История конституции Римского королевства

Древний Рим
Эта статья является частью серии статей о политике и правительстве Древнего Рима.
Периоды
Римское царство 753–509 гг. До н. Э. Римская республика 509–27 до н. Э. Римская империя 27 г. до н.э. - 395 г. н.э. Принципат 27 г. до н.э. - 284 г. н.э. Доминируйте 284–641 гг. Западные 395–476 гг. Восток 395–1453 гг. График
Римская конституция
Конституция Королевства Конституция республики Конституция Империи Конституция поздней империи Сенат Законодательные собрания Исполнительные магистраты
Прецедент и закон
Римское право Ius Империум Mos maiorum Коллегиальность Auctoritas Римское гражданство Cursus honorum Senatus consultum Senatus consultum ultimum
Сборки
Центуриат Куриат Плебейский Племенной
Обычные магистраты
Консул Претор Квестор Промагистрат Эдил Трибуна Цензор Губернатор
Чрезвычайные магистраты
Корректор Диктатор Magister Equitum Консульская трибуна Рекс Триумвири Децемвири
Титулы и почести
Император Легат Дукс Officium Прэсы Префект Vicarius Вигинтисексвири Ликтор Магистр милитум Император Princeps senatus Понтифик Максимус Август Цезарь Тетрарх
Другие страны
v т е

История Конституции Римской Королевства является изучение древнего римского царства , который прослеживает развитие римского политического развития от основания города Рима в 753 г. до н.э. до свержения римского царства в 510 году до нашей эры. По конституции Римского королевства верховная власть принадлежала королю Рима . У короля действительно были две элементарные проверки своей власти, которые принимали форму совета старейшин (« Римский сенат ») и народного собрания (« Куриатское собрание »). Устройство было похоже на конституционное устройство, найденное в современных греческих городах-государствах (таких как Афиныили Спарта ). Эти греческие конституционные принципы, вероятно, пришли в Рим через греческие колонии Великой Греции на юге Италии. За столетия до легендарного основания города Рима греческие поселенцы колонизировали большую часть Средиземноморского мира. Эти поселенцы несли с собой греческие идеалы и часто поддерживали связь с материковой Грецией. Таким образом, надстройка римской конституции в конечном итоге имела греческое происхождение.

Ранняя монархия [ править ]

Ранние римляне были организованы наследственными подразделениями , называемых Генсом , или «кланами», ^[1] и до очень поздней даты, эти подразделения были общими для большинства индоевропейцев . Каждый клан представлял собой совокупность семей под общим живущим патриархом-мужчиной, называемым Патре (лат. «Отец»). Каждый клан был самоуправляемой единицей, и каждый член определенного клана обладал теми же правами и имел те же обязанности, что и другие члены. ^[1] Каждый клан управлял собой либо демократически , где каждый член имел право голоса, либо аристократически., где все решала группа старейшин клана. Простейшее индоевропейское политическое сообщество состояло из небольшого числа кланов, известных как паги , которые собирались вместе вокруг укрепленного пункта, известного как аркс . ^[2] Каждый паги был либо чисто демократическим, либо чисто аристократическим. ^[2] Задолго до традиционного основания города Рима группа паги объединилась в конфедерацию, и город Альба Лонга стал их общим местом встреч. Однако в какой-то момент резиденция этой конфедерации переместилась из Альба-Лонги в Рим. ^[2] Первоначальное римское поселение, вероятно, находилось на левом берегуРека Тибр , примерно в пятнадцати милях (24 км) от устья реки. ^[3] Первое независимое поселение, вероятно, было на холме Палатин , в то время как независимые поселения также образовались на холмах Квиринал , Эсквилин , Капитолий и Целий . ^[3] На вершине каждого холма стояла цитадель, которая использовалась для защиты жителей. В очень раннем возрасте эти поселения слились в город Рим. Примерно в это время, вероятно, произошло расширение к югу от города и вдоль левого берега Тибра до его устья. ^[3]

Период царства можно разделить на две эпохи, основанные на легендах. ^[4] Хотя конкретные легенды, вероятно, не были правдой, они, вероятно, были основаны на исторических фактах. Вполне вероятно, что до основания республики Римом действительно правили цари. В первую легендарную эпоху правили первые четыре легендарных короля. В это время были заложены политические основы города, ^[5] город был организован в « курию », были созданы религиозные институты, а сенат и собрания превратились в формальные институты. Город участвовал в нескольких захватнических войнах, был основан порт Остия и переброшен мост через реку Тибр. ^[5]

