История евреев в Боснии и Герцеговине пролетах от прибытия первых евреев боснийского в результате испанской инквизиции для выживания боснийских евреев через югославские войны и Холокост . Иудаизм и еврейская община в Боснии и Герцеговине имеют одну из старейших и самых разнообразных историй в бывших югославских государствах, и ей более 500 лет с точки зрения постоянного проживания. В то время самоуправляющаяся провинция Османской империи , Босния была одной из немногих территорий в Европе, которые приветствовали евреев после их изгнания из Испании.
Всего населения | |
---|---|
281 (перепись) | |
Языки | |
Боснийский , иврит , идиш , ладино | |
Религия | |
Иудаизм |
На пике своего развития еврейская община Боснии и Герцеговины насчитывала от 14 000 до 22 000 членов в 1941 году. Из них от 12 000 до 14 000 проживали в Сараево, что составляет 20% населения города. [1]
Сегодня в Боснии и Герцеговине проживает 281 еврей, признанный национальным меньшинством. В основном у них хорошие отношения со своими соседями-неевреями. [2] [3] [4] [5]
История
Османское владычество
Первые евреи прибыли в Боснию и Герцеговину в период с 1492 по 1497 год из Испании и Португалии. [6] Когда десятки тысяч евреев бежали от испанской и португальской инквизиций, султан Османской империи Баязид II приветствовал евреев, которые смогли добраться до его территорий. Евреев-сефардов, бежавших из Испании и Португалии, приветствовали в Боснии и Герцеговине , Македонии , Фракии и других районах Европы, находящихся под контролем Османской империи, и они нашли свой путь в них . Евреи из Османской империи начали прибывать в большом количестве в 16 веке, поселившись в основном в Сараево . Первые евреи-ашкенази прибыли из Венгрии в 1686 году, когда турки-османы были изгнаны из Венгрии [7] [8]. Среди них был Цви Ашкенази , который оставался в Сараево в течение трех лет в качестве раввина. Еврейская община процветала в Боснии , живя бок о бок со своими соседями-боснийскими мусульманами, являясь одним из крупнейших европейских центров сефардского еврейства за пределами Испании. [2]
С евреями в Османской империи, как правило, обращались хорошо, и по закону они признавались немусульманами. Несмотря на некоторые ограничения, еврейские общины Империи процветали. Им была предоставлена значительная автономия с различными правами, включая право покупать недвижимость, строить синагоги и вести торговлю по всей Османской империи. [9] Евреи, наряду с другими немусульманскими подданными Империи, получили полное равенство по османскому законодательству к 1856 году.
В конце османского времени проживающий в Сараево сефардский раввин Иуда Алкалай сыграл заметную роль в качестве предшественника современного сионизма , выступая за восстановление евреев на Земле Израиля.
Правило Габсбургов
Австро-Венгерская империя оккупировала Боснию и Герцеговину в 1878 году, и принесла с собой вливание европейских капиталов, компаний и методов. Многие профессиональные, образованные евреи-ашкенази прибыли с австро-венграми . В сефардах продолжали участвовать в своих традиционных областях, главным образом внешней торговле и ремеслах. [7]
Сефардские евреи, безусловно, играли более важную роль в БиГ, учитывая, что только в Сараево , Баня-Луке и Тузле были активны отдельные общины ашкенази, тогда как Тузла был единственным городом, в котором было много ашкеназов (там родилась Хильде Залосер ). В этот период Моше бен Рафаэль Аттиас стал известен как исследователь исламской веры и средневековой персидской литературы.
Королевство Югославия
Первая мировая война привела к краху Австро-Венгерской империи , а после войны Босния и Герцеговина была включена в состав Королевства Югославия . По переписи 1921 года ладино был родным языком для 10 000 из 70 000 жителей Сараево. [10] К 1926 году в Боснии и Герцеговине было 13 000 евреев . [1]
Боснийская еврейская община оставалась заметной после объединения Югославии. В 1920-х и 1930-х годах Калми Барух был пионером сефардских и испаноязычных исследований и выдающимся левым интеллектуалом. Даниэль Озмо работал в Белграде как прогрессивный художник и гравер. Исак Самоковлия также начал свою литературную карьеру в 1930-х годах, которую продолжил после войны. Лаура Папо Бохорета была активной феминисткой и писательницей.
