В японской мифологии , в японском создании мифе (天地開闢, Тенчайте-kaibyaku , в буквальном смысле «создание небес и земель») является историей , которая описывает легендарное рождение небесного и творческого мира, рождение первых богов и рождение Японский архипелаг .
Эта история описана из первых рук в начале Кодзики , первой книги, написанной в Японии (712 г.), и в Нихон Сёки (720 г.). Оба образуют литературную основу японской мифологии и синтоизма ; тем не менее, история этих работ в некоторых аспектах различается, и наиболее популярной для японцев является история Кодзики. [ необходима цитата ]
Миф [ править ]
Вначале Вселенная была погружена в битую и бесформенную материю (хаос), погруженную в безмолвие. Позже появились звуки, указывающие на движение частиц. При этом движении свет и самые легкие частицы поднимались, но частицы были не такими быстрыми, как свет, и не могли подниматься выше. Таким образом, свет находился наверху Вселенной, а под ней частицы образовали сначала облака, а затем Небеса, которые должны были называться Такамагахара (高 天 原, «Высокая равнина Небес») . Остальные частицы, которые не поднялись, образовали огромную массу, плотную и темную, которую можно назвать Землей. [1]
Когда образовался Такамагахара, появились первые три бога японской мифологии: [2]
- Аменоминакануси (天 之 御 中 主 神, Аменоминакануши )
- Такамимусуби (高 御 産 巣 日 神, Така-ми-мусухи-но-ками ) и
- Камимусуби (神 産 巣 日 神, Ками-мусухи-но-ками ) .
Тогда эти боги:
- Умаши-аши-каби-хикодзи (宇 摩 志 阿斯 訶 備 比 古 遅 神, Умаши-аши-каби-хикодзи-но-ками ) и
- Амэ-но-токо-тати (天 之 常 立 神, Амэ-но-токо-тати-но-ками )
Эти пять божеств, известные как Котоамацуками , появились спонтанно, не имели определенного пола, не имели партнера ( хиторигами ) и скрылись после своего появления. Эти боги не упоминаются в остальной части мифологии. [2]
Камиёнанайо [ править ]
Затем возникли два других бога: [3]
- Куни-но-токотачи (国 之 常 立 神, Куни-но-токотачи-но-ками ) и
- Тоё-кумоно (豊 雲 野 神, Тоё-кумоно-но-ками )
Эти боги также возникли спонтанно, не имели определенного пола, не имели партнера и прятались при рождении. [3]
Затем родились пять пар богов (всего десять божеств), каждая пара состояла из мужского божества и женского божества: [3]
- Ухидзини (宇 比 地 邇 神) и его младшая сестра (и жена) Сухидзини (須 比 智 邇 神) ,
- Цунугухи (角 杙 神) и его младшая сестра (и жена) Икугухи (活 杙 神) ,
- Tonoji (意 富 斗 能 地 神) и его младшая сестра (и жена) tonobe (大 斗 乃 弁 神) ,
- Омодару (於 母 陀 流 神) и его младшая сестра (и жена) Ая-кашико-нэ (阿 夜 訶 志 古 泥 神) и
- Идзанаги (伊 邪 那 岐 神) и его младшая сестра (и жена) Идзанами (伊 邪 那 美 神)
Все божества от Куни-но-кото-тати до Идзанами вместе называются Камиёнанайо (神 世 七 代, «Семь божественных поколений») . [3]
После создания Неба и Земли и появления этих изначальных богов, Идзанаги и Идзанами создали Японский архипелаг ( Куними ) и родили большое количество богов ( Камиуми ). [4]
См. Также [ править ]
- Китайские мифы о сотворении мира
- Корейские повествования о творчестве
Ссылки [ править ]
- ↑ Чемберлен, 2008 , стр. 67–70
- ^ a b Чемберлен 2008 , стр. 71
- ^ а б в г Чемберлен 2008 , стр. 72
- ↑ Чемберлен, 2008 , стр. 73–86
Библиография [ править ]
- Чемберлен, Basil Hall (2008). Кодзики: Японские отчеты о древних вещах . Забытые книги. ISBN 978-1-60506-938-8. Проверено 9 февраля 2011 года .CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- «Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses» [Происхождение мира и появление первых богов] (PDF) (на испанском языке). Архивировано из оригинального (PDF) 10 ноября 2007 года.
