Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сексуальная ориентация
Сексуальная ориентация
Связанные термины
Исследовать
Животные, не относящиеся к человеку
похожие темы

Область психологии была изучена гомосексуальность как человек сексуальной ориентации . Американская психиатрическая ассоциация перечисленных гомосексуальности в «Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам» ( DSM-I ) в 1952 году, но этой классификации оказались под пристальным вниманием в исследовании , финансируемого Национальным институтом психического здоровья . Это исследование и последующие исследования неизменно не смогли предоставить никаких эмпирических или научных оснований для рассмотрения гомосексуализма как чего-либо, кроме естественной и нормальной сексуальной ориентации, которая является здоровым и позитивным выражением человеческой сексуальности . [1]В результате этого научного исследования Американская психиатрическая ассоциация исключила гомосексуализм из DSM-III в 1973 году. После тщательного анализа научных данных Американская психологическая ассоциация последовала в 1975 году и также призвала всех специалистов в области психического здоровья взять на себя инициативу. в «снятии клейма психического заболевания, которое долгое время ассоциировалось» с гомосексуализмом. В 1993 году Национальная ассоциация социальных работников заняла ту же позицию, что и Американская психиатрическая ассоциация и Американская психологическая ассоциация, в знак признания научных данных. [1] Всемирной организации здравоохранения , в котором перечислены гомосексуальность в МКБ-9в 1977 г. исключил гомосексуализм из МКБ-10, который был одобрен 43-й сессией Всемирной ассамблеи здравоохранения 17 мая 1990 г. [2]

Консенсус научных исследований и клинической литературы демонстрирует, что однополые влечения, чувства и поведение являются нормальными и положительными вариациями человеческой сексуальности. [3] В настоящее время имеется большое количество научных данных, указывающих на то, что быть геем , лесбиянкой или бисексуалом совместимо с нормальным психическим здоровьем и социальной адаптацией. [4]

Историческая справка [ править ]

Взгляд на гомосексуализм как на психологическое расстройство был замечен в литературе с самого начала исследования гомосексуализма; однако психология как дисциплина с годами изменила свою позицию в отношении гомосексуализма. Существующие взгляды уходят корнями в религиозные, правовые и культурные основы. Некоторые Древние ближневосточные общины, такие , как израильтяне , были строгие кодексы , запрещающие гомосексуальную активность, и это дало способ дальнейшего использования одних и тех же текстов с оригинальными миссионерами из христианства , которые сами происходят от колен Израилевых ; Павелв частности, примечателен упоминанием и усилением таких текстов в своих письмах к зарождающимся церквям. Позже апостольские отцы и их преемники продолжали выступать против гомосексуальной активности всякий раз, когда упоминали о ней в своих (сохранившихся) писаниях. В начале средневековья христианская церковь игнорировала гомосексуальность в светском обществе; однако к концу XII века враждебность к гомосексуализму начала проявляться и распространяться через светские и религиозные институты Европы. Были официальные высказывания, осуждающие «неестественный» характер гомосексуального поведения в произведениях Фомы Аквинского.и другие. До 19 века гомосексуальные отношения назывались «неестественными преступлениями против природы», гомосексуализмом или хулиганством и карались по закону, иногда даже смертной казнью. [5]

По мере того, как люди становились все более заинтересованными в обнаружении причин гомосексуализма, медицина и психиатрия начали конкурировать с законом и религией за юрисдикцию . В начале 19 века люди начали изучать гомосексуальность с научной точки зрения. В то время большинство теорий рассматривали гомосексуальность как болезнь, что оказало большое влияние на то, как к нему относились в культурном плане. [6] В середине 20 века в психиатрической науке произошла смена парадигмы в отношении теорий гомосексуализма. Психиатры начали верить, что гомосексуализм можно вылечить с помощью терапии и свободы самости, и стали приниматься другие теории о генетическом и гормональном происхождении гомосексуализма. Существовали вариации того, как гомосексуальность рассматривался как патология.[5] Некоторые ранние психиатры, такие как Зигмунд Фрейд и Хэвлок Эллис, заняли более терпимое отношение к гомосексуализму. Фрейд и Эллис считали, что гомосексуальность ненормален, но для некоторых людей он «неизбежен».Исследования и публикации Альфреда Кинси о гомосексуализме положили начало социальному и культурному сдвигу от рассмотрения гомосексуализма как ненормального состояния. Эти движущиеся точки зрения в психологических исследованиях гомосексуализма очевидны в его размещении в первой версии Диагностического статистического руководства (DSM) в 1952 году, и последующие изменения в 1973 году, в котором диагноз эго-дистонией гомосексуальности заменил DSM-II категории о «нарушении сексуальной ориентации».[6] Однако только в 1987 году в DSM-III-R он был полностью исключен как психическое расстройство. [7]

Опрос Агентства Европейского Союза по основным правам, проведенный в 2016 году, показал, что многие медицинские работники в таких странах, как Болгария, Венгрия, Италия, Латвия, Польша, Румыния и Словакия, считают гомосексуализм болезнью и что подобные заблуждения продолжают существовать в профессиональных материалах. Это противоречит Рекомендации Совета Европы 2010 (5), которая рекомендует не рассматривать гомосексуализм как болезнь. [8]

Фрейд и психоанализ [ править ]

Взгляды Зигмунда Фрейда на гомосексуализм были сложными. В своих попытках понять причины и развитие гомосексуализма он сначала объяснил бисексуальность как «изначальное свойство либидо» [9], под которым он имел в виду, что все люди рождаются бисексуальными . Он считал, что в либидо есть гомосексуальная часть и гетеросексуальная часть, и в ходе развития одно побеждает другое.

Некоторые другие причины гомосексуализма, за которые он выступал, включали перевернутый Эдипов комплекс, когда люди начинают идентифицировать себя со своей матерью и воспринимать себя как объект любви. Эта любовь к самому себе определяется как нарциссизм, и Фрейд считал, что люди, у которых была высокая черта нарциссизма, с большей вероятностью разовьются в гомосексуализме, потому что любовь к одному и тому же полу подобна продолжению любви к себе. [10]

Фрейд считал, что лечение гомосексуализма не увенчалось успехом, потому что человек не хочет отказываться от своей гомосексуальной идентичности, потому что это приносит ему удовольствие. Он использовал психоанализ и гипнотическое внушение в качестве лечения, но не добился большого успеха. [11] Именно благодаря этому Фрейд пришел к выводу, что гомосексуализм - это «нечего стыдиться, ни порока, ни деградации, это не может быть классифицировано как болезнь, но есть разновидность сексуальной функции». [12] Он также заявил, что психоаналитики «не должны обещать отменить гомосексуализм и заменить нормальную гетеросексуальность», [9]поскольку он пришел к выводу в своей собственной практике, что попытки изменить гомосексуальные ориентации, скорее всего, будут безуспешными. Хотя сам Фрейд, возможно, пришел к более приемлемому взгляду на гомосексуализм, его наследие в области психоанализа , особенно в Соединенных Штатах, рассматривало гомосексуализм как негативное, ненормальное и вызванное семейными проблемами и проблемами развития. Именно эти взгляды существенно повлияли на обоснование включения гомосексуализма в первую и вторую публикации DSM Американской психиатрической ассоциации, концептуализировав его как психическое расстройство и еще больше стигматизируя гомосексуальность в обществе. [6]

Хэвлок Эллис [ править ]

Хэвлок Эллис (1859–1939) работал учителем в Австралии, когда ему стало откровение, что он хочет посвятить свою жизнь исследованию проблемы сексуальности. Он вернулся в Лондон в 1879 году и поступил в Медицинскую школу больницы Святого Томаса . Он начал писать, а в 1896 году он стал соавтором « Сексуальной инверсии» с Джоном Аддингтоном Симондсом. Книга впервые была издана на немецком языке, а через год переведена на английский. В их книге исследуются гомосексуальные отношения, и в прогрессивном для того времени подходе они отказались криминализировать или патологизировать действия и эмоции, которые присутствовали в гомосексуальных отношениях. [13]

