Церковь Джезу ( итальянский : Кьеза дель Джезу , выраженным [kjɛːza дель dʒezu] ) является церковь матери из Общества Иисуса (иезуитов), в католической монашеского ордена . Официально названный Chiesa del Santissimo Nome di Gesù all'Argentina [1] [a] (английский: Церковь Пресвятого Имени Иисуса в «Аргентине» ) [2], его фасад - «первый по-настоящему барочный фасад», представляющий стиль барокко в архитектуру. [3] Церковь послужила образцом для бесчисленных иезуитов.церквей по всему миру, особенно в Америке . Его картины в нефе, переходе и боковых часовнях стали образцами для церквей иезуитов по всей Италии и Европе, а также для других орденов. [4] Церковь Джезу расположена на площади Пьяцца дель Джезу в Риме .
Церковь Джезу | |
---|---|
Итальянский : Chiesa del Santissimo Nome di Gesù all'Argentina | |
Церковь Джезу | |
41 ° 53′45 ″ с.ш., 12 ° 28′47 ″ в.д. / 41,89583 ° с. Ш. 12,47972 ° в.Координаты : 41 ° 53′45 ″ с.ш., 12 ° 28′47 ″ в.д. / 41,89583 ° с. Ш. 12,47972 ° в. | |
Место расположения | Via degli Astalli, 16, Рим |
Страна | Италия |
Номинал | Римский католик |
Веб-сайт | www |
История | |
Статус | Материнская церковь Общества Иисуса |
Освященный | 1584 |
Архитектура | |
Функциональный статус | Активный |
Архитектор (ы) | Джакомо Бароцци да Виньола Джакомо делла Порта |
Стиль | Маньеристское барокко (фасад) |
Новаторский | 1568 |
Завершенный | 1580 |
Характеристики | |
Длина | 75 метров (246 футов) |
Ширина | 35 метров (115 футов) |
Ширина ступицы | 25 метров (82 футов) |
Другие размеры | Направление фасада: З |
Количество куполов | 1 |
Администрация | |
Епархия | Рим |
Впервые задуманный в 1551 году святым Игнатием Лойолой , основателем Общества иезуитов Иисуса , и действовавший во время протестантской Реформации и последующей католической контрреформации , Гесо также был домом генерального настоятеля Общества Иисуса до подавление ордена в 1773 году. Церковь, которую впоследствии вернули иезуиты, прилегающий палаццо теперь является резиденцией для ученых-иезуитов со всего мира, обучающихся в Григорианском университете в рамках подготовки к рукоположению в священники.
История
Хотя Микеланджело по просьбе испанского кардинала Бартоломео де ла Куэва из преданности предложил спроектировать церковь бесплатно, проект финансировал кардинал Алессандро Фарнезе , внук Папы Павла III , папы, санкционировавшей основание. Общества Иисуса. В конечном счете, основными архитекторами, участвовавшими в строительстве, были Джакомо Бароцци да Виньола , архитектор семьи Фарнезе, и Джакомо делла Порта . Церковь была построена на том же месте, что и предыдущая церковь Санта-Мария-делла-Страда , где когда-то молился святой Игнатий Лойола перед образом Пресвятой Богородицы. Это изображение, теперь украшенное драгоценными камнями, можно увидеть в церкви в часовне Игнатия справа от алтаря.
Строительство церкви началось 26 июня 1568 года по проекту Виньолы. Виньоле помогал иезуит Джованни Тристано, сменивший Виньола в 1571 году. Когда он умер в 1575 году, его сменил иезуитский архитектор Джованни де Розис. Джакомо делла Порта участвовал в строительстве крестового свода , купола и апсиды .
Пересмотр фасадного дизайна Виньолы, выполненный делла Порта, предоставил историкам архитектуры возможность провести близкое сравнение между сбалансированной композицией Виньолы в трех наложенных друг на друга плоскостях и динамически слитым напряжением Делла Порта, ограниченным ее сильными вертикальными элементами, контрастами, которые в последнее время обострили восприятие историков архитектуры. век. [3] Отклоненный дизайн Виньолы оставался доступным для архитекторов и потенциальных посетителей на гравюре 1573 года.
