Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

История Кашгара начинается в I тысячелетии до н.э., когда племена Yuedzhi, усуней и саков были роумингового вокруг бескрайние просторы пустыни Такла - Макан и предгорные склоны Памира. Переходя от одного лагеря к другому в оазисах, они в конце концов начали основывать небольшие поселения, которые позже были преобразованы в города на Великом шелковом пути [1].

Династия Хань [ править ]

Рельеф с Бан Чао и королем Юлем (Чжун) Кашгарским в 73 году н.э.

Самое раннее упоминание о Кашгаре происходит, когда посланник китайской династии Хань путешествовал по Северному шелковому пути, чтобы исследовать земли на западе. [4]

Еще одно раннее упоминание Кашгара относится к временам Бывшей Хань (также известной как династия Западная Хань ), когда в 76 г. до н.э. китайцы почти полностью захватили Сюнну , Юйтянь ( Хотан ), Сулей (Кашгар) и группу государств в бассейне Тарим. к подножию хребта Тянь-Шаня . [ необходима цитата ]

Птолемей говорит о Скифии за Имаусом , которая находится в «Kasia Regio», вероятно, демонстрируя название, от которого образовались Кашгар и Кашгария (часто применяемые к округу). [5] Жители страны исповедовали зороастризм и буддизм до прихода ислама . [ необходима цитата ]

В Книге Хань , охватывающей период между 125 г. до н. Э. И 23 г. н. Э., Записано, что было 1510 домашних хозяйств, 18 647 человек и 2000 человек, способных носить оружие. Ко времени, описанному в Книге Поздней Хань (примерно с 25 по 170 г. н.э.), он вырос до 21 000 семей и насчитывал 3 000 мужчин, способных носить оружие. [ необходима цитата ]

Книга Поздней Хань предоставляет множество подробностей о событиях в регионе: [ править ]

В период правления императора Ву [140–87 гг. До н.э.] западные регионы1 находились под контролем внутренних властей [Китая]. Они насчитывали тридцать шесть королевств. Имперское правительство назначило там полковника [ответственного] за посланников, чтобы направлять и защищать эти страны. Император Сюань [73-49 гг. До н.э.] изменил этот титул [в 59 г. до н.э.] на генерал-протектор.

Император Юань [40-33 до н.э.] назначил двух полковников Уцзи, чтобы они возглавили сельскохозяйственные гарнизоны на границе царя Ближнего Джуши [Турфана]. [ необходима цитата ]

Во времена императора Гая [6 г. до н.э. - 1 г. н.э.] и императора Пина [1-5 г. н.э.] княжества Западных регионов разделились и образовали пятьдесят пять королевств. Ван Ман, узурпировав трон [в 9 году н. Э.], Разжаловал и сменил своих королей и маркизов. После этого западные регионы возмутились и взбунтовались. Поэтому они разорвали все отношения с внутренним миром [Китаем] и все вместе снова подчинились хунну. [ необходима цитата ]

Сунны собирали чрезвычайно высокие налоги, и королевства не могли удовлетворить их требования. В середине периода Цзяньву [25-56 гг. Н. Э.] Каждый из них [Шаньшань и Яркенд в 38-м и 18-м королевствах в 45-м] отправили послов, чтобы спросить, могут ли они подчиниться Внутренним (Китай), и выразить свое желание Генерал-протектор. Император Гуанву решил, что, поскольку Империя еще не сформировалась [после долгого периода гражданской войны], у него не было времени на внешние дела, и [поэтому] в конце концов отказался от своего согласия [в 45 г. н.э.]. [ необходима цитата ]

Тем временем хунну ослабели. Король Суджу [Яркенд] по имени Сиань уничтожил несколько королевств. После смерти Сиань [ок. 62 г. н.э.], они начали нападать и драться друг с другом. Сяо Юань [Тура], Цзинцзюэ [Кадота], Ронглу [Ния] и Циемо [Черчен] были захвачены Шаньшань [область Лоп-Нур]. Куле [к югу от Керии] и Пишан [современный Пишан или Гума] были завоеваны и полностью заняты Ютянем [Хотаном]. Юли [Фукан], Данхуань, Гуху [Даван Ченг] и Вутанзили были уничтожены Джуши [Турфаном и Химасой]. Позже эти королевства были восстановлены. [ необходима цитата ]

В период Юнпина [58–75 гг. Н. Э.] Северные сюнну вынудили несколько стран помочь им разграбить земли и районы Хэси. Ворота городов оставались закрытыми среди бела дня » [6] : 3

В частности, в отношении самого Кашгара есть следующая запись: [ необходима цитата ]

В шестнадцатый год правления императора Миньпин 73 года Цзянь, царь Цюци ( Куча ), напал и убил Чэна, царя Шуле (Кашгар). Затем он назначил Цюци (Куча) Маркизом Левого, Дути, королем Шуле (Кашгар). Зимой 73 г. н.э. хань послал майора Бан Чао, который захватил и сковал Дути. Он назначил Чжуна, сына старшего брата Чэна, царем Шуле (Кашгар). Позже Чжун восстал. (Бан) Чао напал и обезглавил его. [6] : 43

Кушаны [ править ]

Кашгар в Кушанской империи при Канишке Великом
Воскресный рынок Кашгара.

