Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии о
История Средней Азии
Центральная Азия
Древний
Скифия
Динглинг / Тиле
Сака
Канджу
Гунны
Средний возраст
Эфталиты 440–710
Göktürks 552–745
Карлуки 665–744
Кимекское ханство 743–1220
Государство Огуз Ябгу 750–1055
Кара-Ханидское ханство 840–1212
Кара-Хитай 1124–1218
Монгольская империя 1206–1368
Золотая Орда 1240–1446
Период колонизации
Русский Туркестан 1867–1918
Отличный игровой период
История Средней Азии XIX в.
Темы
Тиле (Итиль)
Регионы со значительным населением
Северный Китай , Горный Алтай , Синьцзян ( Джунгария ) и Понтийско-Каспийская степь (к VI веку) [1]
Языки
Тюркский
Религия
Шаманизм , Буддизм , Народная религия
Родственные этнические группы
Динглинг , хунну , а затем тюркские народы

Tiele ( китайский :鐵勒; пиньинь : Tiele , тюркское * Tegreg "[Люди из] Телеги" [2] ), а также транслитерации в Дили (китайский:狄歷), Чили (китайский язык:敕勒), Zhile (китайский :直 勒), Tele (кит .:特勒), также называемые Gaoche или Gaoju (кит.:高 車, «Высокие повозки»), [3] [4] [5] были племенной конфедерацией тюркскихэтническое происхождение [6], проживающее к северу от Китая и в Средней Азии , возникшее после распада конфедерации хунну . [7] Китайские источники связывают их с более ранним Динглингом (китайский:丁零). [8] [9] [10]

Чили и Гаоче [ править ]

Имя «Чили» и «Гаоче» впервые появляется в китайских записях во время кампаний бывшего Яня и Дая в 357 и 363 годах соответственно. Однако в записях южных династий к главным героям также обращались как к « Динглингам » . [11] Имя Гаоче («высокая повозка») было прозвищем, данным китайцами. [12] [13]

К тому времени Rouran доминированию, то Gaoche состояла из шести колен (種) [14] и двенадцать кланов (姓). [15] [16] [17]

Гаоче, вероятно, являются остатками древнего Красного Ди. Первоначально их называли Дили. Северяне принимают их за Чили. Китайцы принимают их как Гаоче Динглинга. Короче говоря, их язык и хунну [язык] совпадают, но иногда есть небольшие различия. Или можно сказать, что они [Гаоче] - младшие родственники [18] хунну в прежние времена.

Гаоче мигрируют в поисках травы и воды. Они одеваются в шкуры и едят мясо. Их крупный рогатый скот и овцы такие же, как у жужанок, но колеса их повозок высокие и имеют очень много спиц.

-  Вэйшу , 103

Предшественниками Хуэйхэ были сюнну . Потому что обычно ездят на высоких телегах. Во времена Юань Вэй их также называли Гаоче или Чили, что ошибочно переводится как Тиле.

-  Синь Таншу , 232.

Одна группа, известная как Восточные Гаоче (东部 高 车), вероятно, обитала от реки Онон до озера Байкал (巳 尼 陂). Однако их отношения с остальной частью Гаоши и ее племенными составляющими неясны. [19]

В 391 году вождь жужаней Хэдуохан (曷 多汗) был убит туоба Северной Вэй . Брат Heduohan в Shelun набег несколько племенных зависимостей в Тоба в ответ, но как сообщается , потерпели серьезное поражение в 399, и был вынужден бежать на запад. Здесь Шелун победил племя хулу (斛律) и поработил их. С помощью хулу по имени Чилуоху (叱 洛 侯) Шелун завоевал большинство племен гаоче и 11 марта 402 года провозгласил себя каганом жужанцев. Многие гаоче, такие как Чилуохоу, получили повышение, чтобы установить лучший контроль. [20] [21]

Во время правления Shelun и его преемника DataN , то Rouran толкнул насколько Иссык - Куль , где они разгромили Wusun и отогнали их на юг. На востоке они совершили набег на Северный Вэй, прежде чем были разбиты 16 июня 429 года. [22] [23] Впоследствии, как утверждается, около 1,5 миллиона гаоче были захвачены и поселены в районах, прилегающих к столице Пинчэн на юге. .

После этого поселения их назвали Западным Чили (西部 敕 勒), включая участок пустыни Ордос к югу от Желтой реки, известный как Хекси Чили (河西 敕 勒), Восточный Чили (东部 敕 勒), между Учжоу (武 周) и пригороды столицы, а также север Чили (北部 敕 勒) к северу и вокруг границ.

Большая часть двух последних, возможно, бежала обратно в степь, и о них не было слышно после 524 и 445 годов соответственно. Западное Чили (в основном хулу и тиле, относящиеся к клану Цифули (泣 伏 利) Фуфулуо) возникло в результате скачек, но на юге и в конечном итоге ассимилировалось. [24]

Потеряв множество подданных и жизненно важные ресурсы, жужанцы вошли в временный упадок. Однако в 460 г. они начали новые кампании на западе, уничтожив остатки Северного Ляна . Во время кампании против Хотана в 470 году король написал в своем мольбном письме к императору Тоба, что все государства на западе подчинились жужанам. В 472 году Ючэн напал на Северную Вэй через западную границу. К моменту своей смерти в 485 году Ючэн восстановил каганство до статуса даже более могущественного, чем во времена Датана.

Во время этих войн группа племен Гаоче на юго-западе, известная как Фуфулуо, объединила двенадцать кланов и восстала, но была побеждена жужанами. Они бежали и основали государство к северо-западу от Гаочана в 487 году. С тех пор мало что известно об остальной части Гаоче вплоть до Гоктюрков .