Дизайн этой церкви послужил образцом для церквей иезуитов, просуществовавших до двадцатого века; ее нововведения требуют перечисления. Эстетика католической церкви в целом находилась под сильным влиянием Тридентского собора . Хотя сам Собор мало говорил о церковной архитектуре, его предложение об упрощении побудило Чарльза Борромео реформировать церковную строительную практику. Доказательства внимания к его сочинениям можно найти в Гесо. Нет нартекса, в котором можно задержаться: посетитель проецируется сразу в тело церкви, единственный неф без проходов, так что прихожане собираются, а внимание сосредоточено на главном алтаре . На месте проходов за арочными проемами находится ряд идентичных соединяющихся друг с другом часовен, [b] вход в которые контролируется декоративными балюстрадами с воротами. Трансепты превращаются в пеньки, подчеркивающие алтари их торцевых стен.
План синтезирует центральную планировку Высокого Возрождения [c], выраженную большим размером купола и выступающими опорами перехода , с расширенным нефом, который был характерен для проповеднических церквей, типа церкви, основанной францисканцами. и доминиканцы с тринадцатого века. Повсюду инкрустированный полихромный мрамор заменяется позолотой, украшенные фресками цилиндрические своды украшают потолок, а риторическая белая лепнина и мраморные скульптуры вырываются из их тектонического обрамления. Пример Джезу не полностью устранил традиционную базилику с проходами, но после того, как ее пример был установлен, эксперименты с планами этажей церквей в стиле барокко, овальными или греческими крестами в основном ограничивались меньшими церквями и часовнями.
Церковь была освящена кардиналом Джулио Антонио Санторио , делегатом папы Григория XIII , 25 ноября 1584 года.
Фасад
Фасад церкви был изменен и выполнен позже Джакомо Делла Порта. Мы видим две основные части, украшенные листьями аканта на пилястрах и капителях колонн. Нижняя часть разделена шестью парами пилястр (смесь колонн и пилястр обрамляет парадную дверь). Парадная дверь хорошо украшена барельефом и двумя медалями. Главная дверь стоит под криволинейным тимпаном, а над ним - огромный медальон / щит с буквами IHS, представляющими Христограмму и ангела. Буквы IHS - это латинская форма первых трех букв греческого написания имени Иисус, указывающая как на центральную фигуру христианства, так и на официальное имя иезуита, Общество Иисуса. Две другие двери имеют треугольные фронтоны, и в верхней части этого первого уровня две статуи установлены на уровне каждой из этих дверей. Статуя Святого Франциска Ксавьера стоит справа от фасада. Его левая ступня на теле человека. С другой стороны стоит статуя св. Игнатия Лойолы .
Верхняя часть разделена четырьмя парами пилястр без статуй. Верхняя и нижняя секции соединены улиткой с каждой стороны. На фасаде также изображен папский герб и щит с инициализмом SPQR , который тесно связывает эту церковь с жителями Рима.
Дизайн интерьера
Считается, что первый высокий алтарь был разработан Джакомо делла Порта. Он был удален во время ремонта в 19 веке, а его скиния была впоследствии приобретена архиепископом Патриком Лихи для своего нового собора, где он был установлен после некоторых незначительных изменений. [5]
Нынешний главный алтарь, спроектированный Антонио Сарти (1797–1880), был построен в середине 19 века. В нем доминируют четыре колонны под неоклассическим фронтоном . Сарти также покрыл апсиду мрамором и нарисовал скинию . Ангелы, окружающие ореол IHS, были созданы Ринальдо Ринальди (1793–1873). Два ангела, преклонившие колени по обе стороны от ореола, - это работы Франческо Бенальи и Филиппо Гнаккарини (1804–1875). Алтарь, изображающий «Обрезание», написал Алессандро Капалти (1810–1868). Потолок апсиды украшает картина Бачиччиа « Слава мистическому агнцу » (Джованни Баттиста Гаулли).
Самой яркой особенностью внутреннего убранства является потолочная фреска « Триумф имени Иисуса » Джованни Баттиста Гаулли . Гаулли также расписал фресками купол, включая фонарь и подвески, центральный свод, ниши в окнах и потолки трансептов.
