Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Донья Изабель Моктесума (урожденная Текуичпох Искаксочицин ; 1509/1510 - 1550/1551) была дочерью правителя ацтеков Монтесумы II . Она была супругой ацтекских императоров Атликскатцина, Куитлауака и Куаутемока и, как таковая, последней ацтекской императрицей. После испанского завоевания донья Изабель была признана законной наследницей Монтесумы и стала одной из коренных мексиканцев, получивших энкомьенду . Среди других были ее сводная сестра Марина (или Леонор) Монтесума и Хуан Санчес, индийский губернатор в Оахаке . [1]

Донья Изабель была замужем за тремя ацтекскими императорами и тремя испанцами и пять раз овдовела. У нее была внебрачная дочь Леонор Кортес Монтесума от конкистадора Эрнана Кортеса . Ее сыновья основали линию испанской знати. Титул герцога Монтесума де Тултенго все еще существует.

Биография [ править ]

Семья и ранние браки [ править ]

Матерью доньи Изабель была принцесса Теотлалко, а ее имя при рождении было Текуич (по) цин, что на науатль переводится как «дочь господина» . Теотлалко была основной женой Моктесумы и, таким образом, среди дочерей Моктесумы первенство было у Текуичпотцин. В детстве Текуичпотцин была замужем за Атликскатцином, который умер к 1520 году. После того, как ее отец был убит либо его собственным народом, либо испанцами, она быстро вышла замуж за своего дядю Куитлауака, который стал императором после смерти Монтесумы. Куитлауак умер от оспы всего за шестьдесят дней правления. Куаутемок стал императором и женился на Текуичпотцине. На момент третьего замужества ей было всего одиннадцать или двенадцать лет. [2]

Донья Изабель и завоевание Теночтитлана [ править ]

Эрнан Кортес и другие испанцы вошли в Теночтитлан 8 ноября 1519 года. Несколько месяцев они жили во дворце Монтесумы. Во время своего пребывания там они взяли в заложники императора, что закончилось его смертью либо от рук испанцев, либо от его собственного народа. Ацтеки восстали и изгнали Кортеса и его армию из Теночтитлана ( La Noche Triste , 30 июня 1520 г.). Однако Испанцы оставили Текуичпотцин в городе. Лидеры ацтеков быстро выдвинули ее замуж за Куитлауака, нового императора, а после его смерти от оспы - за Куаутемока.

Кортес вернулся в 1521 году с большой группой испанцев и индийских союзников, в основном из Тласкалы , чтобы атаковать Теночтитлан. Ацтеки, их численность и моральный дух были истощены эпидемией оспы , были побеждены. Куаутемок и его двор попытались бежать из Теночтитлана на лодке, но были схвачены испанцами. Сдаваясь, Куаутемок попросил испанцев уважать дам его двора, в том числе его молодую жену Текуичпотцин. [3]

В 1525 году Кортес казнил Куаутемока, и Текуичпотцин овдовел в третий раз.

Обращение в христианство и династический союз с Испанией [ править ]

Кортес ценил Текуичпотцин как символ того, что он хотел изобразить как непрерывность правления ацтеков и испанцев. Она получила наставления в христианстве, обратилась в католицизм , вероятно, в 1526 году и крестилась как Изабелла, под этим именем она впоследствии будет известна. Все указывает на то, что Донья Изабель, бывшая принцесса ацтеков Текуичпотцин, была набожной в своей новой религии. Она дала щедро подаяние к августинцам , к тому , что она попросила остановиться. [4] Христианское образование Изабель не включало в себя обучение ее чтению, и она оставалась неграмотной. [5]

Кортес устроил свадьбу доньи Изабель со своим близким коллегой Алонсо де Градо в июне 1526 года. Частью брачного соглашения было предоставление донье Изабель большой энкомьенды . Энкомьенда состояла из города Такуба (примерно в восьми километрах или пяти милях) к западу от Теночитлана (ныне Мехико ) и была самой большой энкомьендой в долине Мексики , что свидетельствует о важности, которую Кортес придавал Изабель. [6] Энкомьенда доньи Изабель длилась веками. Испанское, а затем и мексиканское правительства выплачивали гонорары в виде пенсии потомкам доньи Изабель до 1933 года, а граф Миравалле, потомки Моктесумы, все еще существует в Испании. [7]

Относительно рабства [ править ]

В последнее время вызывает интерес ее оппозиция рабству. Сама Изабель была известной рабовладельческой, что было традиционным для ее рода, но к концу своей жизни она освободила всех своих рабов.

