| Часть серии по |
| Сикхизм |
|---|
 |
Gurdwara ( Gurdwara , что означает «дверь к гуру ») является местом собраний и поклонения для сикхов . Сикхи также называют гурдвары Гурдвара Сахиб . В гурдварах приветствуют людей всех вероисповеданий. В каждом гурдваре есть Дарбар Сахиб, где нынешний и вечный гуру сикхов, священный писатель Гуру Грант Сахиб , помещается на тахат (возвышенный трон) на видном центральном месте. В raagis (которые поют раги ) декламировать, петь, и объяснить стихи из Гуру Грант Сахиб, в присутствии собрания.
Во всех гурдварах есть лангар- холл, где люди могут бесплатно есть вегетарианскую пищу, которую добровольно подают в гурдваре. [1] У них также может быть комната медицинского учреждения, библиотека, детский сад, класс, конференц-залы, детская площадка, спортивная площадка, сувенирный магазин и, наконец, ремонтная мастерская. [2] Гурдвара можно определить издалека по высоким флагштокам с изображением Нишан Сахиб , сикхского флага.
Самые известные гурдвары находятся в комплексе Дарбар Сахиб в Амритсаре , Пенджаб [3], включая Дарбар Сахиб , духовный центр сикхов, и Акал Тахт , политический центр сикхов. [3]
История [ править ]
Хармандир Сахиб в Амритсаре , Индия, неофициально называемый Золотой храм, является священным Gurdwara из сикхизм рядом с Акал Тахт , сикх место власти.
Шри Хазур Сахиб - гурдвара в Нандеде , Махараштра, Индия ; один из пяти тахтов .
Гурудвара Бангла Сахиб - один из самых известных сикхских гурдвар в Дели, Индия, известный своей связью с восьмым сикхским гуру , Гуру Хар Кришаном , а также бассейном в его комплексе, известным как «Саровар».
Первый гурдвара был построен в Картарпуре , на берегу реки Рави в регионе Пенджаб , первым сикхским гуру, Гуру Нанак Дев, в 1521 году. Сейчас он находится в районе Наровал на западе Пенджаба (Пакистан).
Центры поклонения были построены как место, где сикхи могли собираться, чтобы послушать духовные речи гуру и петь религиозные гимны, восхваляющие Вахегуру . Поскольку сикхское население продолжало расти, Гуру Харгобинд , шестой сикхский гуру, ввел слово гурдвара.
Этимология термина гурдвара происходит от слов гур ( ਗੁਰ ) (ссылка на сикхских гуру) и двара ( ਦੁਆਰਾ ) (врата в гурмукхи ), что вместе означает «врата, через которые можно попасть к гуру». [4] После этого все сикхские места поклонения стали называть гурдварами.
Вот некоторые из известных сикхских святынь, основанных сикхскими гуру:
- Нанкана Сахиб , основанный в 1490-х годах первым сикхским гуру, Гуру Нанак Дев, Пенджаб, Пакистан.
- Султанпур Лодхи , основанный в 1499 году, стал сикхским центром во времена Гуру Нанака Дэва, район Капуртхала, Пенджаб (Индия).
- Картарпур Сахиб , основанный в 1521 году первым сикхским гуру, Гуру Нанак Девом, недалеко от реки Рави, Наровал, Пенджаб, Пакистан.
- Хадур Сахиб, основанный в 1539 году вторым сикхским гуру, Гуру Ангад Дев джи, недалеко от реки Беас, округ Амритсар, Пенджаб, Индия.
- Гоиндвал Сахиб, основанный в 1552 году третьим сикхским гуру, Гуру Амар Дас джи, недалеко от реки Беас, округ Амритсар, Пенджаб, Индия.
- Шри Амритсар, основанный в 1577 году четвертым сикхским гуру, Гуру Рам Дасджи, округ Амритсар, Пенджаб, Индия.
