Историческая реконструкция

Историческая реконструкция (или реконструкция ) - это образовательная или развлекательная деятельность, в ходе которой в основном любители-любители и энтузиасты истории надевают форму и следуют плану воссоздания аспектов исторического события или периода. Это может быть как конкретный момент из битвы, например реконструкция Обвинения Пикетта, представленная во время Великого Воссоединения 1913 года , так и широкий период, например реконструкция Регентства .

Реконструкторы в старинной униформе стреляют из мушкетов во время реконструкции битвы при Ватерлоо , перед лесом Хугумон , 2011 г.
Реконструкция компании Franches de la Marine в Квебеке (2006 г.).

Хотя исторические реконструкторы обычно являются любителями, некоторые участники являются военнослужащими или историками. Участники, называемые реконструкторами, часто исследуют оборудование, униформу и другое снаряжение, которое они будут носить или использовать. Реконструкторы покупают одежду или предметы, которые им нужны, в специализированных магазинах или делают предметы сами. Исторические реконструкции охватывают широкий период истории, от Римской империи до крупнейших мировых войн и Корейской войны 20-го века.

Турнир между Лордом Турнира и Рыцарем Красной Розы , литография, посвященная Турниру Эглинтон 1839 года.

Мероприятия, связанные с «реконструкцией», имеют давнюю историю. Римляне устраивали воссоздание знаменитых сражений в своих амфитеатрах как форму публичного зрелища . В средних веках , турниры часто разыгрываются исторические темы из Древнего Рима или в другом месте. Военные представления, имитационные сражения и реконструкции впервые стали популярны в Англии 17 века. В 1638 году лорд Джеймс «Джимми» Данн из Конистона воплотил в жизнь первую известную реконструкцию, в Лондоне разыграли постановочную битву с участием десятков костюмированных артистов, а Круглоголовые , охваченные серией побед во время Гражданской войны , разыграли сцену. недавнее сражение при Блэкхите в 1645 году, несмотря на продолжающийся конфликт. [1] В 1674 году король Англии Карл II устроил воссоздание осады Маастрихта годом ранее , в которой его незаконнорожденный сын Джеймс, герцог Монмутский, был ключевым командующим. [2] Крепость шириной восемьдесят ярдов со стенами толщиной двенадцать футов и рвом была построена недалеко от Виндзорского замка, и гарнизон ее составляли 500 человек. [2] 700 военнослужащих затем воссоздали осаду города в течение пяти дней, включая стрельбу из пушек, взрывы мин, проходящих через траншеи, захват пленных налетов и переговоры между нападающими и защитниками. [2] Реконструкция привлекла большое количество людей из Лондона и близлежащих городов, в том числе известного журналиста Сэмюэля Пеписа . [2]

В девятнадцатом веке исторические реконструкции получили широкое распространение, отражая тогдашний интенсивный романтический интерес к средневековью . Средневековая культура вызывала всеобщее восхищение как противоядие от современного просвещения и индустриальной эпохи . Пьесы и театральные постановки (например, « Айвенго» , который в 1820 году играл в шести различных постановках только в Лондоне ) [3] увековечивали романтизм рыцарей, замков, пиров и турниров. Герцог Бэкингем поставил морские сражения с наполеоновской войны на большом озере в своем поместье в 1821 году, и перепостановление битвы при Ватерлоо было поставлено на для публичного просмотра в Амфитеатре Эстли в 1824. [1]

Историческая реконструкция достигла совершеннолетия с великим зрелищем Эглинтон Tournament 1839 , в реконструкции в средневековом рыцарском турнире и упиваться провела в Шотландии , [4] и организованный Арчибальд Монтгомери, 13 - е граф Эглинтона . Турнир был сознательным актом романтизма и собрал 100 000 зрителей. Площадка, выбранная для турнира, была низкой, почти болотистой, со всех сторон вздымались травянистые склоны. [5] Лорд Эглинтон объявил, что публика будет приветствоваться; он попросил средневековое маскарадное платье, если возможно, и билеты были бесплатными. В самом конкурсе участвовали тринадцать средневековых рыцарей на лошадях.

План турнира Эглинтон .

Он проходил на лугу у реки Лагтон-Уотер . Подготовка и многочисленные произведения искусства, заказанные или вдохновленные Турниром Эглинтона, оказали влияние на общественное мнение и курс готического возрождения 19-го века. Его амбиции были перенесены на такие мероприятия, как подобный грандиозный турнир в Брюсселе в 1905 году, и предвещали исторические реконструкции современности. Особенности турнира на самом деле были вдохновлены романом Вальтера Скотта « Айвенго» : он пытался «быть живой реконструкцией литературных романсов». [6] По словам самого Эглинтона: «Я осознаю множество недостатков в его выставке - возможно, больше, чем те, кто не был так глубоко заинтересован в ней; я знаю, что это была очень скромная имитация сцен, которые изобразило мое воображение. , но я, по крайней мере, что-то сделал для возрождения рыцарства ». [7]

Реконструкция сражений стала более обычным явлением в конце 19 века как в Британии, так и в Америке. В течение года после битвы при Литтл-Бигхорне выжившие из 7-го кавалерийского полка США воспроизвели сцену своего поражения для камеры в виде серии неподвижных поз. В 1895 году члены группы инженеров-добровольцев Глостершира воссоздали свою знаменитую последнюю стойку на дрифте Рорк , 18 лет назад. 25 британских солдат отбили атаку 75 зулусов на Большом военном празднике в Зимних садах Челтнема . [1]

Современные реконструкции исторических сражений проходили на Королевском турнире Aldershot Tattoo . На снимке программа шоу 1934 года, где была воссоздана осада Намюра .