В июле 1526 года Кортес предоставил Алонсо де Градо, мужу Изабель, должность «Visitador Real» - разъездного аудитора с полномочиями осуществлять судебную и исполнительную власть от имени короны Новой Испании . Де Градо получил особую миссию посетить все города и деревни, чтобы «узнать о процессе христианизации и убедиться, что законы хорошего обращения с индейцами - законы Бургоса - соблюдаются. Он должен был привлечь к ответственности. и наказать незаконное порабощение. Он должен был сосредоточить внимание на незаконном порабощении туземцев и на спорах между испанскими государственными служащими и местными - коренными - властями, и он должен был отправить в тюрьму любого испанца, который будет против него ". [8]

Алонсо погиб, выполняя этот долг.

Изабель через своего мужа близко познакомилась с новыми законами. Сообщается, что первоначально она была недовольна попытками испанцев наложить ограничения на владение рабами и обращение с ними. [9] Несмотря на растущий свод законов, пытающихся ограничить или искоренить рабство коренных народов в Новой Испании, за соблюдение которого был обвинен ее муж, она, как местная знать, имела особую привилегию удерживать рабов, которыми она владела до завоевания, и обращаться с ними «своими традиционными способами». У нее даже были ограниченные возможности адаптировать правила в стране своей энкомьенды. Она использовала эту привилегию и владела большим количеством местных рабов на протяжении всей своей жизни. Однако к концу своей жизни она освободила их все в ее завещании. В нем она также удостоверилась, что им были даны средства для жизни после свободы. [10]

Причины такого изменения взглядов неясны, но они послужили основой для недавнего изображения ее как «активистки» против рабства и матери местной независимости в некоторых идеологических сферах. [11] «Я хочу, и я приказываю, и это моя воля, чтобы все мои рабы, индийские мужчины и женщины, рожденные с этой земли, которых Хуан Кано, мой муж, и я держали как свои собственные, насколько я прямо над ними простираются, будут свободны от всякого рабства и плена, и как свободные люди они будут поступать так, как хотят, потому что я не держу их как рабов; поэтому, если они (рабы), я прикажу им быть свободный". [12]

Кортес, ребенок и еще два брака [ править ]

Донья Изабель была описана как «очень красивая» и «очень красивая женщина для индейца». [13] Ее четвертый муж, Алонсо де Градо, вскоре умер, а Изабель, около семнадцати лет, овдовела в четвертый раз. Кортес взял ее к себе домой, и вскоре она забеременела. Он быстро выдал ее замуж за другого сотрудника, Педро Гальего де Андраде, и ребенка, которого окрестили Леонор Кортес Моктесума.(У Изабель также была сводная сестра по имени Марина или Леонор Моктесума) родилась несколько месяцев спустя. Согласно испанским источникам, она отказалась признать ребенка, который был передан на попечение Хуану Гутьерресу де Альтамирано, другому близкому соратнику Кортеса. Кортес, однако, принял ребенка как своего собственного и позаботился о том, чтобы она хорошо воспитывалась и получила наследство от его состояния и имущества доньи Изабель. [14]В браке Изабель с Гальего родился сын Хуан де Андраде Гальего Моктесума, родившийся в 1530 году. Однако Гальего вскоре умер. В 1532 году она вышла замуж за своего шестого мужа Хуана Кано де Сааведра, от которого у нее родились три сына и две дочери: Педро, Гонсало, Хуан, Изабель и Каталина Кано де Моктесума. Изабель и Каталина стали монахинями в первом женском монастыре в Америке, Эль-Конвенто-де-ла-Консепсьон-де-ла-Мадре-де-Диос. Обе дочери были хорошо образованы, как и, предположительно, ее сыновья. [15]