Книга Поздней Хань также дает единственный сохранившийся исторический рекорд юэчжи или Кушанского участия в оазисе Кашгар:

В период Юаньчжу (114–120 гг.), При императоре, царь Шуле (Кашгар) сослал своего дядю по материнской линии Ченпана в юэчжи (кушаны) за какое-то преступление. Король юэчжи очень полюбил его. Позже Ангуо умер, не оставив сына. Его мать руководила правительством королевства. Она согласилась с народом страны поставить Ифу (букв. «Посмертный ребенок»), который был сыном полноправного младшего брата Ченпана на троне как царь Шуле (Кашгар). Ченпан услышал об этом и обратился к царю Юэчжи ( Кушан ), сказав:

«У Ангуо не было сына. Его родственник (Ифу) слаб. Если кто-то хочет посадить на трон члена семьи (Ангуо) матери, я - дядя Ифу по отцовской линии, это я должен быть королем».

Затем юэчжи (кушаны) отправили солдат, чтобы они проводили его обратно в Шуле (Кашгар). Люди раньше уважали и любили Ченпана. Кроме того, они боялись юэчжи (кушанов). Они немедленно взяли печать и ленту у Ифу, пошли к Ченпану и сделали его царем. Ифу был удостоен титула маркиза города Пангао [90 ли, или 37 км от Шуле].

Тогда Суоджу (Яркенд) продолжили сопротивление Ютяну (Хотану) и подчинились Шуле (Кашгар). Таким образом, Шуле (Кашгар) стал могущественным и соперником Цюци (Куча) и Ютяня (Хотан) » [6] : 43

Однако вскоре китайцы начали восстанавливать свой авторитет в регионе:

Во втором году Юнцзянь (127 г.), во время правления императора Шуня, Ченпан послал посланника, чтобы почтительно вручить подношения. Император даровал Ченпану титул Великого главнокомандующего ханьцами. Чэньсюнь, сын своего старшего брата, был назначен временным майором Королевства. На пятом году (130 г.) Ченпан послал своего сына на службу к императору и вместе с посланниками из Дайюана (Фергана) и Суоджу (Яркенд) принес дань и подношения. [6] : 43

Из более ранней части того же текста следует следующее дополнение:

В первый год Янцзя (132 г.) Сюй Ю послал царя Шуле (Кашгара) Ченпана, который с 20 000 человек напал и победил Ютяня (Хотана). Он обезглавил несколько сотен человек и отпустил своих солдат на свободное разграбление. Он заменил короля [Джуми], поставив Чэнго из семьи [предыдущего короля] Сина, а затем вернулся. [6] : 15

Затем продолжается первый отрывок:

Во втором году Янцзя (133 г.) Ченпань снова сделал подношения (в том числе) льва и скот зебу.

Затем, во время правления Императора Линга, в первый год Цзяньнин [168], король Шуле (Кашгар) и главнокомандующий хань (то есть предположительно Ченпан) был убит во время охоты младшим из своих дядей по отцовской линии. Hede. Хеде назвал себя королем.

На третий год (170 г.) Мэн Туо, инспектор Лянчжоу, послал провинциального офицера Жэнь Шэ, командующего пятьюстами солдат из Дуньхуана, вместе с майором Уцзи Цао Куанем и главным секретарем западных регионов Чжан Янь привел войска. из Яньци ( Карашахр ), Цюци (Куча) и Ближнего и Дальнего государства Джуши (Турфана и Джимаса), в общей сложности насчитывающих более 30 000 человек, чтобы наказать Шуле (Кашгар). Они напали на город Чжэньчжун [Арач - близ Маралбаши], но, оставшись более сорока дней, не имея возможности подчинить его, отступили. После этого цари Шуле (Кашгар) неоднократно убивали друг друга, в то время как имперское правительство не могло этого предотвратить. [6] : 43, 45

Троецарствие династии Суй [ править ]

Эти века отмечены общим молчанием в источниках по Кашгару и Таримской котловине.

В Weilüe , составленном во второй трети 3-го века, упоминается ряд государств как зависимые от Кашгара: королевство Чжэньчжун (Арах?), Королевство Суоджу (Яркенд), королевство Джеши, королевство Куша, царство Сие (Харгалик), царство Йинай (Ташкурган), царство Манли (современный Карасул), царство Йире (Мазар - также известное как Таг Нак и Токанак), королевство Юлин, королевство Джуанду («Налоговый контроль» - возле современного Иркештама), королевство Сюйсю («Отличная остановка отдыха» - возле Каракавака) и королевство Цинь.

Однако большая часть информации о западных регионах, содержащейся в Weilüe, похоже, закончилась примерно в (170 г.), ближе к концу правления ханьцев. Таким образом, мы не можем быть уверены, что это отсылка к положению дел во время Цао Вэя (220-265) или к ситуации до гражданской войны во время Поздней Хань, когда Китай потерял связь с большинством зарубежных стран и разделился на три отдельных царства.

В главе 30 « Летописей трех царств» говорится, что после начала династии Вэй (220 г.) государства западных регионов не прибыли, как прежде, за исключением более крупных, таких как Куча , Хотан , Канджу , Усун , Кашгар, Юэчжи , Шаньшань и Турфан , которые, как говорят, приходили ежегодно приносить дань, как во времена Хань.

