Хиро Хатиман-Дзиндзя (広 八 幡 神社) ( Храм Хатиман в Хирогаве, Вакаяма ), ранее называвшийся «Хатимангу», был известен как святыня Убусуна-гами (бога рождения) среди тех людей, которые жили в семи деревнях Хиро. имущество. Он состоит из четырех зданий: Хондэн (главный зал), Вакамия-ша, Кора-ша и Тендзин -ша. В главном зале хранятся Хондавакэ-но-Микото ( Император Одзин ), Тарасинакацухико-но-Микото ( Император Чуай ) и Окинагатарасихимэ-но-Микото (Император Дзингу). Вакамия-ша хранит Осаги-но-Микото (Императора Нинтоку), Кора-ша хранит Текенучи-но-Сукунэ. И Тенджин-ша Сугавара но Мичизане, великий ученый, каллиграф, поэт и политик периода Хэйан .
Хиро Хатиман-Дзиндзя (広 八 幡 神社) | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Синтоизм |
Место расположения | |
Показан в Японии | |
Географические координаты | 34 ° 1′3,7 ″ с.ш., 135 ° 10′31 ″ в.д. / 34.017694 ° с. Ш. 135.17528 ° в.Координаты : 34 ° 1′3,7 ″ с.ш., 135 ° 10′31 ″ в.д. / 34.017694 ° с. Ш. 135.17528 ° в. |
Глоссарий синтоизма |
Согласно « Кии-Дзоку- Фудоки» (продолжение древних записей в Кишу: Вакаяма ), он был первоначально построен во время правления императора Кинмэя . В 1585 году его сокровищница и другие постройки были сожжены во время войны, вызванной кланом Тоётоми. Он пережил тяжелые времена, пока Асано Юкинага не захватил Кишу в 1600 году и не сделал предложение о расширении своей земли и дополнительном налоге на недвижимость (10 коку). Даже после того, как Кишу Токугава (ветвь Кии Токугава) начал править Кишу, он был хорошо защищен финансово на протяжении многих лет, как и Асано.
Он посвящен синтоистским и буддийским божествам и имеет масшу (дополнительное святилище), Тахото (пагоды), Кагура-ден (зал священных танцев), Сёро (колокольню) и Каннон- до (Залы Богини Милосердия), а также здания в помещения сегодня. Однако эти здания были сняты, когда в эпоху Мэйдзи вступило в силу разделение синтоизма и буддизма .
Нынешние святыни, включая ромон (двухэтажные ворота), были отреставрированы и вернули себе былое великолепие.
Хиро Хатиман Дзиндзя уникален тем, что включает в себя памятник герою деревни: Горё Хамагути . Деревенские жители часто называют его «Хамагучи Даймё-дзин» и «Живым Богом» Лафкадио Хирн в своей работе « Собирание на полях Будды» (1897 г.) из-за его храбрости, когда в 1854 г. обрушилось большое цунами. Надпись была сделана Кацу Кайсю, а каллиграфия была написана Иваей Ичироку.