Fufuluo [ править ]

Фуфулуо (副 伏 罗) были племенем Гаоче, состоящим из двенадцати кланов, живших недалеко от царства Гаочан (вероятно, у реки Туин хребта Гови-Алтай . середина 2-го века) в союзе с Туба. [25] В 481 году Фуфулуо начали вмешиваться в дела Гаочана и свергнули одного из своих королей. Затем Фуфулуо были покорены каганатом Журан . [26]

После смерти жужанского правителя Юйчэна в 485 году н.э. его воинственный сын Дулун вел новые войны против туба Северной Вэй . [26]

После разногласий, А-Fuzhiluo предала его, и в 487, вместе со своим младшим кузеном Qiongqi (穷奇), им удалось их кланы более 100 000 юрта , чтобы уйти от преследующих войск, во главе с Dulun и его дядей Нагай , победив их .

После того, как они поселились, он основал государство (также известное как королевство А-Фужилуо) под названием Улу Беглик (候 娄 匐 勒, основанное на интерпретации Ширатори Куракичи и Пуллейбланка ). Как и более поздние Киби и Сюэянтуо в 605 году, Фуфулуо разделили свое правление между севером и югом в Джунгарии . [13] [27]

Фуфулуо объединились с Северной Вэй в 490 году и воевали против жужанцев до 541 года, когда они были рассеяны ими. [28]

Вскоре после смерти Дулуна в 492 году несколько важных городов на восточном пути были захвачены Фуфулуо, отделяя Журан от запада. С устранением влияния Жужан , эфталиты , родственные степные кочевники, впервые расширили свои владения до Карашара , где Цюнци был убит, а его сын Миету (弥 俄 突) был взят в заложники [ необходима цитата ] .

После 507 года эфталиты непрерывно отправляли восемнадцать посольств с подарками (朝 献 / 朝贡) китайским дворам (двенадцать - в Северный Вэй , три - в династию Лян , два - в Западную Вэй и одно - в Северную Чжоу ), в отличие от одного из 456. . [29] Как Пероз и его сын Кавад я раньше на западе, эфталитов помог Mietu. Он вернулся в свое царство, и Билиан (跋 利 延), преемник А-Фучжилуо, был свергнут своими соплеменниками, а вскоре отдал дань уважения туба. В 508 году Yujiulü Futuнапал на Fufuluo и одержал победу, но был убит Mietu на обратном пути. Позже в 516 л , сын грядущих событий, победил Mietu, и в отместку был его отбуксировали к смерти лошади. Фуфулуо ушел на несколько лет в изгнание под убежище эфталитов. В 520 году Чоуну был отброшен его младший брат Ифу (伊 匐), который восстановил королевство. После своего поражения Чоуну вернулся на восток, где был убит в результате переворота, в результате которого правящий клан Юджиулу (郁 久 闾) был разделен на две фракции. В 521 году Фуфулуо вторглись на территорию Журан, но были окончательно отбиты в 524 году. После этого Фуфулуо потерпели ряд поражений от Анагуи, прежде чем были уничтожены в 541 году. В течение последнего десятилетия они помогли Восточному Вэйю.сражаться с Западным Вэй в гражданской войне. После поражения им сдалась знать. [30]

Правители Гаоче [ править ]

Фамилии и имяПродолжительность правления
Фамилия и имя
阿 伏 至 羅 Āfúzhìluó487–503
跋 利 延 Bálìyán503–505
彌 俄 突 Mí'étú505–516
伊 匐 Йифу516–524
越 居 Юэджу524–536
比 造 Bǐzào536–540
去 賓 Qùbīn540–541

Тиле [ править ]

Родословная Тиле

Появление Тиле [ править ]

Термин Тиле появился в китайской литературе с 6 по 8 век, и большинство ученых согласны с тем, что Тиле - это просто разные китайские иероглифы, используемые для описания того же тюркского слова, что и Чили, хотя некоторые ученые не согласны с тем, каким может быть конкретное оригинальное тюркское слово: Tolos ~ ТОЛИС , Тюрк , или Tegreg ~ оборванный . [31] Имя «Тиле» было впервые интерпретировано как «Тёлис» Эдуардом Шаванном и Вильгельмом Томсеном , но в 1937 году Цен Чжунмян указал на это как неточное, поскольку Тёлис относился к тюркскому титулу чиновника (突 利 失Tulishi) на востоке, который также попал в состав кагана. [32] Некоторые ученые (Ханэда, Оногава, Гэн и др.) Предположили, что Тиеле , Дили , Динглинг , Чили , Теле и Туджуе транслитерировали лежащий в основе тюрк ; однако Голден предложил, чтобы Дили , Динглинг , Чили , Теле и Тиле транслитерировали Тегрек, а Туджуе транслитерировали Тюркют , множественное число от Тюрк . [33] все апелляции Турук( Древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰰) ~ Türk (ОТ: 𐱅𐰇𐰼𐰚) (откуда среднекитайский突厥* dwət-kuɑt > * tɦut-kyat > стандартный китайский : Tūjué ) первоначально был зарезервирован исключительно для Göktürks китайцами, тибетцами и даже тюркскими - говорящие уйгуры . Напротив, средневековые мусульманские писатели, в том числе тюркоговорящие, такие как османский историк Мустафа Али и исследователь Эвлия Челеби, а также тимуридский ученый Улугбек, часто рассматриваемые племена Внутренней Азии, «образующие единое целое независимо от их языковой принадлежности», обычно использовали тюркский язык как родовое имя для жителей Внутренней Азии (говорящих на тюрко- или монгольском языках). Только в современную эпоху современные историки используют тюрки для обозначения всех народов, говорящих на тюркских языках , в отличие от людей, говорящих на тюркских языках . [34]

В 546 году остатки Фуфулуо, теперь называемые Тиеле, восстали и были разбиты Бумин-ханом в Джунгарии . Затем около 250 000 из них были включены в его армию. В 552 году Бумин-хан послал свою армию и победил Анагуи к северу от китайской границы. За два года до своей смерти он уничтожил остатки жужанцев на севере и подчинил себе Тиле. [35] [36]

Согласно Суйшу , тиле состояли из более чем 40 племен, разделенных на семь мест:

Предки Тиле были потомками хунну. Среди Тиле было много кланов, которые компактно расселились по долине к востоку от Западного моря.