Верблюды переходят старый шелковый путь в 1992 году.

Говорят, что в 270 г. дани были вручены четырьмя штатами из западных регионов: Карашахр , Турфан , Шаньшан и Куча . Некоторые деревянные документы из Нии, кажется, указывают на то, что примерно в это время поддерживались контакты с Кашгаром и Хотаном.

В 422 г., согласно Суншу , гл. 98, король Шаньшана, Билонг, явился ко двору, и «тридцать шесть штатов в западных регионах» присягнули на верность и вручили дань. Надо полагать, что в эти 36 штатов входил Кашгар.

В «Сонджи» Цзыжи Тунцзянь записано, что в 5-м месяце 435 г. девять штатов: Куча, Кашгар, Вусун, Юебань, Ташкурган, Шаньшан, Карашахр, Турпан и Суте пришли ко двору Вэй.

В 439 г., согласно Вэйшу , гл. 4А, Шаньшан, Кашгар и Карашахр прислали послов для вручения дани.

Согласно Weishu , гл. 102, Глава о западных регионах, королевства Куча, Кашгар, Усун, Юэбан, Ташкурган, Шаньшан, Карашахр, Турфан и Суте все начали посылать послов для вручения дани в период правления Тайюаня (435-440).

В 453 г. Кашгар отправил послов для вручения дани ( Вэйшу , гл. 5), и снова в 455 г.

Посольство, отправленное во время правления Вэньчэна Ди (452-466) от царя Кашгара, представило предполагаемую священную реликвию Будды; платье негорючее.

Говорят, что в 507 году Кашгар отправил послов как в 9-й, так и в 10-й месяцы ( Вэйшу , гл. 8).

В 512 г. Кашгар отправил послов в 1-й и 5-й месяцы. ( Вэйшу , гл. 8).

В начале 6 - го века Кашгар входит в число многих территориях , контролируемых Yeda или Hephthalite гуннов, но их империя распалась на натиском западных тюрок между 563 и 567 , которые затем , вероятно , получили контроль над Кашгар и большинство государств в Тарим Бассейн .

Династия Тан [ править ]

Основание династии Тан в 618 году ознаменовало начало продолжительной борьбы между Китаем и западными турками за контроль над Таримским бассейном. В 635 году Танские летописи сообщили об эмиссаре царя Кашгара в танскую столицу. В 639 г. был второй эмиссар, который привез продукты Кашгара в знак подчинения Танскому государству.

Буддийский ученый Сюаньцзан прошел через Кашгар (который он называл Ка-ша ) в 644 году на обратном пути из Индии в Китай. Буддийская религия, которая тогда начала приходить в упадок в Индии, была активна в Кашгаре. Сюаньцзан записал, что они сплющивали головы своих младенцев, делали татуировки на теле и у них были зеленые глаза. Он сообщил, что в Кашгаре много урожая, фруктов и цветов, ткут прекрасные шерстяные ткани и коврики. Их система письма была адаптирована из индийского письма, но их язык отличался от языка других стран. Жители были искренними приверженцами буддизма, и было несколько сотен монастырей с более чем 10 000 последователей, все они были членами школы Сарвастивадин .

Примерно в то же время христиане-несториане основывали епископства в Герате , Мерве и Самарканде , откуда они впоследствии перешли в Кашгар и, наконец, в сам Китай .

В 646 году тюркский каган попросил руки у танской китайской принцессы, а взамен Император пообещал Куча, Хотан, Кашгар, Карашахр и Сарикол в качестве свадебного подарка, но это произошло не так, как планировалось.

В серии кампаний между 652 и 658 годами с помощью уйгуров китайцы окончательно победили западные тюркские племена и взяли под свой контроль все их владения, включая царства Таримского бассейна. Караходжа была присоединена в 640 году , Карашахр во время походов в 644 и 648 годах, а Куча пал в 648 году.

В 662 году в западных регионах вспыхнуло восстание, и китайская армия, посланная для контроля, потерпела поражение от тибетцев к югу от Кашгара.

После очередного поражения танских китайских войск в 670 году тибетцы получили контроль над всем регионом и полностью покорили Кашгар в 676-8 годах и удерживали его до 692 года, когда династия Тан восстановила контроль над всеми своими бывшими территориями и удержала его. на следующие пятьдесят лет.

В 722 году Кашгар послал 4000 солдат, чтобы помочь китайцам вытеснить «тибетцев из« Малого Болу »или Гилгита .

В 728 году король Кашгара был награжден бреветом китайского императора.

В 739 году Таншу сообщает, что правитель китайского гарнизона в Кашгаре с помощью Ферганы вмешивался в дела тюргешских племен до Таласа .

Вход в мечеть в старом Кашгаре

В 751 году китайцы потерпели поражение от арабской армии в битве при Таласе . Лушань Восстание привело к снижению Tang влияния в Центральной Азии из - за того , что династия Тан была вынуждена вывести свои войска из региона бороться Лушанем. Тибетцы прервали все сообщение между Китаем и Западом в 766 году.

Вскоре после этого китайский монах-паломник Вуконг прошел через Кашгар в 753 году. Он снова прибыл в Кашгар на обратном пути из Индии в 786 году и упоминает китайского заместителя губернатора, а также местного короля.