Ранние римляне делились на три этнические группы. ^[3] По традиции первая группа называлась Ramnes. Эта группа, которую мы знаем как латиняне , населяла первоначальные поселения на холмах. Вторая группа называлась тити и, вероятно, представляла собой сабинское поселение, интегрированное в более крупную общину. Происхождение третьей группы, луцеров, было столь же неизвестно древним историкам, как и нам сегодня ^[3], хотя, возможно, это были этрусские поселения. Семьи, принадлежавшие к одной из этих этнических групп, были изначальными " патрициями".«Семьи. В попытке добавить уровень организации в городе, эти Patrician семьи были разделены на блоки , называемые» курия ». Рамнов были разделены на десять курии, в Tities были разделены на десять курии, и Luceres были разделены на десять курий.Согласно легенде, это был первый царь Ромул , который организовал город Курией ^[5].

Некоторые кланы управляли собой демократически, при этом отдельные члены клана выступали в качестве выборщиков, в то время как другие кланы управляли собой аристократически, через совет старейшин клана. Когда эти кланы объединились, чтобы сформировать общее сообщество, оба метода использовались для управления сообществом. Средство, с помощью которого первые римляне выражали свои демократические импульсы, было известно как «комитет» ( комиции или «собрание»). Два основных собрания, которые образовались, были известны как " Ассамблея Куриата " и " Ассамблея Калата".". Собрания были воплощением консолидированных демократических тенденций ранних кланов. Чтобы лучше отразить форму прямой демократии, которая использовалась некоторыми из конфедеративных кланов, эти два собрания были созданы для отражения этнического разделения города, и как таковые собрания были организованы Курией. Средством, посредством которого ранние римляне выражали свои аристократические импульсы, был совет городских старейшин. В то время как совет каждого клана состоял из старейшин из ведущих семей клана ^[4], городской совет был сделаны из старейшин из ведущих кланов города. Этот совет стал римским сенатом. старейшины этого совета были известны как Patres ( «отцы»), и , таким образом , известны в историю как первые римские сенаторы. The демки(«люди») и старейшины в конечном итоге осознали необходимость единого политического лидера ^[4] и, таким образом, избрали такого лидера, рекса , который известен в истории как римский король. В демках избраны рекс , и старейшины посоветовали рекс . ^[4]

Поздняя монархия [ править ]

Вторая эпоха ознаменовалась правлением трех последних легендарных королей. Вторая эпоха была более значимой, чем первая, что отчасти объяснялось значительной территориальной экспансией, которая произошла в этот период. ^[4] Кроме того, в этот период наблюдалось развитие класса « плебеев » (простолюдинов) и их частичное включение в политическую структуру города. ^[4] Наконец, в этот период были единственные иностранные (в частности, этрусские ) короли, и единственный период, когда короли взошли на престол из-за наследственности, а не избрания. ^[4]Независимо от того, насколько правдивы эти легенды, вполне вероятно, что, как предполагают легенды, серия завоеваний действительно произошла во время поздней монархии. В результате этих завоеваний возникла необходимость определить, что делать с побежденным народом. ^[4]

Часто люди, чьи города были завоеваны, оставались в этих городах. Их повседневная жизнь и система правления остались прежними, и они просто потеряли свою независимость в пользу Рима. ^{[6] Однако} другие такие люди приехали в Рим. ^[6] Чтобы получить юридическое и экономическое положение, эти пришельцы приняли условие зависимости либо от семьи патрициев, либо от короля (который сам был патрицием). ^[6] В конце концов, люди, которые были иждивенцами короля, были освобождены от своего состояния зависимости и стали первыми плебеями. ^[6]По мере роста Рима ему требовалось больше солдат для продолжения завоеваний. Непатрицианцы принадлежали к той же курии, что и их патрон, в то время как армия в то время была организована на основе курии, и поэтому эти зависимые люди должны были сражаться в армии. Однако, когда они были освобождены от своей зависимости, они были освобождены от своей курии. Когда это произошло, они больше не были обязаны служить в армии, но они также потеряли свое политическое и экономическое положение. ^[7] Чтобы вернуть этих новых плебеев в армию, патриции были вынуждены пойти на уступки. ^[8] Хотя точно не известно, какие уступки были сделаны, одним из результатов этих уступок было то, что плебеи получили право владеть землей, ^[8]и, таким образом, теперь он был заинтересован в успехе города. Однако им не была предоставлена ​​политическая власть ^[8], что подготовило почву для того, что в истории известно как Конфликт приказов .