  1. На севере реки Тола [Дулуо 獨 洛] находились Бокут (Pugu, 僕 骨, MC buk-kuot), Toŋra (Tongluo, 同 羅, MC duŋ-lɑ), Uyγur (Weihe, 韋 紇, MC ɦʷɨi - et), [37] Байырку (Байегу, 拔 也 古, MC bʷɑt-jja-kuo) и Фулуо (覆 羅, MC phək-l,), всех руководителей которых звали Иркин (Sijin, 俟 斤, MC ɖʐɨ-kɨn ) сами. Были и другие кланы, такие как Mengchen (蒙 陳, MC muŋ-ɖin), Turuhe (吐 如 紇, MC thuo-ɲjɷ-ɦet), Siqit (Sijie, 斯 結, MC sie-ket), Qun (Hun, 渾, MC uon) и Huxue (斛 薛, MC uk-siɛt). Эти кланы имели мощную армию из почти 20 000 человек.
  2. На западе от Хами (Иу) [伊吾], к северу от Карашара (Янки) и недалеко от Актага (Бай [Белая] гора) жили Киби (契 弊, CE khet-biɛi), Болуожи (薄 落 職, CE bɑk-lɑk-tɕɨk), Yidie (乙 咥, CE ʔˠit-tet), Supo (蘇 婆, CE suo-bʷɑ), Nahe (那 曷, CE nɑ-ɦɑt), Wuhuan (烏 讙, CE ʔuo- hʷjɐn), [38] Hegu (紇 骨, CE et-kuot), [39] Yedie (也 咥, CE jja-tet), Yunihuan (於 尼 讙, CE ʔuo-ɳi-hʷjɐn) [40] и так далее. . Эти кланы имели мощную армию почти в 20 тысяч человек.
  3. На юго-западе Горного Алтая ( гора Цзинь) проживали Сюэянтуо (薛延陀, CE siɛt-jiɛn-dɑ), Дилеер (咥 勒 兒, CE tet-lək-ɲie), Шипан (十 槃, CE ʥip-ban), Даки (達契, CE thɑt-khet) и так далее, армия которых насчитывает более 10 000 человек.
  4. На севере Самарканда , недалеко от реки Адэ, жили Хеди (訶 咥, CE hɑ-tet), Hejie (曷 嶻, CE ɦɑt-dzɑt), [41] Боху (撥 忽, CE pʷɑt-huot), Биган (比干, CE pi-kɑn), [42] Джухай (具 海, CE gju-həi), Hebixi (曷 比 悉, CE ɦɑt-pi-sit), Hecuosu (何 嵯 蘇, CE ɦɑ-ʣɑ-suo ), Байевей (拔 也 未, CE bʷɑt-jja-mʷɨi), Keda (渴 達, CE khɑt-thɑt) [43] и так далее, армия которых насчитывает более 30 000 человек.
  5. На востоке и западе от Дэйихая (得 嶷 海) находились Сулуцзе (蘇 路 羯, CE suoluo-kjɐt), Сансуоян (三 索 咽, CE sɑm-sɑk-ʔet), Miecu (蔑 促, CE met-tshjuok ), Лунху (隆 忽, CE ljuŋ-huot) и так далее, более 8000 человек.
  6. На востоке от Фулина (拂 菻) жили Энку (屈, CE ʔən-kjut), Алан (阿蘭, CE ʔɑ-lɑn), [44] Бейруджиули (北 褥 九 離, CE pək-nuok-kɨu- лей), Фувенхун (伏 嗢 昬, CE bɨu-ʔʷˠɛt-huon) и так далее, почти 20 000 человек.
  7. На юге Северного моря были Дубо (都 波, CE tuo-pʷɑ) и так далее.

Хотя у кланов было так много разных названий, все они назывались Тиле в целом. Правителя среди них не было, и они принадлежали к восточным и западным тюркам отдельно. Они жили в незаселенных местах и ​​двигались вместе с водой и травой. Они хорошо стреляли верхом, были свирепыми и жестокими, особенно жадными. Они живут грабежом. Кланы, близкие к западу, занимаются несколькими видами земледелия и разводят больше крупного рогатого скота и овец, чем лошадей. С момента основания Тюркского государства Тиле помогают Тюркам, участвуя повсюду в сражениях, и покоряют все группы на Севере.

[...]

Их обычаи в основном были похожи на тюркские . Разница заключалась в том, что муж должен оставаться в семье своей жены и не мог вернуться домой до рождения своих детей. Также должны были быть похоронены мертвые.

На третьем году Дайе (607 г.) Тиле послал посланника и подношение ко двору и с этого года никогда не прекращал контактов.

-  Суйшу, 84 [45] [46] [47]

В оригинальной рукописи нет знаков препинания, поэтому разные ученые читают и реконструируют этонимы по-разному.