Сражения с арабским халифатом [ править ]

В 711 году арабы вторглись в Кашгар. [7] Утверждается, что Кутайба ибн Муслим в 712-715 годах завоевал Синьцзян. [8] [9] Хотя мусульманская религия с самого начала выдерживала проверки, она, тем не менее, оказала влияние на независимые государства Туркестан на севере и востоке и, таким образом, приобрела постоянно растущее влияние. Однако только в 10 веке ислам был установлен в Кашгаре [10] при Кара-Ханидском ханстве .

Падение Кашгар Кутейба ибн Муслим испрашивается как начало ислама в регионе по Аль-Каиды идеолога Мустафа Сетмариам Насар [11] и статьи из Аль-Каиды филиал Фронт ан-Нусра английского языка «Аль-Risalah«s журнал "( مجلة الرسالة ), второй выпуск ( العدد الثاني ), переведенный с английского на турецкий" Doğu Türkistan Haber Ajansı "(информационное агентство Восточного Туркестана) и озаглавленный Al Risale:" Türkistan Dağları "1. Bölüm (Сообщение: Туркестанские горы »Часть 2.) [12] [13]

Тюркское правление [ править ]

Согласно тексту X века, Худуд аль-'алам , «в древности вожди Кашгара были из карлуков или из ягмы ». [14] Карлуки, ягмы и другие племена, такие как чигилы, образовали Караханидов . Караханидский султан Сатук Бугра-хан обратился в ислам в 10 веке и захватил Кашгар. Некоторое время Кашгар был столицей государства Караханидов, но позже столица была перенесена в Баласагун . Во второй половине X века мусульманские Караханиды начали борьбу против буддийского царства Хотан., и хотанцы победили Караханидов и захватили Кашгар в 970 году. [15] Китайские источники записали, что царь Хотана предложил послать им танцующего слона, захваченного из Кашгара. [16] Позже в 1006 году Караханиды Кашгара под руководством Юсуфа Кадр-хана захватили Хотан .

Караханидское ханство, однако, было охвачено внутренними раздорами, и ханство разделилось на два, Восточное и Западное Караханидское ханство, при этом Кашгар попал во владения государства Восточных Караханидов. [17] В 1089 году Западные Караханиды попали под контроль сельджуков , но Восточные Караханиды были по большей части независимы.

Оба государства Караханидов были разбиты в XII веке кара- китанами, захватившими Баласагун, однако правление Караханидов продолжалось в Кашгаре под сюзеренитетом кара-китанцев. [18] Правители кара-киданей придерживались политики религиозной терпимости, исламская религиозная жизнь продолжалась непрерывно, и Кашгар был также несторианской митрополией . [19] Последний караханид Кашгар был убит во время восстания в 1211 году городской знати. Кучлуг , узурпатор престола кара-китанов, напал на Кашгар, который окончательно сдался в 1214 году [20].

Монголы [ править ]

В свою очередь, Кара-Хитай были сметены в 1219 году Чингисханом . После его смерти Кашгар перешел под власть чагатайских ханов . Марко Поло посетил город, который он называет Каскар , около 1273-124 гг. И записал присутствие многочисленных христиан-несториан , у которых были свои церкви. Позже, в 14 веке, чагатаидский хан Туглук Тимур обратился в ислам, и исламские традиции начали восстанавливать свое господство.

Кашгарская дорога, 1870-е гг.

В 1389–1390 годах Тамерлан опустошил Кашгар, Андижан и соседнюю страну. Кашгар пережил тяжелые времена, и в 1514 году при нашествии хана Султана Саида был разрушен Мирзой Абабакаром , который с помощью десяти тысяч человек построил новый форт с мощной обороной выше на берегу реки Туман . Династия Чагатайских ханов рухнула в 1572 году с разделением страны между соперничающими группировками; Вскоре после этого возникли две могущественные фракции Ходжи , Белые и Черные Горцы ( Ак Таглик или Афаки и Кара Таглик или Исхаки), чьи разногласия и воинственные жесты, с прерывистым эпизодомОйратов из Джунгарии , не составляют большую часть истории человечества в Кашгаре до 1759 Джунгарского ханства завоевали Кашгар и создали Ходжи как их марионеточных правителей.

Завоевание Цин [ править ]

Кашгар (ок. 1759 г.)

Династия Цин разгромила Джунгарское ханство во время Десяти великих походов и взяла под свой контроль Кашгар в 1759 году. Завоеватели укрепили свою власть, поселив других этнических эмигрантов в окрестностях маньчжурского гарнизона.

По Средней Азии распространились слухи о том, что «Цин» планирует начать экспедиции в Месоксиану и Самарканд, руководители которых обратились за помощью к афганскому королю Ахмед-шаху Абдали . Предполагаемая экспедиция так и не состоялась, поэтому Ахмад-шах вывел свои войска из Коканда. Он также направил посла в Пекин, чтобы обсудить ситуацию с афаки-ходжами , но представитель не был хорошо встречен, а Ахмед Шах был слишком занят борьбой с сикхами, чтобы пытаться добиться соблюдения своих требований с помощью оружия.