Эллис не соглашался с Фрейдом в некоторых моментах, касающихся гомосексуализма, особенно в отношении его развития. Он утверждал, что у гомосексуалистов нет четко выраженного Эдипова комплекса, но у них действительно есть сильное чувство неполноценности, порожденное страхом неудачи, а также они могут бояться отношений с женщинами. [14] Эллис утверждал, что ограничения общества способствовали развитию однополой любви. Он считал, что гомосексуальность - это не то, с чем люди рождаются, но что в какой-то момент все люди становятся сексуально неразборчивыми, а затем сужаются и выбирают, какого полового акта придерживаться. По словам Эллиса, некоторые люди предпочитают заниматься гомосексуализмом, в то время как другие выбирают гетеросексуальность. [14] Он предположил, что быть «исключительно гомосексуалистом» [15]значит быть девиантным, потому что человек принадлежит к меньшинству и, следовательно, статистически необычен, но это общество должно признать, что отклонения от «нормального» безвредны и, возможно, даже ценны. [13] Эллис считал, что психологические проблемы возникают не только из-за гомосексуальных действий, но когда кто-то «психологически причиняет себе вред, страшно ограничивая свое сексуальное поведение». [14]

Эллису часто приписывают создание термина гомосексуализм, но на самом деле он презирал это слово, потому что оно объединяет латинские и греческие корни, и вместо этого использовал термин инвертировать в своих опубликованных работах. Вскоре после того, как « Сексуальная инверсия» была опубликована в Англии, она была запрещена как непристойная и скандальная. Эллис утверждал, что гомосексуальность - это характеристика меньшинства, не приобретенный, не порок и неизлечимый. Он выступал за изменение законов, чтобы оставить в покое тех, кто решил практиковать гомосексуальность, потому что в то время это было наказуемым преступлением. Он считал, что реформа общества возможна, но только после того, как общественность получит образование. Его книга стала вехой в понимании гомосексуализма. [13]

Альфред Кинси [ править ]

Альфред Чарльз Кинси (1894–1956) был сексологом , основавшим Институт сексуальных исследований, который сейчас известен как Институт Кинси по исследованию пола, пола и репродукции . Его исследования различных сексуальных практик возникли из его изучения различий в методах спаривания среди ос. Он разработал шкалу Кинси , которая измеряет сексуальную ориентацию в диапазоне от 0 до 6, где 0 означает исключительно гетеросексуальность, а 6 - исключительно гомосексуальность. [16] Его результаты показали, что сексуальная ориентация сильно различается. Кинси опубликовала книги « Сексуальное поведение мужчин и женщин»., что принесло ему много известности и скандалов. Преобладающий подход к гомосексуализму в то время заключался в патологизации и попытке изменить гомосексуалистов. Книга Кинси продемонстрировала, что гомосексуальность был более распространенным явлением, чем предполагалось, предполагая, что такое поведение является нормальным и является частью континуума сексуального поведения. [6]

Диагностическое и статистическое руководство [ править ]

Социальный, медицинский и правовой подход к гомосексуализму в конечном итоге привел к его включению в первую и вторую публикации Диагностического и статистического руководства (DSM) Американской психиатрической ассоциации . Это послужило осмыслению гомосексуализма как психического расстройства и дальнейшей стигматизации гомосексуализма в обществе. Однако эволюция научных исследований и эмпирические данные Кинси, Эвелин Хукер и других противоречили этим убеждениям, и к 1970-м годам психиатры и психологи радикально изменили свои взгляды на гомосексуальность. Такие тесты, как тест Роршаха , тематический апперцептивный тест (ТАТ) и многофазный опросник личности Миннесоты.(MMPI) указали, что гомосексуальные мужчины и женщины не отличаются от гетеросексуальных мужчин и женщин по функционированию. Эти исследования не подтвердили предыдущие предположения о том, что динамика семьи, травмы и гендерная идентичность были факторами развития сексуальной ориентации. Из-за отсутствия подтверждающих данных, а также из-за экспоненциально растущего давления со стороны защитников прав геев, Совет директоров Американской психиатрической ассоциации проголосовал за исключение гомосексуализма как психического расстройства из DSM в 1973 году. Из 17910 человек, имеющих право голоса, 32% проголосовали за, 21% против и 47% не голосовали. [17]Через год после голосования группа психиатров попросила провести новое голосование, заявив, что на первое голосование повлияло письмо, подписанное высшими лидерами ассоциаций, о котором большинство людей не знали, было задумано и оплачено Национальной целевой группой по геям. Они утверждали, что в письме следовало прямо упомянуть Национальную рабочую группу по геям в качестве спонсора. [6] [17] После значительной задержки и разногласий в DSM-III-R (1987) гомосексуализм был исключен из списка психических расстройств. [7]

Основные направления психологических исследований [ править ]

Основные психологические исследования гомосексуализма делятся на пять категорий: [18]

  1. Что заставляет некоторых людей испытывать влечение к собственному полу?
  2. Что вызывает дискриминацию людей с гомосексуальной ориентацией и как на это повлиять? [19]
  3. Влияет ли гомосексуальная ориентация на состояние здоровья, психологическое состояние или общее самочувствие?
  4. Что определяет успешную адаптацию к отрицательному социальному климату? Почему гомосексуальность занимает центральное место в идентичности одних людей, но второстепенен по отношению к идентичности других? [20]
  5. Как развиваются дети гомосексуалистов?

Психологические исследования в этих областях всегда были важны для противодействия предвзятому отношению и действиям, а также для движения за права геев и лесбиянок в целом. [18]

Причины гомосексуализма [ править ]

См. Также: Биология и сексуальная ориентация и Окружающая среда и сексуальная ориентация.

Хотя ни одна теория о причине сексуальной ориентации еще не получила широкой поддержки, ученые отдают предпочтение теориям, основанным на биологии . [21] Существует значительно больше доказательств, подтверждающих несоциальные, биологические причины сексуальной ориентации, чем социальных, особенно для мужчин. [22] [23] [24]

Дискриминация [ править ]

Смотрите также: Отношение общества к гомосексуализму

Отношение и поведение против геев (иногда называемое гомофобией или гетеросексизмом ) были объектами психологических исследований. Такие исследования обычно фокусируются на враждебном отношении к геям, а не на враждебном отношении к лесбиянкам. [18] Анти-гомосексуальные настроения часто встречаются у тех, кто не знаком с геями лично. [25] Существует также высокий риск предвзятого отношения к геям в психотерапии с клиентами-лесбиянками, геями и бисексуалами. [26] Одно исследование показало, что почти половина его выборки была жертвой словесного или физического насилия из-за своей сексуальной ориентации, обычно совершаемого мужчинами. Такая виктимизация связана с более высоким уровнем депрессии, беспокойства, гнева и симптомамипосттравматический стресс . [27] [ требуется полная ссылка ] В ходе опроса трансгендеров в США, проведенного в 2015 году Национальным центром трансгендерного равенства , было обнаружено, что цветные трансгендеры сталкиваются с непропорциональной дискриминацией из-за их совпадающих идентичностей. Эти формы дискриминации включают насилие, необоснованную безработицу, несправедливую работу полиции и несправедливое лечение. [28]

Исследования показывают, что родители, которые отрицательно реагируют на сексуальную ориентацию своего ребенка, как правило, имеют более низкую самооценку и отрицательное отношение к женщинам, и что «отрицательные чувства к гомосексуализму у родителей тем меньше, чем дольше они осознавали гомосексуальность своего ребенка». [29]

Кроме того, хотя исследования показали, что «семьи с сильным упором на традиционные ценности - подразумевающие важность религии, упор на брак и рождение детей - - менее принимали гомосексуализм, чем семьи с низкими традициями» [30], новые исследования предполагает, что это не может быть универсальным. Например, недавний [ когда? ] исследование, опубликованное в журнале APA « Психология религии и духовности » Ханой Этенгофф и Колетт Дайют, предполагает, что члены религиозной семьи могут альтернативно использовать религиозные ценности и тексты в поддержку своих родственников из сексуального меньшинства. Например, католическая мать гея поделилась, что она сосредоточена на «величайшей из всех заповедей - любви». АналогичноМать- методистка сослалась на Иисуса в своем обсуждении любви к своему сыну-гею, когда она сказала: «Я смотрю на послание Иисуса о любви и прощении и на то, что мы друзья по крови, и я не чувствую, что люди осуждаются действия, которые они сделали ". Эти религиозные ценности были аналогичным образом выражены отцом- мормоном, который поделился следующим во время обсуждения библейского запрета на гомосексуализм : «Ваша цель, ваша причина существования должны заключаться в том, чтобы принимать, любить и возвышать ... тех, кто в этом нуждается. независимо от того, кто они ". [19]

Проблемы с психическим здоровьем [ править ]

Психологические исследования в этой области включают изучение проблем психического здоровья (включая стресс, депрессию или вызывающее привыкание поведение), с которыми сталкиваются геи и лесбиянки в результате трудностей, которые они испытывают из-за своей сексуальной ориентации, проблем с внешностью, расстройств пищевого поведения или нетипичного пола. поведение.

