Хошайя или Ошайя (также пишется: Oshaia ; на иврите : אושעיא , הושעיה ; умер около 350 г. н.э.) был еврейской аморой 3-го и 4-го поколений аморайцев.
Биография [ править ]
Предполагается, что его коллега Ханина приходился ему братом. [1] Они были прямыми потомками священника Илая , и это обстоятельство они назвали причиной того, что Иоханан не посвятил их в сан. Они зарабатывали себе на жизнь ремеслом сапожника. Более того, Талмуд однажды упоминает Хошайю и Ханину как раввинов (с общим термином рав ) [2], когда речь идет о законах, различающих магию как иллюзию и как волшебство . Хошайя и его коллега выделяются тем, что производят магию, изучая Сефер Йецира , что не считается иллюзией ( асизат эйнаим, буквально "попадание в глаза") ни колдовство.
Гошайя и Ханина также упоминаются в связи с определенной баней, право собственности на которую оспаривалось двумя людьми, один из которых передал собственность как « хекдеш » (для священного использования), в результате чего Хошайя, Ханина и другие раввины оставить это. [3]
Утверждается, что в день смерти Хошайи самая большая финиковая пальма в Тверии была вырвана с корнем и упала. [4]
Современные фигуры под этим именем [ править ]
С конца двадцатого века еврейский иллюзионист позаимствовал это имя, получив прозвище Ошая Провидец , очевидно, вдохновленный знаменитой аморой и его навыками в магических искусствах. [5]
Ссылки [ править ]
- ^ Санхедрин 14а; см Edels , Ḥiddushe Agadot, объявление Loc.
- ^ Санхедрин 67б
- ^ Бава Metziah 6b
- ^ Yerushalmi Авода Зара 3 42с
- ^ Oshaya Провидец
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Хошайя» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Имеется следующая библиография:
- Юнасин. изд. Филиповски , стр. 118, Лондон, 1857 г .;
- Heilprin, Seder ha-Dorot , II, 36, Варшава, 1878 г .;
- Франкель, Мебо , стр. 75, Бреслау, 1870 г .;
- Джоллес, Бет Ваад, стр. 20а, Краков, 1884 г .;
- Бахер, Аг. Приятель. Amor. iii.565.