Цин продолжал удерживать Кашгар, время от времени прерываясь во время восстаний Афаки Ходжа . Одно из самых серьезных из них произошло в 1827 году, когда город был взят Джахангиром Ходжей ; Однако Чан-Лун , царский генерал Илии, в 1828 году снова овладел Кашгаром и другими мятежными городами.

Калмыцкий лучник, Кашгарская армия в 1870-е гг.

Кокандское ханство набег Кашгар несколько раз. Восстание 1829 года под руководством Махоммеда Али-хана и Юсуфа, брата Джахангира, привело к уступке нескольких важных торговых привилегий мусульманам района Альтишахр («шесть городов»), как его тогда называли.

В этом районе было относительно спокойно до 1846 года под властью Захир-уд-дина , местного уйгурского губернатора, но в том году новое восстание Ходжи под руководством Кат Тора привело к его приходу к власти в качестве авторитарного правителя города. Однако его правление было недолгим - по прошествии семидесяти пяти дней, при приближении китайцев, он бежал обратно в Хоканд под насмешки жителей. Последнее восстание ходжи (1857 г.) было примерно такой же продолжительности и произошло при Вали-хане , убившем известного путешественника Адольфа Шлагинтвейта .

Восстание китайцев хуэй 1862 г. [ править ]

Великое дунганское восстание (1862–1877) повлекло за собой восстание среди различных мусульманских этнических групп. Он вспыхнул в 1862 году в Ганьсу, затем быстро распространился на Джунгарию и через линию городов в бассейне реки Тарим .

Дунганские войска, базировавшиеся в Яркенде, поднялись и в августе 1864 года уничтожили около семи тысяч китайцев и их маньчжурского командира. Жители Кашгара, поднимаясь в свою очередь , против своих хозяев, ссылались на помощь Садик - бек , в Киргизской вождю, который был укрепленной Бузург хана , наследника Jahanghir Ходжи и его общей Якуб - бека . Последние были отправлены по просьбе Садыка правителем Хоканда, чтобы собрать все возможные войска для помощи его мусульманским друзьям в Кашгаре.

Ночное интервью с Якуббеком, королем Кашгарии, 1868 г.

Садик-бек вскоре раскаялся в том, что попросил ходжи, и в конце концов выступил против Кашгара, который к этому времени уступил Бузург-хану и Якуб-беку, но потерпел поражение и был отброшен в Хоканд. Бузург-хан предался праздности и разврату, а Якуб-бек с необыкновенной энергией и упорством сделал себя хозяином Янги-Шахра , Янги-Гиссара , Яркенда и других городов и в конце концов стал единственным хозяином страны, Бузург-хан полностью проявил себя. непригоден для должности правителя.

Предполагается, что после свержения китайского правления в 1865 году Якуб-бегом (1820–1877) обрабатывающая промышленность Кашгара пришла в упадок.

Якуб-бек вступил в отношения и подписал договоры с Российской империей и Британской империей , но когда он попытался заручиться их поддержкой против Китая, ему это не удалось.

Кашгар и другие города Таримской котловины оставались под властью Якуббека до мая 1877 года, когда он умер на Корле . После этого Кашгария была отвоевана войсками цинского генерала Цзо Цзунтана во время цинского завоевания Синьцзяна .

Правило Цин [ править ]

В истории Синьцзяна были периоды, когда смешанные браки были обычным явлением, и «распущенность» уйгурских женщин заставляла их выходить замуж за китайских мужчин в период после окончания правления Якуббека. Уйгуры также считают, что некоторые уйгуры имеют ханьское китайское происхождение от исторических смешанных браков, например, тех, кто живет в Турфане . [21]

Несмотря на то, что мусульманским женщинам запрещено выходить замуж за немусульман по закону ислама, с 1880 по 1949 год он часто нарушался в Синьцзяне, когда китайские мужчины женились на уйгурках. Поскольку их считали «изгоями», на исламских кладбищах запрещалось хоронить уйгурских жен китайских мужчин. Уйгурские женщины решили эту проблему, пожертвовав святыни и купив могилы в других городах. Помимо китайских мужчин, другие мужчины, такие как индуисты , армяне , евреи , русские и бадахшанцы ( памирцы ), вступили в брак с местными уйгурскими женщинами. [22] : 84 Местное общество принимало смешанных потомков уйгурских женщин и китайских мужчин как своих собственных людей, несмотря на то, что браки нарушали исламские законы.

Антироссийский шум вспыхнул, когда российские таможенники, трое казаков и русский курьер пригласили местных уйгурских проституток на вечеринку в январе 1902 года в Кашгаре. Были общие антироссийские настроения, но разгоряченное местное уйгурское население начало драку с русскими под предлогом защиты своих женщин. Несмотря на то, что мораль в Кашгаре не была строгой, местное население столкнулось с русскими до того, как их разогнала охрана, а затем китайцы попытались снять напряженность, помешав русским создать предлог для вторжения. [23] : 124

После беспорядков русские направили войска в Сарикол в Ташкургане и потребовали передать Сарыкольскую почтовую службу под контроль России, жители Сарыколя полагали, что русские захватят весь район у китайцев и пошлют больше солдат даже после того, как русские попытаются вести переговоры с беками Сарикола и склонить их на свою сторону, им не удалось, поскольку официальные лица и власти Сариколи в петиции к амбаню Яркенда потребовали их эвакуировать в Яркенд, чтобы избежать преследований со стороны русских и возражений против российского присутствия. в Сариколе сариколи не поверили заявлению русских о том, что они оставят их в покое, и занялись только почтовой службой. [23] : 125

Первая Восточно-Туркестанская Республика [ править ]

Кашгар был ареной непрерывных сражений с 1933 по 1934 год. Ма Шаоу , китайский мусульманин , был Дао-инь Кашгара, и он сражался против уйгурских повстанцев. К нему присоединился другой китайский генерал-мусульманин Ма Чжанцан .