  • Психиатрические расстройства : в голландском исследовании мужчины-геи сообщили о значительно более высоком уровне эмоциональных и тревожных расстройств, чем гетеросексуальные мужчины, а лесбиянки значительно чаще испытывали депрессию (но не другие расстройства настроения или тревоги), чем гетеросексуальные женщины. [18] В исследовательской статье из Американского журнала общественной психологии говорится, что людям, которые сталкиваются с множественными формами угнетения, как правило, труднее справляться со своими невзгодами. В этом исследовании отмечается, что инвалиды из числа ЛГБТК + сообщают о том, что они больше борются со своим угнетенным статусом. [31]
  • Внешний вид и расстройства пищевого поведения: геи, как правило, больше озабочены своим внешним видом, чем гетеросексуалы. [32] [ требуется полная ссылка ] Женщины-лесбиянки подвержены более низкому риску расстройств пищевого поведения, чем гетеросексуальные женщины. [33]
  • Гендерное атипичное поведение: хотя это не является расстройством, геи могут сталкиваться с трудностями из-за того, что они более склонны к гендерно нетипичному поведению, чем гетеросексуальные мужчины. [34] Разница между лесбиянками и гетеросексуалами менее заметна. [35]
  • Стресс меньшинств : стресс, вызванный сексуальной стигмой, проявляющийся в предрассудках и дискриминации, является основным источником стресса для людей с гомосексуальной ориентацией. Группы, поддерживающие сексуальные меньшинства, и группы гомосексуалистов помогают противодействовать и смягчать стресс меньшинства. [6]
  • Эго-дистоническая сексуальная ориентация : конфликт между религиозной идентичностью и сексуальной ориентацией может вызвать серьезный стресс, в результате чего некоторые люди захотят изменить свою сексуальную ориентацию . Исследование идентичности сексуальной ориентации может помочь людям оценить причины, стоящие за желанием измениться, и помочь им разрешить конфликт между их религиозной и сексуальной идентичностью, либо с помощью реконструкции идентичности сексуальной ориентации, либо с помощью аффирмационной терапии. [6] Эго-дистоническая сексуальная ориентация - это расстройство, при котором человек желает, чтобы его сексуальная ориентация была другой, из-за связанных психологических и поведенческих расстройств.
  • Расстройство сексуальных отношений : люди с гомосексуальной ориентацией в браках смешанной ориентации могут бороться со страхом потери брака. [6] Расстройство сексуальных отношений - это расстройство, при котором гендерная идентичность или сексуальная ориентация мешают поддержанию или формированию отношений.

Самоубийство [ править ]

Смотрите также: Самоубийства и самоубийства среди ЛГБТ-молодежи

Вероятность попыток самоубийства выше как у геев, так и у лесбиянок, а также у бисексуалов обоих полов по сравнению с их гетеросексуальными сверстниками. [36] [37] [38] тенденция , имеющий более высокую скорость падающего среди женщин охватывает лесбиянок или бисексуалов самок; по сравнению с гомосексуальными или бисексуальными мужчинами лесбиянки чаще пытаются покончить жизнь самоубийством. [39]

Исследования оспаривают точную разницу в уровне самоубийств по сравнению с гетеросексуалами: как минимум в 0,8–1,1 раза выше вероятность для женщин [40] и в 1,5–2,5 раза для мужчин. [41] [42] Более высокие цифры достигаются в 4,6 раза чаще у женщин [43] и в 14,6 раз чаще у мужчин. [18]

Раса и возраст играют роль факторов повышенного риска. Самые высокие показатели среди мужчин принадлежат молодым кавказцам. К 25 годам их риск снижается более чем вдвое; однако риск для чернокожих мужчин-геев в этом возрасте неуклонно возрастает в 8,6 раз. В течение жизни вероятность этого повышается в 5,7 раза для белых и в 12,8 раза для черных геев и бисексуалов. У лесбиянок и бисексуальных женщин наблюдается противоположная тенденция, с меньшим количеством попыток в подростковом возрасте по сравнению с гетеросексуальными женщинами. На протяжении всей жизни вероятность для кавказских женщин почти в три раза выше, чем у их гетеросексуальных сверстников; однако для чернокожих женщин изменения минимальны (разница менее 0,1–0,3), а гетеросексуальные чернокожие женщины имеют несколько более высокий риск на протяжении большей части исследования, основанного на возрасте. [18]

Молодые геи и лесбиянки, которые пытаются покончить жизнь самоубийством, непропорционально подвержены анти-гомосексуальным настроениям, часто имеют меньше навыков, чтобы справиться с дискриминацией, изоляцией и одиночеством, [18] [44] [45] и с большей вероятностью столкнутся с отказом в семье [46] чем те, кто не пытается покончить жизнь самоубийством. Другое исследование показало, что молодые геи и бисексуалы, которые пытались покончить жизнь самоубийством, имели более женские гендерные роли, [47] приняли негетеросексуальную идентичность в молодом возрасте и с большей вероятностью, чем сверстники, сообщали о сексуальном насилии, злоупотреблении наркотиками и арестах за проступки. [47] Одно исследование показало, что однополое сексуальное поведение, но не гомосексуальное влечение или гомосексуальная идентичность, в значительной степени способствовало самоубийству среди норвежских подростков.[48]

Развитие идентичности сексуальной ориентации [ править ]

Основная статья: идентичность сексуальной ориентации
  • Раскрытие : многие геи, лесбиянки и бисексуалы в какой-то момент своей жизни переживают " откровенный " опыт. Психологи часто говорят, что этот процесс включает в себя несколько этапов, «на которых возникает осознание того, что они отличаются от сверстников (« сенсибилизация »), и когда люди начинают сомневаться в своей сексуальной идентичности (« путаница в идентичности »). Затем они начинают практическое исследование возможность быть геем, лесбиянкой или бисексуалом и научиться справляться со стигмой («предположение об идентичности»). На заключительном этапе они интегрируют свои сексуальные желания в позиционное понимание себя («приверженность») ». [18] Однако этот процесс не всегда является линейным [49] и может отличаться для лесбиянок, геев и бисексуалов.[50]
  • Различная степень откровенности: одно исследование показало, что геи чаще встречаются с друзьями и братьями и сестрами, чем с коллегами, родителями и более дальними родственниками. [51]
  • Раскрытие и благополучие: однополые пары, которые открыто являются геями, более удовлетворены своими отношениями. [52] Для женщин, которые идентифицируют себя как лесбиянки, чем больше люди знают о ее сексуальной ориентации, тем меньше у нее беспокойства, больше позитивной аффективности и выше самооценка. [53]
  • Отказ от гей-идентичности: различные исследования сообщают, что для некоторых религиозных людей отказ от гей-идентичности, по-видимому, облегчает страдания, вызванные конфликтами между религиозными ценностями и сексуальной ориентацией. [6] [54] [55] [56] [57] Изучив исследование, Джудит Глассголд, председатель рабочей группы по вопросам сексуальности Американской психологической ассоциации, сказала, что некоторые люди довольны отрицанием гей-идентичности, и «нет четких доказательств. вреда ". [58]

Текучесть сексуальной ориентации [ править ]