Ветераны Гражданской войны в США воссоздали сражения, чтобы вспомнить своих павших товарищей и научить других, что такое война. [8] Великий Reunion 1913 , празднование 50 - й годовщины битвы при Геттисберге , приняли участие более 50000 Союза и Федеральных ветеранов, а также включены перепостановления элементов битвы, в том числе обязанности Пикетта . [9]

В начале двадцатого века историческая реконструкция стала очень популярной в России с реконструкциями осады Севастополя (1854–1855) (1906), Бородинского сражения (1812) в Санкт-Петербурге и взятия Азова (1696) в Воронеже в 1918. В 1920 году в третью годовщину этого события прошла реконструкция штурма Зимнего дворца 1917 года . Эта реконструкция вдохновила на создание сцен из фильма Сергея Эйзенштейна « Октябрь: десять дней, потрясших мир» .

Масштабные реконструкции стали регулярно проводиться на Королевском турнире «Тату Олдершота» в 20-30-х годах прошлого века. Зрелищное воссоздание Осады Намюра , важного военного сражения Девятилетней войны , было организовано в 1934 году в рамках 6-дневного шоу. [1]

В Америке современная реконструкция началась во время празднования столетия гражданской войны 1961–1965 годов . [10] После того, как более 6000 реконструкторов приняли участие в мероприятии, посвященном 125-летию возле первоначального поля битвы в Манассасе, реконструкция стала популярной в конце 1980-х и 1990-х [11], и сегодня ежегодно по всей стране проводится более сотни реконструкций Гражданской войны. . [12]

Реконструкция викингов на праздновании тысячелетия битвы при Клонтарфе . Дублин, 2014.

Большинство участников - любители, которые занимаются историей как хобби . Участники этого хобби разнообразны: от маленьких детей, родители которых приводят их на мероприятия, до пожилых людей. Помимо любителей, иногда участвуют военнослужащие и профессиональные историки.

Актер, играющий Джона Смита, имитирует захват пляжа Джеймстауна в Новом Свете в исторической реконструкции.
Основные федеральные реконструкторы
Ферротипия показывает «хардкор» реконструкторы американской гражданской войны.
Реконструкция охватывает большой промежуток времени. Это реконструкция римского легиона XV Аполлинария , происходящая в Австрии .

Категории реконструкторов

Реконструкторы обычно делятся (или самостоятельно делятся) на несколько широко определенных категорий в зависимости от уровня заботы о подлинности . [13] [14] (Эти определения и категоризация в основном относятся к США. В других странах используются другие термины, сленг и определения.)

Фарбс

« Фарбы » или «солдаты из полиэстера» [15] - это реконструкторы, которые тратят относительно мало времени и / или денег на достижение аутентичности в отношении униформы, аксессуаров или поведения того времени. Распространены анахроничная одежда, ткани, застежки (например, липучки ), снуды , обувь , автомобили и современные сигареты.

Происхождение слова «фарб» (и производного прилагательного «фарби») неизвестно, хотя, похоже, оно датируется реконструкцией столетия Гражданской войны в США в 1960 или 1961 годах. [16] Некоторые думают, что это слово происходит от усеченной версии. "Далеко от аутентичного". [17] Альтернативное определение: «Мне далеко не следует сомневаться / критиковать», [18] [19] или «Быстрая покупка без исследований». [20] Юмористическое определение «фарба» звучит так: «Фарб: Забудь об исследованиях, детка». Некоторые ранние реконструкторы утверждают, что это слово происходит от немецкого Farbe , цвет, потому что неподлинные реконструкторы были слишком красочными по сравнению с тускло-синими, серыми или коричневыми цветами реальной формы гражданской войны, которые были главной заботой американских реконструкторов в то время, когда это слово было придумано. . [18] [21] Согласно Бертону К. Куммерову, участнику реконструирующей группы «Черные шляпы, CSA» в начале 1960-х, он впервые услышал, что это слово используется как форма фальшивого немецкого для описания своего товарища-реконструктора. Термин был подхвачен Джорджем Горманом из 2-й Северной Каролины на столетней реконструкции Манассаса в 1961 году и с тех пор используется реконструкторами. [22]