Кашгарская битва (1933) [ править ]

Уйгурские и киргизские силы, возглавляемые братьями Бугра и Тауфик-Бей , попытались взять Новый город Кашгар у китайских мусульманских войск под командованием генерала Ма Чжанцана . Они потерпели поражение.

Туфик Бей, сирийский арабский путешественник, носивший титул Сайид (потомок Мухаммеда ) и прибывший в Кашгар 26 августа 1933 года, в сентябре был ранен китайскими мусульманскими войсками в живот. Ранее М Zhancang договорился , чтобы лидер уйгурского Тимура - бек убит и обезглавлен 9 августа 1933 года, демонстрируя свою голову за пределы Ид Ках .

Войска ханьских китайцев под командованием бригадного генерала Яна были поглощены армией Ма Чжанцана . Несколько китайских офицеров хань были замечены в зеленой форме подразделения Ма Чжаньцана 36-й дивизии; предположительно они обратились в ислам. [24]

Кашгарская битва (1934 г.) [ править ]

36-я дивизия генерала Ма Фуюань возглавила китайскую мусульманскую армию для штурма Кашгара 6 февраля 1934 года, атакуя уйгурских и киргизских повстанцев Первой Восточно-Туркестанской республики . Он освободил другого генерала 36-й дивизии, Ма Чжанцана , который с 22 мая 1933 года оказался в ловушке со своими китайскими мусульманами и китайскими войсками в Кашгаре уйгурами и киргизами . В январе 1934 года китайские мусульманские войска Ма Чжанцана отразили шесть атак уйгуров. , запущенный Ходжа Ниязом , прибывшим в город 13 января 1934 года, нанес огромный урон уйгурским войскам. [25]От 2 000 до 8 000 мирных жителей уйгуров в Старом городе Кашгара были убиты тунганами в феврале 1934 года в отместку за резню в Кызыле после отступления уйгурских войск из города в Енги Хисар . Китайский мусульманин и начальник 36-й дивизии генерал Ма Чжунъин , прибывший в Кашгар 7 апреля 1934 года, произнес речь в мечети Ид Ках в апреле, напомнив уйгурам о верности правительству Китайской Республики в Нанкине . Несколько британских граждан в британском консульстве были убиты или ранены 36-й дивизией 16 марта 1934 года. [26] [27] [28] [29]

Китайская Народная Республика [ править ]

Карта Кашгара (обозначена как СУ-ФУ (КАШГАР)) и окрестностей с Международной карты мира (1966 г.) [Примечание 3]
Карта, включая Кашгар (обозначенный как Каши Ка-ши (Кашгар)) ( DMA , 1983)

Кашгар был включен в состав Китайской Народной Республики в 1949 году. Во время культурной революции одна из самых больших статуй Мао в Китае была построена в Кашгаре, недалеко от Народной площади.

31 октября 1981 года в городе произошел инцидент из-за спора между уйгурами и ханьскими китайцами, в результате которого трое были убиты. Инцидент был подавлен армейским подразделением. [30] [31]

В 1986 году правительство Китая объявило Кашгар «городом исторического и культурного значения». Кашгар и его окрестности были местом беспорядков уйгуров с 1990-х годов. В 2008 году двое мужчин-уйгуров совершили нападение с применением автомашины, СВУ и ножа против полицейских. В 2009 году развитие старого города Кашгара ускорилось после того, как стало известно о смертельной роли неисправной архитектуры во время землетрясения в Сычуани в 2008 году . Многие из старых домов в старом городе были построены без правил, и в результате власти сочли их переполненными и не соответствующими нормам пожарной безопасности и землетрясения. Кроме того, новые здания могли быть построены с учетом большей простоты наблюдения. [32]

На момент реализации плана 42% жителей города жили в старом городе. По мере реализации плана жителей выселили из домов, чтобы снести большие части старого города и заменить эти районы новыми застройками. [33] Европейский парламент издал постановление в 2011 году , призывающее к «культуре чувствительных методов обновления.» [34] Международный научный комитет по земляному архитектурному наследию (ISCEAH) выразил озабоченность по поводу сноса и реконструкции исторических зданий. ISCEAH, кроме того, призвал к внедрению методов, используемых в других странах мира, для устранения уязвимости к землетрясениям. [35]

После беспорядков в Урумчи в июле 2009 года правительство сосредоточило внимание на местном экономическом развитии в попытке снизить межэтническую напряженность в районе Синьцзян. Кашгар был преобразован в особую экономическую зону в 2010 году, став первой такой зоной на крайнем западе Китая. В 2011 году в результате двухдневной вспышки насилия погибли десятки человек. К маю 2012 года две трети старого города были снесены, что преследовало «политические, а также экономические цели». [36] Критики назвали разрушение старого города частью кампании культурного геноцида . [37] В июле 2014 года в Кашгаре был убит имам мечети Ид Ках Джума Тайир .