Основная статья: Сексуальная текучесть

Часто сексуальная ориентация и идентичность сексуальной ориентации не различаются, что может повлиять на точную оценку сексуальной идентичности и возможность изменения сексуальной ориентации; идентичность сексуальной ориентации может меняться на протяжении жизни человека и может совпадать или не соответствовать биологическому полу, сексуальному поведению или фактической сексуальной ориентации. [59] [60] [61] Сексуальная ориентация стабильна и вряд ли изменится для подавляющего большинства людей, но некоторые исследования показывают, что некоторые люди могут испытывать изменения в своей сексуальной ориентации, и это более вероятно для женщин, чем для мужчин. [62]Американская психологическая ассоциация различает сексуальную ориентацию (врожденное влечение) и сексуальную ориентацию (которая может измениться в любой момент жизни человека). [63]

В заявлении, выпущенном совместно с другими крупными американскими медицинскими организациями, Американская психологическая ассоциация заявляет, что «разные люди осознают в разные моменты своей жизни, что они гетеросексуалы, геи, лесбиянки или бисексуалы». [64] В отчете Центра наркологии и психического здоровья за 2007 год говорится, что «для некоторых людей сексуальная ориентация постоянна и неизменна на протяжении всей их жизни. Для других сексуальная ориентация может изменяться и меняться с течением времени». [65] Исследование Лизы Даймонд «Женская бисексуальность от подросткового до взрослого возраста» предполагает, что существует «значительная изменчивость в влечении, поведении и идентичности бисексуальных, немаркированных и лесбийских женщин». [66] [67]

Воспитание [ править ]

См. Также: ЛГБТ-воспитание

Родительство ЛГБТ - это воспитание детей лесбиянками , геями , бисексуалами и трансгендерами ( ЛГБТ ) в качестве биологических или небиологических родителей. У геев есть варианты, которые включают «приемную семью, варианты внутреннего и международного усыновления, различные формы суррогатного материнства (будь то« традиционное »или гестационное) и родственные отношения, при которых они могут быть родителями с женщиной или женщинами, с которыми они близки, но не сексуально вовлечен ". [68] [69] [70] [71] [72] ЛГБТ-родители также могут включать родителей-одиночек; в меньшей степени этот термин иногда относится к родителям детей ЛГБТ.

По данным переписи населения США 2000 года , 33% домохозяйств однополых женских пар и 22% домохозяйств однополых мужских пар сообщили, что в их доме живет по крайней мере один ребенок в возрасте до восемнадцати лет. [73] Некоторые дети не знают, что у них есть ЛГБТ-родитель; проблемы раскрытия разнятся, и некоторые родители могут никогда не открыться своим детям. [74] [75] Усыновление ЛГБТ парами и воспитание детей ЛГБТ в целом может вызывать споры в некоторых странах. В январе 2008 года Европейский суд по правам человека постановил, что однополые пары имеют право усыновить ребенка. [76] [77] В США ЛГБТ могут на законных основаниях усыновить детей во всех пятидесяти штатах. [78]

Хотя в политических дебатах иногда утверждается, что гетеросексуальные пары по своей сути являются лучшими родителями, чем однополые, или что дети родителей-лесбиянок или геев живут хуже, чем дети, воспитанные гетеросексуальными родителями, эти утверждения не подтверждаются научно-исследовательской литературой. [1] [79] Существует достаточно доказательств того, что дети, воспитанные однополыми родителями, живут не хуже, чем дети, воспитанные гетеросексуальными родителями. Многие исследования документально подтверждают отсутствие корреляции между сексуальной ориентацией родителей и любыми показателями эмоциональной, психосоциальной и поведенческой адаптации ребенка. Эти данные продемонстрировали отсутствие риска для детей в результате роста в семье с одним или несколькими родителями-геями. [80]Никакие исследования не подтверждают широко распространенное убеждение, что пол родителей влияет на благополучие ребенка. [81] Если бы родители-геи, лесбиянки или бисексуалы были по своей природе менее способными, чем сопоставимые в остальном гетеросексуальные родители, их дети были бы хуже, независимо от типа выборки; эта закономерность не наблюдалась. [82]

Профессор Джудит Стейси из Нью-Йоркского университета заявила: «Редко бывает так много консенсуса в какой-либо области социальных наук, как в случае воспитания геев, поэтому Американская академия педиатрии и все основные профессиональные организации, имеющие опыт работы с детьми. Welfare издали отчеты и резолюции в поддержку родительских прав геев и лесбиянок ». [83] Эти организации включают в себя Американской академии педиатрии, [80] в Американской академии детской и подростковой психиатрии , [84] American Psychiatric Association , [85] Американская психологическая ассоциация, [86]Американская психоаналитическая ассоциация , [87] Национальная ассоциация социальных работников , [1] Welfare лига для детей Америки , [88] Североамериканский совет по усыновлен детей, [89] и Канадская ассоциация психологов (CPA). CPA обеспокоен тем, что некоторые люди и учреждения неверно истолковывают результаты психологических исследований в поддержку своих позиций, тогда как их позиции более точно основаны на других системах убеждений или ценностей. [90]

Подавляющее большинство семей в Соединенных Штатах сегодня не являются «семьями среднего класса с кормильцем отца и домохозяйкой, состоящими в браке друг с другом и воспитывающими своих биологических детей», что считается нормой. . С конца 1980-х годов было четко установлено, что дети и подростки могут адаптироваться в нетрадиционных условиях так же хорошо, как и в традиционных условиях. [91]

Психотерапия [ править ]

Большинство людей с гомосексуальной ориентацией, обращающихся за психотерапией, делают это по тем же причинам, что и натуралы (стресс, трудности в отношениях, трудности с приспособлением к социальным или рабочим ситуациям и т. Д.); их сексуальная ориентация может иметь первостепенное значение, быть случайной или не иметь значения для их проблем и лечения. Независимо от проблемы, по которой требуется психотерапия, существует высокий риск того, что предубеждение против геев будет направлено на негетеросексуальных клиентов. [26]

Консультации по вопросам взаимоотношений [ править ]

См. Также: Консультации по вопросам взаимоотношений

Большинство проблем во взаимоотношениях одинаково делятся между парами независимо от сексуальной ориентации, но клиенты ЛГБТ дополнительно сталкиваются с гомофобией, гетеросексизмом и другими угнетениями со стороны общества. Физические лица могут также находиться на разных стадиях в наступающем из процесса. Часто однополые пары не имеют такого количества образцов для подражания для успешных отношений, как пары противоположного пола. Могут быть проблемы с гендерно-ролевой социализацией, которая не влияет на пары противоположного пола. [92]

Значительное число мужчин и женщин сталкиваются с конфликтами, связанными с проявлением гомосексуализма в браке смешанной ориентации . [93] Терапия может включать помощь клиенту в том, чтобы чувствовать себя более комфортно и принимать однополые чувства, а также изучать способы включения однополых и противоположных полов в жизненные модели. [94] Хотя сильная гомосексуальная идентичность была связана с трудностями в удовлетворении брака, рассмотрение однополых отношений как компульсивной способствовало приверженности браку и моногамии. [95]

Утвердительная психотерапия для геев [ править ]

Основная статья: Гей позитивная психотерапия

Утвердительная психотерапия геев - это форма психотерапии для клиентов-геев, лесбиянок и бисексуалов, которая побуждает их принять свою сексуальную ориентацию и не пытается изменить свою сексуальную ориентацию на гетеросексуальную или устранить или уменьшить их однополые желания и поведение. Американская психологическая ассоциация (APA) и Британское психологическое общество предлагают рекомендации и материалы по позитивной психотерапии для геев. [96] [97] Практики позитивной психотерапии гомосексуалистов заявляют, что гомосексуализм или бисексуальность не являются психическим заболеванием, и что принятие и подтверждение гомосексуальной идентичности может быть ключевым компонентом выздоровления от других психических заболеваний или злоупотребления психоактивными веществами. [96]Однако некоторым людям может показаться, что ни позитивная терапия геев, ни конверсионная терапия не подходят. Клиентам, религиозные убеждения которых несовместимы с гомосексуальным поведением, может потребоваться какой-либо другой метод интеграции их конфликтующих религиозных и сексуальных личностей. [98]

Исследование идентичности сексуальной ориентации [ править ]