Смерть и наследство [ править ]

Генеалогия Tecuichpoch

Донья Изабель умерла в 1550 или 1551 году. У нее было большое поместье, состоящее не только из энкомьенд, но и из личного имущества, которое она приобрела во время брака с испанцами. До этих браков она была принцессой ацтеков, у которой не было ничего, кроме своего именитого имени. Ее воля - один из немногих существующих индикаторов ее личности. Она распорядилась, чтобы ее индийские рабы были освобождены, а пятая часть имущества была отдана католикам.Черч и выплатить все ее непогашенные долги, включая зарплату слугам. Она приобрела драгоценности и другие предметы роскоши и потребовала, чтобы многие из них были переданы ее дочерям, а другое имущество было продано, а одна треть выручки пошла ее дочерям. Как предсмертное желание, 20 процентов ее имущества должны были быть переданы Кортесом Леоноре, ее внебрачному ребенку. Очевидно, это было приданое, так как Леонор была замужем или скоро должна была выйти замуж за Хуана де Толоса в Сакатекасе . [16]

Изабель завещал большую часть своей Энкомьенда к ее старшему сыну, Хуан де Андраде, но его наследство ее Энкомьенда оспаривалось ее вдовец , Хуан Кано и Диего Ариас де SOTELO , сын в законе о Леонор (Mariana) Монтесума, которым он утверждал, что был истинным наследником Монтесумы. В результате после долгих лет судебных разбирательств иск Ариаса де Сотело был отклонен, а Такуба была разделена между Кано и Андраде. [17]

Современные потомки [ править ]

Линия испанской знати Миравалле началась с сына Изабель Хуана де Андраде. Ее сыновья, Педро и Гонсало Кано, стали видными гражданами Мехико. Ее сын, Хуан Кано Моктесума, женился на известной семье в Касересе, Испания , где до сих пор существует Дворец Толедо-Монтесума. [18] Последний муж Изабель, Хуан Кано, умер в Севилье.в 1572 году. Род метисов, берущий свое начало от Изабеллы и ее сестры, распространился через испанскую знать. Поскольку обращенное местное дворянство считалось испанцами испанской знати, кровь ацтекской знати пользовалась большим уважением и ценилась возможность смешаться с их родословной. Потомки Изабель и Леонор быстро породнились с самыми важными семьями Эстремадуры, одного из самых богатых районов Испании того времени. По оценкам, сегодня только в Испании у Изабель 2000 потомков. [19] Требование к благородству графа Miravalle , граф Л Enrejada , герцог Ahumada , герцог Абрантеш , и герцог Monctezuma исходить непосредственно от нее и ее сестры.

Важность [ править ]

О донье Изабель известно очень мало, кроме нескольких фактов из ее жизни. Похоже, она была больше, чем просто пешкой в ​​руках ацтекской королевской семьи и испанских завоевателей. Ее воля показывает, что она была решительной и сильной женщиной, щедрой и заботливой. Похоже, она успешно превратилась из принцессы ацтеков в испанскую донью. Ее потомки были самым ярким примером метисах ее времени - слияния испанских и коренных мексиканских предков, что характеризует будущее Мексики. Испанцы хотели привить коренному населению «экономическую, религиозную и культурную ориентацию Испании». [20] Изабель, по желанию или по необходимости, была первым большим успехом ассимиляции испанцев и коренных мексиканцев.