Тиле были большой племенной группой, однако маловероятно, что они находились под единым руководством. Упоминания о племенах в отдаленных районах к западу от Памирских гор были редкими и упоминались лишь вскользь, некоторые племена, такие как аланы, вероятно, были добавлены ошибочно. К концу VI века о них больше ничего не было известно. Эти племена в восточных областях (к северу от Китая и около озера Байкал), такие как гулиган (骨 利 干), дуоланге (多 览 葛), Xijie (奚 结) и байси (白 霫), впоследствии были вознаграждены, хотя немногие, такие как Фулуо (覆 罗), Менгчен (蒙 陈) и Турухе (吐 如 纥), исчезли. [48] Fuluo (覆 羅) [49], возможно, были связаны с 伏 利 (具) Fuli (-ju) в Книге Суй , [50]匐利(羽) Фул (-yu) в Tanghuiyao [51] и Бокули-Çöligil (𐰋𐰇𐰚𐰲𐰃: 𐰲𐰇𐰠𐰏𐰠) на Кульской ТИГИН надписи. [52]

По мнению некоторых исследователей (Дуаньте, 1988; Lung, 2011; Davis, 2008; Tang, 2009, и т.д.), народность 'ведущая Ашина клан были потомки племени Tiele по наследственному происхождению. [53] [54] [55] [56] [57] Как и гектюрки , тиле , вероятно, были одним из многих кочевых тюркских народов в степи. [58] [46] [59] Позднее эта точка зрения была поддержана Onogawa Хидеми в 1940 году, который также размышляли о происхождении Tiele для Ашина клана. [60] [54] [55] [61]

Тиле находились под властью Гектюрков в середине 6-го и начале 7-го веков. Многие из их племенных вождей были изгнаны, а некоторые были убиты в этот период. [62] Когда власть Göktürks достигла пика, по крайней мере 15 племен Тиле были названы:

Tiele - это изначально отколовшиеся ложи Xiongnu. Поскольку Туджуе сильны и процветают, все районы Тиле (郡) разделены и разбросаны, массы постепенно сокращаются и ослабевают. До начала вудэ [эры] были Сюэянтуо, Циби, Хуэйхэ, Дубо, Гулиган , Дуоланж , Пугу, Байегу, Тонглуо, Хун, Сиджи, Хусуэ, Сицзе, Ади , Байси и т. Д., Разбросанные по северным пустошам.

-  Цзю Таншу , 199 лет, ниже

Тиле объединились в восстании против Göktürks во время беспорядков между 599 и 603 годами. Это могло начаться уже в 582 году, когда распространился слух о восстании на севере, когда рейдовая кампания увела Ишбара Кагана от столицы. Среди соперников Ишбары на западе был Тарду, сын Истами . Он объединился с Апа-ханом, каганом в северной Джунгарии и на реке Ховд, и объявил себя независимым.

В 587 году Бага-хан, наследник Ишбары, захватил Апу с помощью китайцев, но умер в следующем году в походе на запад. Позже Дулан вступил во владение и в 599 году вместе с Тарду развязал гражданскую войну против своего сына Цимина , который встал на сторону китайцев. Однако ему это не удалось, и он был убит во время сражений с китайцами. Его партнер Тарду вступил во владение и поднял восстание против Каганата. В 603 году против него восстали племена тиле, спровоцированные китайцами, и он бежал в Туюхун . [63] [64] Ранее, когда Апа был схвачен, Нили принял его власть, но он умер после поражения Тарду на востоке. Его сын Хешана Хансменил его в Западном Каганате, обложив Тиле высокими налогами. Чтобы предотвратить восстание, он собрал несколько сотен вождей и убил их. В 605 году между племенами Тиле и племенами Киби (契 苾) и Сюэянтуо (薛延陀) был заключен союз, чтобы свергнуть его. Они захватили большую часть Джунгарии и победили его оккупационную армию, принимая несколько важных городов, включая Солнце и месяц осиротел , Карашар и Gaochang , толкая Хешан Хан дальше на запад к нижнему р.Ил на 607.

После победы вождь киби Геленг (哥 楞) был провозглашен племенами каганом, а вождь Сюэянтуо Йеди-ханом - подчиненным каганом. В том же году Геленг объединился с китайцами, чтобы победить Туюхун и разрешить конфликт при Дуньхуане .

В 611 году Шекуй, каган из Ташкента и внук Тарду, напал на Чулуо и заставил его бежать в Китай. Возвращение Шекуи положило конец восстанию, хотя точно не известно, когда повстанцы были подавлены. В одном китайском сообщении указано, что королевство Гаочан все еще оставалось под их вассалом до 612 года. Скорее всего, они были покорены после этого года, когда Шекуи восстановил порядок в Западном Каганате. [65]

Неспособность подавить эти восстания привела к роковому расколу внутри правящего клана Асина Гектюрков. Под предводительством Чжэньчжу-хана в 628 году, внука Ишибо, Сюэянтуо пересекли Алтай и быстро основали конфедерацию с остальной частью Тиле на востоке. [66]

Сюэянтуо основал недолговечное Каганство над степью при Чжэньчжу-хане , его сыне Дуоми-хане и племяннике Итевуши-хане , последний из которых в конце концов сдался китайцам.

Китайское порабощение [ править ]

Вскоре после 646 г. уйгур и остальные двенадцать вождей Тиле (а затем и далекие Гулиган и Дубо) прибыли к китайскому двору. Они были дарованы либо с титулом верховного главнокомандующего (都督дуда ) или префекта (刺史Cishi ) под рыхлым контролем (羁縻Джие ) северного протектората или «pacificed север» (安北府), чье места и имя изменена в определенное время. [67]

Уйгуры занимали видное место среди племен тиле рядом с Сюэянтуо. Их имя впервые появилось в 390 году как Юаньхэ (袁纥). Под предводительством Пуса (菩萨), сына вождя Теджяна (特 健), уйгуры сотрудничали с Сюэянтуо, чтобы выступить против Восточного Каганата. Вскоре после его смерти его преемник Тумиду (吐 迷 度) заключил новый союз с китайцами и выступил против своего бывшего союзника. После этого Тумиду получил китайский титул, как и остальные вожди Тиле, и носил титул каган среди других племен, которые теперь ежегодно жертвовали китайцам меха для выполнения своих налоговых обязательств. [68]