См. Также: Эго-дистоническая сексуальная ориентация

Американская психологическая ассоциация рекомендует, чтобы, если клиент хочет, чтобы лечение изменило его сексуальную ориентацию, терапевт должен исследовать причины этого желания, не отдавая предпочтение какому-либо конкретному результату. Терапевт не должен ни продвигать, ни отвергать идею безбрачия, но должен помогать клиенту принять собственное решение, оценивая причины, стоящие за целями пациента. [99] Одним из примеров исследования идентичности сексуальной ориентации является терапия сексуальной идентичности . [6]

После обследования пациент может продолжить реконструкцию идентичности сексуальной ориентации, что помогает пациенту восстановить идентичность сексуальной ориентации. Психотерапия , группы поддержки и жизненные события могут влиять на развитие личности; аналогичным образом во время лечения могут развиваться самосознание, самооценка и идентичность. [6] Он может изменить идентичность сексуальной ориентации (личную и публичную идентификацию и групповую принадлежность), эмоциональную адаптацию (самостигму и снижение стыда) и личные убеждения, ценности и нормы (изменение религиозных и моральных убеждений, поведения и мотивации). . [6] Некоторые методы лечения включают «терапию гендерной целостности». [100]

Американская психиатрическая ассоциацияВ своем официальном заявлении по этому поводу говорится: «Потенциальные риски« репаративной терапии »велики и включают депрессию, тревогу и саморазрушительное поведение, поскольку привязка терапевта к общественным предубеждениям против гомосексуализма может усилить ненависть к себе, уже испытанную Многие пациенты, прошедшие «репаративную терапию», рассказывают, что им неверно сказали, что гомосексуалисты - это одинокие, несчастные люди, которые никогда не достигают признания или удовлетворения. Возможность того, что человек может достичь счастья и удовлетворительных межличностных отношений, как гомосексуалист или лесбиянка. не представлены и не обсуждаются альтернативные подходы к преодолению последствий социальной стигматизации. APA признает, что в ходе продолжающегося психиатрического лечения,могут быть соответствующие клинические показания для попытки изменить сексуальное поведение ».[101]

В Американской психологической ассоциации совмещается с этим в резолюции: «призывает все специалисты в области психического здоровья , чтобы взять на себя ведущую роль в устранении стигмы психического заболевания , которое уже давно ассоциируется с ориентацией гомосексуальной» [102] и «Поэтому да будет в дальнейшем решить , что Американская психологическая ассоциация выступает против изображения лесбиянок, геев и бисексуальных молодых людей и взрослых как психически больных из-за их сексуальной ориентации и поддерживает распространение точной информации о сексуальной ориентации и психическом здоровье, а также соответствующие меры для противодействия предвзятости, основанной на незнание или необоснованные представления о сексуальной ориентации ". [103]

Американская академия педиатрии рекомендует лесбиянку , гей , gynandromorphophilic и бисексуальные подростокборются со своей сексуальностью: «Ты нормальный. Гомосексуализм - это не психическое расстройство. Все основные медицинские организации, включая Американскую психиатрическую ассоциацию, Американскую психологическую ассоциацию и Американскую академию педиатрии, согласны с тем, что гомосексуализм - это не болезнь или расстройство. , но форма сексуального самовыражения. Никто не знает, что заставляет человека быть геем, бисексуалом или натуралом. Вероятно, существует ряд факторов. Некоторые могут быть биологическими. Другие могут быть психологическими. Причины могут быть разными. другой. Дело в том, что вы не выбираете быть геем, бисексуалом или натуралом ». [104]

Развитие индивидуальной психологии [ править ]

В современной адлерианской мысли гомосексуалисты не рассматриваются в проблемном дискурсе «жизненных неудач». Кристофер Шелли, адлерианский психотерапевт, опубликовал в 1998 году сборник эссе, в которых представлены фрейдистские, (пост) юнгианские и адлерианские статьи, демонстрирующие позитивные сдвиги в глубинной психологии. [105] Эти сдвиги показывают, как глубинную психологию можно использовать для поддержки, а не для патологизации клиентов психотерапевтов-геев и лесбиянок. Журнал индивидуальной психологии , язык флагманского издание английского языка адлерианской психологии, выпущенный объем лето 2008 года , что отзывы и исправляет ранее проведенные верования Адлера на гомосексуальном сообществе.

См. Также [ править ]

  • Ассоциация психиатров-геев и лесбиянок
  • Конверсионная терапия
  • Эго-дистоническая сексуальная ориентация
  • гомосексуальность в DSM
  • Стресс меньшинства