Первая часовня справа от нефа - это Cappella di Sant'Andrea , названная так потому, что церковь, ранее находившаяся на этом месте, которую пришлось снести, чтобы освободить место для церкви иезуитов, была посвящена Святому Андрею . Все росписи выполнены флорентийцем Агостино Чампелли . Фрески на арках изображают святых мучеников Панкрацио, Сельсо, Вито и Агапито, а пилястры изображают святых-мучеников Кристину, Маргариту, Анастасию, Сесилию, Люси и Агату. Потолок украшен фресками с изображением Славы Богородицы в окружении замученных святых Клементе, Игнацио ди Антиохия, Чиприано и Поликарпо . Люнеты украшены фресками с изображением святых Агнес и Люси лицом к лицу с грозой, а также святого Стефана и диакона святого Лаврентия . На алтаре изображено мученичество святого Андрея .
Вторая часовня справа - Cappella della Passione , с люнетными фресками, изображающими сцены Страстей: Иисус в Гефсимании , Поцелуй Иуды , и шесть полотен на пилястрах: Христос у колонны, Христос перед стражами , Христос перед Иродом , Есце. Человек , выход на Голгофу и Распятие . Алтарь Мадонны с младенцем и блаженными иезуитами заменяет оригинальный алтарь Сципиона Пульцоне . [d] Программа картин принадлежит Джузеппе Валериано и написана Гаспаре Челио . На алтаре находится бронзовая урна с останками иезуита святого Джузеппе Пигнателли XVIII века , канонизированного Пием XII в 1954 году. Медали на стене увековечивают память П. Яна Рутана (1785–1853) и П. Педро Аррупе (1907–1991), 21-й и 28-й верховные генералы Общества Иисуса .
Третья часовня справа - Капелла дельи Анджели , потолочная фреска которой изображает коронацию Богородицы и алтарь поклоняющихся Троице ангелов работы Федерико Зуккари . Он также нарисовал холсты на стенах: « Поражение мятежных ангелов справа» и « Ангелы, освобождающие души из Чистилища» слева. На других фресках изображены рай, ад и чистилище. Углы в нишах пилястр завершали Силла Лонги и Фламинио Вакка .
Большая часовня Святого Франциска Ксаверия в правом трансепте была спроектирована Пьетро да Кортона по заказу кардинала Джованни Франческо Негрони . Полихромный мрамор обрамляет лепной рельеф, изображающий Франциска Ксавьера, которого ангелы приветствовали на небесах . Алтарь изображает смерть Франциска Ксавьера на острове Шанчуань, выполненную Карло Мараттой . Арки украшены сценами из жизни святого, в том числе « Апофеоз святого в центре», « Распятие» , « Святой, потерянный в море» и слева, « Крещение индийской принцессы» работы Джованни Андреа Карлоне. В серебряном реликварии хранится часть правой руки святого (которой он крестил 300 000 человек), остальные его останки захоронены в иезуитской церкви в Гоа .
Последняя часовня в дальнем конце нефа, справа от главного алтаря, - это часовня Сакро Куоре (святое сердце Иисуса).
Справа ризница. В пресвитерии находится бюст кардинала Роберта Беллармина работы Бернини . Скульптор ежедневно молился в церкви. [6]
Первая часовня слева, первоначально посвященная апостолам, теперь является Капеллой Сан-Франческо Борджиа , бывшим испанским герцогом Гандии, который отказался от своего титула и вступил в орден иезуитов и стал его третьим «Preposito generale». Запрестольный, Санкт - Франческо Борджиа в молитве по Поццо , в окружении работ Галльарди. Потолочные фрески с изображением (Пятидесятницы) и люнетов (слева Мученичество Святого Петра , по бокам Веры и Надежды и справа Мученичество Святого Павла ) с аллегорическими изображениями Религии и Милосердия являются произведениями Николо Чирчиньяни (Il Pomarancio). Пьер Франческо Мола расписал стены, слева - Святой Петр в тюрьме крестит святых Процессо и Мартиниано , справа - Обращение Святого Павла . Есть четыре памятника Марчези Феррари.
