Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Акханд Путь ( панджаби : ਅਖੰਡ ਪਾਠ , панджабское произношение:  [əkʰəɳɖᵊ paːʈʱ] ) iВсе писание Шри Гуру Грант Сахиб Джи читается вместе с Джапджи Сахиб. [1] [2] [3] [4]

Сикхизм [ править ]

Непрерывное непрерывное чтение всех стихов Гуру Грант Сахиб от начала до конца в 31 раге, как указано, на всех 1430 страницах, длится более 48 часов командой читателей. [1] Рядом, над сосудом с водой, кокосовый орех хранят, завернутый в шафран или белую ткань. Также держится горящая лампа на топленом масле. [5]Этот ритуал считается очень священным и приносит мир и утешение участникам и пассивным слушателям концерта. По традиции во время чтения лангар (или общая еда) всегда доступен, что требует постоянного служения и самоотверженности тех, в чью честь проводится Путь Акханда. По определению, гурдвара - это пространство, специально предназначенное для приема и размещения сикхских писаний. Гурдвары играют важную традиционную роль в сикхском обществе, поскольку они обеспечивают едой и отдыхом всех посетителей, и, таким образом, имеют ... Чтобы отметить такие знаменательные события, как рождение, смерть и свадьбы, американцы-сикхи могут организовать ... Священная книга [то есть] Гуру », практика, известная как Путь Акханда, которая полностью занимает примерно два полных дня и ночи. [6][7] [8] [4]

Некоторые гурдвары проводят еженедельный путь Акханда, и это дает общине ( Садх Сангат ) прекрасную возможность установить тесные отношения с Гуру - Грантх и общение, которое дает возможность выполнять волонтерскую работу ( Сева ), таким образом получая благословение Гуру Грант Сахиб на все время причастия. [8]

Говорят, что когда Гуру Гобинд Сингх закончил писать Гуру Грант Сахиб , у него было пять членов общины (Садх Сангат), которые пели ему завершенный Грант без перерыва более двух дней и ночей. Он стоял там и слушал Гуру Грант Сахиб целиком, даже не спя. Люди приносили ему воду для ванны и для еды, где он стоял. Это был первый путь Аханда. Второй путь Акханда был в Нандеде после того, как Гуру Гобинд Сингх отправил Банда Сингха Бахадура в Пенджаб.. Акханд Патхи (читатели Грантха) были Бхаи Гурбакш Сингх, Баба Дип Сингх, Бхаи Дхарам Сингх (из Пандж Пиарай), Бхаи Сантох Сингх и Бхаи Хари Сингх (который вел дневник Гуру Гобинд Сингха). Перед тем, как дать Гуру Гуру Грант Сахиб (тогда называвшийся Ади Грант), Гуру прошел этот Путь Акханда, а затем провозгласил Ади Грантх вечным Гуру сикхов . [9] [10]

Следуя этому примеру, сикхи начали традицию посвящать пути Аханд различным занятиям. Перед сражениями сикхи слушали Путь Акханда и затем готовились к битве. [11] Путь Аханда был организован до того, как сикхи намеревались спасти 18000 женщин из числа коренных народов, захваченных Могулами и взявших их в рабство.

В 1742 году, когда сикхи были в джунглях Пенджаба , одна сикхская женщина-воин по имени Биби Сундари попросила незадолго до своей смерти (из-за ран, нанесенных в битве) организовать для нее Путь Акханда. Она лежала рядом с Гуру Грант Сахибом и слушала полное изложение этого Пути . После киртана , Ardas и Hukam , она получила карах Prashad , произнесено «Waheguru джи ка Халса, Waheguru джи ки Фатех» дыхание ее последний. Так началась традиция прорисовки пути Аханда в течение 48 часов. [11] [ нужен лучший источник ]

Если Путь Акханда должен быть прочитан в Гурмукхи, он должен быть завершен в течение 48 часов, без повторения в 31 Раге, как указано. Если это будет сделано на английском языке, это займет более 72 часов.

Во время пути Аханд, если в конце программы выполняется Хукам, Патхи (человек, читающий Путь) читает Гурбани, к которому они пришли в ходе обычного курса чтения. Они могут замедлиться и четко прочитать. В этом случае первая и последние две строки не повторяются. Когда патхи достигают конца хукама, они продолжают чтение пути Аханд.

Акханд Путь следует читать громко, ясно и правильно.

Все люди, слушающие Путь, обязательно должны уметь понимать читаемые стихи. Однако редко можно найти таких людей (сикхов), которые понимают все стихи Гуру Грант Сахиб, которые написаны средневековым шрифтом Гурумухи на различных диалектах, включая лехнди пенджаби, брадж бхаша, хариболи, санскрит и персидский - часто объединились под общим названием Sant Bhasha.

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Сен-Жорж, Ингрид де; Вебер, Жан-Жак (2013-09-03). Многоязычие и мультимодальность: современные вызовы образовательных исследований . Springer Science & Business Media. п. 72. ISBN 978-94-6209-266-2.
  2. ^ Сингх, Харбанс (1992). Энциклопедия сикхизма: СЗ . Пенджабский университет. п. 248. ISBN 978-81-7380-530-1.
  3. ^ «JSTOR: результаты поиска» . www.jstor.org . Проверено 17 декабря 2020 .
  4. ^ a b Кин, Майкл (1999). Новые шаги в религиозном образовании: поддержка учителей . Нельсон Торнс. п. 51. ISBN 978-0-7487-4022-2.
  5. ^ "Damdami Taksaal - официальный сайт Damdami Taksaal" . www.damdamitaksal.com . Проверено 14 января 2021 .
  6. Американские мифы, легенды и сказки: энциклопедия. Кристофер Р. Фи, Джеффри Б. Уэбб · 2016, стр. 445
  7. ^ «Молитва - Способы жизни сикхов - Edexcel - GCSE Religious Studies Revision - Edexcel» . BBC Bitesize . Проверено 17 декабря 2020 .
  8. ^ a b Хейс, янв (20.07.2020). AQA GCSE (9-1) Спецификация религиоведения A: христианство, индуизм, сикхизм и религиозные, философские и этические темы . Hodder Education. ISBN 978-1-5104-7949-4.
  9. ^ Сингх, Пашаура (2003-09-26). Гуру Грант Сахиб: Канон, значение и авторитет . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-908773-0.
  10. ^ "История AKHAND PAATH" . www.yoga-rahlstedt.de . Проверено 17 декабря 2020 .
  11. ^ a b "Что такое путь Аханда?" . Сикх Дхарма Интернэшнл . Проверено 17 декабря 2020 .