В 648 году Тумиду был убит своим племянником Ухэ (乌 纥) и другим соплеменником по имени Джулуобо (俱 罗勃). Оба были зятьями Чеби-хана , правителя Восточного Каганата на северном Алтае, который теперь владел гегемонией над окружающими племенами, включая карлуков. Это насторожило китайцев, и Ухэ был убит уловкой после того, как получил должность своего дяди от китайского заместителя на севере. Позже Хулуобо был задержан китайцами. 17 ноября Порун (婆 闰) получил титул отца. [69]

С момента своего подчинения тиле (в основном уйгуры) участвовали в нескольких кампаниях под руководством Китая. Под командованием Асина Шир (阿 史 那 社 尔), Юань Личэнь (元 礼 臣), Гао Кан (高 侃), Лян Цзяньфан (梁建 方), Чэн Чжицзе (程 知 节), Су Дин Фанг и Сяо Сия (萧 嗣 业) это привело к захвату Чеби-хана в 650 г. и к концу Западного Каганата в 657 г., за исключением последней кампании в Когурё, которая, вероятно, убила Поруна. [70] [71]

Во время этих кампаний будут совершаться визиты для сдерживания племен. В 658 году такое посещение было отражено, и в 660 году вспыхнуло восстание, начавшееся с цзицзэ (思 结), байегу (拔 拔 古), пугу (仆 骨) и тонглуо (同 罗). Причина этого восстания неясна, возможно, из-за репрессий Китая в отношении окружающих племен во время кампаний. [72] Два года спустя восстания были подавлены китайцами в верховьях реки Селенги в районе Хангая . Битва была короткой, и, как сообщается, два ведущих командира устроили резню. Согласно одному преувеличенному счету Тан Хуэйяо, около 900 000 сдавшихся членов племени были убиты, хотя несомненно, что большое их количество было захвачено. [73]После события на север было отправлено сообщение, чтобы успокоить неугомонного Тиле.

В 669 г. подобные безуспешные восстания совершили Сюэянтуо, но подробности их неясны. [74] Последнее восстание было упомянуто в 686 году, когда пугу и тонглуо присоединились к клану Ашина, который сформировал Второй тюркский каганат под руководством Ильтериша Кагана в 682 году. Они были немедленно подавлены армией, посланной из Джуаяна . Некоторые из них были перемещены в этот регион вместе с резиденцией протектората под юрисдикцией Ганьчжоу . Ранее во время восстания контакты между северным протекторатом и китайской столицей были прерваны, и единственный путь проходил через район Сучжоу . [75]

Возвышение Уйгурского каганата [ править ]

Основная статья: Уйгурский каганат

После распада Восточного Каганата в 630 году многие дворяне Гёктюрков были переселены либо на китайскую границу, либо в столицу. Некоторые продолжали участвовать в приграничных походах на китайцев. [76] [77]

В 679 г. большое восстание возглавили три дворянина Göktürk [ необходима цитата ] . Среди них их каганом был выбран Асина Нишуфу (阿 史 那 泥 熟 匐), прямой потомок Иллига. Они были быстро подчинены китайцами, а их лидер был предан и убит своими собственными войсками. Остальным Göktürks удалось бежать и объединились с Асина Фуниан (阿 史 那 伏念) для нового восстания. Фуниан объявил себя каганом в 681 году, но его восстание не увенчалось успехом, и более пятидесяти участников были казнены 16 ноября в китайской столице. [78] [79]Оставшиеся мятежные гёктюрки сформировали Второй тюркский Восточный каганат под руководством Ильтериса Сада и его 5000 сторонников. В основном они были активны в южном регионе, граничащем с Китаем, на горе Чогай (总 材 山). За десять лет они провели бесчисленные набеги через китайскую границу. [80]

Неясно, когда и как именно Тиле попали в их подчинение. Однако в этот период ряд прокитайских групп тиле, которые ранее сотрудничали с китайцами против них, такие как уйгуры, киби, сиджи и хун (浑), сбежали в коридор Хэси и в конечном итоге переселились в Лянчжоу .

Согласно сценарию Тоньюкук и Кюлтигин Орхон , Гектюрки совершили пять из сорока семи нападений на Тиле, возглавляемых Илтерисом. Среди них четыре, похоже, были просто набегами, а последнее нападение можно было рассматривать как их повторное подчинение северной степи. Предполагаемая дата представления Тиле Гёктюркам - около 687 г., вероятно, без особого сопротивления. [81]

Основание второй столицы Гёктюрк у подножия священной горы Отюкен (於 都 斤 山) вызвало волнения среди племен тиле. После того, как вождь уйгуров был убит, их вербовали для своих ежегодных набегов на китайскую границу после 694 года. [82] Эти набеги были остановлены в 708 году, когда китайцы построили укрепления вдоль Ордоса. Набеги продолжались повсюду, поскольку Капаган обратил свое внимание на запад и племена тюргешей и карлуков между 708 и 715 годами. К этому времени часть тиле бежала в Китай и обосновалась в Линчжоу.и в других местах, в то время как другие, такие как Байегу, восстали в 707 году. Эти восстания продолжались до 716 года, и Капаган, возвращаясь после подавления восстаний уйгуров, Тонглуо, Байси, Байегу и Пугу, попал в засаду и был убит членом племени байегу по имени Сичжилуэ. (颉 质 略) 22 июля. В заключение, не все племена участвовали в восстаниях. Два самых северных племенных союзника, Гулиган и Дубо (都 播), не участвовали ни в одном из восстаний. [83] [84]

