Джеймс Идс Как (1874 - 1930 [1] [2] ) был американский организатор из бродяга сообщества в начале 20 - го века. Он был наследником богатой семьи Сент-Луис, но предпочел жить бродягой и помогать бездомным рабочим-мигрантам. В газетах его часто называли «Бродягой-миллионером». [3]
Как был основатель, движущая сила, и финансист Ассоциации Международного Братства благосостояния , союз для трудовых мигрантов , которые опубликованных Hobo Новостей и организованных бродягой колледжей и конвенций бродяги . [4]
Ранний период жизни
Отцом Джеймса Идса Хау был Джеймс Флинтэм Хау , вице-президент и генеральный директор Wabash Railroad . Его мать, Элиза Идс Хау, была дочерью Джеймса Бьюкенена Идса , успешного инженера-строителя и изобретателя, построившего мост Идс . Даже в детстве он предпочитал простую жизнь без слуг, которые его семья могла легко себе позволить. [3] Как изучал богословие , сначала в Теологической школе Мидвилля , унитарной школе в Мидвилле, штат Пенсильвания . Там он был известен как чудак, потому что жертвовал большую часть своего пособия бедным и жил самым минимальным образом. Во многом это произошло из-за его религиозных убеждений. Как пошел учиться в Гарвард , где он пытался, но не смог основать монашеский орден , Братство повседневной жизни. Позже он отправился в Оксфорд и присоединился Джордж Бернард Шоу «s Fabian Society , в это время он также стал вегетарианцем (который он оставался до конца своей жизни). Затем он изучал медицину в Колледже врачей и хирургов на Манхэттене, но не получил медицинской степени. [5] [4]
Как бомж и активист
Джеймс Идс Хау в «Нью-Йорк Таймс» в 1907 году. [6]
Как чувствовал себя морально обязанным использовать свое богатство с пользой - доходя до состояния своего состояния: «Я не заработал его, оно не мое» [7], - и он выбрал бездомных в качестве населения, которому он посвятил деньги и его жизнь на организацию и защиту. Он рассматривал бродяг как класс людей, имеющих решающее значение для американской промышленности, но маргинализированных от общества. [8] [9] Таким образом, Хау потратил большую часть своего семейного имения и дорожных сборов за мост Идс на работу с бездомными. Видение Как пришло из социальных идей христианского социализма и социального Евангелия . [10]
Помимо защиты бродяг, Хау решил жить как один, несмотря на то, что у него были и деньги, и образование. У него была косматая борода и грубая, похожая на бродяга, одежда. Говорили, что даже обычные бомжи выглядели хорошо одетыми по сравнению с Хау. [3] Примерно с 25 лет он много путешествовал, зарабатывая на жизнь тяжелой работой. [11] Один из современников Хау, социолог Нельс Андерсон , описывает, насколько полностью Он погрузился в образ жизни бродяги и насколько серьезно Хау отнесся к его работе:
Миллионер, каким он является, Хау не преминул ознакомиться со всеми аспектами жизни бродяг. Он знает жизнь лучше многих бродяг-ветеранов. Он настолько погрузился в работу, которую он описывает как организацию «мигрирующих, случайных и безработных» ... рабочих, что практически теряет к себе интерес. Иногда он становится одержимым какой-то задачей, поэтому он будет ходить по улицам весь день, не останавливаясь достаточно долго, чтобы поесть.
- Андерсон, Нельс, О бродягах и бездомности , стр. 91–92.
Международная ассоциация братства за благосостояние
Центральным в работе Хау было его детище - Международная ассоциация братства благосостояния (IBWA), своего рода союз бродяг со штаб-квартирой в Цинциннати . [4] Через IBWA How спонсировала различные мероприятия по защите интересов бродяг, в том числе «колледжи бродяг», журналистику бродяг и съезды. СМИ часто высмеивали Хау и его многочисленные неудачные проекты, называя его «Бродяга-миллионер» или «Бродяга-миллионер», но это, похоже, не обескураживало его. [3] [4]
Колледжи-бродяги, которые появились в нескольких городах, в основном предлагали проживание и питание, но, как следует из названия, также предполагалось образование и место для встреч. [4] Обучение планировалось на определенные вечера и включало базовые уроки по общественным наукам, промышленному праву, публичным выступлениям, поиску работы и всему остальному, что могло быть понятно и полезно для бомжей. [12] Лекции читали уличные ораторы, а также ученые. Как часто говорили на такие темы социальной политики, как 8-часовой рабочий день , пенсии и безработица. Как известно, последовавшие обсуждения были очень оживленными. Они также служили местами встреч сообщества, где бездомные работники могли выразить свое мнение. [13] [14] Хобо-колледж проводился в основном зимой, когда в городах было меньше работы и больше бродяг.