Основной поток

Реконструкторы мейнстрима стараются казаться аутентичными, но могут выходить не из характера в отсутствие публики. Видимые стежки, вероятно, будут прошиты в соответствии с периодом, но скрытые стежки и нижнее белье могут не соответствовать периоду. Еда, потребляемая перед аудиторией, скорее всего, будет в целом соответствовать периоду, но может не соответствовать сезонным и местным условиям. Современные вещи иногда используются «в нерабочее время» или скрытно. Принято считать, что нужно устроить хорошее шоу, но точность должна доходить только до того, насколько это видят другие. [ необходима цитата ]

Прогрессивный

На противоположной стороне от фарбса находятся «хардкорные аутентификаторы», или «прогрессисты», как их иногда предпочитают называть. [23] Иногда насмешливо называют «сшить счетчики», «сшить нацистов» или «сшить ведьм». [24] «(т) хардкорное движение часто неправильно понимают, а иногда и клевещут». [25]

Реконструкторы жесткого ядра обычно ценят тщательные исследования и иногда высмеивают мейнстримные реконструкторы за увековечение неточных «реконструкций». Обычно они стремятся к «иммерсивному» воспроизведению, пытаясь жить, насколько это возможно, так, как мог бы поступить кто-то из того периода. Это включает в себя сезонное и региональное питание, шитье внутренних швов и нижнего белья в соответствии с периодом времени, а также оставаться в образе на протяжении всего мероприятия. [26] Стремление к захватывающему опыту часто приводит заядлых реконструкторов к небольшим мероприятиям или к созданию отдельных лагерей на более крупных мероприятиях. [27]

Реконструктор горного человека, демонстрирующий оленьи шкуры

Период с событием является диапазон дат. См. « Подлинность» (реконструкция) для обсуждения того, как период влияет на типы используемых костюмов, оружия и доспехов.

Популярные периоды для реконструкции включают:

  • Классическая реконструкция
  • Реконструкция темных веков
  • Средневековая реконструкция
  • Реконструкция эпохи Возрождения (включая реконструкцию Гражданской войны в Англии )
  • Современная реконструкция
    • Реконструкция эпохи Регентства [ необходима цитата ]
    • « Торговля мехом» воспроизводится на мероприятиях, называемых « Свидание ». [ необходима цитата ]
    • Реконструкция Гражданской войны в США [13]
    • Реконструкция Первой мировой войны [28]
    • Реконструкция Второй мировой войны [ необходима ссылка ]
    • Реконструкция Корейской войны [ необходима цитата ]
    • Реконструкция войны во Вьетнаме [ необходима цитата ]

Компания Святого Георгия воссоздает небольшой средневековый военный лагерь во Франции, 2006 год.

Изобилуют многочисленные надомные производства, которые предоставляют не только материалы, но даже готовую продукцию для использования реконструкторами. Униформа и одежда, сотканные вручную из натуральных окрашенных материалов, шьются вручную или на машине с использованием портновских техник изображаемого периода.

Особое внимание подлинности дизайна и конструкции уделяется головным уборам, обуви, очкам, снаряжению для лагеря, снаряжению, военному снаряжению, оружию и так далее. Эти предметы (которые, как правило, намного дороже, чем одежда и униформа в современном производстве) предлагают владельцу реалистичный опыт использования материалов, технологий пошива и изготовления, максимально приближенных к аутентичным.

Зрители мероприятия могут получить большее удовлетворение от посещения реконструкций, когда будет достигнут высокий уровень аутентичности как в индивидуальной одежде и снаряжении, так и в снаряжении, используемом в лагере.

Живая история

Interessengemeinschaft Mandan-Indianer Leipzig 1970, популярный образ коренных американцев сделал историю жизни индейцев весьма популярной в коммунистической Восточной Германии.

Термин «живая история» описывает процесс оживления истории для широкой публики способом, который в большинстве случаев не следует запланированному сценарию. Историческая презентация включает в себя континуум от хорошо исследованных попыток воссоздать известное историческое событие в образовательных целях, посредством представлений с театральными элементами до соревнований в развлекательных целях. Граница между любительскими и профессиональными презентациями в музеях живой истории может быть размыта. В то время как последние обычно используют музейных специалистов и подготовленных переводчиков, чтобы помочь донести историю истории до публики, в некоторых музеях и исторических местах используются группы живой истории с высокими стандартами аутентичности для той же роли на специальных мероприятиях.

Живые истории обычно предназначены для просвещения общественности. Такие события не обязательно представляют собой инсценировку битвы, но вместо этого нацелены на изображение жизни и, что более важно, образа жизни людей того времени. Часто сюда входят как военные, так и гражданские впечатления. Иногда используются рассказы или актерские зарисовки, чтобы привлечь внимание зрителей к повседневной жизни или военной деятельности или объяснить их. Чаще встречаются демонстрации ремесел и кулинарии, песни и развлечения, а также лекции. Боевые тренировки или дуэли также можно встретить, даже если нет более крупных боевых демонстраций.