Вскоре Бильге-хан вступил во владение и вместе с Тоньюкуком начал умиротворять покоренного Тиеле. Тонюкук родился в Китае и считался мудрым государственным деятелем как в тюркских, так и в китайских источниках. Между тем с китайцами установились дружеские отношения. До конца Второго Восточного Каганата только один набег из 720 был совершен на китайской границе. Бильге-хан начал призывать к возвращению бывших членов племен тиле, поселившихся в Китае. Он поднялся в статусе среди вождей племен, особенно уйгуров в Каганате. [85]

В течение этого периода многие тиле предали местные китайские власти и бежали на север, в частности, пять общин вокруг Лян, Лин, Ся , Фэн и Бинчжоу , в то время как на протяжении всего процесса происходили небольшие мятежи. [86] Среди вернувшихся племен тиле были уйгуры, в частности яолуоге, бежавшие в Китай до 727 года. Яолуоге составляли один из девяти [87] кланов уйгуров и доминировали, вероятно, в течение шести [88] поколений с момента падения. Сюэянтуо.

После того, как Бильге Хан был отравлен, внутри правящего клана произошла межфракционная борьба. В течение нескольких лет был заключен союз между басмылами (拔 悉 蜜), уйгурами и карлуками. Они свергли гектюрков и убили кагана. Большинство наследников впоследствии были убиты. В то же время басмыльский вождь, утвержденный каганом, был свергнут союзниками.