Вторая часовня слева посвящена Рождеству и называется Cappella della Sacra Famiglia , построенная по заказу патрона кардинала Черри, работавшего на семью Барберини. Алтарь Рождества - работы Чирчиньяни . На крыше - небесное празднование Рождества Христова , на вершинах - Давид , Исайя , Захария и Варух , на правом люнете - Благовещение пастухам , а на левой - Избиение младенцев . Также есть фрески на тему « Представление Иисуса в храме и поклонение волхвов» . Четыре аллегорические статуи представляют Умеренность и Благоразумие справа; и Стойкость и Справедливость.
Третья часовня слева - Капелла делла Сантиссима Тринита , первоначально построенная по заказу духовного покровителя Пирро Таро, названная в честь главного запрестольного образа Франческо Бассано Младшего . Фрески были выполнены в основном тремя художниками и помощниками в 1588–1589 годах; точная атрибуция неизвестна, но говорят, что Сотворение мира, ангелы на пилястрах и рисунки некоторых фресок принадлежат флорентийскому художнику-иезуиту Джованни Баттиста Фьяммери . На правой стене с помощниками было расписано Крещение Христа. Преображения на левой стене , и Авраам с тремя ангелами на правом овале были на Durante Альберти . Бог-Отец за хором ангелов в левом овале, а на вершинах ангелов с атрибутами Бога завершил Вентура Салимбени . Реликварий на алтаре держит правую руку польского иезуита святого Андрея Боболы , замученного в 1657 году и канонизированного Пием XI в 1938 году.
Внушительная и роскошная часовня Святого Игнатия с могилой святого расположена на левой стороне трансепта и является шедевром церкви, спроектированной Андреа Поццо между 1696 и 1700 годами. Алтарь Поццо изображает Троицу на вершине земного шара. Лазурит , представляющий Землю, считалось, что самый большой кусок в мире , но на самом деле минометный украшен лазурит. Четыре колонны, облицованные лазуритом, окружают колоссальную статую святого работы Пьера Легро . Последняя - копия, вероятно, Адамо Тадолини, работающего в студии Антонио Кановы . Папа Пий VI расплавил оригинальную серебряную статую якобы для выплаты военных репараций Наполеону в соответствии с Толентинским договором 1797 года.
Первоначально проект был разработан Джакомо делла Порта, затем Кортона; но в конечном итоге Поццо выиграл публичный конкурс на создание алтаря. Полотно святого получает монограмму с именем Иисуса от небесного воскресшего Христа, приписываемого Поццо. Урна святого Игнатия - бронзовая урна Альгарди, в которой хранится тело святого; Ниже приведены две группы статуй , где Религия поражениями ересью по Легро (с путти - на левой стороне - вырывание страниц из еретических книг Лютера, Кальвина и Цвингли), и вера поражениях идолопоклонству от Жан Батист Теодон .
В часовне Святого Игнатия также находится отреставрированная macchina barocca, или преобразовательная машина Андреа Поццо. Днем статуя Святого Игнатия скрыта за большой картиной, но каждый день в 17.30 играет громкая религиозная музыка, и картина скользит по полу, открывая статую, а большие прожекторы освещают ее. [7]
Последняя часовня в дальнем конце нефа, слева от главного алтаря, - это часовня Мадонны делла Страда . Название происходит от средневековой иконы, когда-то найденной в ныне потерянной церкви на площади Альтиери, почитаемой святым Игнатием. Интерьер разработан и декорирован Джузеппе Валериани, который рисовал сцены из жизни Богородицы . Фрески на куполе расписаны Г.П. Поцци.
Орган был построен итальянской фирмой Tamburini. Это большой инструмент с тремя ручными инструментами и 5 разделами (педальный, хоровой, большой, зыбкий и антифонный). Залив и хор прилагаются. Трубы разделены на три отдельных места в церкви. Два орнаментированных фасада обрамляют стены трансепта (Свелл и Грейт слева и Хор и Педаль справа), а над литургическим западным входом расположена небольшая антифонная перегородка.