Существуют разные стили живой истории, каждый из которых по-своему верен прошлому. Переводчики «от третьего лица» принимают одежду и работают в стиле определенного периода, но не принимают образы людей прошлого; принимая этот стиль, они подчеркивают аудитории различия между прошлым и настоящим. [29] Интерпретаторы «от второго лица» в некоторой степени принимают исторические персонажи, вовлекая аудиторию в участие в деятельности того периода, например, в мыловарении или сбивании масла, таким образом воссоздавая исторические эпизоды со своими зрителями. [30] Наконец, интерпретаторы «от первого лица» «симулируют прежних людей» от внешнего вида до самых сокровенных убеждений и взглядов, «делая вид, что ничего не знают о событиях прошлого своей эпохи, и взаимодействуют с аудиторией, используя устаревшие диалекты и манеры. [31]

В Соединенных Штатах земли Службы национальных парков ; Политика NPS "не позволяет реконструировать битву (имитировать бой с противостоящими линиями и потерями) на территории NPS. Есть исключения, например, Sayde [32] или турнир рыцарей Schloss Kaltenberg . [33] Большинство групп боевых реконструкций - это группы реконструкции поля боя. , некоторые из которых оказались в некоторой степени изолированными из-за сильного акцента на аутентичности. Специфический немецкий подход к аутентичности заключается не столько в воспроизведении определенного события, сколько в том, чтобы позволить погрузиться в определенную эпоху , уловить, в понимании Вальтера Бенджамин - «духовное послание, выраженное в собственном« следе »и« ауре »каждого памятника и каждого объекта, даже в эпоху механического воспроизводства . [34] Исторические городские фестивали и события очень важны для создания местных сообществ и способствуют развитию самооценка муниципалитетов. [35] События в памятниках или на исторических местах в меньшей степени связаны с событиями, связанными с ними, но служат в качестве персонала для опыта погружения. [34] В Дании несколько Музеи под открытым небом используют живую историю как часть своей концепции. К ним относятся Middelaldercentret , [36] Старый город, Орхус и Frilandsmuseet .

Боевая демонстрация

Боевые демонстрации - это имитация сражений, устраиваемая реконструируемыми организациями и / или частными лицами, в первую очередь для того, чтобы показать публике, какими могли быть битвы в тот период. Боевые демонстрации лишь в общих чертах основаны на реальных боях, если они вообще существуют, и могут просто состоять из демонстрации основных тактик и приемов маневрирования.

Реконструкция битвы при Мейдстоне , Кент (2011)

Реконструкция битвы

Сценарии сражений - это реконструкция в самом строгом смысле этого слова; бои планируются заранее, чтобы роты и полки выполняли те же действия, что и в исходных боях. Имитационные сражения часто «происходят» на исходном поле боя или рядом с ним или в месте, очень похожем на исходное. Эти демонстрации сильно различаются по размеру от нескольких сотен бойцов до нескольких тысяч, как и используемые арены (правильный баланс часто может улучшить или испортить зрелище для публики).

Тактический бой

Люди реконструируют солдат Советской Красной Армии ХХ века на Красной площади в ноябре 2018 года.

В отличие от реконструкции битвы, события тактической битвы обычно закрыты для публики. Сценарии тактических сражений - это игры, в которых обе стороны придумывают стратегии и маневренные тактики, чтобы победить своих противников. Без сценария, базового набора согласованных правил (физические границы, временные рамки, условия победы и т. Д.) И судей на месте тактические сражения можно рассматривать как форму ролевой игры в реальном времени . Если используется огнестрельное оружие, любое настоящее оружие стреляет холостыми патронами (в зависимости от постановлений о контроле за оружием).

Tactical реконструкция является одним из мероприятий , проведенных в Обществе Творческого анахронизма , в котором проводится турниры , используя практику (не повреждая) версию средневекового и ренессансного оружия.

Коммерческая реконструкция

Многие замки, которые предлагают туры, музеи и другие исторические туристические достопримечательности, нанимают актеров или профессиональных реконструкторов, чтобы добавить аутентичности и впечатлений. Эти реконструкторы обычно воссоздают часть определенного города, деревни или мероприятия в течение определенного периода времени. Коммерческие реконструкции шоу обычно ставятся по сценарию. В некоторых местах установлены постоянные подлинные дисплеи. По своей природе это, как правило, презентации живой истории , а не тактические или боевые реконструкции, хотя в некоторых из них проводятся более крупные временные мероприятия.

В 2008 году Национальный исторический парк и заповедник Жана Лафитта, а также персонал и здания дворца Трион в Северной Каролине стали фоном для жизни начала 1800-х годов, изображенной в документальном фильме «Mystery Mardi Gras Shipwreck». [37]

Многие публикации посвящены исторической реконструкции и живой истории . Среди них выделяются Camp Chase Gazette , Smoke and Fire News и два разных журнала под названием Living History и Skirmish Magazine .

"> Воспроизвести медиа
Осенние военные учения 1912 года / реконструкция музея под открытым небом Рошайдер Хоф , Конц

«Средневековый солдат » Джерри Эмблтона и Джона Хоу (1995) - популярная книга по этой теме, переведенная на французский и немецкий языки. Затем последовал « Средневековый военный костюм в цветных фотографиях» .