- Тарн Таран Сахиб , основанный в 1590 году пятым сикхским гуру [Гуру Арджан Дев джи], район Тарн Таран Сахиб, Пенджаб, Индия.
- Картарпур Сахиб, основанный в 1594 году пятым сикхским гуру, Гуру Арджаном Девом, недалеко от реки Беас, район Джаландхар, Пенджаб, Индия.
- Шри Харгобиндпур , основанный пятым сикхским Гуру, Гуру Арджаном Девом, недалеко от реки Беас, округ Гурдаспур, Пенджаб, Индия.
- Киратпур Сахиб , основанный в 1627 году шестым сикхским гуру, Гуру Харгобинд, недалеко от реки Сатледж, округ Ропар, Пенджаб, Индия.
- Анандпур Сахиб , основанный в 1665 году девятым сикхским гуру, Гуру Тегх Бахадуром , недалеко от реки Сатледж, Пенджаб, Индия.
- Паонта Сахиб , основанный в 1685 году десятым сикхским гуру, Гуру Гобинд Сингхом , недалеко от реки Ямуна, Химачал-Прадеш, Индия.
К началу 20 века ряд сикхских гурдвар в Британской Индии находился под контролем удаси- махантов (священнослужителей). [5] Gurdwara РДДР 1920 - х годов привели к Shiromani Gurdwara Parbandhak комитета взять под контроль этих gurdwaras. [6]
Пяндж Тахт [ править ]
Пяндж Takht , который буквально означает пять мест или троны власти, пяти gurdwaras , которые имеют особое значение для общины сикхов. [7] Они являются результатом исторического роста религии сикхизма и представляют собой центры силы религии.
- Акал Тахт Сахиб (Трон Вневременного), основанный Гуру Харгобиндом в 1609 году, расположен в комплексе Золотого Храма , Амритсар , Индия [3]
- Тахт Шри Кесгарх Сахиб , расположенный в Анандпур Сахиб, Пенджаб , Индия [8]
- Тахт Шри Дамдама Сахиб , расположенный в Батинде , Пенджаб, Индия [9]
- Тахат Шри Харимандир Патна Сахиб , в районе Патна Сахиб , Патна , Бихар , Индия [10]
- Тахт Шри Хазур Сахиб , расположенный на берегу реки Годавари в Нандеде , Махараштра , Индия. [11]
Описание [ править ]
В гурдваре есть главный зал, называемый дарбар , общая кухня, называемая лангаром , [4] и другие помещения. Существенными чертами гурдвары являются эти общественные места, присутствие священной книги и вечного сикхского гуру Грантх Сахиб [12], следование сикхскому Рехат Марьяде (сикхскому кодексу поведения и условностей) и обеспечение ежедневного Сервисы:
- Шабад- киртан : пение гимнов из Грант Сахиб. Строго говоря, в гурдваре можно исполнять только шабады из Гуру Грант Сахиб, Дасам Грант и сочинения Бхаи Гурдаса и Бхаи Нанд Лала .
- Паатх : религиозный дискурс и чтение Гурбани от Гуру Грант Сахиб с его объяснениями. Есть два типа бесед: Акханд Паатх и Садхаран Паат .
- Сангат и pangat : обеспечение свободного сообщества кухни называется лянгаром [4] для всех посетителей, независимо от религиозного, регионального, культурного, расового, кастовой или классовой принадлежности.
Другие церемонии, проводимые там, включают церемонию бракосочетания сикхов Ананда Караджа ; некоторые из обрядов обряда смерти, Антам Санскар ; и большинство важных сикхских фестивалей . Нагар Киртанно , сикх процессионное пение священных гимнов всей общины, начать и завершить в Гердваре. [13]
Гурдвары по всему миру могут также служить сообществу сикхов и другими способами, в том числе выступать в качестве библиотек сикхской литературы и школ, чтобы обучать детей гурмукхи, размещать сикхские писания и организовывать благотворительную работу в более широком сообществе от имени сикхов. Многие исторические гурдвары, связанные с жизнями сикхских гуру, имеют саровар (экологичный бассейн) для купания.