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d In re Marriage Cases , 183 P.3d 384 (Cal 2008).
  2. ^ «Остановить дискриминацию гомосексуальных мужчин и женщин» . Всемирная организация здравоохранения - Европа. 17 мая 2011 . Проверено 8 марта 2012 года .
    «Решение Всемирной организации здравоохранения 15 лет назад является исторической датой и мощным символом для членов ЛГБТ-сообщества» . ILGA. Архивировано из оригинального 30 октября 2009 года . Проверено 24 августа 2010 года .
  3. ^ Американская психологическая ассоциация: соответствующие терапевтические ответы на сексуальную ориентацию
  4. ^ "Подчинение Упражнениям на слушание англиканской церкви о человеческой сексуальности" . Королевский колледж психиатров . Проверено 1 сентября 2019 года .
  5. ^ а б Кац, J (1995). Гей и американская история: лесбиянки и геи в Соединенных Штатах . Нью-Йорк: Томас Кроуэлл.
  6. ^ a b c d e f g h i j k l "Отчет Рабочей группы Американской психологической ассоциации по соответствующим терапевтическим ответам на сексуальную ориентацию" (PDF) . 2009 г.
  7. ^ a b Дрешер, Джек (декабрь 2015 г.). «Вне DSM: депатологизация гомосексуализма» . Behav Sci (Базель) . 5 (4): 565–575. DOI : 10,3390 / bs5040565 . Проверено 27 апреля 2021 года .
  8. ^ Агентство Европейского Союза по основным правам (2016). С профессиональной точки зрения: вызовы на пути к равенству ЛГБТ . Агентство Европейского Союза по основным правам . DOI : 10.2811 / 072643 . ISBN 978-92-9491-007-3. В некоторых странах, включая Болгарию, Венгрию, Италию, Латвию, Польшу, Румынию и Словакию, респонденты, работающие в сфере здравоохранения, указали, что многие медицинские работники по-прежнему считают гомосексуальность патологической проблемой. Некоторые медицинские учебные материалы все еще патологируют гомосексуальность.
  9. ^ a b Фрейд, Зигмунд (1953). Три очерка по теории сексуальности . Лондон: Hogarth Press.
  10. ^ Ruitenbeek, НМ (1963). Проблема гомосексуализма в современном обществе . Нью-Йорк: Даттон. OCLC 733597853 . 
  11. ^ Вайдеман, Г. (1962). «Обзор психоаналитической литературы об открытом гомосексуализме». Журнал Американской психоаналитической ассоциации . 10 (2): 286–409. DOI : 10.1177 / 000306516201000210 . PMID 14006764 . S2CID 28753502 .  
  12. ^ Фрейд, Зигмунд (1951). «Письмо американской матери». Американский журнал психиатрии . 107 (10): 786–787. DOI : 10,1176 / ajp.107.10.786 . PMID 14819376 . 
  13. ^ a b c Спенсер, Колин (1995). Гомосексуализм в истории . Нью-Йорк: Harcourt Brace & Company. ISBN 9780151002238.
  14. ^ a b c Эллис, Хэвлок (1963). Если это сексуальная ересь .. . Нью-Йорк: Lyle Stuart Inc.
  15. ^ Эллис, Хэвлок (1946). Психология секса . Нью-Йорк: Emerson Books.
  16. ^ Геддес, Дональд Портер (1954). Анализ отчетов Кинси о сексуальном поведении мужчин и женщин . Нью-Йорк: Даттон.
  17. ^ a b Кихсс, Питер (26 мая 1974 г.). «8 психиатров добиваются нового голоса в отношении гомосексуализма как психического заболевания» . Нью-Йорк Таймс .
  18. ^ a b c d e f g h Sandfort, T., ed. (2000). "Глава 2". Исследования лесбиянок и геев: вводный, междисциплинарный подход . ISBN 978-0-7619-5417-0.
  19. ^ a b Etengoff C .; Дайют К. (2014). «Использование религии членами семьи в конфликтах после выхода из дома со своими родственниками-геями». Психология религии и духовности . 6 (1): 33–43. DOI : 10.1037 / a0035198 .
  20. ^ Etengoff C .; Дайют К. (2015). «Мнения врачей о переговорах религиозных семей и геев о раскрытии сексуальной ориентации и предрассудках». Журнал гомосексуализма . 62 (3): 394–426. DOI : 10.1080 / 00918369.2014.977115 . PMID 25364980 . S2CID 10971273 .  
  21. ^ Франковский BL; Комитет по подростковому возрасту Американской академии педиатрии (июнь 2004 г.). «Сексуальная ориентация и подростки» . Педиатрия . 113 (6): 1827–32. DOI : 10.1542 / peds.113.6.1827 . PMID 15173519 . 
  22. ^ Бейли, Дж. Майкл; Васи, Пол; Даймонд, Лиза; Бридлав, С. Марк; Вилен, Эрик; Эппрехт, Марк (2016). «Сексуальная ориентация, споры и наука» . Психологическая наука в интересах общества . 17 (2): 45–101. DOI : 10.1177 / 1529100616637616 . PMID 27113562 . 
  23. ^ Левэй, Саймон (2017). Гей, натурал и причина: наука о сексуальной ориентации . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199752966.
  24. Перейти ↑ Balthazart, Jacques (2012). Биология гомосексуализма . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199838820.
  25. ↑ Дженсен, Джеффри (5 сентября 1999 г.). Утверждение - Гомосексуализм: ответ психиатра социальным службам СПД . Ежегодная конференция по национальному утверждению. Портланд, штат Орегон. Архивировано из оригинала 4 июля 2003 года.
  26. ^ a b Cabaj, Роберт П .; Steine, Terry S., eds. (1996). Учебник гомосексуализма и психического здоровья . Американская психиатрическая пресса. п. 421 . ISBN 978-0-88048-716-0.
  27. ^ Херек и др. (1997)
  28. ^ Джеймс, С. Е., Герман, ДЛ, Ранкина, С., Keisling, М., Моттет, Л., и Анафи, М. (2016). Отчет исследования трансгендеров в США за 2015 год. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный центр трансгендерного равенства.
  29. ^ Holtzen, Дэвид В .; Агрести, Альберт А. (1 сентября 1990 г.). «Родительские реакции на детей-геев и лесбиянок: различия в гомофобии, самооценке и стереотипных представлениях о роли мужчин и женщин». Журнал социальной и клинической психологии . 9 (3): 390–399. DOI : 10,1521 / jscp.1990.9.3.390 . ISSN 0736-7236 . 
  30. ^ Ньюман, Берни Сью; Muzzonigro, Питер Джерард (1993). «Влияние традиционных семейных ценностей на процесс выхода геев-подростков» . Подростковый возраст . 28 (109): 213–26. PMID 8456611 . 
  31. ^ Макдональд, Кэтрин Е .; Ключи, Кристофер Б .; Бальказар, Фабрицио Э. «Инвалидность, раса / этническая принадлежность и пол: темы культурного угнетения, акты индивидуального сопротивления» . Американский журнал общественной психологии . 39 : 145–161.
  32. ^ Бранд и др. (1992).
  33. ^ Сивер, Майкл Д. (1994). «Сексуальная ориентация и пол как факторы социально-культурной уязвимости к неудовлетворенности телом и расстройствам пищевого поведения». Журнал консалтинговой и клинической психологии . 62 (2): 252–260. DOI : 10.1037 / 0022-006x.62.2.252 . PMID 8201061 . 
  34. ^ Хиатт, Дейрдра; Харгрейв, Джордж Э. (август 1994). «Психологическая оценка кандидатов в правоохранительные органы - геев и лесбиянок». Журнал оценки личности . 63 (1): 80–88. DOI : 10,1207 / s15327752jpa6301_6 . ISSN 0022-3891 . PMID 7932031 .  
  35. ^ Финли, Барбара; Шелтема, Карен Э. (26 июня 1991 г.). «Связь гендера и сексуальной ориентации с показателями мужественности, женственности и андрогинности». Журнал гомосексуализма . 21 (3): 71–86. DOI : 10.1300 / J082v21n03_04 . ISSN 0091-8369 . PMID 1880402 .  
  36. ^ Вестефельд, Джон; Мэйплс, Майкл; Буфорд, Брайан; Тейлор, Стив (2001). «Студенты колледжа - геи, лесбиянки и бисексуалы». Журнал студенческой психотерапии . 15 (3): 71–82. DOI : 10.1300 / J035v15n03_06 . S2CID 145338147 . 
  37. ^ Фергюссон DM, Хорвуд LJ, Риддер Е.М., Beautrais AL (июль 2005). «Сексуальная ориентация и психическое здоровье в когорте молодых людей при рождении». Психологическая медицина . 35 (7): 971–81. DOI : 10.1017 / S0033291704004222 . hdl : 10523/10291 . PMID 16045064 . 
  38. ^ Silenzio В.М., Pena JB, Duberstein PR, Cerel J, Нокс KL (ноябрь 2007). «Сексуальная ориентация и факторы риска суицидальных идей и суицидальных попыток среди подростков и молодых людей» . Американский журнал общественного здравоохранения . 97 (11): 2017–9. DOI : 10.2105 / AJPH.2006.095943 . PMC 2040383 . PMID 17901445 .  
  39. ^ Исследования случаев суицидальности геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров / рискованных самоубийств с 1970 по 2009 гг.
  40. ^ Белл, Алан П.; Вайнберг, Мартин С (1979). Гомосексуализм: исследование разнообразия среди мужчин и женщин . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. С. 453–454 (таблицы 21.14 и 21.15). ISBN 978-0-671-25150-5. OCLC  5126171 .