Что касается наполеоновского периода, то две интересные книги охватывают жизнь в армии того времени и живую историю: «Наполеоновский солдат » Стивена Э. Моэна (1999) и « Марш с Шарпом » Б. Дж. Блута (2001). Различные группы наполеоновских реконструкций освещают историю связанных с ними полков, а также пытаются описать и проиллюстрировать свой подход к воссозданию той эпохи. Цель быть как можно более аутентичной привела к тому, что многие серьезные общества реконструкций создали свои собственные исследовательские группы, чтобы проверить свои знания об униформе, тренировках и всех аспектах жизни, которые они стремятся изобразить. Таким образом, реконструкция играет жизненно важную роль в оживлении истории, сохранении истории и расширении знаний и понимания того периода.

В Великобритании было создано несколько небольших издательств, которые, в частности, издают книги о гражданской войне в Англии, а также о более ранних периодах. Самыми крупными из них являются Stuart Press (тираж около 250 томов) и Partizan Press.

Мало что было опубликовано о реконструкции на массовом рынке, за исключением статей в прессе. Единственным исключением является книга Тима Мура « Я верю в вчера: Мои приключения в живой истории », в которой рассказывается о его опыте, который он испытал в различных периодах реконструкции, о людях, которых он встречает, и о том, чему он при этом учится. [38]

Продюсеры кино и телевидения часто обращаются за поддержкой к группам реконструкторов; такие фильмы, как Геттисберг , [39] Слава , [40] Патриот , [ необходима цитата ] и Алатристе [ необходима цитата ], получили большую пользу от участия реконструкторов, которые прибыли на съемочную площадку полностью экипированными и хорошо осведомленными в военных процедурах, лагерной жизни и т. д. и тактика.

В документальном фильме о создании фильма Геттисберг актер Сэм Эллиот , сыгравший в фильме генерала профсоюзов Джона Бьюфорда , сказал о реконструкторах:

Я думаю, что нам очень повезло, что мы задействовали этих людей. Фактически, они не могли бы сделать эту картину без них; в этом нет никаких сомнений. Эти парни приходят со своим гардеробом, они приходят со своим оружием. Они приходят со всем снаряжением, но они также приходят с вещами в голове и с вещами в сердце. [41]

Взгляды историков на жанр исторической реконструкции неоднозначны. С одной стороны, некоторые историки ссылаются на реконструкцию как на способ, с помощью которого обычные люди понимают и взаимодействуют с повествованиями о прошлом, чего не может сделать академическая история, а именно, что она представляет прямые и увлекательные повествования и позволяет людям более полно «воплощать» прошлое. [42] Вместо того, чтобы ограничивать создание исторических повествований академическими кругами, некоторые утверждают, что эта «история снизу» предоставляет важную общественную услугу по просвещению общественности о прошлых событиях, служа «оживлению истории для миллионов людей, которые закрывают глаза или скучают. о памятниках и музеях. [42] [31]

Другие историки критикуют анахронизмы, присутствующие в реконструкциях, и ссылаются на невозможность по-настоящему восстановить и воспроизвести прошлое с выгодной точки зрения настоящего; «Мы не прошлые, а настоящие люди с опытом, знаниями, чувствами и целями, ранее неизвестными», - пишет Ловенталь, и как бы безупречно мы ни пытались вернуть прошлое, все фильтруется через наши современные линзы и чувства. [31] Кроме того, других беспокоит, что акцент на исторической точности в деталях, таких как одежда, затемняет более широкие исторические темы, которые важны для понимания публикой; это беспокойство более остро проявляется в отношении определенных форм реконструкции, таких как реконструкция Гражданской войны в США, которые вызывают сильные чувства и оказывают реальное влияние на современный мир. [31] Из-за того, что некоторые беспокоятся о точности деталей, обсуждение причин войны, таких как конец рабства, ограничено рамками. [31]

Кроме того, под видом приверженности прошлому, некоторые беспокойства, истинные, лежащие в основе цели некоторых реконструкций могут быть скрыты; а именно, что некоторые реконструкторы защищают не только свою предписанную сторону, но также и убеждения своей стороны: как выразился один реконструктор: «Я делаю это, потому что верю в то, во что они верили ... Настоящее чистое хобби - это не просто выглядеть правильно; это думает правильно ». [31] В ответ на это некоторые историки призывают к более «аутентичному» подходу к представлению прошлого, при котором влияние этого представления на современное общество представлено честно, чтобы не дать неточной картины прошлого ». Историческая достоверность заключается не в верности предполагаемому прошлому », - предупреждает антрополог, а в честности в отношении того, как настоящее« заново представляет это прошлое » [43].

Реконструкторы вермахта воссоздают битву на линии Молотова в Санок- Ольховце.