В 745 г. изгнанный каган Гектюрков был убит вождем уйгуров по имени Кутлуг Бойла, сыном Хушу (护 输). Он основал новый Уйгурский каганат под названием Кутлуг Бильге Кёль Каган. Имя «Тиле» и «девять союзников (Тиле)» (九姓) или Токуз Огуз (на основе интерпретации ученого Цэнь Чжунмяня в конце 1950-х годов) впоследствии не упоминается и, вероятно, было заменено именем Хуэйху. (Уйгурский) в исторических записях. С тех пор уйгуры состояли из семи [89] бывших племен тиле и двух [90] [91] новых племен, в то время как восемь [92] прежних племенных названий тиле теперь исчезли. [93]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", карта. 4, 6, 13, 16, 17 (без страницы).
  2. ^ Ḡozz в Encyclopdia Iranica
  3. ^ Дромпп, Майкл Роберт (2005). Тан Китай и крах Уйгурской империи: документальная история . БРИЛЛ. п. 41, п. 7. ISBN 90-04-14129-4.
  4. ^ Pulleyblank, Эдвин Г. (1991). «Высокие повозки»: тюркоязычный народ до тюрков ». Азия Major . Третья серия. Academia Sinica. 3 (1): 21–22.
  5. ^ Миллуорд, Джеймс А. (2007). Евразийский перекресток: история Синьцзяна . Херст. п. 42, примечание 2. ISBN 978-1-84904-067-9.
  6. ^ Маккеррас, Colin (1972). Уйгурская империя: согласно династическим историям Тан: исследование китайско-уйгурских отношений, 744-840 гг. (2-е издание, исправленное и дополненное. Ред.). Канберра: пресса австралийского национального университета. п. 1. ISBN 978-0708104576.
  7. ^ Archivum Eurasiae Medii Aevi . Питер де Риддер Пресс. 1983. с. 111.
  8. ^ Xin Tangshu vol. 217a «回 紇 ， 其 先 匈奴 也 俗 ， 時 號 ， 或 曰 敕 勒 ， 訛 鐵勒。» tr: « Уйгуры , их предшественники были хунну. Потому что, как правило, они ездят на телегах с высокими колесами. Во времена Юань Вэй их также называли племенем Гаодзю (т. е. высокихповозок). Или называли Чили, или ошибочно называли Тиле ».
  9. ^ Weishu Vol 103 Gaoju "高 車 ， 蓋 古 赤 狄 之 餘 種 也 ， [...] 諸夏 以為 高 車 丁零。" tr. «Гаодзю, вероятно, остатки древнего Красного Ди. [...] Различные Ся (то есть китайцы) считали их Гаоджу Динглинг (то есть Динглинг с высокой повозкой)»
  10. ^ Ченг, Фаньи. «Исследования по идентификации между племенами тиле (鐵勒) и Oğuric» в Archivum Eurasiae Medii Aevi ed. Чт. Т. Аллсен, П.Б. Голден, Р.К. Ковалев, А.П. Мартинес. 19 (2012). Harrassowitz Verlag, Висбаден. п. 87
  11. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 16–18, 197.
  12. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 11–12.
  13. ^ a b Pulleyblank, "Центральная Азия и некитайские народы Древнего Китая", стр. VII 21–26.
  14. ^ 1. Ди (狄) 2. Юаньхэ (袁 纥) 3. Хулу (斛律) 4. Цзэпи (解 批) 5. Хугу (护 骨) 6. Ициджин (异 奇 斤).
  15. ^ 1. Цифули (泣 伏 利) 2. Тулу (吐 卢) 3. Ичжань (乙 旃) 4. Далянь (大连) 5. Кухэ (窟 贺) 6. Дабоган (达 薄 干) 7. А-Лун (阿仑) 8. Мойюн (莫 允) 9. Цифэнь (俟 分) 10. Фуфуло (副 伏 罗) 11. Циге (乞 袁) 12. Юшупэй (右 叔 沛).
  16. ^ Сурибадалаха, «Новые исследования происхождения монголов», стр. 34–35.
  17. ^ Ли, "Исследование миграции северо-западных меньшинств между пре-Цинь и Суй и Тан", стр. 113.
  18. ^ 甥shēng буквально означает «сын сестры» или «зять».
  19. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 185–186.
  20. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 208–211.
  21. ↑ Бо Ян, «Цзыжи Тунцзянь», стр. 7,105 (Том 27).
  22. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 213–214, 228.
  23. ↑ Бо Ян, «Цзыжи Тунцзянь», стр. 7671 (Том 30).
  24. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 272–273, 315–320.
  25. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 186.
  26. ^ a b Балог, Даниэль (12 марта 2020 г.). Гуннские народы в Центральной и Южной Азии: источники их происхождения и истории . Баркхейс. С. 74–77. ISBN 978-94-93194-01-4.
  27. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 38, 217–219, 366–367.
  28. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 216, 226, 229–230, 252.
  29. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 235–239.
  30. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 242–254.
  31. ^ Cheng Fangyi. «Исследования по идентификации между Тиле (鐵勒) и племенами огуров» . Archivum Eurasiae Medii Aevi : 81–114.
  32. ^ Cheng, Fangyi. «Исследования по идентификации между тиле и огурическими племенами» : 83–84. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  33. ^ Ченг (2012), стр. 84-87
  34. ^ Ли, Джу-Юп (2016). «Историческое значение термина тюрк и природа тюркской идентичности чингизидской и тимуридской элит в постмонгольской Центральной Азии». Центральноазиатский журнал . 59 (1–2): 101–32. DOI : 10.13173 / centasiaj.59.1-2.0101 .
  35. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 325–326.
  36. ↑ Бо Ян, «Цзыжи Тунцзянь», стр. 9,958-9,959 (Том 38).
  37. ^ Хронологические имена: Юаньхэ (袁纥), Уху (乌 护), Ухэ (乌 纥), Вэйхэ (韦 纥), Хуэйхэ (回 纥), Хуэйху (回鹘).
  38. ^ 烏 護 Уху в Beishi Vol. 99
  39. ^ Хронологические имена: Gekun (鬲昆), Jiankun (坚昆), Jiegu (结骨), Qigu (契骨), Hegu (纥骨), Hugu (护骨), Hejiesi (纥扢斯), Xiajiasi (黠戛 斯).
  40. ^ 烏尼 護 Униху в Бэйши , т. 99
  41. ^ Hejie曷截в Beishi , Vol. 99
  42. ^ Biqian比千в Beishi , т. 99
  43. ^ 謁 達 Йеда в Beishi Vol. 99
  44. ^ Нетюркские, ираноязычные люди; согласно Lee & Kuang (2017) "Сравнительный анализ китайских исторических источников и исследований Y-ДНК применительно к ранним и средневековым тюркским народам", Внутренняя Азия 19. стр. 201 из 197-239
  45. ^ Суйшу
  46. ^ a b Сурибадалаха, «Новые исследования происхождения монголов», стр. 46–47.
  47. ^ Ченг, Фаньи. «Исследования по идентификации между племенами тиле (鐵勒) и Oğuric» в Archivum Eurasiae Medii Aevi ed. Чт. Т. Аллсен, П.Б. Голден, Р.К. Ковалев, А.П. Мартинес. 19 (2012). Harrassowitz Verlag, Висбаден. п. 104-108
  48. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 47–49, 330–339.
  49. ^ Tongdian vol. 199 Тиле
  50. ^ Suishu Vol. 51
  51. ^ Тан Хуйяо об. 72
  52. ^ Зуев, Ю.А. (1960) «Конные тамги из вассальных княжеств» (перевод китайского сочинения «Танхуйяо» 8-10 веков), Академия наук Казахской ССР, Алма-Ата. п. 110-111 с.
  53. ^ Тан, Ли (Зальцбургский университет, Австрия). "Краткое описание ранних и средневековых тюрков" у тюркских христиан Средней Азии и Китая (V - XIV вв.), Исследования по тюркской филологии . Minzu University Press. п. VII.
  54. ^ a b Рэйчел Лунг, Переводчики в раннем императорском Китае, издательство John Benjamins Publishing Company, 2011, стр.48
  55. ^ а б Дуань: Динглинг, Гаоджу и Тиле . 1988, стр. 39-41.
  56. ^ Дэвис (2008: 39) переводитзаявление Оуян Сю «當 是 時 ， 西突厥 有 鐵勒 ， 延 阿 史 那 之 類 最大» на «Среди племен Тие'ле в Западном Туджуе , в то время. , Янтуо и Асина были самыми крупными подгруппами ".
  57. Перейти ↑ Ouyang, Xiu (3 марта 2004 г.). «Анналы IV: Основной Аннал Тан» . Исторические записи пяти династий . Перевод Дэвиса, Ричарда Л. п. 39. ISBN 9780231502283.
  58. ^ Suishu, Vol. 84
  59. ^ Cheng, Fangyi. «Исследования по идентификации между тиле и огурическими племенами» . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  60. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 39–41.
  61. ^ Сюэ 39-85
  62. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 346–347.
  63. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 344, 349–352.
  64. ↑ Бо Ян, «Цзыжи Тунцзянь», стр. 10,680 (Том 41), 10,795, 10,805, 10,857 (Том 42).
  65. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 352–356.
  66. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 360.
  67. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 445–449.
  68. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 186, 451, 453–457.
  69. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 457–458.
  70. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 459–470, 493.
  71. ↑ Бо Ян, «Цзыжи Тунцзянь», стр. 11 972 (Том 47).
  72. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 472–475.
  73. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 477–478.
  74. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 479–481.
  75. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 482–488.
  76. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 413.
  77. ↑ Бо Ян, «Цзыжи Тунцзянь», стр. 11660 (Том 46).
  78. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 481, 483.
  79. ↑ Бо Ян, «Цзыжи Тунцзянь», стр. 12 265, 12 273, 12 284, 12 292 (том 48).
  80. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 483, 495.
  81. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 484, 501–505, 523.
  82. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 434, 505–509.
  83. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 509–511, 515.
  84. ↑ Бо Ян, «Цзыжи Тунцзянь», стр. 12 852 (Том 50).
  85. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 517–520.
  86. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 532–539.
  87. ^ 1. Худуогэ (胡 咄 葛) 2. Гулуоу (啒 罗 勿) 3. Могексики (貊 歌 息 讫) 4. А-Уди (阿 勿 嘀) 5. Геса (葛萨) 6. Хувасу (斛 嗢 素) 7. Яолуогэ (药 罗葛) 8. Сияву (奚 牙 勿) 9. Яовугэ (药 勿 葛).
  88. ^ Главные имена, Tumidu (吐迷度) -Porun (婆闰) -Bisudu (比粟毒) -Dujiezhi (独解支) -Fudipu (伏帝匍) -Chengzong (承宗).
  89. ^ 1. Хуэйхэ (回 纥) 2. Пугу (仆 骨) 3. Хун (浑) 4. Байегу (拔 野 古) 5. Тонглуо (同 罗) 6. Сиджи (思 结) 7. Циби (契 苾).
  90. ^ 1. A-Busi (阿布思, связанный с Sijie) 2. Gulunwugu [si] (骨 倫 屋 骨 [思]).
  91. ^ Теобальд, U. "Huihe回紇, Huihu回鶻, Weiwur維吾爾, уйгуры" в ChinaKnowledge.de - энциклопедия по китайской истории, литературе и искусству
  92. ^ 1. Сюэянтуо (薛延陀) 2. Гулиган (骨 利 干) 3. Дубо (都 播) 4. Дуоланж (多 览 葛) 5. Сицзе (奚 结) 6. Байси (白 霫) 7. A-Die (阿 跌) 8. Хусюэ (斛 薛).
  93. ^ Дуань, "Динглинг, Гаоджу и Тиле", стр. 53, 542–547.