Успех «колледжей» был разным. Филиал в Чикаго был крупнейшим и в течение года обсуждался со студентами Чикагского университета. Колледж бродяг обычно представлял собой арендованное здание в районе бродяг города. Там будут одеяла для сна, умывальная и кухня, где бродяги готовят свое любимое рагу из муллиганов . Дома часто выходили из строя, и Хау приходилось много времени обходить и перезагружать их. [15]
Другой основной работой How и IBWA был Hobo News , журнал для бродяг. Hobo News публиковались примерно с 1915 по 1929 год [16] и теперь считаются предшественником современного движения уличных газет . [17] [18]
По словам современного социолога Нелса Андерсона , Хау практически полностью контролировал IBWA и Hobo News , по крайней мере, вначале. Это произошло не потому, что он стремился к власти - у него были сильные демократические идеалы и давал отдельным «колледжам» и другим проектам большую управленческую власть, а скорее из-за его денег, которые часто требовались для новых идей или для покрытия финансовых проблем. Как часто платили за обеды на съездах бродяг и других встречах. Менее оптимистичные критики заявили, что без пончиков и другой бесплатной еды бродяги не проявили бы особого интереса к организациям Хау. Однако Хау никогда не выдавал деньги тем, кто пытался их попросить. [15]
После начала Первой мировой войны , в Закон о шпионаже 1917 года , и правительства нападения на крупных промышленных рабочих Всемирной (ИРМ), тем менее радикальным IBWA и бродяга News также оказались под пристальным вниманием. IBWA часто указывало, что оно отличается от IWW, хотя в некоторой степени поддерживает другую организацию. По мере того как IWW становился все более разрушенным, многие из его членов присоединились к IBWA, что привело как к радикализации, так и к конфликтам фракций. Хау был умеренным и предпочел, чтобы IBWA сосредоточилась на образовании и более насущных политических вопросах, таких как отмена законов о бродяжничестве , а не на прямых действиях и саботаже. [19]
Другой
Как стал наставником Бена Рейтмана , который сказал, что впервые пошел на встречу IBWA и встретил Как изменил всю его жизнь. [9] Рейтман основал Чикагский колледж бомжей, один из самых успешных, в 1908 году. [14] [20]
Как был председателем Национального комитета помощи безработным в Нью-Йорке, но вернулся в Сент-Луис в 1908 году после несогласия с другими лидерами. [21]
В 1914 году Хау возглавил группу из IBWA в Нью-Йорке, чтобы присоединиться ко второму маршу протеста армии Кокси в Вашингтон, округ Колумбия [22]
Более поздняя жизнь
В 50 лет Хау женился и переехал в Лос-Анджелес в 1920-х вместе со своей женой Ингеборг. У них был дом, построенный известным архитектором Рудольфом М. Шиндлером в пригороде Силвер-Лейк в 1925-26 годах. В 2007 году он был признан историко-культурным памятником Лос-Анджелеса . [23] [24] Однако как не остановил его социальную работу. Пара развелась за два года до смерти Хау. [4] [25]
Смерть
В июле 1930 года Хау упал в обморок на вокзале Цинциннати, и о нем позаботился его друг и адвокат Николас Кляйн . Ему была оказана медицинская помощь, но он умер от пневмонии и голода две недели спустя, 22 июля 1930 года, в возрасте 56 лет. [4] [26] Как был похоронен на кладбище Беллефонтен в Сент-Луисе. [ необходима цитата ]
Заметки
- Перейти ↑ Bruns 2001 , p. 215.
- ^ "Умер. Джеймс Идс Как, 56" . Журнал Time . 1930-08-04 . Проверено 24 марта 2009 .
- ^ a b c d Anderson & Rauty 1998 , стр. 90.
- ^ Б с д е е г «Конец идеалиста» . Журнал Time . 1930-08-04 . Проверено 22 марта 2009 .
- Перейти ↑ Bruns 2001 , p. 21.
- ^ «Бродяга-миллионер создает братство» . Нью-Йорк Таймс . 1907-09-16. п. 9 . Проверено 25 марта 2009 .
- ^ «Бродяга-миллионер терпит поражение в этой миссии» . Нью-Йорк Таймс . 1908-10-04. п. 7 . Проверено 25 марта 2009 .
- ^ Anderson & Rauty 1998 , стр. 91.
- ^ a b Bruns 2001 , стр. 23.
- ^ DePastino 2003 , стр. 96.
- ^ «Миллионер как чернорабочий. Джеймс Э. Как не заработал свое состояние, поэтому он не будет его использовать» . Нью-Йорк Таймс . 1901-10-08. п. 1 . Проверено 25 марта 2009 .
- ^ «КОЛЛЕДЖ ХОБО ОТКРЫВАЕТСЯ. Джеймс Идс предлагает показать ученикам, как получить работу» . Нью-Йорк Таймс . 1919-06-11. п. 3 . Проверено 23 марта 2009 .
- ^ Kusmer 2003 , стр. 162.
