревне, которая расположена в районе Канди в предгорьях Шивалика. Хотя его потомки перебрались в города в Индии и за границу, по мере возможности они стараются посетить деревню своих предков и Гурудвару.Они были крупными спонсорами гурудвара сева, пожертвовали землю сельской школе, а также построили в деревне общественный центр. Гурудваром управляют сикхи Сехадждхари, и во время праздника «сангранд» каждый дом, все мужчины, женщины и дети деревни работают с предельной верой в приготовлении «лангара» и управляют тысячами преданных. В благоприятный день также организуются бесплатные медицинские лагеря для осмотра сангата.
Ссылки [ править ]
Внешние ссылки [ править ]
- www.babagurdittaji.com
- WN.com
- Wikimapia.org
- Gallery.sikhsangeet.com
- allaboutsikhs.com
- worldgurudwaras.com
ГУРУДАВАРА БАБА ГУРДИТТА ДЖИ НА ВИЛЛЕ: ЧАНДПУР РУРКИ
«Бхадон» - благоприятный месяц в году, а «Бхадон Сангранд» с большим рвением отмечается в деревне Чандпур Рурки в округе Наваншахар, Пенджаб. Не только жители деревни, но и «сангаты» со всех окрестностей собираются в гурудвара-сахибе на «сангранд», чтобы поклониться священному месту. Считается, что в течение жизни Баба Гурдитта джи он провел здесь много лет и завершил свою «тапасайю» в благоприятный день «бхадон сангранд». Сангат построил на этом месте огромную гурудвару, и каждый сангранд празднуется с большим почтением. Считается, что Баба Мангал Сингх, который был набожным сикхом из Чак 116, округ Сахивал (ныне Пакистан), взял на себя «севу», чтобы построить гурудвару на нынешнем месте в 1843-45 годах.Он принадлежал к хорошо обеспеченной сельскохозяйственной семье, известной как «Оонтвалас». (Атвалы раньше содержали верблюдов и, следовательно, стали известны как оонтхвалы). Баба Мангал Сингх служил в армии Хальса Дурбар Махараджи Ранджита Сингха, и после первой англо-сикхской войны кажется, что в «хукакнаму Акал Пураха» он направился в деревню Чандпур Рурки с целью построить Гурудвара Баба. Гурдитта джи. Его внук Сардар Сант Сингх, который стал высокопоставленным государственным служащим, дополнительно модернизировал помещение. Баба Мангал Сингх и его потомки были первыми сикхами, поселившимися в деревне, которая расположена в районе Канди в предгорьях Шивалика. Хотя его потомки перебрались в города в Индии и за границу, по мере возможности они стараются посетить деревню своих предков и Гурудвару.Они были крупными спонсорами гурудвара сева, пожертвовали землю сельской школе, а также построили в деревне общественный центр. Гурудваром управляют сикхи Сехадждхари, и во время праздника «сангранд» каждый дом, все мужчины, женщины и дети деревни работают с предельной верой в приготовлении «лангара» и управляют тысячами преданных. В благоприятный день также организуются бесплатные медицинские лагеря для осмотра сангата.