21 октября 2014 года поселок Аккаш (Акекаши) был переведен из уезда Конаксахар (Шуфу) в город Кашгар. [38]

Заметки [ править ]

  1. ^ Столица Королевства Шуле.
  2. Во времена династии Восточная Хань Шуле находился в ведении Протектората западных регионов .
  3. ^ С карты: "РАЗРЕШЕНИЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ГРАНИЦ НЕ ДОЛЖНО СЧИТАТЬСЯ АВТОРИТЕТНЫМ"

Ссылки [ править ]

  1. ^ «История Кашгара - история края с древнейших времен до наших дней» . www.advantour.com . Источник 2021-02-03 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у 《疏勒 县志》 "第二节 历史 沿革"(на китайском языке) . Проверено 22 июня 2017 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  3. ^ a b c d e Джеймс Миллуорд (2007), Евразийский перекресток: История Синьцзяна
  4. ^ " Шелковый путь, Северный Китай , С. Майкл Хоган, Мегалитический портал, изд. А. Бернем" . Архивировано 28 июня 2017 года . Проверено 24 декабря 2007 .
  5. ^ "Тройная система орографии в Синьцзяне Птолемея", стр. 530–531. Этьен де ла Вэссьер. (2009) памятник Exegisti: Festschrift в честь Николаса Симс-Уильямса . Редакторы W. Sundermann, A. Hintze и F. de Blois Harrassowitz Verlag Wiesbaden. ISBN 978-3-447-05937-4 
  6. ^ Б с д е е Хилл, Джон Е. (2009). Через нефритовые ворота в Рим: исследование Шелкового пути во время династии Поздняя Хань, 1–2 века нашей эры . BookSurge, Чарльстон, Южная Каролина. ISBN 978-1-4392-2134-1.
  7. ^ Trudy Ring; Ноэль Уотсон; Пол Шеллингер, ред. (2012). Азия и Океания: Международный словарь исторических мест . Рутледж. п. 598. ISBN 978-1-884964-04-6.
  8. ^ Майкл Диллон (1 августа 2014 г.). Синьцзян и расширение коммунистической власти Китая: Кашгар в начале двадцатого века . Рутледж. С. 7–. ISBN 978-1-317-64721-8.
  9. ^ Маршалл Брумхолл (1910). Ислам в Китае: забытая проблема . Морган и Скотт, Лимитед. С. 17–.
  10. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-12-08 . Проверено 26 ноября 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  11. ^ Мустафа Сетмариам Насар (псевдонимы Абу Мусаб аль-Сури и Умар Абд аль-Хаким) (1999). «Мусульмане в Центральной Азии и грядущая битва ислама» . Архивировано 19 января 2016 года.
  12. ^ * "Аль Рисале:" Türkistan Dağları "2. Bölüm" . Doğu Türkistan Bülteni Haber Ajansı . Перевод Бахара Ешиля. 29 октября 2015. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
    • "El Risale Dergisi'nden Türkistan Dağları -2. Bölüm-" . ISLAH HABER "Özgür Ümmetin Habercisi" . Перевод Бахара Ешиля. 30 октября 2015 года. Архивировано 17 июня 2016 года.
  13. Перейти ↑ Zelin, Aaron Y. (25 октября 2015 г.). «Новый выпуск журнала:« al-Risālah # 2 » » . ДЖИХАДОЛОГИЯ: центр обмена первичными материалами джихади, анализ оригиналов и услуги перевода . Архивировано 10 января 2017 года.
  14. ^ Скотт Кэмерон Леви, Рон Села (2010). «Глава 4, Беседа о стране Ягмы и ее городах» . Исламская Центральная Азия: Антология исторических источников . Издательство Индианского университета. п. 30. ISBN 978-0-253-35385-6.
  15. Валери Хансен (11 октября 2012 г.). Шелковый путь: новая история . Издательство Оксфордского университета. С. 227–228. ISBN 978-0-19-515931-8.
  16. ^ Е. Яршатер, изд. (1983). «Глава 7, Иранские поселения к востоку от Памира» . Кембриджская история Ирана . Издательство Кембриджского университета. п. 271. ISBN. 978-0-521-20092-9.
  17. Давидович, Е.А. (1998), «Глава 6 Караханиды», Азимов, М.С. Босуорт, CE (ред.), История цивилизаций Центральной Азии , 4 часть I, Издательство ЮНЕСКО, стр. 119–144, ISBN 92-3-103467-7
  18. ^ Золотой, Питер. Б. (1990), «Караханиды и ранний ислам», в Синор, Денис (ред.), Кембриджская история ранней Внутренней Азии , Cambridge University Press, стр. 357, ISBN 0-521-24304-1
  19. ^ Sinor, D. (1998), "Глава 11 - Китан и Кара Kitay", в Азимова, MS; Босуорт, CE (ред.), История цивилизаций Центральной Азии , 4 часть I, Издательство ЮНЕСКО, ISBN 92-3-103467-7