- ^ а б Москато, Марк (2008-08-08). «Бродяга 101: неудачники обрели силу и надежду в колледже Хобо Бена Рейтмана, США» . Уличные корни . Служба уличных новостей . Проверено 24 марта 2009 .[ мертвая ссылка ]
- ^ a b Anderson & Rauty 1998 , стр. 93.
- ^ Адриан 1998 , стр. 101-102.
- ^ Хоули 2005 , стр. 63.
- Перейти ↑ Heinz & Levinson 2004 , p. 534.
- ^ Адриан 1998 , стр. 116-119.
- ^ Брунс, Роджер А. (2004–2005). «Колледж Хобо» . У Джеймса Р. Гроссмана; Энн Дуркин Китинг; Дженис Л. Райфф (ред.). (Электронная) Энциклопедия Чикаго . Историческое общество Чикаго / Библиотека Ньюберри , Университет Чикаго . ISBN 0-226-31015-9. Проверено 24 марта 2009 .
- ^ «НОВЫЕ ПЛАНЫ ДЛЯ БЕЗРАБОТНЫХ; Члены местного комитета по изменению методов Дж. Идса Хау» . Нью-Йорк Таймс . 1908-11-16. п. 13 . Проверено 24 марта 2009 .
- ^ «БУДУЧИ НА МАРШЕ 1 МАЯ; Непредвиденные планы Дж. Идса Хоу присоединиться к армии Кокси» . Нью-Йорк Таймс . 1914-04-13. п. 3 . Проверено 23 марта 2009 .
- ^ «Перечень памятников истории и культуры» (PDF) . Город Лос-Анджелес - Департамент городского планирования. 2008-12-11. п. 28. Архивировано из оригинального (PDF) 26 марта 2009 года . Проверено 24 марта 2009 .
# 895
- ^ Макки, Брэдфорд (10–16 августа 2001 г.). «Дома стиля - архитектура Р. М. Шиндлера» . Вашингтонская газета, том. 21, №32 . Архивировано из оригинала на 5 февраля 2013 года . Проверено 24 марта 2009 .
Несколько лет спустя, в 1925-1926 годах, Шиндлер стал лучше в резиденции Джеймса Идса Хау в Лос-Анджелесе.
- ^ Де Мишелис, Марко. "Рудольф М. Шиндлер: изобретение американской традиции" . Канадский центр архитектуры . Архивировано из оригинала на 2015-05-18 . Проверено 24 марта 2009 .
- ^ "Джеймс Идс, как мертв" (JPG) . Канзас-Сити Стар . AP . 1930-07-22 . Проверено 22 марта 2009 .( источник ) 61 год, вероятно, ошибочен.
Библиография
- Андерсон, Нельс ; Раути (1998). «8. Как и бродяги: набросок персонажа Дж. Э. Хау,« Бродяга-миллионер » ». О бродягах и бездомных . Издательство Чикагского университета. С. 90 -. ISBN 0-226-01966-7. Проверено 16 марта 2009 .Перепечатка из Записок Берджесса , Библиотека Регенштейна , Департамент специальных коллекций, Чикагский университет (вставка 127, папка 6, документ 126), неопубликованный документ.
- Брунс, Роджер А. (2001). Проклятый радикал: жизнь и мир Бена Рейтмана, знаменитого социального реформатора Чикаго, короля бродяг и врача публичного дома (перепечатка, иллюстрированная ред.). Издательство Иллинойского университета. С. 21–22, 51. ISBN 0-252-06989-7. Проверено 17 марта 2009 .
- Адриан, Линн М (1998). Джеймс Филип Данки; Уэйн А. Виганд (ред.). Печатная культура в разнообразной Америке (иллюстрированный ред.). Издательство Иллинойского университета. С. 102–105. ISBN 0-252-06699-5. Проверено 12 февраля 2009 .
- ДеПастино, Тодд (2003). Гражданин бродяга: как век бездомности сформировал Америку . Издательство Чикагского университета. С. 105 -. ISBN 0-226-14378-3. Проверено 23 марта 2009 .
- Heinz, Teresa L .; Левинсон, Дэвид (2004). Энциклопедия бездомных (иллюстрированная ред.). МУДРЕЦ. стр. 34, 534, 736. ISBN 0-7619-2751-4. Проверено 12 февраля 2009 .
- Хоули, Кевин (2005). Средства массовой информации сообщества: люди, места и коммуникационные технологии . Издательство Кембриджского университета. С. 62–4. ISBN 0-521-79228-2.
- Кусмер, Кеннет Л. (2003). Down & Out, на дороге: Бездомные в американской истории . Oxford University Press, США. С. 162–. ISBN 0-19-516096-7. Проверено 23 марта 2009 .
Внешние ссылки
- Цифровая коллекция новостей «Бродяга» в публичной библиотеке Сент-Луиса