У гурдваров нет идолов , статуй или религиозных изображений.
Таможня [ править ]
- Воспроизвести медиа
Обучающее видео от Sikh Dharma International о том, чего ожидать от посещения сикхской гурдвары.
Гурудвара Паонта Сахиб , вид внутри типичной гурдвары.
Многие гурдвары предназначены для мужчин с одной стороны и женщин с другой, хотя конструкции различаются, и разделение сидений далеко не обязательно. Обычно они не сидят вместе, а по разные стороны комнаты, оба на равном расстоянии от Гуру Грант Сахиб, в знак равенства. Прихожанам предлагается Кара Паршад (сладкая мука и пища на основе топленого масла, предлагаемая как прашад ) в зале, который обычно дает в сложенные ладони севадар (волонтер гурдвара).
В комнате лангара еду готовят и подают местные волонтеры. В лангарном зале подают только вегетарианские блюда, чтобы удовлетворить посетителей из разных слоев общества, чтобы никто не мог обидеться. Все люди, принадлежащие к разным конфессиям, собираются вместе, чтобы разделить общую трапезу, независимо от каких-либо диетических ограничений. Основная философия, лежащая в основе лангара, состоит из двух частей: обеспечить обучение для участия в севе и возможность служить людям из всех слоев общества, а также помочь устранить все различия между высокими и низкими, богатыми и бедными.
Архитектура [ править ]
Здания Гурдвары не обязательно должны соответствовать какому-либо установленному архитектурному проекту. Единственными установленными требованиями являются: установка Грант Сахиб под навесом или на сиденье с балдахином, обычно на платформе выше, чем конкретный этаж, на котором сидят преданные, и высокий флаг сикхского вымпела наверху здания.
В 21 веке все больше и больше гурдваров (особенно в Индии) следовали образцу Харимандира Сахиба , синтезу индо-исламской и сикхской архитектуры . Большинство из них имеют квадратные залы, стоят на более высоком постаменте, имеют входы со всех четырех сторон и имеют квадратные или восьмиугольные купольные святилища, как правило, посередине. В последние десятилетия, чтобы соответствовать требованиям больших собраний, общепринятым стилем стали более крупные и лучше вентилируемые актовые залы со святилищем на одном конце. Расположение святилища чаще всего таково, чтобы оставлять место для обхода. Иногда, чтобы увеличить пространство, верандыпостроены так, чтобы огибать зал. Популярной моделью купола является ребристый лотос, увенчанный орнаментальной вершиной. Арочные перегородки, киоски и цельные купола используются для наружного декора.
Духовное значение [ править ]
Медитация Гуру Грант Сахиб [ править ]
Долг всех сикхов - заниматься личной и общей медитацией, киртаном и изучать священные писания. Медитация и понимание смысла текстов из Грант Сахиб важны для правильного морального и духовного развития сикха. Чтобы понять смысл текста, нужно изучить шрифт Гурмукхи и уметь читать Гурбани . Сикх должен вернуться к Грант Сахиб для получения духовного руководства в своей жизни.
Святое собрание ( Садх Сангат ) и размышления о Гурбани [ править ]
Считается, что сикху легче и глубже увлекаться Гурбани, когда он участвует в собраниях собрания. По этой причине сикху необходимо посетить гурдвару. Присоединяясь к святому собранию, сикхи должны принять участие и получить пользу от совместного изучения священных писаний. Никому не должно быть запрещено входить в гурдвару, независимо от его религиозной или региональной принадлежности, и здесь приветствуются.