Наследие
Церковь Джезу была образцом для многочисленных церквей Общества Иисуса по всему миру, начиная с церкви Святого Михаила в Мюнхене (1583–1597), церкви Корпус-Кристи в Несвиже (1587–1593), Святых Церковь Петра и Павла , Краков (1597-1619), то собор Кордовы (Аргентина) (1582-1787), а также церковь Святого Игнатия Лойолы в Буэнос - Айресе (1710-1722), [8] Церковь Святые Петр и Павел в Тбилиси (1870-1877) и церковь Джезу в Филадельфии (1879-1888). Различные приходы также носят название церкви Джезу в Риме.
Галерея
Триумф имени Иисуса - Джованни Баттиста Гаулли
Мадонна делла Страда
Легрос: религия, опровергающая ересь и ненависть
Оригинальная скиния XVI века, перенесенная в Терлз в Ирландии.
Триумф веры над идолопоклонством Феодона
Смотрите также
- Церковь Джезу (Фраскати)
- История куполов раннего Нового времени
- Список иезуитских сайтов
Рекомендации
Сноски
- ↑ Также используется имя Chiesa del Sacro Nome di Ges .
- ^ Схема Гесу по широкой арочными заливов определенных парными пилястрами имеет свое происхождение в Альберти «s Sant'Andrea, Милан, начатый в 1470.
- ^ Образец представляет собойоригинальный план Браманте для базилики Святого Петра .
- ↑ Сейчас в Метрополитен-музее Нью-Йорка.
Цитаты
- ^ Общество Иисуса. «Официальный сайт» . Архивировано из оригинала на 2009-02-25 . Проверено 23 января 2009 .
- ^ «Torre Argentina» или «Strasbourg башня» было название для этого района Рима (настоящее время Rione из Пинья ), выживая в Ларго ди Торре Аргентина и Teatro Argentina
- ^ а б Уитмен 1970 , стр. 108.
- ^ Бейли, Говен Александр (2003). Между эпохой Возрождения и барокко: искусство иезуитов в Риме, 1565–1610 гг . Университет Торонто Пресс. ISBN 1442610301.[ требуется страница ]
- ^ Питер Галлоуэй: Соборы в Ирландии , ISBN 0-85389-452-3 , стр. 204–205.
- ^ Джонсон, Пол. Искусство: Новая история , Weidenfeld & Nicolson, 2003, стр. 391.
- ^ (на итальянском языке) Presentazione della macchina barocca ideata da Fr. Андреа Поццо. Архивировано 19декабря 2008 г.в Wayback Machine (посещено 16 сентября 2009 г.).
- ^ Пагано, Хосе Леон (1947). Documentos de Arte Argentino, Cuaderno XXII: El Templo de San Ignacio (на испанском языке). Буэнос-Айрес: Publicaciones de la Academia Nacional de Bellas Artes. п. 18.
Библиография
- Уитмен, Натан Т. (1970), "Римская Традиция и Aedicular Фасад", Журнал Общества историков архитектуры , 29 (2): 108-123, DOI : 10,2307 / 988645 , JSTOR 988645
дальнейшее чтение
- Бейли, Говен Александр (2003), Между Ренессансом и Барокко: Искусство иезуитов в Риме, 1565–1610 , University of Toronto Press. [1]
- Печчяй, Пио (1952). Il Gesù di Roma (на итальянском языке). Рим: Società Grafica Romana.
Внешние ссылки
Внешнее видео | |
---|---|
Часовня Святого Игнатия Поццо в церкви Иль Джезу, 1695 г. (Рим) , Smarthistory [1] | |
Иль Джезу, Рим , Smarthistory [2] |
- Chiesa del Ges (Рим) - сайт Ordine dei Gesuiti (на итальянском и английском языках)
- Иезуитский международный колледж
- Церкви Рима: Джезу
- Спутниковый снимок церкви
- ^ "Часовня Святого Игнатия Поццо в церкви Иль Джезу, 1695 г. (Рим)" . Smarthistory в Академии Хана . Проверено 6 января 2013 года .
- ^ «Иль Джезу, Рим» . Smarthistory в Академии Хана . Проверено 6 января 2013 года .