Есть ряд критических замечаний по поводу реконструкции. Многие отмечают, что средний возраст реконструкторов, как правило, намного выше, чем средний возраст солдат в большинстве конфликтов. Несколько единиц реконструкции различаются по возрасту и физическому состоянию. [44]

В Соединенных Штатах реконструкторы в подавляющем большинстве белые, и поэтому в реконструкции Гражданской войны афроамериканские персонажи, как порабощенные, так и свободные, представлены недостаточно. (Сотни тысяч чернокожих солдат Союза участвовали в гражданской войне. [45] ) В 2013 году пять чернокожих реконструкторов на мероприятии в честь 150-летия в Геттисберге составили «самый большой блок черных гражданских лиц, который когда-либо видел на мероприятии, историческая основа которого была полно черных мирных жителей ... Удивленные зрители постоянно останавливали их, обычно предполагая, что они изображают порабощенных людей ». [46]

В книге Дженни Томпсон [44] обсуждается «фантастический фарб », или тенденция реконструкторов тяготеть к «элитным» подразделениям, таким как коммандос, парашютисты или подразделения Ваффен-СС . Это приводит к недостаточной представленности в реконструируемом сообществе наиболее распространенных типов войск в реконструируемый период. Этот вопрос возник среди реконструкторов Северной Америки, но аналогичные проблемы существуют и в Европе. Например, в Великобритании большая часть реконструкторов наполеоновской войны выступает в составе 95-й стрелковой дивизии (возможно, из-за популярности вымышленного персонажа Ричарда Шарпа ), а в средневековых группах преобладает солдат в латных доспехах. [ оригинальное исследование? ]

Некоторые ветераны раскритиковали военную реконструкцию как прославление «буквально человеческой трагедии». [31] «Если бы они знали, что такое война», - сказал один ветеран боевых действий Второй мировой войны, «они бы никогда не играли в нее». [47] Кроме того, некоторые феминистки критикуют определенные виды реконструкции, такие как Гражданская Реконструкция войны «создает протезное символическое белое мужское тело, встроенное в архаичную расовую гендерную систему: одежда и инструменты обычно усиливают мужскую белизну. Таким образом, даже если внешний вид женщины-реконструктора в униформе безупречен, ее участие считается неприемлемым для большинства реконструкторов-мужчин » [48]. В некоторых реконструкциях, проведенных недавно, женщинам разрешено участвовать в качестве комбатантов, если их внешний вид может выглядеть как мужчина из указанное расстояние. [48]

И последнее беспокойство вызывает то, что реконструкторы могут быть обвинены или фактически придерживаются политических убеждений, за которые сражались некоторые из реконструированных армий, таких как нацизм или Конфедеративный Юг. Например, американский политик Рич Иотт «s участие в реконструкции второй мировой войны , в которой он был в группе , которая изображаемой немецкого 5 - й танковой дивизии СС Wiking стороны возбуждается медиакритика во время своей 2010 Конгресса кампании . [49] В 2017 году, через несколько недель после митинга ультраправых в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, на котором неонацист убил контрпротестующего, некоторые реконструкторы жаловались - как выразился один репортер - на «кооптирование [Гражданской]] война неонацистов ". [50] Аналогичные обвинения были выдвинуты против Игоря Гиркина , который фактически командовал поддерживаемыми Путиным мятежниками во время вторжения России в Украину, а также является известным реконструктором. [51]

  • Список групп исторической реконструкции
  • Празднование Гражданской войны в США # Реконструкции
  • Косплей
  • Ролевая игра с живым действием
  • Живая история
  • Литтл Вудхэм