Вторая Мировая Война
В 1940 году насчитывалось около 14 000 евреев в Боснии и Герцеговине , [7] с в 10000 Сараево .
После вторжения нацистов и их союзников в Югославию в апреле 1941 года Босния и Герцеговина перешла под контроль Независимого государства Хорватия , марионеточного нацистского государства. Независимое государство Хорватии возглавили общеизвестно антисемитскими усташ , и они не теряя время в преследовании лиц , не являющиеся хорватов , такие как сербы , евреи и ромы .
С 22 июля 1941 года, Миля Будак - старший министр в правительстве Хорватии и один из главных идеологов усташ движения [11] - заявил , что целью усташ было уничтожение « иностранных элементов » от Независимого государства Хорватии . Его послание было простым: « Основой движения усташей является религия. Для таких меньшинств, как сербы , евреи и цыгане , у нас есть три миллиона пуль » [12]. В 1941 году Анте Павелич - лидер движения усташей - заявил, что « Евреи будут ликвидированы в очень короткие сроки ». [12]
В сентябре 1941 года началась депортация евреев, при этом большинство боснийских евреев было депортировано в Освенцим (многие сначала в концлагерь Крушчица) или в концентрационные лагеря в Хорватии . Усташами созданы концентрационные лагеря в Kerestinac , Jadovna , Metajna и Slaná . Наиболее известные из них, где жестокость невообразимых масштабов применялась к еврейским и сербским заключенным, были на Паге и Ясеноваце . В Ясеноваце только сотни тысяч людей были убиты ( в основном сербы ), в том числе 20000 евреев. [13]
К войне конца «s, 10 000 из предварительной войны боснийского еврейского населения 14,000 были убиты. [1] Большинство из 4000 выживших сделали это, сражаясь с югославскими , еврейскими или советскими партизанами [14] или убежав в зону, контролируемую Италией [12] (примерно 1600 человек бежали в зону, контролируемую Италией на побережье Далмации. [3] - среди них Флори Ягода , урожденная Кабилио). Еврейские члены югославской армии стали немецкими военнопленными и пережили войну. Они вернулись в Сараево после войны. [12] Авраам Леви-Лазарис , эмигрировавший в Бразилию, стал исследователем первых алмазных рудников в Рондонии , а Моисей Леви-Лазарис (1944–1990), инженер-механик, стал активистом троцкистов.
Вышеградская синагога (1905-1941)
Вышеградская синагога и железнодорожный туннель, 1910 г.
Биелинская синагога (1900-1941)
Синагога Баня-Луки (1884-1941)
Место предполагаемой синагоги в Мостаре
Праведники народов мира из Боснии и Герцеговины
Жители Сараево помогли многим евреям скрыться и покинуть страну - среди многих история семей Хардага и Кабилио [15], а также семей Собер-Драгое и Бесревич [16] стала особенно примечательной после войны. Праведники народов мира из Боснии и Герцеговины - это те боснийцы, которые отмечены Мемориалом Яд Вашем как Праведники народов мира , то есть неевреи, которые своей жизнью спасли евреев от убийства. Сорок два боснийца удостоены звания Праведник народов мира. [17]
Социалистическая Югославия
Еврейская община Боснии и Герцеговины была восстановлена после Холокоста , но большинство выживших решили эмигрировать в Израиль . [12] Община находилась под эгидой Федерации еврейских общин Югославии со штаб-квартирой в столице Белграде .