См. Также [ править ]

  • Список правителей Теночтитлана

Ссылки [ править ]

  1. ^ Himmerich y Valencia обнаружил только трех индейцев в своем анализе 506 энкомендеро во вторичной литературе. Он не смог определить происхождение еще восьмидесяти четырех человек. Химмерих и Валенсия (1991), 27; Чипман, Дети Дональда Э. Монтесумы, Остин: Техасский университет, 2005, стр. 24
  2. ^ Чипмэн (2005), стр. 40-41, 60
  3. ^ Sagaon Инфанте. http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/cnt35.pdf , по состоянию на 30 декабря 2010 г.
  4. ^ Гибсон, Чарльз. Ацтеки под правлением Испании: История индейцев долины Мексики, 1519–1810 гг . Стэнфорд, Калифорния: Stanford U Press, 1964, стр. 124
  5. ^ Калюта, Анастасия. «The Household and Estate of a Mexica Lord: 'Información de Doña Isabel de Moctezuma'» http://www.famsi.org/reports/06045/06045Kalyuta01.pdf , по состоянию на 30 декабря 2010 г.
  6. ^ Sagaon Инфанта, Ракель. "Testamento de Isabel Moctezuma" http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/cnt35.pdf , по состоянию на 30 декабря 2010 г.
  7. ^ Гонсалес Акоста, Алехандро. «Los Herederos de Moctezuma». http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1458325 , по состоянию на 30 декабря 2010 г.
  8. ^ Мартинес, Родриго. Донья Исабель де Монктесума, Tecuichpozin (1509-1551) , "Revista de la Universidad" UAM, Мексика, стр. 40-43. http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/ojs_rum/files/journals/1/articles/14010/public/14010-19408-1-PB.pdf
  9. ^ ME Roca Barea. Imperiofobia y leyenda negra . От редакции Сируэла. Мадрид, 2016 г.
  10. Мартинес, Хосе Луис, Эрнан Кортес , FCE, VN .- \\ f, Мексика, 1990.
  11. ^ https://matadornetwork.com/es/isabel-tecuichpo-la-verdadera-madre-de-la-patria-en-mexico/
  12. ^ Saga Инфанта, «Testamento Изабеллы Монтесум», ан Anuario Мексикано де Historia дель Derecho, 10
  13. ^ Чипман (2005), 50
  14. ^ Sagaon Инфанте, Ракель, «Testamento Изабеллы Монтесума.» http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/cnt35.pdf , по состоянию на 25 декабря 2010 г.
  15. ^ Чипман (2005), 68; Сагаон Инфанте, Ракель, «Завещание Изабель Моктесума». http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/cnt35.pdf , по состоянию на 25 декабря 2010 г.
  16. ^ Чипмэн (2005), стр. 64-68
  17. Гибсон [1964]: стр. 423–424; Чипман 70-73.
  18. ^ Sagaon Инфанта, Ракель. "Testamento de Isabel Moctezuma" http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/cnt35.pdf , по состоянию на 30 декабря 2010 г.
  19. ^ Каррильо де Альборнос, J. (2004). Moctezuma. Посуэло-де-Аларкон (Мадрид): Espasa Calpe.
  20. ^ Чипман (2005), 59

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Чипман, Дональд Э. (1981). "Изабель Моктесума: пионер метизажа ". В Дэвид Г. Свит и Гэри Б. Нэш (ред.). Борьба и выживание в колониальной Америке . Беркли: Калифорнийский университет Press . ISBN 0-520-04110-0. OCLC  6250866 .
  • Чипман, Дональд Э. (2005). Дети Монтесумы: ацтекское королевство под властью Испании, 1520–1700 гг . Остин: Техасский университет Press . ISBN 0-292-70628-6. OCLC  57134288 .
  • Гарсиа Гранадос, Рафаэль (1995) [1952]. «4744 Монтесума, донья Изабель». Diccionario biográfico de Historia Antigua de Méjico (на испанском языке). Мехико: UNAM . т. 3. С. 148–150. ISBN 968-36-4291-8. OCLC  33992435 .
  • Гибсон, Чарльз (1983) [1964]. Ацтеки под правлением Испании: История индейцев долины Мексики, 1519–1810 гг . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-0912-2.
  • Химмерих и Валенсия, Роберт (1996) [1991]. Энкомендерос Новой Испании, 1521–1555 . Остин: Техасский университет Press . ISBN 0-292-73108-6. OCLC  36279278 .