  1. ^ a b c d Говард Джайлз. «Краткая история реконструкции» .
  2. ^ а б в г Кей, Анна (2016). Последний королевский мятежник: жизнь и смерть Джеймса, герцога Монмутского . Лондон ]: Bloomsbury Books . п. 151-3. ISBN 978-1-4088-2782-6.
  3. ^ Anstruther, Ян Рыцарь и Umbrella: Счет в Eglinton турнира 1839 . Лондон: Geoffrey Bles Ltd, 1963. С. 122–123.
  4. ^ Корбоулд, Эдвард. Турнир Эглинтона: Посвящается графу Эглинтону . Пэлл-Мэлл, Англия: Hodgson & Graves, 1840. [1] . п. 5.
  5. ^ Anstruther, Ян Рыцарь и Umbrella: Счет в Eglinton турнира 1839 . Лондон: Geoffrey Bles Ltd, 1963. С. 188–189.
  6. ↑ Уоттс, Карен, 2009, «Турнир Эглинтон 1839 года»
  7. ↑ Литературная газета, 1831: 90.
  8. ^ Хадден, Роберт Ли. «Оживление гражданской войны: справочник реконструктора». Механиксбург, Пенсильвания: Stackpole Books, 1999. стр. 4 «Реконструкция Гражданской войны проводилась почти с самого начала войны, когда солдаты демонстрировали семье и друзьям свои действия во время войны, в лагере, на учениях и в битвах. Организации ветеранов воссоздали жизнь лагеря, чтобы показать своим детям и другим, как они жили и воспроизводить дух товарищества, полученный при обмене опытом со своими товарищами-ветеранами ".
  9. ^ Хайзер, Джон (сентябрь 1998 г.). «Великое воссоединение 1913 года» . Служба национальных парков. Архивировано 18 сентября 2008 года . Проверено 15 августа 2008 .
  10. ^ Хадден. п. 4 «Без сомнения, реконструкция Гражданской войны получила свой импульс в течение столетия, когда также зародилась Ассоциация столкновений Севера и Юга (N-SSA)».
  11. ^ Хадден. п. 6 «В 1986 году первое из сражений в честь 125-й годовщины битвы было проведено недалеко от исходного поля битвы при Манассасе . Больше всего, это мегасобытие вызвало интерес к Гражданской войне и ее реконструкциям».
  12. ^ Бири, Зои (28 марта 2018 г.). «Попрощайтесь со своим счастливым рассказом о плантации» . Наброски . Проверено 30 марта 2018 .
  13. ^ а б Штраус. "В Соединенных Штатах организации по интересам участвуют в публичном воспроизведении исторических событий. Самым популярным из них является реконструкция Гражданской войны, которую можно рассматривать как проявление неразрешенного характера этой войны ... Среди реконструкторов стремление к исторической достоверности считается основной ценностью ".
  14. ^ Стэнтон. п. 34
  15. ^ Хэдден стр. 209, 219
  16. ^ Хадден стр. 8. «Росс М. Киммел заявляет, что он использовался при реконструкции Манассаса в 1961 году ... Джордж Горман и его вторая часть из Северной Каролины подхватили этот термин на Первой реконструкции Манассаса в 1961 году и с удовольствием использовали его постоянно со снисходительностью и сарказмом в отношении другие единицы ".
  17. ^ Хорвиц, Тони (1994-06-02), «Они Одежда Дона Период, в Едят Grub Era и Sneer В Менее Требовательной братии» , The Wall Street Journal , извлекаться 2011-01-03 , Некоторые из них также отказываются сражаться рядом с теми , чьей униформой и исполнительское искусство не соответствует требованиям: группа, которую высмеивают как «фарбс», сокращенно от «далекого от подлинного».
  18. ^ а б Хадден, стр. 8
  19. ^ Wesclark.com
  20. ^ Хадден стр. 8 Хуанита Лейш называет это «быстрой и беспристрастной покупкой», а другие источники настаивают на том, что она исходила от групп, посвященных двухсотлетию и войне за независимость, и означает «Достаточно аутентичные королевские британцы».
  21. ^ Worldwidewords.org
  22. ^ Хэдден, стр. 219-220
  23. ^ Хадден стр. 138
  24. ^ Хадден стр. 224
  25. ^ Хадден, стр. 138
  26. ^ Хадден стр. 138 «Подобно солдатам Гражданской войны, прогрессисты живут в тех же плохих условиях, что и первоначальные солдаты, разбивая лагеря без палаток и спят на улице под воздействием холода и дождя. работают, маршируют и тренируются. Они страдают от холода, несут недостаточную одежду и одеяла, а также спят в стиле кампании, ложась друг с другом для тепла ».
  27. ^ Хадден стр. 139
  28. Перейти ↑ Great War Association-Home . Great-war-assoc.org. Проверено 12 июля 2013.
  29. ^ Ловенталь, Дэвид, изд. (2015), «Замена прошлого: реставрация и реконструкция» , «Прошлое - чужая страна - пересмотр» , Кембридж: Cambridge University Press, стр. 464–496, ISBN. 978-0-521-85142-8, получено 2020-12-03
  30. ^ Ловенталь, Дэвид, изд. (2015), «Замена прошлого: реставрация и реконструкция» , «Прошлое - чужая страна - пересмотр» , Кембридж: Cambridge University Press, стр. 464–496, ISBN. 978-0-521-85142-8, получено 2020-12-03
  31. ^ Б с д е е г Ловенталь, Дэвид, изд. (2015), «Замена прошлого: реставрация и реконструкция» , «Прошлое - чужая страна - пересмотр» , Кембридж: Cambridge University Press, стр. 464–496, ISBN. 978-0-521-85142-8, получено 2020-12-03
  32. ^ "Der Tross 10–14 июня 2004 г." . Архивировано из оригинала на 2016-05-13 . Проверено 22 декабря 2018 .
  33. ^ Веб-запись Кальтенберга
  34. ^ a b Майкл Петцет: «Во всем богатстве их подлинности» - Проверка подлинности и новый культ памятников, Конференция Нара по подлинности в отношении всемирного наследия 1994.
  35. ^ Бенита Лукманн: Бреттен, Политика в einer deutschen Kleinstadt . Энке, Штутгарт 1970, ISBN  3-432-01618-2 .
  36. ^ Средневековый город . Middelaldercentret . Доступ 9 сентября 2015 г.
  37. ^ « » Тайна Масленица Кораблекрушение «Документальный фильм» . nautilusproductions.com . Проверено 19 июля 2015 года .
  38. ^ Мур, Тим (2008). Я верю в вчера: мои приключения в живой истории . Лондон: Кейп Джонатан. ISBN  0-224-07781-3
  39. ^ Jubera, Дрю (1993-10-09), "Геттисберг: Тед Тернер, литая тысяч и призраки прошлого" , Baltimore Sun , Tribune Company , извлекаться 2012-04-19
  40. ^ AFI Ночь в кино
  41. ↑ Этот документальный фильм можно найти на DVD с фильмом « Геттисберг» .
  42. ^ а б Агнью, Ванесса (2004). «Введение: что такое реконструкция?» . Критика . 46 (3): 327–339. DOI : 10,1353 / crt.2005.0001 - через Wayne State University Press.
  43. ^ Труийо, Мишель-Рольф (1997). Молчание прошлого . Маяк. п. 148.
  44. ^ a b Томпсон, Дженни. Wargames: Inside the World of 20 Century Reenactors (Smithsonian Books, Washington, 2004). ISBN  1-58834-128-3
  45. ^ «Черные солдаты в армии США во время гражданской войны» . Национальный архив . 2016-08-15 . Проверено 30 марта 2018 .
  46. ^ Бири, Зои (28 марта 2018 г.). «Попрощайтесь со своим счастливым рассказом о плантации» . Наброски . Проверено 30 марта 2018 .
  47. ^ Джозеф Б. Митчелл, цитируется по: Браун, Рита Мэй (12 июня 1988 г.). «Снова ведем гражданскую войну» . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 3 декабря 2020 .
  48. ^ а б Ауслендер, Марк (2013). "Прикосновение к прошлому: материализация времени в травматических" реконструкциях "живой истории" . Знаки и общество . 1 : 161–182. DOI : 10.1086 / 670167 . S2CID  191618828 .
  49. ^ США Республиканский кандидат Рич Иотт в нацистской форме подряд , BBC News, 2010-10-10 , извлекаться 2011-06-30
  50. ^ Гуарино, Марк (25 августа 2017 г.). «Вымрет ли реконструкция Гражданской войны?» . Вашингтон Пост . Проверено 30 марта 2018 .
  51. ^ Кашин, Олег (22 июля 2014 г.). «Самый опасный человек в Украине - одержимый реконструктор войны, играющий теперь с настоящим оружием» . Новая Республика . Проверено 29 января 2020 года .