  20. ^ Биран, Михал. (2005). Империя Кара Хитая в истории Евразии: между Китаем и исламским миром . Издательство Кембриджского университета. С. 80–81. ISBN 0-521-84226-3.
  21. Джоан Н. Смит Финли (9 сентября 2013 г.). Искусство символического сопротивления: уйгурские идентичности и уйгурско-ханьские отношения в современном Синьцзяне . БРИЛЛ. С. 309–. ISBN 978-90-04-25678-1.
  22. ^ Ildikó BELLER-Ханн (2008). Общественные вопросы в Синьцзяне, 1880-1949: К исторической антропологии уйгуров . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-16675-2.
  23. ^ a b Памела Найтингейл; С. П. Скрин (5 ноября 2013 г.) [Впервые опубликовано в 1973 г.]. Макартни в Кашгаре: новый взгляд на британскую, китайскую и российскую деятельность в Синьцзяне, 1890-1918 гг . Рутледж. ISBN 978-1-136-57609-6.
  24. Эндрю Д. В. Форбс (1986). Военачальники и мусульмане в Центральной Азии Китая: политическая история республиканского Синьцзяна 1911–1949 . Кембридж, Англия: Архив Кубка. п. 288. ISBN 0-521-25514-7. Проверено 28 июня 2010 .
  25. ^ AP (1 февраля 1934 г.). «ОТКАЗАТЬСЯ Бунтовщикам ЧЕРЕЗ ШЕСТЬ ДНЕЙ» . Spokane Daily Chronicle .
  26. AP (17 марта 1934 г.). «ТУНГАНСКИЕ НАЙДЕРЫ УБИЛИ 2000» . Новости Майами .
  27. Кабель Ассошиэйтед Пресс (17 марта 1934 г.). "ТУНГАНЫ ЗАБИРАЮТ ГОРОД КАШГАР, УБИВАЯ 2000" . Монреальский вестник .
  28. Ассошиэйтед Пресс (17 марта 1934 г.). «Британские официальные лица и 2000 туземцев убиты в Кашгаре, на западной границе Китая» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 22 февраля 2014 года . Проверено 10 февраля +2017 .
  29. AP (17 марта 1934 г.). «2000 убит в резне» . Новости Сан-Хосе .
  30. ^ Тициано Терцани (1985). Запретная дверь . Asia 2000 Ltd. стр. 224 - через Интернет-архив . Похожий инцидент произошел 31 октября 1981 года в центре Кашгара. Группа уйгурских рабочих хотела выкопать траншею в тротуаре перед государственным магазином, которым руководил Ханс. Первоначальное обсуждение переросло в ссору, и в конце концов хань выстрелил и убил одного из уйгуров из дробовика. Тысячи уйгуров присоединились к нему. В течение нескольких часов в городе царил хаос, и два хана были убиты. Пришлось вызвать армейское подразделение, чтобы подавить насилие и разделить две общины.
  31. ^ «33. Китай / Уйгуры (1949-настоящее время)» . Университет Центрального Арканзаса . Архивировано 5 мая 2019 года . Проверено 8 апреля 2020 . 30 октября 1981 года в Кашгаре в результате этнического насилия были убиты два человека.
  32. ^ Бакли, Крис; Мозур, Пол; Рамзи, Остин (2019-04-04). «Как Китай превратил город в тюрьму» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано 4 апреля 2019 года . Проверено 4 апреля 2019 . 
  33. Fan, Maureen (24 марта 2009 г.). «Древняя культура, снесенная бульдозером» . Вашингтон Пост . Архивировано 22 сентября 2018 года . Проверено 29 октября 2017 года .
  34. ^ «СОВМЕСТНОЕ ДВИЖЕНИЕ ЗА РАЗРЕШЕНИЕ» . Европейский парламент . 9 марта 2011. Архивировано 14 сентября 2011 года . Проверено 15 марта 2011 года .
  35. ^ ICOMOS-ISCEAH (2009). «Наследие после землетрясения в Сычуани». В книге Кристофа Мачаата, Майкла Петзета и Джона Зизмера (редакторы), «Наследие в опасности: Всемирный отчет ИКОМОС за 2008–2010 гг. О памятниках и местах, находящихся под угрозой» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 23.06.2011 . Проверено 6 июня 2011 . Берлин: hendrik Bäßler verlag, 2010.
  36. ^ Ник Холдсток, " Razing Кашгар архивации 2012-05-29 в Wayback Machine ," LRB блог, Лондон Обзор книг , 25 мая 2012.
  37. ^ Липес, Joshua (5 июня 2020). «Разрушение старого города Кашгара, символизирующее культурную кампанию Пекина против уйгуров: отчет» . Радио Свободная Азия . Архивировано 6 июня 2020 года . Проверено 7 мая 2020 года .
  38. ^ "Архивная копия"疏附县 历史 沿革. XZQH.org . 14 ноября 2014 года. Архивировано 8 ноября 2019 года . Дата обращения 5 апреля 2020 . 2014 年 , 自治区 政府 (新政 函 [2014] 8 号) 同意 撤销 乌帕尔 乡 , 设立 乌帕尔 镇。 2014 10 月 21 日 , 自治区 政府 (新政 函 [2014] 194 号) 同意 将 疏附县阿克喀什 乡 划归 喀什 市 管辖。CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )