Bugkalot (также Ilongot или Ibilao [1] ) являются племя обитающие в южной Сьерра - Мадре и Карабальо горы , на восточной стороне Лусон на Филиппинах , в первую очередь в провинции Нуэва Vizcaya и Nueva Ecija и вдоль горной границы между провинции Кирино и Аврора . Они также часто называют «Ilongot», особенно в ранних исследованиях, но в настоящее время, эндоним Bugkalot является предпочтительным в современном этническом исследовании. [2] Они раньше были хедхантерами.[3]
Всего населения | |
---|---|
87 000 | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Филиппины ( Нуэва-Бискайя , Нуэва-Эсиха , Квирино , Аврора , Северный Лусон ) | |
Языки | |
Бугкалот , илокано , тагальский , английский | |
Религия | |
Анимизм , язычество , христианство меньшинств | |
Родственные этнические группы | |
Игорцы , ибанаг , илокано , другие филиппинские этнические группы , австронезийские народы |
В настоящее время насчитывается около 87 000 бугкалотов. [4] Бугкалоты, как правило, населяют районы вблизи рек, поскольку они являются источником пищи и средством передвижения. Их родным языком является язык бугкалот , на котором в настоящее время говорят около 50 000 человек. Они также говорят на языке илокано .
Культура
В исследовании Бугкалотов, проведенном Иваном Сальвой в 1980 году, она описала «гендерные различия, связанные с положительной культурной ценностью приключений, путешествий и познания внешнего мира». Мужчины-бугкалоты чаще, чем женщины, посещали далекие места. Они приобрели знания о внешнем мире, накопили там опыт и вернулись, чтобы поделиться своими знаниями, приключениями и чувствами в публичной оратории, чтобы передать свои знания другим. Мужчины Бугкалот получили признание в результате своего опыта. Из-за недостатка внешнего опыта, на котором можно было бы основывать знания и выражения, женщины-бугкалот имели меньший престиж.
Основываясь на исследовании Мишель Розальдо и выводах других обществ без гражданства, антропологи должны проводить различие между системами престижа и реальной властью в обществе. Просто потому, что мужчина имеет высокий уровень престижа, он может не обладать большой экономической или политической властью по сравнению с другими, менее престижными в обществе.
Ренато Розальдо продолжил изучение охоты за головами среди бугкалотов в своей книге « Охота за головами илонгот, 1883–1974: исследование общества и истории» . Он отмечает, что рейды по охоте за головами часто связаны с тяжелой утратой, гневом и искуплением в связи с потерей любимого человека.
Коренная религия
- Делан: божество луны, которому поклоняются вместе с солнцем и звездами; близкий по духу с Elag; во время ссор Элаг иногда закрывает лицо Делана, вызывая разные фазы луны; дающий свет и рост [6]
- Элаг: божество солнца, которому поклоняются вместе с луной и звездами; имеет великолепный дом в небесном царстве под названием Gacay; уединяется по ночам к себе домой; дающий свет и рост [7]
- Пандак: божество звезд, которому поклоняются вместе с солнцем и луной; дающий свет и рост [8]
- Каин: охотник за головами, создатель человечества; дал народу обычаи; жили вместе с Авелем на небе, но расстались из-за ссоры [9]
- Авель: молился, когда желал долгих лет жизни детям; жили вместе с Каином на небе, но расстались из-за ссоры [10]
- Кит: олицетворение молнии, изображенной как дорога Каина и Авеля [11]
- Киду: олицетворение грома, следующее за Китом [12]
- Геманг: хранитель диких зверей [13]
- Оден: божество дождя, которому поклоняются за его животворные воды [14]
- Тавен: олицетворение неба [15]
- Калао: призрачные птицы; [16] изображены в виде красных птиц-носорогов, которые направляют и защищают охотников и их души [17]
- Бе'танг: непредсказуемые изменяющие форму духовные существа, живущие в лесах или дикой местности, называемые Гонгот; молодость и мягкость - их свойства, но они также могут изменить чувство времени человека; они могут принимать форму белой собаки, большого оленя, лошади с висящим языком, обнаженной женщины или существ с гротескными формами, чьи атрибуты варьируются от длинных рук и ног, маленьких голов, больших ног, меховых тел до безволосые тела; они также могут войти в сны человека или парализовать человека [18]
- Духи Гаек: духи волшебного растения Гаек, используемые для охоты и рыбалки; им воздается нава-нау молитва [19]
Галерея Бугкалотского искусства
Головной убор из рогового клюва, ракушки, проволоки, ротанга и волос.
Браслет изготовлен из латуни, бисера и перламутра
Ожерелье из латуни, перламутра и бисера
Мужские ушные подвески из птицы-носорога, дисков из ракушек, бусин и латуни
Серьги из ракушки, латуни и бусин.
Украшение для волос
Кулон сделаны из японской монеты , латуни, алюминия и стекла
Подвески мужские на ухо ( батлинг ) из птицы-носорога, латуни, ракушки и хлопка.
Рекомендации
- ^ Барроуз, Дэвид П. (декабрь 1910 г.). «Илонгот или Ибилао из Лусона» . Ежемесячный научно-популярный журнал .
- Перейти ↑ Mikkelsen, HH (2016). Хаосмология: шаманизм и личность среди бугкалотов. Журнал этнографической теории ГАУ.
- Перейти ↑ Mikkelsen, HH (2016). Хаосмология: шаманизм и личность среди бугкалотов. Журнал этнографической теории ГАУ.
- ^ https://joshuaproject.net/people_groups/12214/RP
- ^ "Сокращение космоса: мужественность и захватывающие события среди бугкалотов" (2018), Хенрик Хвенегаард Миккельсен, ISBN 978-1785337703
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Wilson, LL (1947). Жизнь и легенды илонгот. Институт Юго-Восточной Азии.
- Перейти ↑ Carlson, SE (2014). От Филиппин до Полевого музея: исследование личных украшений илонгот (бугкалот). Уэслианский университет штата Иллинойс.
- Перейти ↑ Mikkelsen, HH (2016). Хаосмология: шаманизм и личность среди бугкалотов. Журнал этнографической теории ГАУ.
- Перейти ↑ Mikkelsen, HH (2016). Хаосмология: шаманизм и личность среди бугкалотов. Журнал этнографической теории ГАУ.
- Филипп, Конрад. (2005). Окно в человечество . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл
- Розальдо, Мишель Цимбалист, Лампфер Луиза. Мулхер. A Cultura ea Sociedade . («Женщина. Культура и общество») Бразилия: RJ. Paz e Terra, 1979. Coleção O Mundo hoje. («Мир сегодня») 31 . п. 58.
- Розальдо, Ренато. из «Культура и правда: переделка социального анализа». «Введение: Горе и ярость охотника за головами» (стр. 1–21).
Внешние ссылки
- Бугкалот [ постоянная мертвая ссылка ]
- NPR Listen to: High Voltage (Emotions Part 2) - Лигет [1] [2]