Волонтерская служба (Сева) [ править ]
Сева - важная и выдающаяся часть религии сикхов. Дасванд составляет центральную часть веры сикхов ( Ванда Чхако ) и буквально означает пожертвование десяти процентов своего урожая, как финансового, так и в форме времени и служения, таких как сева, гурдваре и везде, где требуется помощь. Поэтому все сикхи принимают участие в этом коммунальном служении всякий раз, когда появляется возможность. Это в своих простых формах может быть: подметание и мытье полов в гурдваре, раздача воды и еды ( лангар ) или обмахивание веером, подношение провизии или приготовление еды и выполнение других «домашних» обязанностей.
Общественная жизнь и другие вопросы [ править ]
Сикхизм предлагает сильную поддержку здоровой общественной жизни, и сикх должен взять на себя обязательство поддерживать все достойные проекты, которые принесут пользу большему сообществу и продвигают сикхские принципы. Большое значение придается межконфессиональному диалогу , поддержке бедных и слабых; лучшее понимание сообщества и сотрудничество.
Обучение и другие возможности [ править ]
Многие гурдвары также имеют другие возможности для сикхов, чтобы они могли больше узнать о своей религии, такие как библиотеки, комплексы для курсов по гурмукхи, сикхизму и сикхским писаниям, конференц-залы и проживание в комнатах и пансионе для тех, кто в этом нуждается. Гурдвары открыты для всех людей - независимо от пола, возраста, сексуальной ориентации или религии - и, как правило, открыты в любое время дня. Некоторые гурдвары также предоставляют временное жилье ( сераис) для посетителей или преданных. Гурдвара также служит общественным центром и гостевым домом для путешественников, иногда клиникой и базой для местной благотворительной деятельности. Помимо утренних и вечерних служб, гурдвары проводят специальные собрания, чтобы отметить важные годовщины в сикхском календаре. Они становятся сценами большого праздника и праздника во время празднований в честь годовщин рождения и смерти ( Джойти Джойт Самаей ) Гуру и Вайсакхи .
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме гурудвара . |
- Пяндж Тахт
- Список гурдваров
- Список сикхских фестивалей
- Сангат (сикхизм)
Ссылки [ править ]
- ^ "Гурдвара" . BBC.co.uk . BBC . Проверено 18 марта 2013 года .
- ^ «Требования Гурдвары» . WorldGurudwaras.com . Архивировано из оригинала 4 октября 2013 года . Проверено 18 марта 2013 года .
- ^ а б в Редакторы Энциклопедии Британника 2014 .
- ^ a b c "Исторические Гурдвары". Архивировано 11 июня 2010 г. в Wayback Machine , Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак, Амритсар, Пенджаб, Индия, www.SGPC.net, 2005.
- ^ HS Сингха (2000). Энциклопедия сикхизма . Hemkunt Press. п. 13. ISBN 978-81-7010-301-1.
- ^ Раджит К. Мазумдер (2003). Индийская армия и создание Пенджаба . Ориент Блэксуан. С. 213–218. ISBN 978-81-7824-059-6.
- ^ «Железнодорожное министерство Союза: специальный поезд для соединения всех пяти тахатов, первый рейс 16 февраля | Новости Чандигарха - Times of India» . Таймс оф Индия .
- ^ WH Маклеод (2009). От А до Я сикхизма . Пугало. п. 16. ISBN 978-0-8108-6344-6.
- ^ "Железные дороги прекращают обследование, чтобы завершить железнодорожный маршрут Талванди Сабо" . hindustantimes.com . 25 августа 2015 . Проверено 7 октября 2015 года .
- ^ «Пять джатедаров посещают Патну, начинают приготовления к 17-му году | Новости Патны - Times of India» . Таймс оф Индия .
- ^ Hazoor Сахиб - салют спасителя Трибуна
- ^ "BBC - Religions - Sikhism: The Gurdwara" , BBC.co.uk, 2010.
- ^ "BBC - Religions - Sikhism: Weddings" , BBC.co.uk, 2010.
Библиография [ править ]
- Редакторы энциклопедии Британника (2014). Британская энциклопедия .
Внешние ссылки [ править ]
- Все исторические гурудвары
- Силигури Гурудвара