Первоисточники [ править ]

  • Сыма Гуан (1985). Перевод (на местном языке) и аннотации к «Цзычжи Тунцзянь» Бо Яна (том 27). Тайбэй: Юань-Liou Publishing Company Ltd. ISBN 957-32-0847-4 . 
  • Сыма Гуан (1986). Перевод (на местном языке) и аннотации Цзыжи Тунцзянь Бо Яна (том 30). Тайбэй: Юань-Liou Publishing Company Ltd. ISBN 957-32-0804-0 . 
  • Сыма Гуан (1987). Перевод (на местном языке) и аннотации к «Цзычжи Тунцзянь» Бо Яна (том 38). Тайбэй: Юань-Liou Publishing Company Ltd. ISBN 957-32-0808-3 . 
  • Сыма Гуан (1987). Перевод (на местном языке) и аннотации к «Цзычжи Тунцзянь» Бо Яна (том 41). Тайбэй: Юань-Liou Publishing Company Ltd. ISBN 957-32-0864-4 . 
  • Сыма Гуан (1987). Перевод (на местном языке) и аннотации Цзыжи Тунцзянь Бо Яна (том 42). Тайбэй: Юань-Liou Publishing Company Ltd. ISBN 957-32-0865-2 . 
  • Сыма Гуан (1988). Перевод (на китайском языке) и аннотации Цзыжи Тунцзянь Бо Яна (том 46). Тайбэй: Юань-Liou Publishing Company Ltd. ISBN 957-32-0870-9 . 
  • Сыма Гуан (1988). Перевод (на местном языке) и аннотации Цзыжи Тунцзянь Бо Яна (том 47). Тайбэй: Юань-Liou Publishing Company Ltd. ISBN 957-32-0881-4 . 
  • Сыма Гуан (1988). Перевод (на местном языке) и аннотации к «Цзычжи Тунцзянь» Бо Яна (том 48). Тайбэй: Юань-Liou Publishing Company Ltd. ISBN 957-32-0871-7 . 
  • Сыма Гуан (1989). Перевод (на местном языке) и аннотации к «Цзычжи Тунцзянь» Бо Яна (том 50). Тайбэй: Юань-Liou Publishing Company Ltd. ISBN 957-32-0810-5 . 

Вторичные источники [ править ]

  • Дуань, Ляньцинь (1988). "Динглинг, Гаоджу и Тиле". Шанхай: Шанхайская народная пресса. ISBN 7-208-00110-3 . 
  • Ли, Цзихэ (2003). «Исследование миграции северо-западных меньшинств от прециньской эпохи до Суй и Тан». Пекин: Национальная пресса. ISBN 7-105-05908-7 . 
  • Лу, Симиан [1934] (1996). «История этнических групп в Китае». Пекин: Восточная пресса. ISBN 7-5060-0735-5 . 
  • Pulleyblank, Эдвин G (2002). «Центральная Азия и некитайские народы Древнего Китая». Олдершот: Издательство Ashgate. ISBN 0-86078-859-8 . 
  • Тревер, Камилла (1932). «Раскопки в Северной Монголии (1924–1925)». Ленинград: Типография Ю. Федорова. OCLC 2566311.
  • Шен, Юлян (1998). «Исследование северных этнических групп и режимов». Пекин: Издательство Центрального университета национальностей. ISBN 7-81056-131-6 . 
  • Сурибадалаха (1986). «Новые исследования происхождения монголов». Пекин: Национальная пресса. OCLC 19390448.
  • Ван, Сяофу (1992). «Политические отношения между китайцами, тибетцами и арабами». Пекин: Издательство Пекинского университета. ISBN 7-301-01962-9 . 
  • Сюэ, Цзунчжэн (1992). «История турок». Пекин: Китайское издательство социальных наук. ISBN 7-5004-0432-8 . 
  • Чжан, Бибо, и Донг, Гояо (2001). «Культурная история древних северных этнических групп в Китае». Харбин: Народная пресса провинции Хэйлунцзян. ISBN 7-207-03325-7 . 
  • Юй Хуан, " Народы Запада", Вашингтонский университет , из Вайлуэ.