Чтобы вернуть плебеев в армию, армия была реорганизована. Легенды приписывают эту реорганизацию королю Сервию Туллию . ^[9] Согласно легендам, Туллий отменил старую систему, согласно которой армия была организована на основе наследственной курии, и заменил старую систему на систему, основанную на владении землей. ^[10] В рамках реорганизации армии Туллием были созданы два новых подразделения: армия была разделена на «Центурии» ( центурии ), а будущие реорганизации должны были быть более эффективными за счет использования «Племен» ( tribus ) . ^[11]Века были организованы на основе собственности, и любой человек, патриций или плебей, мог стать членом Века. ^[9] Курии, напротив, были чисто наследственными, и поэтому только патриции (или их иждивенцы) могли стать членами курии. Организация армии Курии была заменена организацией Сенчури, и эти Столетия должны были собраться в новое собрание, названное « Центуриатное собрание ». В то время, однако, Центуриатное собрание не имело политических или законодательных полномочий ^[12], а просто использовалось как устройство, с помощью которого армия собиралась для различных целей (например, для прослушивания объявлений). ^[12]Напротив, были созданы четыре племени, которые охватили весь Рим и были известны как Палатина, Субурана, Коллина и Эсквилина. В то время как новые племена должны были быть созданы в будущем, эти будущие племена охватили территорию за пределами города Рима. Членство в племени, как и в курии, было наследственным, но разница заключалась в том, что такое членство было открыто как для патрициев, так и для плебеев, независимо от имущественного положения. Все римляне были отнесены к определенному Племени в зависимости от того, где они жили, и любой человек принадлежал к тому же Племени, что и его отец.

Первой этрусский царь Рима , Тарквиний Приск , удалось король Анк Марций . Было высказано предположение, что Рим был завоеван этрусками ^[10], однако это маловероятно. Город находился в легко защищаемой позиции, а его стремительный рост привлекал людей со всего региона. Либеральная политика города по расширению гражданства, вероятно, создала возможность для умелого лидера занять трон. ^[13] Правление первых четырех королей отличалось от правления последних трех королей. Были избраны первые короли. Однако между правлением последних трех королей монархия стала наследственной ^[14].и как таковой сенат стал подчиняться королю. Тот факт, что монархия стала наследственной, очевиден из общего родства между этими тремя королями, а также из отсутствия междуцарствия между их царствованиями. ^[14] Тот факт, что ауспиция не вернулась к сенату после смерти этих королей, представляет собой серьезное нарушение власти сената, поскольку не позволяет сенату избрать монарха по своему выбору. ^[14] Это нарушение суверенитета сената, а не невыносимая тирания, вероятно, привело патрициев в сенате к свержению последнего короля. ^[14]Король, возможно, искал поддержки у плебеев, однако плебеи, несомненно, были истощены продолжающейся военной службой и принудительным трудом на строительстве общественных работ. Вероятно, они также были озлоблены отсутствием политической власти и поэтому не пришли на помощь ни королю, ни сенату. ^[14]

См. Также [ править ]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Эбботт, Фрэнк Фрост (1901). История и описание римских политических институтов . Элиброн Классикс. ISBN 0-543-92749-0.
• Берд, Роберт (1995). Сенат Римской республики . Документ Сената правительства США по печати 103–23.
• Цицерон, Марк Туллий (1841). Политические работы Марка Туллия Цицерона: его трактат о Содружестве; и его «Трактат о законах» . Vol. 1 (Перевод оригинала, с диссертациями и заметками в двух томах Фрэнсиса Бархама, эсквайр-ред.). Лондон: Эдмунд Спеттиг.
• Холланд, Том (2005). Рубикон: Последние годы Римской республики . Книги случайного дома. ISBN 1-4000-7897-0.
• Линтотт, Эндрю (1999). Конституция Римской республики . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-926108-3.
• Полибий (1823 г.). Всеобщая история Полибия: пер. С греч . Vol. 2 (Пятое изд.). Оксфорд: Напечатано У. Бакстером.
• Тейлор, Лили Росс (1966). Римские избирательные собрания: от ганнибальской войны до диктатуры Цезаря . Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-08125-X.
• Тейлор, Лили Росс; Скотт, Рассел Т. (1969). «Места для сидения в римском сенате и сенаторах педариев». Сделки и материалы Американской филологической ассоциации . Издательство Университета Джона Хопкинса. 100 : 529. DOI : 10,2307 / 2935928 . JSTOR  2935928 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• De Re Publica Цицерона, книга вторая
• Рим в конце Пунических войн: анализ римского правительства; Полибий
• Соображения о причинах величия римлян и их упадка, Монтескье
• Римская конституция времен Цицерона
• Чему нас может научить террористический инцидент в Древнем Риме