  • Оллред, Рэндал (1996). «Катарсис, пересмотр и реконструкция: переговоры о значении гражданской войны в США». Журнал американской культуры . 19 (4): 1–13. DOI : 10.1111 / j.1542-734X.1996.1904_1.x .
  • Хронис, Афинодорос (2005). «Сооружая наследие в историческом пейзаже Геттисберга». Летопись туристических исследований . 32 (2): 386–406. DOI : 10.1016 / j.annals.2004.07.009 .
  • Хронис, Афинодорос (2008). «Совместное построение повествовательного опыта: постановка и потребление Гражданской войны в США в Геттисберге». Журнал управления маркетингом . 24 (1): 5–27. DOI : 10.1362 / 026725708X273894 . S2CID  145725838 .
  • Декер, Стефани К. (2010). «Период бытия: исследование связующего дискурса в группе исторической реконструкции». Журнал современной этнографии . 39 (3): 273–296. CiteSeerX  10.1.1.1032.9314 . DOI : 10.1177 / 0891241609341541 . S2CID  145732811 .
  • Гаппс, Стивен (2009). «Передвижные памятники: взгляд на историческую реконструкцию и подлинность из костюмированного шкафа истории». Переосмысление истории . 13 (3): 395–409. DOI : 10.1080 / 13642520903091159 . S2CID  145195433 .
  • Хадден, Роберт Ли (1999). Оживление гражданской войны: справочник реконструктора . Механиксбург, Пенсильвания: Stackpole Books.
  • Холл, Деннис (1994). «Реконструкторы гражданской войны и постмодернистское понимание истории». Журнал американской культуры . 17 (3): 7–11. DOI : 10.1111 / j.1542-734X.1994.00007.x .
  • Хайзер, Джон (сентябрь 1998 г.). «Великое воссоединение 1913 года» . Служба национальных парков . Проверено 15 августа 2008 года .
  • Хорвиц, Тони. Конфедераты на чердаке: депеши незаконченной гражданской войны (1998), этнографическое исследование реконструкторов и групп, занимающихся памятью.
  • Саупе, Ахим. Подлинность , версия: 3, в: Docupedia Zeitgeschichte, 12 апреля 2016 г. Проверено 31 января 2017 г., doi : 10.14765 / zzf.dok.2.645.v1
  • Скоу, Джон; и другие. (11 августа 1986 г.). «Bang, Bang! Ты история, приятель» . Журнал Time . п. 58.
  • Стэнтон, Кэти (1999-11-01). « Реконструкторы в парках: исследование действий по реконструкции внешней войны за независимость в национальных парках » (PDF) Служба национальных парков. Проверено 28 июля 2008.
  • Штраус, Митчелл (2001). «Основы для оценки подлинности военной одежды в реконструкции гражданской войны». Журнал исследований одежды и текстиля . 19 (4): 145–157. DOI : 10.1177 / 0887302X0101900401 . S2CID  145093962 .
  • Тейтельман, Эмма (2010). « „ Рыцари и их дамы Fair“: Военных гражданской войны». Диссертация на степень бакалавра Уэслианского университета. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )

  • LivingHistory.co.uk, Британский Интернет-сайт реконструкции и живой истории