Рав Израиль Bruna (ישראל ברונא; 1480-1400) был Моравский - немецкий раввин и Posek (decisor по иудейскому закону ). Он также известен как Маари Bruna , на иврите акроним для «Нашего учителя, раввина, Израиль Bruna». Раввин Бруна наиболее известен как один из главных ашкеназских авторитетов, которого цитирует Моисей Иссерлес в « Шулхан Арух» .
биография
Раввин Бруна родился в Германии . [1] Он учился у ведущих ашкеназских раввинов своего времени: Якоба Вейля и Исраэля Иссерлина , которые посвятили его в сан и очень высоко отзывались о нем. «Он был блестящим учеником, посвятившим себя всем телом и душой изучению Талмуда ». Затем он был избран раввином Бруны. После изгнания евреев из этого города (1454 г.) он поселился в Ратисбоне , Бавария , где открыл ешиву .
Его более поздняя жизнь была описана как "насыщенная событиями и беспокойная".
- Его позиция в Ратисбоне вызвала некоторые споры, расколов общину. Раввин Аншель Сегал, который уже руководил там ешивой , считал, что рабби Бруна должен был открыть свою ешиву в другом месте. Среди последователей раввина Аншеля были такие, кто рисовал слово «еретик» на троне рабби Бруны в синагоге , и когда он проповедовал, они устраивали демонстрацию. Однако рабби Бруна смиренно переносил нападения и оскорбления, и после смерти рабби Сегала его приняла вся община.
- В 1474 году после спора между Фридрихом III, императором Священной Римской империи и герцогом Людвигом Ландсбергским из-за налога на еврейскую общину, Бруна был заключен в тюрьму Императором, чтобы заставить его использовать свою власть в пользу Императора; он был освобожден после тринадцати дней в тюрьме.
- Позднее раввину Бруне угрожали казнью на основании обвинения в кровавом клевете , предъявленного новообращенным в христианство Хансом Ваголом. Община обратилась к Фридриху III, а также к королю Богемии Ладиславу , оба из которых объявили раввина Бруна невиновным.
Работает
Раввин Бруна был одним из величайших талмудических авторитетов своего времени: раввины и ученые из разных городов и стран присылали ему свои запросы по всем вопросам, касающимся еврейского закона. Эти респонсы , Тшувот Махари Бруна , - его самая известная работа. Важно отметить, что они служили в качестве источника Галахи для Иссерлес ' HaMapah - с блеском на Шульхан Арух , описывающую различия между ашкенази и сефардов практике . См. Также История Респонсы: пятнадцатый век.
Рекомендации
- ^ Тейх, Шмуэль. (1982). Ришоним: биографические очерки выдающихся ранних раввинских мудрецов и лидеров десятого-пятнадцатого веков . Goldwurm, Hersh. (1-е изд.). Бруклин, Нью-Йорк: публикации Mesorah. ISBN 0-89906-452-3. OCLC 8742174 .
- Исраэль Бруна Бен Хайим, jewishencyclopedia.com
- Раввин Исраэль Брунна , chabad.org
- Махари Бруна , chaburas.org