Еврейские личности оставались видными в Социалистической Боснии и Герцеговине. Цветко Рихтман был первым директором Сараевской оперы в 1946–1947 годах; его сын Ранко позже станет частью сараевской рок-группы Indexi. Оскар Данон также прославился как композитор и дирижер во времена Югославии. Эрнест Грин был одним из ведущих югославских врачей и членом Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины. Эмерик Блюм , основатель Энергоинвеста , был мэром Сараево с 1981 по 1983 год и членом Организационного комитета Зимних Олимпийских игр 1984 года . Иван Череснес был активным архитектором, руководя реставрацией еврейских зданий и памятников, в том числе ашкеназской синагоги , храма Кал-Нуэво и Старого еврейского кладбища 16-го века в Сараево , проект которого он планировал представить за 24 часа до начала войны. в марте 1992 г.
В начале 1990-х, до югославских войн , еврейское население Боснии и Герцеговины составляло более 2000 человек [1], и отношения между евреями и их католическими, православными и мусульманскими соседями были очень хорошими.
Война в Боснии и Герцеговине
Еврейскую общину Боснии и Герцеговины возглавлял Иван Цереснес с 1992 года до его эмиграции в Израиль в 1996 году. [18] [19] [20] [21] Его пребывание в должности совпало с Боснийской войной 1992–1995 годов. [19] [22] Когда осаждающая сербская армия заняла еврейское кладбище в Сараево, Череснес разрешил армии Республики Боснии и Герцеговины бомбить кладбище. [23]
Еврейское гуманитарное общество Сараево, La Benevolencija , также оказало помощь тысячам осажденных жителей Сараево, доставив продовольствие, медикаменты, почтовую и радиосвязь. [24] [25] Цереснес сообщил местной газете, что несектантские усилия по оказанию помощи были отчасти жестом благодарности местным мусульманам, которые укрывали евреев во время нацистской оккупации Югославии . [26] После начала войны La Benevolencija помогла Американскому еврейскому объединенному распределительному комитету в эвакуации 2500 жителей Сараево, только треть из которых были евреями. Всего было произведено 11 эвакуаций, три из которых были эвакуированы самолетом в начале войны и восемь - автобусным конвоем после того, как аэропорт был закрыт для движения гражданского населения. [24] В то время как другие конвои были остановлены, все конвои из Цересне прошли, так как полевые сотрудники Джойнта договорились о прекращении огня для обеспечения безопасной передачи. [27]
В 1997 году еврейское население Боснии и Герцеговины составляло 600 человек, около половины из которых проживали в Сараево. [28] Большинство евреев, бежавших из Сараево и Боснии, предпочли остаться в Израиле после окончания войн, хотя некоторые вернулись [3], а другие переехали в другое место, например, Роберт Ротбарт (урожденный Борис Каймакович).
Независимая Босния и Герцеговина
Еврейскую общину в Боснии и Герцеговине с 1995 года возглавляет Якоб Финчи . Конституция Боснии и Герцеговины оставляет за членами Совета определенные высшие политические должности, в том числе должность президента Боснии и Герцеговины и члена верхней палаты страны. три составляющих народа (боснийцы, хорваты и сербы). [29] В 2009 году Европейский суд по правам человека учредил дело Сейдич и Финчи против Боснии и Герцеговины, постановив, что Конституция страны нарушает Европейскую конвенцию о правах человека . Несмотря на международное давление, соглашение между политическими партиями о внесении соответствующих поправок в Конституцию еще не достигнуто. [30] Это не помешало боснийским евреям занять видные должности: среди них Свен Алкалай был министром иностранных дел Боснии и Герцеговины с 2007 по 2011 год.
Культура
Сараево Агада
Сараевская Агада - это иллюминированный манускрипт XIV века, который пережил множество испытаний и разрушений. Историки считают, что он был вывезен из Испании испанскими евреями , изгнанными инквизицией в 1492 году. Примечания на полях Агады указывают на то, что он появился в Италии в 16 веке. Он был продан национальному музею в Сараево в 1894 году человеком по имени Джозеф Коэн.
