Ya | |
---|---|
Бури, Кладбища, Рынок | |
Член Ориша | |
Другие названия | Ойя или Ойа ; Янса или Янса ; и Янса или Янса |
Почитается в | Религия йоруба , Умбанда , Кандомбл , Кимбанда , Сантерия , Гаитянское Вуду , Народный католицизм |
Символ | молния, меч или мачете, муховиск, водяной буйвол |
Цвет | фиолетовый или бордовый, радуга |
Область, край | Нигерия , Бенин , Латинская Америка |
Этническая группа | Йоруба |
Персональная информация | |
Супруг | Шанго |
Ya ( йоруба : ya , также известный как Oyá или Oiá ; Yansá или Yansã ; и Iansá или Iansã в Латинской Америке ) - это ориша ветров, молний и сильных штормов, смерти и возрождения. [1] Она похожа на гаитянского бога Мамана Бриджит , которого синкретизируют с католической святой Бригиттой .
На языке йоруба имя Оя означает «она разорвала». [2] Она известна как ya-Iyansan - «мать девяти детей» - из-за 9 детей, которые она родила, все они были мертворожденными; страдая от бесплодия. Она покровительница реки Нигер (известной у йоруба как Одо-Ойя) [3]
Кандомбле [ править ]
В Кандомбле Ойя известна как Ойа, ляа Месан или, чаще всего, Ианса, от йоруба янсан . Янса, как и в религии йоруба, управляет ветрами, штормами и молниями. Она королева реки Нигер и мать девяти детей. Она воин и непобедима. Атрибуты Iansã включают большую интенсивность чувств, ощущений и обаяние. Еще одна способность, приписываемая Янса, - это контроль над тайнами, окружающими мертвых. [4] Янса синкретизируется со Святой Варварой . [5] В Candomblé nação (ассоциации) Анголы, Конго, Iansã ассоциируется с красным цветом. [6]
Характеристики [ править ]
- Приветствие: «Eeparrei!» Или «Epahhey, Oia!»
- Освященный день: среда
- Цвета: красный, фиолетовый и черный
- Символы: eruquerê , ритуальный объект; или медный меч
- Запреты: тыква, скат и баранина.
- Еда: acarajé [7]
Ритуальные продукты [ править ]
Акараже , шар, сделанный из измельченных или очищенных бобов и обжаренный в dendê ( пальмовом масле ), является традиционным подношением Янса в бразильской традиции кандомбле . В ритуалах используется простая, несезонная форма акарадже, а версия, поданная с различными приправами, продается как обычная уличная еда в Баии на северо-востоке Бразилии. Ипете и бобо-де-ингаля также связаны с янса. [6]
См. Также [ править ]
- Эгунгун-оя
Библиография [ править ]
- Джудит Глисон, Ойя , Сан-Франциско: Харпер, 1992 (Шамбала, 1987), ISBN 0-06-250461-4
- Чарльз Спенсер Кинг, Древняя религия природы , ISBN 978-1-4404-1733-7
Ссылки [ править ]
- ^ Adeoye, CL (1989). Ìgbàgbọ́ àti ẹ̀sìn Yorùba (на языке йоруба). Ибадан: Evans Bros. Nigeria Publishers. п. 303. ISBN. 9781675098.
- ^ Machacek, Дэвид В .; Мелисса М. Уилкокс, ред. (2003). Сексуальность и мировые религии . ABC-CLIO . ISBN 9781576073599. Проверено 24 сентября 2012 года .
- ^ Баия - де - Санта - Барбара архивации 22 ноября 2005 в Wayback Machine
- ^ Obaràyí: babalorixá Balbino Даниэль де Паула . Сальвадор, Баия, Бразилия: Barabô Design Gráfico e Editora. 2009. с. 568. ISBN 9788562542008.
- ^ Генри, Кларенс Бернард (2008). Сделаем немного шума: Axé и африканские корни бразильской популярной музыки . Джексон, Миссисипи: Университетское издательство Миссисипи . ISBN 9781604730821.
- ^ a b Барбоза, Адемир (2015). Dicionário de Umbanda . Сан-Паулу: Анубис. С. 108–109, 240. ISBN 9788567855264.
- ↑ Араухо, Карлос де (1993). ABC dos orixás (на португальском языке). Рио-де-Жанейро, RJ: Nordica. С. 72–74. ISBN 9788570072252.