  41. ^ Safren SA, Heimberg RG (декабрь 1999). «Депрессия, безнадежность, суицидальность и связанные с ними факторы у сексуальных меньшинств и гетеросексуальных подростков». Журнал консалтинговой и клинической психологии . 67 (6): 859–66. DOI : 10.1037 / 0022-006X.67.6.859 . PMID 10596508 . 
  42. Перейти ↑ Russell ST, Joyner K (август 2001). «Сексуальная ориентация подростков и риск суицида: данные национального исследования» . Американский журнал общественного здравоохранения . 91 (8): 1276–81. DOI : 10,2105 / AJPH.91.8.1276 . PMC 1446760 . PMID 11499118 .  
  43. ^ Saghir MT, Robins E, Walbran B, Джентри KA (август 1970). «гомосексуальность. IV. Психиатрические расстройства и инвалидность у женщин-гомосексуалистов». Американский журнал психиатрии . 127 (2): 147–54. DOI : 10,1176 / ajp.127.2.147 . PMID 5473144 . 
  44. ^ Ротерам-Борус, Мэри Дж .; Хантер, Джойс; Росарио, Маргарет (1 октября 1994 г.). «Суицидальное поведение и связанный с гомосексуализмом стресс среди геев и бисексуальных подростков-мужчин». Журнал исследований подростков . 9 (4): 498–508. DOI : 10.1177 / 074355489494007 . ISSN 0743-5584 . S2CID 144865384 .  
  45. ^ Проктор, Кертис Д .; Грозе, Виктор К. (1 сентября 1994 г.). «Факторы риска суицида среди молодых геев, лесбиянок и бисексуалов». Социальная работа . 39 (5): 504–513. DOI : 10.1093 / SW / 39.5.504 . ISSN 0037-8046 . PMID 7939864 .  
  46. Перейти ↑ Ryan C, Huebner D, Diaz RM, Sanchez J (январь 2009 г.). «Отказ от семьи как предиктор негативных последствий для здоровья молодых взрослых белых и латиноамериканских лесбиянок, геев и бисексуалов» . Педиатрия . 123 (1): 346–52. DOI : 10.1542 / peds.2007-3524 . PMID 19117902 . S2CID 33361972 .  
  47. ^ a b Ремафеди Г., Фэрроу Дж. А., Дейшер Р. В. (июнь 1991 г.). «Факторы риска попытки самоубийства среди геев и бисексуальной молодежи» . Педиатрия . 87 (6): 869–75. PMID 2034492 . 
  48. ^ Wichstrøm L, Hegna K (февраль 2003). «Сексуальная ориентация и попытка самоубийства: продольное исследование норвежского подросткового населения в целом». Журнал аномальной психологии . 112 (1): 144–51. DOI : 10.1037 / 0021-843X.112.1.144 . PMID 12653422 . 
  49. Перейти ↑ Rust, Paula C. (1 марта 1993). « „ Coming Out“в эпоху социального конструктивизма: Сексуальная идентичность формирования среди лесбиянок и бисексуальных женщин». Гендер и общество . 7 (1): 50–77. DOI : 10.1177 / 089124393007001004 . ISSN 0891-2432 . S2CID 145206767 .  
  50. ^ де Монтефлорес, Кармен; Шульц, Стивен Дж. (1 июля 1978 г.). «Выход: сходства и различия для лесбиянок и геев». Журнал социальных проблем . 34 (3): 59–72. DOI : 10.1111 / j.1540-4560.1978.tb02614.x . ISSN 1540-4560 . 
  51. ↑ Бергер, Раймонд М. (29 октября 1992 г.). «Проходящие и социальная поддержка среди геев». Журнал гомосексуализма . 23 (3): 85–98. DOI : 10.1300 / j082v23n03_06 . ISSN 0091-8369 . PMID 1431083 .  
  52. Перейти ↑ Berger RM (июль 1990). «Проходящий: влияние на качество отношений однополых пар». Социальная работа . 35 (4): 328–32. PMID 2392712 . 
  53. ^ Jordan KM, Deluty RH (1998). «Выход для лесбиянок: его отношение к тревоге, положительной аффективности, самооценке и социальной поддержке». Журнал гомосексуализма . 35 (2): 41–63. DOI : 10.1300 / J082v35n02_03 . PMID 9524921 . 
  54. ^ Понтичелли CM (1999). «Ремесленные истории реконструкции сексуальной идентичности». Социальная психология ежеквартально . 62 (2): 157–172. DOI : 10.2307 / 2695855 . JSTOR 2695855 . 
  55. ^ Эржен, Таня (27 июня 2006). Прямо к Иисусу: сексуальные и христианские преобразования в движении экс-геев . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-93905-9.
  56. ^ Thumma S (1991). «Преодоление религиозной идентичности: случай геев-евангелистов». Социологический анализ . 52 (4): 333–347. DOI : 10.2307 / 3710850 . JSTOR 3710850 . 
  57. Перейти ↑ Kerr, RA (1997). Опыт интеграции гомосексуальной идентичности с евангельской христианской верой » Диссертация Abstracts International 58 (09), 5124B. (UMI № 9810055).
  58. ↑ Саймон, Стефани (7 августа 2009 г.). «Новая терапия веры и сексуальной идентичности» . Wall Street Journal . ISSN 0099-9660 . 
  59. ^ Sinclair, Карен, О Тоткто: Социальный отпечаток на идентичности и ориентации, НьюЙорк, 2013 ISBN 9780981450513 
  60. ^ Росарио, М .; Schrimshaw, E .; Хантер, Дж .; Браун, Л. (2006). «Развитие сексуальной идентичности среди молодых лесбиянок, геев и бисексуалов: последовательность и изменение с течением времени» . Журнал сексуальных исследований . 43 (1): 46–58. DOI : 10.1080 / 00224490609552298 . PMC 3215279 . PMID 16817067 .  
  61. ^ Росс, Майкл В .; Эссьен, Э. Джеймс; Уильямс, Марк Л .; Фернандес-Эскер, Мария Евгения. (2003). «Соответствие сексуального поведения и сексуальной идентичности в уличных пропагандистских выборках четырех расовых / этнических групп». Заболевания, передающиеся половым путем . Американская ассоциация болезней, передаваемых половым путем. 30 (2): 110–113. DOI : 10.1097 / 00007435-200302000-00003 . PMID 12567166 . S2CID 21881268 .  
  62. ^
    • Бейли, Дж. Майкл; Васи, Пол; Даймонд, Лиза; Бридлав, С. Марк; Вилен, Эрик; Эппрехт, Марк (2016). «Сексуальная ориентация, споры и наука» . Психологическая наука в интересах общества . 17 (2): 45–101. DOI : 10.1177 / 1529100616637616 . PMID  27113562 .Сексуальная текучесть - это зависящая от ситуации гибкость сексуальной реакции человека, которая позволяет некоторым людям испытывать желания мужчин или женщин при определенных обстоятельствах, независимо от их общей сексуальной ориентации ... Мы ожидаем, что во всех культурах подавляющее большинство людей сексуально предрасположены исключительно к другому полу (т. е. гетеросексуальны) и что лишь меньшинство людей сексуально предрасположено (исключительно или неисключительно) к одному полу.
    • Деннис Кун, Джон О. Миттерер (2012). Введение в психологию: ворота к разуму и поведению с концептуальными картами и обзорами . Cengage Learning . п. 372. ISBN. 978-1111833633. Проверено 18 февраля +2016 . Сексуальная ориентация является глубокой частью личности и обычно довольно стабильна. Начиная с самых ранних эротических чувств, большинство людей помнят, что их тянуло либо к противоположному полу, либо к тому же полу. [...] Тот факт, что сексуальная ориентация обычно довольно стабильна, не исключает возможности того, что у некоторых людей сексуальное поведение может измениться в течение всей жизни.CS1 maint: uses authors parameter (link)
    • Эрик Андерсон, Марк МакКормак (2016). «Измерение и исследование бисексуальности» . Изменение динамики жизни бисексуальных мужчин . Springer Science & Business Media . п. 47. ISBN 978-3-319-29412-4. Проверено 22 июня 2019 . [Исследования] показывают, что сексуальная ориентация женщин может измениться несколько чаще, чем сексуальная ориентация мужчин (Baumeister 2000; Kinnish et al. 2005). Представление о том, что сексуальная ориентация может меняться со временем, называется сексуальной текучестью . Даже если у некоторых женщин существует половая текучесть, это не означает, что большинство женщин будут менять сексуальную ориентацию с возрастом - скорее, сексуальность у большинства людей остается стабильной с течением времени.CS1 maint: uses authors parameter (link)
  63. ^ «Соответствующие терапевтические реакции на сексуальную ориентацию» (PDF) . Американская психологическая ассоциация . 2009. С. 63, 86 . Дата обращения 3 февраля 2015 .
  64. ^ «Просто факты о сексуальной ориентации и молодежи: учебник для директоров, преподавателей и школьного персонала» . Американская психологическая ассоциация. 1999. Архивировано из оригинала 3 февраля 2007 года . Проверено 28 августа 2007 года .
  65. ^ «ARQ2: Вопрос A2 - Сексуальная ориентация» . Центр наркологии и психического здоровья . Проверено 28 августа 2007 года .
  66. ^ Даймонд, Лиза М. (январь 2008 г.). «Женская бисексуальность от подросткового до взрослого возраста: результаты 10-летнего лонгитюдного исследования» (PDF) . Психология развития . 44 (1): 5–14. DOI : 10.1037 / 0012-1649.44.1.5 . PMID 18194000 .  
