Джаваншир (альтернативные варианты написания: Javansher , Джуаншер , Ĵuanšēr , Jivanshir ; среднеперсидская : Juvānšēr ; буквально «молодой лев»), был князь Кавказской Албании из 637 до 680, родом из региона Гардман . О его жизни и деяниях ходили легенды, записанные в армянских средневековых текстах. Он был из парфянской семьи Mihranid , ответвление Дома Михран , один из семи парфянских родов в Сасанидской империи . [1][2]
Джаваншир | |
---|---|
Король Кавказской Албании | |
Царствовать | 637—680 |
Коронация | 637 |
Предшественник | Вараз Григор |
Преемник | Вараз Тиридат I |
Родившийся | 28 сентября 616 г. |
Умер | 1 января 680 г. | (63 года)
Захоронение | Замок Гардман |
Проблема | Вараз Тиридат I |
Династия | Михраниды |
Отец | Вараз Григор |
Мама | Goridouxt |
Религия | христианство |
Ранний период жизни
Джаваншир был вторым сыном Вараза Григора , князя Гардмана , принадлежавшего к роду Михранидов , и иберийской принцессы по имени Горидукс. В 637 году Вараз Григор принял крещение и провозгласил христианство официальной религией Кавказской Албании , в результате чего обратился в христианство и его сын Джаваншир. Однако Вараз был свергнут сасанидским царем, который не признал своего обращения в христианство. Таким образом, Джаваншир стал королем Кавказской Албании . [3]
Царствовать
Джаваншир был известен своей храбростью и умом; он сражался против арабов во время завоевания мусульманами Персии на стороне Сасанидской империи и был награжден самим сасанидским царем Йездигердом III двумя золотыми копьями, двумя золотыми щитами и флагом [4], вероятно, Драфш-э-Кавиан . В 636 году он возглавил албанскую армию, которая вместе с армянским принцем Мушегом III Мамиконяном и Григором Сюникским участвовала в битве при аль-Кадисии между персидской и арабской армиями. Однако сасаниды потерпели поражение, и Джаваншир потерял надежду. Затем он поднял мятеж против своих сюзеренов и отступил в Кавказскую Албанию . Где он написал письмо Константу II и стал союзником Византийской империи . Затем он был удостоен титула патрика и признан царем Востока. Также он был женат на дворянине из княжеского рода Сюник .
После союза с византийцами он объединил свои силы с иберийским королем Адарнасом I в нападении на сасанидские гарнизоны в Албании. [5] Позже он расширил свои владения от Дербента до реки Аракс .
Столкнувшись с угрозой арабского вторжения на юге и наступления хазар на севере, Джаваншир должен был признать сюзеренитет халифа, что стало поворотным моментом в истории страны.
В 680 году Джаваншир был убит соперничающими дворянами, власть которых он пытался ограничить. Его преемником стал Вараз Трдате I .
Изображение в армянской поэзии и исторических текстах
Единственный исторический источник о жизни и деяниях Джаваншира - это армянский текст Мовсеса Каганкатваци , известный как « История земли Агванк» . [6] Текст Мовсеса Каганкатваци включает стихотворение, посвященное Джаванширской элегии о смерти великого князя Джеваншера, написанное Давтаком Кертогом ( Поэт Давтак ), армянским поэтом VII века и первым светским писателем в армянской литературе. [7] [8]
Единственное сохранившееся стихотворение Кертога написано на армянском языке в алфавитном акростихе.
Смотрите также
- Кавказская Албания
- Джаванширская крепость
Рекомендации
- ^ "ARRĀN - Encyclopaedia Iranica. CE Bosworth" . iranicaonline.org . Проверено 11 декабря 2014 .
- ^ «АЛБАНИЯ - Иранская энциклопедия. М.Л. Шомон» . iranicaonline.org . Проверено 11 декабря 2014 .
- ^ Кирилл Туманов. Обзор книги CJF Dowsett "История кавказских албанцев Мовсеса Дассуранчи", Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета , Vol. 25, № 1/3. (1962), стр. 366
- ^ Зейналов, Фазиль (01.07.2012). Нагорно-карабахский конфликт: к справедливому миру или к неизбежной войне . Издания L'Harmattan. п. 36. ISBN 9782296498389. Проверено 26 сентября 2018 года .
- ^ Мартиндейл, Джон Роберт (1992), Просопография поздней Римской империи , стр. 13-14. Издательство Кембриджского университета , ISBN 0-521-07233-6 .
- ^ Роберт Х. Хьюзен, «Этноистория и влияние армян на кавказских албанцев», в классической армянской культуре: влияния и творчество, под ред. Томас Дж. Самуэлиан (Филадельфия: Scholars Press, 1982)
- ↑ Оксфордская история исторического письма: 400-1400 / Под редакцией Сары Фут, Чейза Ф. Робинсона. - Oxford University Press, 2012. - Vol. 2. - стр. 189 .: «Раздел о подвигах Хуансера завершается самым ранним отрывком светской армянской поэзии, дошедшим до нас после принятия христианства, в форме абекедарной элегии, восхваляющей князя и оплакивающей его кончину».
- ^ Наследие армянской литературы: Агоп Джек Хаджикян, Габриэль Басмаджян, Эдвард С. Франчук, Нурхан Узунян, Wayne State University Press, 2002, стр. 94
Источники
- Шомон, ML (1985). "АЛБАНИЯ". Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 8 . С. 806–810.
- Босуорт, К. Эдмунд (1986). "ARRĀN". Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 5 . К. Эдмунд Босуорт. С. 520–522.