В Гонконге , местничество является политическим движением сосредоточены на сохранении автономии города и местной культуры. Движение местных жителей Гонконга включает в себя множество групп с разными целями, но все они выступают против предполагаемого растущего посягательства центрального правительства Китая на управление городом его собственными политическими, экономическими и социальными делами. [1] [2] Проблемы, вызывающие беспокойство у местных групп, включают землепользование и развитие, сохранение культуры и наследия слева [ необходима цитата ] , параллельная торговля и увеличение числа иммигрантов с материкаи туристы справа. Что касается автономии Гонконга, многие из них выступают за право народа Гонконга на самоопределение , в то время как более мягкие элементы выступают за большую автономию , оставаясь частью Китая, и наиболее радикальный призыв к возвращению к британскому правлению или полной независимости в качестве суверенного государства. государственный. Некоторые правые местные группы также выступают за более агрессивный и воинственный подход в защите интересов народа. [3]
Хотя с момента передачи суверенитета территории существовали местные группы с разными программами и идеологиями , сегодняшнее движение в целом возникло в начале 2010-х годов и получило значительную поддержку после массовых протестов в 2014 году против решения правительства Китая предварительно отобрать кандидатов на пост главы исполнительной власти, прежде чем разрешить они будут выбраны широкой общественностью на выборах 2017 года . После этих протестов был сформирован ряд местных политических партий, которые организовывали акции протеста и участвовали в выборах в Законодательный совет . На выборах в Законодательный совет 2016 года местные кандидаты получили 6 из 35 мест, выделенных для географических округов , получив 19 процентов от общего числа голосов. После выборов правительство предприняло судебные иски против местных и радикальных демократов-законодателей из -за разногласий , связанных с принесением присяги , что привело к дисквалификации шести депутатов и, более того, к дисквалификации кандидатур обвиняемых местных активистов, выступающих за независимость. кандидаты.
Терминология
Локализм в западном контексте представляет собой либертарианские идеи децентрализованного местного правительства в отличие от центрального правительства и делает упор на самодостаточность , сельское хозяйство и коммунализм . Хотя он также подчеркивает экономическую самодостаточность и местную демократию Гонконга, в контексте Гонконга локализм подчеркивает культурную и политическую угрозу материкового Китая для города и пытается укрепить идентичность Гонконга в отличие от национальной идентичности Китая . Он часто включает антииммиграционную позицию, особенно в риторике правого толка, и было сказано, что « нативизм » является синонимом локализма. [2] [4] [5] [6] Некоторые местные жители называют себя «автономистами», а правительство Пекина клеймит их « сепаратистами ». [7]
История местного сознания в Гонконге
Гонконг был основан в 1841 году как свободный порт . Колониальное правительство поощряло свободное движение капитала и рабочей силы, и не существовало строгого понимания «жителей Гонконга» или «жителей Гонконга». Правительство не регистрировало жителей до 1949 года, что было ответом на приток беженцев, спасающихся от захвата власти коммунистами в материковом Китае.
Социолог Луи Тай-лок в своей книге « Четыре поколения жителей Гонконга» разделил жителей Гонконга на четыре поколения. Первого поколения, он утверждает, были те , которые родились до 1945 года , и испытавшие на японской оккупации Гонконга , [8] в то время как бэби - бумеров , второе поколение, родившееся после войны, были первой волной местного сознания . [9]
Первая волна
Бэби-бумеры были детьми беженцев, но родились и выросли в Гонконге и обладают сильным чувством принадлежности. Они стремились вырваться из соперничества времен холодной войны между коммунистами и националистами, которое доминировало на политической арене в то время.
В послевоенный период было мало сторонников деколонизации Гонконга из-за британского правления, особенно Ма Манфай и Демократическая партия самоуправления Гонконга в 1960-х годах. 1970-е годы стали свидетелями беспрецедентных волн студенческих движений, таких как Движение китайского языка и движение против коррупции, движение в защиту островов Дяоюйдао и т. Д., Которые были независимы от левого и правого спектра и стали первой волной местного сознания. . [9] Движению китайского языка удалось добиться того, чтобы китайский язык присоединился к английскому как официальному языку Гонконга. Студенческие движения в то время состояли из некоторых либеральных , китайских националистических и антиколониалистских элементов. [9]
В 1960-х и 1970-х годах колониальное правительство также пыталось создать аполитичное местное сознание, чтобы повысить легитимность колониального правления. При администрации губернатора Мюррея МакЛехоза в Гонконге была проведена масштабная реформа деколонизации. Цель создания местной идентичности заключалась в том, чтобы поднять ставку на британскую сторону в предстоящих переговорах по суверенитету Гонконга после 1997 года. Британское правительство также тщательно избегало усиления чувства британства у жителей Гонконга, поскольку оно уже приняло решение предотвратить массовую миграцию. из Гонконга в Великобританию. [9]
Вторая волна
Вторая волна местного самосознания возникла в 1990-х годах, когда колониальное правление подходило к концу. Резня на площади Тяньаньмэнь в 1989 году вызвала массовые протесты и страх перед коммунистическим режимом. Местная культурная среда отреагировала консолидацией энтузиазма по поводу отличительных черт, а также разнообразия культуры и самобытности Гонконга. Он цитировал постколониальную теорию, отвергая синоцентрический шовинизм и продвигая космополитизм Гонконга как международного города вместе с либеральными идеалами инклюзивности, разнообразия и транснациональности. В нем также подчеркивалась важность универсальных ценностей, разнообразного гражданского общества, гражданского образования, прессы и академических свобод после 1997 года. [9] В конце 1980-х годов авторитетные политики, в первую очередь Ансон Чан , Чунг Сзе-юэн и UMELCO, стремились к выразить озабоченность от имени жителей Гонконга в ходе дискуссий между правительствами Китая и Великобритании. Однако это не принесло результатов, и в 1997 году суверенитет Гонконга перешел к КНР.
Третья волна
В ходе марша 1 июля 2003 г. было зафиксировано от 500 000 до 700 000 человек, вышедших на демонстрацию против предложенного правительством закона о борьбе с подстрекательством к мятежу , что стало крупнейшей демонстрацией протеста после протеста на площади Тяньаньмэнь в 1989 году. [10] Многие пост-80-е (поколение, родившееся в 1980-х, миллениалы в западной терминологии) были вдохновлены демократическим движением и вышли на улицы. 7.1 People Pile была одной из групп, возникших после протеста. Они были расстроены быстрым развитием городов, которое сметало старые кварталы и общины. Они были категорически против политической и экономической монополии корыстных интересов, сговора между бизнесом и правительством и подвергали сомнению природу капиталистической системы в Гонконге. [9]
Они также были недовольны сложившимся оппозиционным демократическим лагерем , который они считали неэффективным в борьбе с системой. Несколько движений сохранения во главе с молодыми активистами вышли в знак протеста против сноса Ferry Pier Edinburgh Place , Пирс Королевы и зданий на Ли Дун - стрит (известный как «Свадьба улице карты») в 2006 и 2007 Протесты против строительства Хонг Участок Конг высокоскоростного железнодорожного сообщения с Гуанчжоу (XRL) обострился в 2009 и 2010 годах и стал новой высшей точкой движения местных жителей. [9]
Расцвет современного местничества
Теория города-государства Чин Вана
Провал мирных протестов против XRL нанес ущерб репутации умеренных левых активистов. Некоторые обратились к более радикальному подходу. Ученый Чин Ван опубликовал книгу « О городе-государстве Гонконг» в 2011 году, которая вызвала ожесточенные общественные дебаты и была популярна среди молодого поколения. [11] В книге Чин предлагает отказаться от надежды на демократический Китай и позиционирует демократическое движение с «местной» точки зрения, чтобы противостоять « неоимпериалистической » политике Пекина в отношении Гонконга. В нем проанализирована потенциальная угроза притока туристов и иммигрантов с материка в устоявшиеся институты и социальные обычаи Гонконга, которые он считал вероятной частью схемы колонизации Пекином, включая растущее использование мандаринского и упрощенного китайского языков в повседневной жизни и в школах.
Он отстаивает позиции «Гонконг прежде всего» и «разделение Гонконга и Китая», чтобы защитить Гонконг от « культурного геноцида ». [12] Он предложил превратить Гонконг в автономный город-государство, объединив британскую культуру с восстановленной китайской культурой. [13] Точка зрения Чина была в основном поддержана защитниками независимости Гонконга и теми, кто выступает за восстановление британского правления в Гонконге.
С тех пор это привело к сдвигу парадигмы в местном сознании Гонконга: от левого дискурса переосмысления колониальной истории, лелея инклюзивный и разнообразный характер гонконгской культуры к правому дискурсу антикитайских настроений и ностальгии по Британское правление. [9] Чин также говорит своим последователям использовать насильственные действия как средство защиты автономии Гонконга. Однажды он присоединился к группе Hong Kong Autonomy Movement . Покинув группу HKAM, он основал собственную автономистскую группу под названием « Орден возрождения Гонконга» . Другая группа, вдохновленная идеей Чина, под названием Hong Kong Nativism Power была создана в 2011 году. Они протестовали против включения постоянных жителей, не являющихся гражданами Гонконга, в программу выдачи наличных в размере 6000 гонконгских долларов, как того требовали группы поддержки новых иммигрантов, и призвали к пересмотру текущая иммиграционная политика. [14]
Конфликт между Гонконгом и материком
Многие конфликты между жителями материка и гонконгцами также произошли из-за притока туристов и иммигрантов, таких как споры о Дольче и Габбана , инцидент в Конг-Циндун , родовой туризм и параллельная торговля среди туристов с материка . Эти инциденты и проблемы усилили антикитайские настроения в обществе Гонконга. Некоторые из них опубликовали рекламу в местных газетах, назвав жителей материка «саранчой», ворующей ресурсы у жителей Гонконга. [9]
В то же время местные жители враждебно настроены по отношению к пандемократическому лагерю , поскольку они считали космополитизм пандемократов нереалистичным, а их желание демократического Китая принесет в жертву интересам Гонконга. Они также недовольны предполагаемой неэффективностью пандемократов как оппозиционной партии в течение последних 20 лет. С другой стороны, правопопулистские тенденции местных движений были осуждены как «ксенофобские» и «нативистские» со стороны основных активистов и правительства. [12] Конфликт между левым и правым крылом движения привел к большой разобщенности всего демократического дела.
На выборах в Законодательный совет 2012 года некоторые кандидаты от пандемократов, в том числе Клаудиа Мо от Гражданской партии и Гэри Фан от неодемократов , заявившие о своей умеренности, выразили некоторые местные идеи и выразили озабоченность по поводу туристической и иммиграционной политики. Для этого они создали парламентскую группу под названием HK First . Законодатель Вонг Юкман , яростный критик Коммунистической партии и бывший член Народной власти, и его протеже Вонг Йунг-тат , лидер группы активистов Civic Passion , также вскоре после выборов перешли на сторону местных жителей .
Критикуя ежегодное бдение в ознаменование подавления разгона на площади Тяньаньмэнь, проводимое Гонконгским альянсом в поддержку патриотических демократических движений в Китае, за то, что оно имеет китайскую националистическую тему, Civic Passion организовала альтернативный митинг 4 июня в Цим Ша Цуй . Альтернативное мероприятие привлекло 200 человек в 2013 году и 7000 в 2014 году, по сравнению с 180 000 и 150 000 человек соответственно на основное мероприятие. [15] [16]
В середине 2012 года решение правительства внедрить моральное и национальное образование подверглось критике за аплодисменты коммунистическим и националистическим позициям китайского правительства и нападение на демократию западного образца. [17] Группа под руководством студентов, Scholarism , во главе с Джошуа Вонг , оккупировала штаб-квартиру правительства Гонконга, вызвав массовую явку протестующих и сумев убедить правительство отступить.
"Гонконгский национализм"
The Undergrad , официальное издание Союза студентов Гонконгского университета (HKUSU), с февраля 2014 года опубликовало несколько статей на тему гонконгской нации. Статьи, озаглавленные «Гонконгская нация решает свою собственную судьбу» и «Демократия и независимость Гонконга» поднимают дискурс местных жителей до уровня политической автономии Гонконга, что, по сути, равносильно независимости Гонконга. Главный исполнительный директор Люн Чун-Ин использовал свое новогоднее обращение к 2015 году, чтобы направить резкую критику в адрес журнала за пропаганду независимости Гонконга , раздувая как дебаты, так и продажи книги « Гонконгский национализм», в которой были опубликованы статьи. [18]
Зонтичная революция
В 2013 году ученый-юрист Бенни Тай , которого считали умеренным демократом, выступал за план гражданского неповиновения, чтобы оказать давление на Пекин с целью введения подлинного всеобщего избирательного права в Гонконге. План превратился в Occupy Central . Правые местные жители были в значительной степени против этого, в основном потому, что они считали это заговором пандемократов с целью похитить народную поддержку. [19] Студенческие активисты из Scholarism и Гонконгской федерации студентов (HKFS) стали лидерами протестов Occupy. Лозунг «Самоопределение нашей судьбы» вывесили у здания правительства. [20] Правые местные жители, многие из которых ранее критиковали план оккупации, участвовали в протестах и выступали за более «воинственный» подход в отличие от строгих принципов ненасилия, за которые выступали три сторонника Occupy Central и студент активисты. Они собрались на площадке Монг Кок , в отличие от основной площадки в Адмиралтействе, которой руководила HKFS. Они обвинили руководство HKFS в провале протеста. [21]
2019-20 протесты
Местничество в массовой культуре
Личность
В Гонконге сосуществуют политический и культурный локализм . Политический локализм - это идея, противоположная централизации государственной власти, которая выступает за демократию, основанную на совещании. [22] Культурный локализм фокусируется на стороне популярной культуры, включая языки, повседневную жизнь, фильмы и книги. Это ассоциировалось с типичным образом жизни Гонконга. [23] Более того, местные « гонконгские » идеи включают в себя установку на отделение жителей Гонконга от идентичности, ориентированной на континентальный Китай . [24]
Культурный локализм не отвергает всю идентичность Китая . Он не противостоит традиционным китайским культурам, таким как традиционные обычаи и фестивали. Но он отвергает нынешнюю китайскую идентичность и современную китайскую культуру. [23]
Кантонский
Люди в Гонконге часто спорят о кантонском диалекте и мандаринском диалекте . Местные жители стараются защитить кантонский диалект. Дихотомия между мандарином и кантонским диалектом очень важна для «Гонконга» как подтверждение личности. «Гонконгцы» отказываются использовать упрощенные символы, которые используются в материковом Китае, и они используют традиционные символы в своей повседневной жизни. [23] Ученые-лингвисты продвигали кантонскую письменную форму и отмечали, что «рост письменной формы кантонского диалекта способствует большему осознанию своей кантонской идентичности, в отличие от китайского самосознания». [25] Хотя с 1980-х годов все больше жителей Гонконга изучают и говорят на мандаринском, молодое поколение сознательно избегает использования мандаринского языка в своей повседневной жизни, чтобы противостоять «материализации». [25] Пока местные жители продвигают кантонский диалект и говорят на кантонском диалекте, правительство Гонконга продолжает продвигать и популяризировать мандаринский диалект. Например, Питер Лам , глава Совета по туризму Гонконга , предложил популяризировать китайский язык, начав преподавать китайский язык с детского сада, поскольку кантонский диалект отделял Гонконг от материкового Китая. [25]
В 2014 году Управление образования заявило, что кантонский диалект является «китайским диалектом, который не является официальным языком». Многие жители Гонконга считают кантонский диалект не только диалектом, но и правильной формой китайского языка. Бюро рассердило многих гонконгцев, которые жаловались, что это действие было попыткой унизить кантонский диалект. В конце концов, Бюро было вынуждено извиниться и удалить фразу. [25]
Фильмы
Заинтересованные стороны придерживаются полярных мнений о местных фильмах. Некоторые местные фильмы подверглись цензуре со стороны правительства Гонконга и Китая и не могут транслироваться в основных кинотеатрах.
Десять лет (2015)
Продюсером " Десяти лет" выступили пять местных режиссеров. В фильме изображены разногласия между властями и местными жителями. Он был номинирован как один из лучших фильмов на 35-й церемонии вручения премии Hong Kong Film Awards . [26] У китайского правительства есть несколько комментариев по поводу фильма. Например,таблоид Global Times , принадлежащий Коммунистической партии Китая , упомянул, что фильм был нелепым и способствовал отчаянию в Гонконге. [27] Десять лет он назвал«вирусом разума». [26] Передовая статья китайского правительства также раскритиковала некоторых «оппозиционеров» в Гонконге, которые использовали фильм для угрозы Китаю. [27] В результате Китай решил прекратить прямую трансляцию церемонии, поскольку фильм является политически чувствительным. Пропекинская газета Ta Kung Pao назвала « Десять лет » «фильмом в поддержку независимости». [28] Один из режиссеров ответил, что он не рассматривает « Десять лет» как продвижение политической повестки дня, но представляет себе будущее Гонконга и отражает политическую реальность Гонконга. [29]
Не только Китай, но и некоторые театры Гонконга также отказались транслировать « Десять лет» . Например, Broadway Circuit, одна из главных сетей кинотеатров в Гонконге, отказалась от трансляции, хотя « Десять лет» собрали более 6 миллионов гонконгских долларов. Broadway Circuit объяснила, что в то время показывалось «слишком много фильмов». [26] Профессор Гонконгской академии отметил, что он никогда не слышал, чтобы фильмы, в которых продаются все билеты, выписывались из кинотеатра, и заявил, что ни один экспонент не признает цензуру или прямое давление со стороны Китая. В результате « Десять лет» транслировались на частных экранах в университетах и на съемных площадках. [26]
Затерянные в дыму (2017)
«Затерянные в дыму» - документальный фильм о гонконгском активисте Эдварде Леунге . В 2020 году Ying e Chi , организация независимых кинематографистов, попросила транслировать « Затерянные в дыму» , но запрос был отклонен районным офисом Вонг Тай Син. Управление ответило, что фильм защищал и хвалил человека. Согласно Руководству по использованию средств районного совета , «проекты, которые могут чрезмерно привлекать внимание или рекламировать отдельное лицо, коммерческий фильм, политическая партия или ассоциация, могут не поддерживаться». [30] [31] Ин Е Чи подтвердил, что это документальный фильм, в котором никогда не прославляли и не защищали человека, и Ин Э Чи подозревал, что поступок районного управления Вонг Тай Синь был политической цензурой. [30]
В 2021 году Студенческий союз Гонконгского университета транслировал « Затерянные в дыму» , но Гонконгский университет подозревал, что фильм может нарушать Закон о национальной безопасности . [32] Студенческий союз подтвердил, что их цель - дать студентам понять местную историю Гонконга, заявив, что они будут продолжать вещание, и выразили надежду, что университет перестанет ограничивать политическую свободу. [30]
Самоидентификация граждан Гонконга
За последние 23 года самоидентификация граждан Гонконга эволюционировала. В 2008 году большинство граждан Гонконга ответили и назвали себя китайцами, но к 2019 году большинство жителей Гонконга считают себя гонконгцами. Это изменение способствовало протестам в Гонконге в 2014 году и протестам в Гонконге в 2019–2020 годах и привело к трениям между сторонниками демократии и сторонниками Пекина . Гонконг как международный город был сформирован людьми разных национальностей. Иностранцы, не являющиеся гражданами Китайской Народной Республики, могут стать постоянными жителями Гонконга. Будь то личная идентификация или официальное определение, получение китайского гражданства не является необходимым условием для получения гражданства Гонконга. Согласно среднегодовой численности населения 2016 года, 568 395 граждан Гонконга не имеют китайского гражданства. В этой ситуации не все граждане Гонконга являются китайцами. [33]
Самоидентификация граждан Гонконга со временем меняется. Крупные события, такие как Олимпийские игры в Пекине в 2008 году и протесты в Гонконге в 2019–2020 годах, были ключевыми факторами, которые изменили восприятие гражданами своей этнической идентичности. Исследование проводилось Программой общественного мнения Гонконгского университета (HKUPOP). HKUPOP был основан в июне 1991 года для сбора и изучения общественного мнения по темам, которые могут представлять интерес для ученых, журналистов, политиков и широкой публики. HKUPOP сначала находился в составе Исследовательского центра социальных наук, подразделения факультета социальных наук Гонконгского университета. Он был передан Центру журналистики и медиа исследований Университета Гонконга в мае 2000 года. В январе 2002 года он был передан обратно на факультет социальных наук Университета Гонконга. [34] 23 апреля 2019 года Программа общественного мнения Гонконгского университета (HKUPOP) объявила, что она отделится от университета и продолжит свою работу самостоятельно, как отдельный орган. HKUPOP был закрыт 30 июня 2019 года. Его директор доктор Роберт Чанг создал новую организацию, Гонконгский институт изучения общественного мнения, и продолжил опросы и исследования. [35] Результаты исследования категориальной этнической идентичности гражданина цитировались СМИ различного политического спектра, включая Hong Kong Free Press [36] и MingPao. [37]
Самое известное исследование HKUPOP посвящено этнической идентичности людей. Исследование было впервые начато в августе 1997 года, сразу после передачи Гонконга . Команда HKUPOP провела телефонные опросы интервьюеров, нацеленных на говорящих на кантонском языке в Гонконге в возрасте 18 лет и старше. Размер выборки этих опросов каждый раз составлял более 500 успешных случаев. С мая 2000 года это число было увеличено до более чем 1000 и взвешено в соответствии с гендерно-возрастным распределением населения Гонконга. [38] Исследование сосредоточено на категориальной этнической идентичности «китайцев» и «гонконгцев», но эти идентичности могут существовать неисключительно. Таким образом, опрос предлагает 7 вариантов для респондентов: Гонконг (香港人), Гонконг в Китае (中國 的 香港人), китайский в Гонконге (香港 的 中國 人), китайский (中國 人), Гонконг и Гонконг в Китае (香港人+ 中國 的 香港人), китайцы и китайцы в Гонконге (中國 人 + 香港 的 中國 人) и смешанная идентичность (混合 身分).
В ходе опроса в июне 2008 года во время землетрясения в Сычуани 2008 года и Олимпийских игр в Пекине в 2008 году только 18,1% респондентов назвали себя «гонконгцами», в то время как 38,6% респондентов назвали себя «китайцами», что было самым высоким показателем за 22 года. лет обследования. В последнем опросе, проведенном в июне 2019 года, когда впервые появилось движение к законопроекту о внесении поправок в закон против экстрадиции, результаты исследования показывают, что только 10,8% респондентов назвали себя «китайцами», а 52,9% респондентов назвали себя «гонконгцами». который достиг наивысшего уровня с 1997 года. Исследование категориальной этнической идентичности граждан с 1997 по 2019 год. Демонстрирует значительное увеличение категорий «Гонконг» и «Гонконг и Гонконг в Китае», в то время как количество идентифицирующих себя как «китайцев, «Китайцы в Гонконге», «Китайцы и китайцы в Гонконге» и «смешанная идентичность» уменьшились. [39]
Пост-оккупационные местные движения
После движения «Оккупай» было создано несколько организаций, названных в средствах массовой информации «зонтичными организациями», многие из которых в определенной степени придерживались местных взглядов , в частности, молодых людей и коренного населения Гонконга . Компания Youngspiration приняла участие в выборах в Окружной совет 2015 года вместе со многими другими новичками «солдатами зонтика» и в итоге получила одно место из девяти кандидатов. [40] Коренные жители Гонконга примечательны своим протестным стилем, в котором они призывают к «воинствующему» подходу с «своего рода столкновением», в отличие от «мягкого подхода» пандемократов к ненасильственному гражданскому неповиновению. [3]
Партия независимости Гонконга была сформирована в апреле 2015 года, выступая за независимость Гонконга в рамках Британского Содружества . [41]
Кампания по отказу от HKFS
Недовольство местных жителей HKFS привело к огромному расколу в студенческой федерации. Местные жители начали кампанию по выходу из HKFS. К концу 2015 года четыре из восьми студенческих союзов, состоящих из федерации, Союза студентов Гонконгского университета (HKUSU), Союза студентов Гонконгского политехнического университета (HKPUSU), Союза студентов Гонконгского баптистского университета (HKBUSU) и Городской университет Союза студентов Гонконга (CityUSU) расстались с HKFS.
Протесты против параллельной торговли
Местные жители, в том числе представители коренных народов Гонконга и « Гражданские страсти», также мобилизовались в Интернете и начали несколько «кампаний освобождения» в таких районах, как Туен Мун 8 февраля, Ша Тин 15 февраля и Юэнь Лонг 1 марта, где были активны параллельные торговцы. Протестующие были не только против параллельных торговцев, но и против переполненности Гонконга, вызванного многократными разрешениями на въезд, выданными туристам с материка. [42] Они ругали туристов с материка, агрессивно пикетировали предполагаемых покупателей и вступали в столкновения с полицией, в результате чего многие из них прибегали к насилию. [43] После третьей демонстрации центральное правительство заявило, что ограничит жителей Шэньчжэня одним посещением в неделю. [44]
Дело Сиу Яу-вай
В июле 2015 года местные жители , в том числе представители коренных народов и молодежи Гонконга, прошли маршем к Департаменту иммиграции, чтобы потребовать депортации нелегального 12-летнего мальчика с материковой части Сиу Яу-вая, который девять лет прожил в Гонконге без удостоверения личности. [45] Сиу, родители которого живы и здоровы в материковом Китае, остался с бабушкой и дедушкой после того, как девять лет назад просрочил свое разрешение на двустороннее движение. Pro-Пекин Федерация профсоюзов Законодателя Чан Юн-хань консультировал и помогал мальчику и его бабушке , чтобы получить временный идентификатор умолял сострадание со стороны местного сообщества. [46] Некоторые призвали власти рассмотреть дело на гуманитарной основе и предоставить Сиу постоянное гражданство, в то время как многие другие, опасаясь, что это дело откроет шлюзы для апелляций от других нелегальных иммигрантов, просили репатриировать мальчика. Позже мальчик вернулся к родителям в материковый Китай. [47]
Беспорядки в Монг Коке
В феврале 2016 года во время китайского Нового года представители коренных народов Гонконга призвали к действиям в Интернете, чтобы оградить уличных торговцев , продававших уличную еду в Гонконге, в которой они считали часть культуры Гонконга, от репрессий со стороны государственного департамента здравоохранения. Акция протеста переросла в ожесточенные столкновения между полицией и протестующими. Протестующие бросали стеклянные бутылки, кирпичи, цветочные горшки и урны для мусора в полицию и поджигали улицы, которые правительство осудило как беспорядки. [48] МИД Китая впервые помечен задействованное localists как « сепаратисты », утверждая , что «бунт [было] построено в основном местной радикальной сепаратистской организацией.» [49]
Коренные жители Гонконга выдвинули кандидатуру Эдварда Люна , который позже стал известен благодаря своему участию в столкновениях с Монг Кок и аресту полицией на дополнительных выборах в Новых Восточных территориях в 2016 году . Местные группы и деятели, которые проводили кампанию за Леунга, включали Youngspiration, Civic Passion , Чин Ван и Вонг Юкман . [50] Leung закончил на третьем месте, с 15 процентами голосов, за умеренную пан-демократа гражданской партии Alvin Енг с 37 процентов и про-Пекин DAB «s Holden Chow с 34 процентов. [51] Люн утверждал, что местничество утвердилось в качестве третьей по значимости силы в местной политике, стоя бок о бок с пандемократическими и пропекинскими лагерями. [52] Считалось, что результат лучше, чем ожидалось, еще больше повысил моральный дух местных жителей и их стремление участвовать в сентябрьских всеобщих выборах . [53]
Независимость Гонконга
Университет Гонконга студент журнал старшекурсника опубликовал статью в марте 2016 года во главе «Декларация Hong Kong Молодёжный» выступают за независимость Гонконга по истечении китайско-британской совместной декларации , в 2047 Это требует демократическое правительство будет создана после 2047 и общественность составить конституцию Гонконга. Он также осуждает правительство Гонконга за то, что оно стало «марионеткой» Коммунистической партии, «ослабив» автономию города. Главный исполнительный директор Люн Чун-ин отклонил это утверждение, заявив, что «Гонконг был частью Китая с древних времен, и это факт, который не изменится после 2047 года». Председатель совета Гонконгского университета Артур Ли назвал идею независимости бессмысленной, сказав: «Я не думаю, что какой-либо мудрый человек будет слушать». [54]
Национальная партия Гонконга , первая партия, открыто выступающая за независимость Гонконга и созданная 28 марта 2016 года Республика Гонконг, вызвала нападения со стороны правительств Пекина и САР. Управление Госсовета по делам Гонконга и Макао 30 марта 2016 года через официальное информационное агентство Синьхуа выступило с заявлением, осуждающим партию: «Действия по созданию организации, выступающей за независимость, чрезвычайно небольшой группой людей в Гонконге нанесли ущерб стране. суверенитет, безопасность, угроза процветанию и стабильности Гонконга, а также основным интересам Гонконга ... Этому категорически противостоит весь китайский народ, в том числе около семи миллионов жителей Гонконга. Это также является серьезным нарушением конституции страны. , Основной закон Гонконга и соответствующие действующие законы ". [55] Правительство Гонконга выступило с заявлением после формирования партии, в котором говорится, что «любое предложение о том, что Гонконг должен быть независимым, или любое движение в защиту такой« независимости »противоречит Основному закону и подорвет стабильность и процветание. Гонконга и ущемляют интересы широкой общественности ... Правительство САР примет меры в соответствии с законом ». [55]
Альянс RESUMING британского суверенитета над Гонконгом и независимостью является второй политической группой , выступать отколовшийся от Китая. Основанный 26 июня 2016 года, он нацелен на обретение независимости в качестве конечной цели, но стремится вернуться к британскому правлению в качестве переходного этапа. [56]
Сообщается, что около десятка университетов Гонконга вывесили большие плакаты с призывами к независимости города в Национальный день Китая (1 октября) 2016 года [57].
Избирательные предприятия и дисквалификации
Дополнительные выборы New Territories East
На выборах в окружной совет 2015 года была избрана пара местных кандидатов, в том числе Квонг По-инь из Youngspiration , Вонг Чи-кен из восточного сообщества Коулун и беспартийная Кларисс Юнг .
Дополнительные выборы в Законодательный совет на Востоке Новых территорий 28 февраля 2016 года стали важной вехой для местных движений, поскольку это была первая попытка их участия в Законодательном совете под знаменем местных жителей. [58] Youngspiration первоначально рассматривает выставление кандидата и призвала к первичному с паном-демократического гражданской партией . Позже он выбыл из-за нехватки времени для проведения праймериз. [59]
Эдвард Люнг из коренного населения Гонконга получил лучший, чем ожидалось, результат на дополнительных выборах на Восточных территориях в феврале 2016 года, набрав более 66 000 голосов и набрав около 15 процентов от общего числа голосов. После выборов Люн утверждал, что местничество утвердилось в качестве третьей по важности силы в местной политике, стоя бок о бок с пандемократическими и пропекинскими лагерями. [52]
Выборы в Законодательный совет 2016 г.
Через день после того, как в 2016 году Новые территории Восточно - довыборы, три localist группы, Вонг Юк-человек «s Пролетариат политический институт , Вонг Енг-тат » s Гражданская Страсть и Чин Ван «s Hong Kong Всплеск заказа , объявил для запуска в сентябре Выборы в Законодательный совет при альянсе « КП – ППИ – ХКРО ». [60] 10 апреля 2016 г. шесть местных групп Youngspiration , Kowloon East Community , Tin Shui Wai New Force , Cheung Sha Wan Community Establishment Power , Tsz Wan Shan Constructive Power и Tuen Mun Community сформировали избирательный альянс под названием « ALLinHK » планируется кандидатов на местах в четырех из пяти географических округов с повесткой дня выдвинуть на референдум в Гонконге самоопределение , [61] в то время как Гонконг коренных и еще один новый за независимость Hong национальной партии Kong также заявил , что они будут работать в предстоящие выборы. Демосисто , политическая партия левого толка, сформированная лидерами «Зонтичной революции» Джошуа Вонгом , Оскаром Лаем и Натаном Лоу, также была сформирована в тот же день. Политическая партия стремилась выставить кандидатов на предстоящих выборах с платформой «самоопределения» будущего Гонконга. Он объединился с такими активистами, как Эдди Чу и Лау Сиу-лай .
С 14 июля 2016 г. Комиссия Избирательного по делам (EAC) объявила о своих планах требовать всех кандидатов подписать дополнительный «форму подтверждения» в номинации объявить их понимание Гонконг является неотъемлемой частью Китая , как это предусмотрено в Основном законе , в ответ на то, что многие потенциальные местные кандидаты отстаивают или продвигают независимость Гонконга. [62] Хотя Элвин Ченг из Civic Passion согласился подписать форму подтверждения, другие кандидаты, в том числе Эдвард Люн из числа коренных жителей Гонконга и Чан Хо-тин из Национальной партии Гонконга, отказались подписать. Впоследствии Люнг подписал форму, в которой суд отказался немедленно заслушать судебный пересмотр .
После окончания периода выдвижения шесть местных кандидатов получили электронные письма от EAC, в которых говорилось, что их кандидатуры «признаны недействительными», в том числе Чан Хо-Тин, Ен Ке-чон из Демократической прогрессивной партии, Накаде Хицудзико из Националиста Гонконга, Алиса Лай из Консервативной партии. Йи-Ман, коренной народ Гонконга Эдвард Люн и независимый Чан Квок-Кын. Офицер по возвращению Восточного округа Новых Территорий Кора Хо Лай-шеунг отклонила кандидатуру Люна на том основании, что она не доверяла Леунгу «искренне изменила свою прежнюю позицию в отношении независимости». [63] [64] Несмотря на их местную позицию, все пять билетов альянса CP-PPI-HKRO и четыре билета ALLinHK были утверждены в соответствии с новой мерой избирательной комиссии (EAC). Организатор Youngspiration Баджо Люнг, который изначально намеревался баллотироваться на острове Гонконг и выступал на Западе новых территорий, наконец, представил свою кандидатуру, чтобы баллотироваться на Востоке новых территорий в результате меры EAC, которую он утверждал как «альтернативный кандидат» на случай, если Эдвард Люн был дисквалифицирован по избирательному округу. [65]
Местные жители одержали убедительную победу на выборах, получив шесть мест и получив почти 20 процентов голосов. Студенческий лидер Occupy Натан Лоу из Демосисто стал самым молодым кандидатом, который когда-либо был избран, преподаватели Политехнического университета Лау Сиу-лай и Эдди Чу были возвращены в географические округа [66]. Эдди Чу, общественный деятель и защитник окружающей среды, набрал более 84000 человек. голосов, наибольшее количество голосов, полученных в географических округах, без какой-либо партийной поддержки в Западных Новых Территориях . После победы на выборах Чу объяснил, что его лозунг «демократического самоопределения» отличается от лозунга «национального самоопределения» «воинствующих» местных жителей, поскольку он не согласен с понятием национализма. [67] От «воинствующей» фракции Баджо Леунг, лидер Youngspiration, победил на Востоке Новых территорий после того, как его союзник, коренной народ Гонконга Эдвард Люн был исключен из голосования, в то время как Яу Вай-цзин занял последнее место в Западном Коулуне примерно на 400 голосов. на средства ветерана Вонга Юкмана из Политического института пролетариата . Союзник Вонга, лидер Civic Passion Вонг Йунг-тат, также проиграл во второй заявке на восточный Коулун . Только Ченг Чун Тай из избирательного альянса получил место в Западных Новых Территориях.
Противоречие с присягой Legco
В октябре 2016 года правительство подало в суд на двух законодателей Youngspiration Баджо Леунг и Яу Вай- чина за принесение присяги . Эти двое заявили, что «как член Законодательного совета я приложу все усилия, чтобы охранять интересы гонконгской нации», вывесили баннер «Гонконг - не Китай», вставили свои собственные слова в присягу и неправильно произнесла «Китайскую Народную Республику» как «народ, который снова трахнул Чи-на », когда приносил присягу. В ноябре представитель Управления по делам Гонконга и Макао заявил, что «[Пекин] абсолютно не разрешит никому, выступающему за отделение в Гонконге, и не позволит активистам, выступающим за независимость, входить в правительственное учреждение», после того, как Постоянный комитет Всекитайского собрания народных представителей (NPCSC) интерпретирует статью 104 Основного закона Гонконга, направленную на дисквалификацию двух законодателей. [68] На 14 июля 2017 года суд оспаривали четыре более продемократических законодателей, в том числе Demosisto «s Nathan закона и Лау Сиу-лай , который управлял своей кампании с„самоопределение“лозунг. [69]
Местные деятели и организации
Политики и чиновники
Интеллектуалы, писатели и активисты
Журналы и СМИ
| Организации
|
Смотрите также
- Местные группы (Гонконг)
- Независимость Гонконга
- Противодействие иммиграции
- Тайваньское движение за локализацию
- Культурный консерватизм
Другие идеологии в Гонконге
- Консерватизм в Гонконге
- Либерализм в Гонконге
- Социализм в Гонконге
Рекомендации
- ^ «Гонконг страдает кризисом идентичности по мере роста влияния Китая» . Хранитель . 18 апреля 2016 г.
- ^ а б «Местничество: почему растет поддержка политической перспективы - и кто за этим стоит?» . 1 июля 2015. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 12 февраля +2016 .
- ^ а б Хьюитт, Дункан (8 апреля 2015 г.). «Столкновения Гонконга из-за покупателей с материка показывают рост культурной напряженности в отношениях с Китаем» . International Business Times .
- ^ Чан, Дэнни (6 июля 2015 г.). «Постоянная потребность гонконгских нативистов в поисках следующего врага не имеет смысла» . Южно-Китайская утренняя почта .
- ^ Вег, Себастьян (16 марта 2013 г.). «Непрекращающийся кризис идентичности в Гонконге» . Атлантика .
- ^ «Решительный» . Экономист . 30 мая 2015 года.
- ^ «旺角 騷亂 京 定性 本土 激進 分離 組織 策動 議員 : 為 23 條 立法 鋪路» . Apple Daily . 13 февраля 2016 г.
- ^ 呂 大 樂 (2007).香港 四 代 人. 進一步 多媒體 有限公司.
- ^ Б с д е е г ч I 羅永生. "本土 意識 的 前世 今生".思想.
- ^ Уильямс, Луиза; Рич, Роланд (2000). Потеря контроля: свобода прессы в Азии. Азиатско-Тихоокеанский Пресс . ISBN 0-7315-3626-6.
- ^ Хунг, Хо Фунг (3 ноября 2014 г.). «Три взгляда на местное сознание в Гонконге 香港 地 元 の 意識 、 つ の» . Азиатско-Тихоокеанский журнал . 12 (44).
- ^ а б Лау, Стюарт (10 июня 2013 г.). «Независимый мыслитель Гораций Чин идет по смелому пути» . Южно-Китайская утренняя почта .
- ^ Чанг, Пинг (9 июня 2013 г.). «Будет ли демократический Китай навредить Гонконгу?» . Южно-Китайская утренняя почта .
- ^ «Сила нативизма в Гонконге: новые иммигранты не получают денег» . Проверено 10 марта 2011 года .
- ^ IP, Келли; Пнеах, Джеральдин; NectarGan (5 июня 2013 г.) "Undampened". Архивировано 14 июля 2014 г. в Wayback Machine . Стандарт .
- ^ Тяньаньмэнь резня запоминаются массивным Hong Kong бдения , chinaworker.info, 6 июня 2014
- ^ CBCNews. [www.cbc.ca/news/world/hong-kong-fears-pro-china-brainwashing-in-education-1.1296013 Гонконг опасается прокитайского «промывания мозгов» в сфере образования]. Ассошиэйтед Пресс. 7 сентября 2012 г.
- ^ Лим, Джон (31 января 2015 г.). «Гонконг идет по стопам Тайваня» . Тайбэй Таймс .
- ^ 陳雲 (24 февраля 2013 г.). "殖民 遺恨 —— 感懷 呂 大 樂 《那 似曾相識 的 七十 年代》".明 報.
- ^ «Де-китаизация в Гонконге не увенчается успехом» . China Daily . 30 октября 2014 г.
- ^ Саталин, Сюзанна (29 апреля 2015 г.). «Что случилось с продемократическим движением Гонконга?» . Внешняя политика .
- ↑ Лам Вай-ман. «Фрагментированная душа Гонконга». В Гражданстве, идентичности и социальных движениях в Новом Гонконге , 73. Лондон: Routledge, 2017. ISBN 9780367272937
- ^ a b c Чоу Сиу-лунь, Фу Кинг-ва и Нг Ю-Люн. «Развитие гонконгской шкалы идентичности: различие между« местными жителями »Гонконга и материковыми китайцами в культурной и гражданской сферах». Журнал современного Китая 29 , No 124 (2020): 582.
- ↑ Чоу Сиу-лун, Фу Кинг-ва и Нг Ю-Люн. «Развитие гонконгской шкалы идентичности: различие между« местными жителями »Гонконга и материковыми китайцами в культурной и гражданской сферах». Журнал современного Китая 29 , 124 (2020), 573.
- ^ a b c d Лю, Джулиана. «Кантонский против мандаринского: когда Гонконгские языки становятся политическими». BBC . 29 июня 2017.
- ^ a b c d Сала, Илария Мария. «Десять лет - ужасающее видение Гонконга, которое Пекин хочет скрыть». Хранитель . 11 марта 2019.
- ^ а б Ченг, Крис. «Государственная газета считает, что антиутопический фильм Гонконга« Десять лет »смехотворен и вызывает отчаяние». Свободная пресса Гонконга . 22 января 2016.
- ^ «黑 暴 电影 上映 公然 吸 金 煽动 暴乱.» Та Кунг Пао . 11 марта 2021 г.
- ^ Хуэй, Энни. «Молчание местных жителей: десятилетняя цензура и движение местных жителей в Гонконге». Гонконгские исследования 2 , No 2 (зима 2019 г.): 7.
- ^ a b c «「 影 意志 」社區 放映 《地 天 高》 等 黃大仙 民政 處 申請 稱 涉 利益 、 宣傳 個別 人士.» Новости стенда . 9 июня 2021 г.
- ^ «Руководство по использованию средств районного совета». Департамент внутренних дел . Январь 2020.
- ^ «Гонконгский университет предупреждает студентов о показе фильма об активисте Эдварде Люне» . Южно-Китайская утренняя почта . 2 февраля 2021 . Проверено 21 апреля 2021 года .
- ^ Леунг, Карпье. «《香港 第一 課》 11. 香港人 都是 中國 人 , 為何 還要 討論 身分 認同? » 24 мая 2019 г. https://matters.news/@leungkaichihk/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%AA%B2-11-% E9% A6% 99% E6% B8% AF% E4% BA% BA% E9% 83% BD% E6% 98% AF% E4% B8% AD% E5% 9C% 8B% E4% BA% BA-% E7 % 82% BA% E4% BD% 95% E9% 82% 84% E8% A6% 81% E8% A8% 8E% E8% AB% 96% E8% BA% AB% E5% 88% 86% E8% AA % 8D% E5% 90% 8C-zdpuB29iEjHDnirNmFx9dZiGCuD2HSKA1Q3czcnDXBWc1Jy63
- ^ HKUPOP, «About POP», About POP - 港 大 民 研 HKUPOP, по состоянию на 11 апреля 2021 г., https://www.hkupop.hku.hk/english/aboutpop/index.html .
- ^ Теперь 新聞, «港 大 民意 研究 計劃 七月 起 脫離 港 大 社科院». Сейчас 新聞, 23 апреля 2019 г. https://news.now.com/home/local/player?newsId=345453&refer= .
- ^ Крис Ченг, «Жители Гонконга, идентифицирующие себя как« китайцы »на рекордно низком уровне; менее 10% молодежи, «гордящейся» своим гражданством - опрос », Гонконгская свободная пресса HKFP, 28 июня 2019 г., https://hongkongfp.com/2019/06/28/hongkongers-identifying-chinese-record-low- 10-молодежные-гордые-граждане-опрос / .
- ^ Минпао. «大 民 研 :「 香港人 」身分 認同感 1997 以來 新 高 (23:00) - 20190627 - 港 聞». 明 報 新聞 網 - 即時 新聞 мгновенные новости, 27 июня 2019 г. https://news.mingpao.com/ins/%E6%B8%AF%E8%81%9E/article/20190627/s00001/1561632798679/%E6% B8% AF% E5% A4% A7% E6% B0% 91% E7% A0% 94-% E3% 80% 8C% E9% A6% 99% E6% B8% AF% E4% BA% BA% E3% 80 % 8D% E8% BA% AB% E5% 88% 86% E8% AA% 8D% E5% 90% 8C% E6% 84% 9F1997% E5% B9% B4% E4% BB% A5% E4% BE% 86 % E6% 96% B0% E9% AB% 98 .
- ^ HKUPOP. «Категорическая этническая идентичность (согласно опросу)», 27 июня 2019 г. https://www.hkupop.hku.hk/chinese/popexpress/ethnic/eidentity/poll/eid_poll_chart.html
- ^ HKUPOP. «Категорическая этническая идентичность (согласно опросу)», 27 июня 2019 г. https://www.hkupop.hku.hk/chinese/popexpress/ethnic/eidentity/poll/eid_poll_chart.html
- ^ «Долой старое: два известных пандемократа изгнаны в результате жесткой предвыборной гонки в районные советы» . Южно-Китайская утренняя почта . 23 ноября 2015.
- ^ "港 獨 黨 拒 中國 人 當 技術員" . Та Кунг Пао . 4 апреля 2015 г.
- ^ Чан, Кентукки (20 апреля 2016 г.). «Протесты против параллельной торговли: как это началось и закончилось?». Гонконгские истории .
- ^ Чан, Кевин (2 марта 2015 г.). «Китайские покупатели - последняя цель протеста Гонконга» . USA Today .
- ^ Саталин, Сюзанна (18 мая 2015 г.). «Познакомьтесь с человеком, который хочет сделать Гонконг городом-государством» . Внешняя политика .
- ^ «Местничество: почему растет поддержка политической перспективы - и кто за этим стоит?» . Тайм-аут Гонконг . 1 июля 2015. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 12 февраля +2016 .
- ^ «Брошенный 12-летний мальчик становится законным после девяти лет без документов в Гонконге» . Южно-Китайская утренняя почта . 21 мая 2015.
- ^ «Брошенный мальчик, 12 лет, разделяет мнение в заявке на получение статуса резидента Гонконга» . Южно-Китайская утренняя почта . 22 мая 2015.
- ^ «【A1 頭條】 本土 派 號召 300 人 旺角 撐 小販 警 噴 椒 驅散» . Apple Daily . 9 февраля 2016.
- ^ "Замечания официального представителя МИД Хун Лея о беспорядках в Гонконге" . Министерство иностранных дел Китайской Народной Республики . 11 февраля 2016.
- ^ Юэнь, Шанталь (28 февраля 2016 г.). «Кто за кого выступал? Известные деятели и кого они поддержали в день выборов» . Свободная пресса Гонконга .
- ^ «Дополнительные выборы новых территорий в Законодательный совет по географическому округу - результаты выборов» . Комиссия по избирательным делам . 29 февраля 2016.
- ^ а б Чанг, Кан-чжун (2 марта 2016 г.). «Вокруг города: Так какой же гонконгский политик продолжает настаивать на проигрыше кандидата?» . Южно-Китайская утренняя почта .
- ^ «【新 東 補選】 馬嶽 : 本土 派 有 市場 更多 名單 爭 泛 民 票源» . Apple Daily . 29 февраля 2016.
- ^ Фунг, Оуэн; Чунг, Тони. «Студенческий журнал HKU утверждает, что Гонконг должен стать независимым от Китая после 2047 года» . Южно-Китайская утренняя почта .
- ^ а б Ченг, Крис (31 марта 2016 г.). «Пекин критикует новую партию сторонников независимости, поскольку правительство предупреждает о судебных исках» . Свободная пресса Гонконга .
- ^ «Активисты Гонконга стремятся вернуться к британскому правлению как первый шаг к независимости» . The Strait Times . 23 июня 2015.
- ^ «Наперекор Китаю в университетах Гонконга вывешены транспаранты независимости: СМИ» . Рейтер. 1 октября 2016 . Проверено 2 октября +2016 .
- ^ "【馬嶽. 評 新 東 補選】 66,524 票 從何 而來?" . HK01 . 29 февраля 2016.
- ^ « ' Зонтик солдат группы приглашает гражданская партия провести первичную для прихода Legco довыборы» . Свободная пресса Гонконга . 25 ноября 2016 г.
- ^ «本土 組織 將派 5 人 出 選 立 會 陳雲 或 出戰 新界 東» . Apple Daily . 29 февраля 2016.
- ^ «青年 新政 等 六 組織 組 聯盟 戰 立 會 倡 2021 香港 自決 公投» . Стенд Новости . 10 апреля 2016 г.
- ^ Нг, Джойс; Нг, Канчжун (14 июля 2016 г.). « „ Accept Гонконг является частью Китая , или вы не можете запустить в Legco выборов “ » . Южно-Китайская утренняя почта .
- ^ Нг, Джойс (2 августа 2016 г.). Эдвард Люн, "коренной народ Гонконга", лишен права участвовать в выборах в Legco " . Южно-Китайская утренняя почта .
- ^ Ченг, Крис (2 августа 2016 г.). «Эдвард Люнг на самом деле не изменил своей позиции, выступающей за независимость, - говорит представитель избирательного штаба» . Свободная пресса Гонконга .
- ^ «Местные жители выдвигают кандидатуру« запасного кандидата »на выборах в LegCo» . Свободная пресса Гонконга . 29 июля 2016 г.
- ^ «Рост числа местных жителей в гонконгских опросах может вызвать головную боль у Пекина, - говорят аналитики» . Южно-Китайская утренняя почта . 5 сентября 2016.
- ^ «立 會 票 王 朱 凱廸 : 他們 要 民族 自決 要 民主 自決» . Посвящение . 7 сентября 2016.
- ^ «Гонконг будет переходить к спорному закону о безопасности, - говорит CY Leung, поскольку Пекин запрещает активистам независимости посещать Legco» . Южно-Китайская утренняя почта . 7 ноября 2016.
- ^ «Еще четыре гонконгских законодателя подорвали надежды демократов» . ВРЕМЯ . 17 июля 2017.