  67. ^ «Бисексуальные женщины - новые результаты исследований» . Новости женского здоровья. 17 января 2008 г.
  68. ^ Берковиц, D; Марсильо, Вт (2007). «Мужчины-геи: согласование репродуктивной идентичности, отцовской и семейной идентичностей». Журнал брака и семьи . 69 (2): 366–381. DOI : 10.1111 / j.1741-3737.2007.00371.x .
  69. ↑ Батлер, Кэти (7 марта 2006 г.). «Многие пары должны договариваться об условиях« горбатых »браков» . Нью-Йорк Таймс .
  70. Перейти ↑ Coleman, Eli (14 декабря 1989 г.). «Замужняя лесбиянка». Брак и семья Обзор . 14 (3–4): 119–135. DOI : 10.1300 / J002v14n03_06 . ISSN 0149-4929 . 
  71. ^ Büntzly G (1993). «Отцы-геи в гетеросексуальных браках». Журнал гомосексуализма . 24 (3–4): 107–14. DOI : 10.1300 / J082v24n03_07 . PMID 8505530 . 
  72. ^ Bozett, Frederick W. (19 августа 1987). «Гетеросексуально замужние родители геев и лесбиянок» . Родители-геи и лесбиянки . п. 138 . ISBN 978-0-275-92541-3.
  73. ^ "Заявление APA о сексуальной ориентации, родителях и детях" . 28 июля 2004 года Архивировано из оригинала 15 июля 2007 года . Проверено 6 апреля 2007 года .
  74. ^ Данна EJ (1987). «Помогать отцам-геям открыться своим детям». J Homosex . 14 (1-2): 213-22. DOI : 10.1300 / J082v14n01_16 . PMID 3655343 . 
  75. ↑ Бакстон, Эмити П. (31 марта 2005 г.). «Семейное дело: когда супруг (а) выступает геем, лесбиянкой или бисексуалом». Журнал GLBT Family Studies . 1 (2): 49–70. DOI : 10.1300 / J461v01n02_04 . ISSN 1550-428X . S2CID 142502027 .  
  76. ^ "Европа: гомосексуальное усыновление способствует семейному равенству" . Хьюман Райтс Вотч . 23 января 2008 . Проверено 27 апреля 2021 года .
  77. ^ "Gleichgeschlechtliche Adoptiveltern - Gerichtshof rügt Frankreich" . euronews (на немецком языке). 22 января 2008 г.
  78. ^ «Законы об усыновлении: государство за государством» . Кампания за права человека. Архивировано из оригинального 18 ноября 2008 года . Проверено 9 июля 2008 года .
  79. ^ Канадская психологическая ассоциация (2 июня 2005 г.). «Краткое изложение законопроекта C38 в Законодательный комитет палаты общин» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 13 октября 2012 года.
  80. ^ a b Pawelski JG, Perrin EC, Foy JM, et al. (Июль 2006 г.). «Влияние законов о браке, гражданском союзе и семейном партнерстве на здоровье и благополучие детей» . Педиатрия . 118 (1): 349–64. DOI : 10.1542 / peds.2006-1279 . PMID 16818585 . 
  81. ^ Biblarz, Тимоти Дж .; Стейси, Джудит (1 февраля 2010 г.). "Какое значение имеет пол родителей?" (PDF) . Журнал брака и семьи . 72 (1): 3–22. CiteSeerX 10.1.1.593.4963 . DOI : 10.1111 / j.1741-3737.2009.00678.x . ISSN 1741-3737 .   
  82. ^ Herek GM (сентябрь 2006). «Юридическое признание однополых отношений в Соединенных Штатах: перспектива социальных наук» (PDF) . Американский психолог . 61 (6): 607–21. DOI : 10.1037 / 0003-066X.61.6.607 . PMID 16953748 . Архивировано из оригинального (PDF) 10 июня 2010 года.  
  83. ^ Купер, L .; Кейтс, П. «Слишком высокая цена: дело против ограничения гомосексуального воспитания» . Нью-Йорк: Американский союз гражданских свобод. п. 36., как цитируется в Short, Elizabeth; Риггс, Дэмиен В .; Perlesz, Amaryll; Браун, Ронда; Кейн, Грэм (август 2007 г.). «Семейные партнеры лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ): обзор литературы, подготовленный для Австралийского психологического общества» (PDF) .
  84. ^ «Дети с родителями-лесбиянками, геями, бисексуалами и трансгендерами» . Американская академия детской и подростковой психиатрии. 15 июня 2010. Архивировано из оригинала 15 июня 2010.
  85. ^ «Усыновление и совместное воспитание детей однополыми парами» . Американская психиатрическая ассоциация. Архивировано из оригинала 11 июля 2008 года.
  86. ^ «Сексуальная ориентация, родители и дети» . Американская психологическая ассоциация.
  87. ^ «Заявление о позиции по вопросам воспитания детей геев и лесбиянок» . Американская психоаналитическая ассоциация. Архивировано из оригинального 28 сентября 2011 года.
  88. ^ "Заявление о воспитании детей взрослыми лесбиянками, геями и бисексуалами" . Лига защиты детей Америки. Архивировано из оригинального 13 июня 2010 года.
  89. ^ «Позиции NACAC по ключевым вопросам» . Североамериканский совет по усыновленным детям . 28 апреля 2017.
  90. ^ «Брак однополых пар - Заявление о позиции 2006 г.» (PDF) . Канадская психологическая ассоциация. Архивировано из оригинального (PDF) 13 октября 2012 года.
  91. ^ Поручительство Майкл Лэмб в Gill v. Бюро по управлению персоналом , 682 F.3d (первый Circ. 2012).
  92. ^ Бигнер, Джерри; Wetchler, Joseph L .; Бакстон, Эмити П. (14 января 2014 г.). «Пути и ловушки: гетеросексуальные супруги Хоу справляются, когда выходят их мужья или жены» . Терапия отношений с однополыми парами . Рутледж. ISBN 978-1-317-78689-4.
  93. ^ Wolf TJ (1987). «Групповая психотерапия для бисексуальных мужчин и их жен». J. Homosex . 14 (1–2): 191–9. DOI : 10.1300 / J082v14n01_14 . PMID 3655341 . 
  94. Перейти ↑ Coleman E (1981). «Бисексуалы и геи в гетеросексуальных браках: конфликты и решения в терапии». J. Homosex . 7 (2–3): 93–103. DOI : 10.1300 / J082v07n02_11 . PMID 7346553 . 
  95. ^ Schneider JP, Schneider BH (1990). «Удовлетворение браком во время выздоровления от самоидентифицированной сексуальной зависимости среди бисексуальных мужчин и их жен». J Sex Marital Ther . 16 (4): 230–50. DOI : 10.1080 / 00926239008405460 . PMID 2079706 . 
  96. ^ a b «Рекомендации по психотерапии с клиентами-лесбиянками, геями и бисексуалами» . Американская психологическая ассоциация. Архивировано из оригинала 8 февраля 2007 года.
  97. ^ Британское психологическое общество. «Рекомендации и обзор литературы для психологов, терапевтически работающих с клиентами из сексуальных и гендерных меньшинств» (PDF) . Британское психологическое общество .
  98. ^ Haldeman, Дуглас (2004). «Когда сексуальная и религиозная ориентации сталкиваются: соображения при работе с конфликтующими клиентами-мужчинами того же пола». Психолог-консультант . 32 (5): 691–715. DOI : 10.1177 / 0011000004267560 . S2CID 145278059 . 
  99. ^ «Резолюция о соответствующих позитивных ответах на сексуальное расстройство и попытки изменить» . Американская психологическая ассоциация. Архивировано из оригинального 11 августа 2009 года.
  100. ↑ Луо, Майкл (12 февраля 2007 г.). «Некоторые измученные гомосексуализмом обращаются к спорной терапии» . Нью-Йорк Таймс . п. 1 . Проверено 28 августа 2007 года .
  101. ^ «Психиатрическое лечение и ПОЛОЖЕНИЕ ПОЛОЖЕНИЯ сексуальной ориентации» . Американская психиатрическая ассоциация . Проверено 12 октября 2011 года .
  102. ^ Конгер, Джон Дж. (1975). «Труды Американской психологической ассоциации, Incorporated, за 1974 год: протоколы ежегодного собрания Совета представителей». Американский психолог . 30 (6): 633. DOI : 10,1037 / h0078455 . ISSN 0003-066X . 
  103. ^ «Резолюция о соответствующих терапевтических ответах на сексуальную ориентацию» . Американская психологическая ассоциация . Проверено 12 октября 2011 года .
  104. ^ «Подростки-геи, лесбиянки и бисексуалы: факты для подростков и их родителей» . Здоровые дети . Американская академия педиатрии . Проверено 20 декабря +2016 .
  105. ^ Шелли, Кристофер (1998). Современные взгляды на психотерапию и гомосексуализм . Свободная ассоциация. ISBN 1853434035. OCLC  489184072 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Американская академия педиатрии: « Сексуальная ориентация и подростки »
  • Национальная ассоциация психического здоровья Британского психологического общества: « Что значит гей? Как говорить с детьми о сексуальной ориентации и предрассудках »

Совместные заявления профессиональных организаций Соединенного Королевства [ править ]

  • Конверсионная терапия: утверждение консенсуса
  • Меморандум о конверсионной терапии в Великобритании