Во время Второй мировой войны рукопись была спрятана от нацистов доктором Йозо Петровичем [31], директором городского музея [32], и Дервишем Коркутом, главным библиотекарем, который контрабандой доставил Агаду мусульманскому священнослужителю в одном из домов. горная деревня недалеко от Трескавицы, где она была спрятана в мечети среди Корана и других исламских текстов. [33] Во время боснийской войны 1992–1995 годов, когда Сараево находилось под постоянной осадой сил боснийских сербов, рукопись сохранилась в подземном хранилище банка.
Впоследствии рукопись была восстановлена в рамках специальной кампании, финансируемой Организацией Объединенных Наций и боснийской еврейской общиной в 2001 году, и в декабре 2002 года была выставлена на постоянную экспозицию в музее [2].
Синагоги
Самые старые синагоги в Боснии и Герцеговине были построены сефардской общиной в 16 веке. В австро-венгерский период новая община ашкенази также построила свои собственные храмы, часто принимая архитектурный стиль мавританского возрождения , как в случае синагоги ашкенази в Сараево . Большинство из них были разрушены во время Второй мировой войны, в том числе сараевский Il Kal Grande . [34] В Сараево остаются четыре синагоги:
- Старый храм ( Стари Hram / Кал Vježu , также известный как Sijavuš-pašina Daira или Велика Avlija ): сефардская синагогу вместе с большой гостиницей под названием Большого двора , как известно, был построены в 1581 с пожертвованием турецкого бейлербой Sijamush Паши чтобы помочь бедным членам еврейской общины Сараево. Он пережил два пожара в 1697 и 1768 годах. Нынешний вид храма обусловлен реставрацией / реконструкцией 1821 года. Сейчас он служит еврейским музеем.
- Новый Храм ( Новый Храм / Кал Nuevo ): Построенный рядом с Старым храмом, сегодня он служит в качестве художественной галереи , принадлежащей еврейской общиной Сараево.
- Bjelave Синагога ( Кал Ди Ла Bilava ): Во время WW2 здание было конфисковано усташ и была использована в качестве изолятора.
- Ашкенази Синагога : Разработанный Карел Парик и построен в 1902 году для растущего ашкенази сообщества в мавританском возрождения архитектурного стиля.
В остальной части страны некоторые здания синагог были сохранены и отремонтированы (например, в Добое ), но в них не проводятся службы. Еврейский культурный центр Арье Ливне был открыт в Бане - Луке в 2015 году.
Старый храм Сараево ( Кал Вежу )
Новый храм Сараево ( Кал Нуэво )
Синагога Белаве в Сараево ( Kal di la Bilava )
Синагога ашкенази Сараево
Открытка Il Kal Grande между 1932 и 1941 годами
Кладбища
- Старое еврейское кладбище, Сараево
- Еврейское кладбище Рогатица : основано в 1900 году, на нем находится 16 надгробий и еще 10, вероятно, более старые, камни утоплены в земле. На больших пальцах рук надписи на иврите, ладино и сербохорватском. Есть также мемориал жертвам Второй мировой войны. [35]
- Захоронение сайт рабби Моше Danon в Столаце (1832, Сараевская Megilla), восстановлен Айван Сереснжес в 1990-1991
Еврейское кладбище Сараево на гравюре 1900 года
Могила раввина Моше Данона, главного раввина Сараево (1815-1830), расположена в Столаце , Босния и Герцеговина.
Еврейское кладбище в Рогатице
Выдающиеся боснийские евреи
- Иуда Алкалай , раввин, один из первых членов сионистского движения
- Свен Алкалай , министр иностранных дел Боснии и Герцеговины с 2007 по 2012 год
- Моше бен Рафаэль Аттиас (1845–1916), знаток исламского права и средневековой персидской литературы
- Кальми Барух , писатель и философ [36]
- Эмерик Блюм , бизнесмен, основатель Энергоинвеста , бывший мэр Сараево [37]
- Лаура Папо Бохорета , писательница-феминистка (1891–1942)
- Иван Цереснес , архитектор-исследователь, бывший президент еврейской общины Боснии и Герцеговины и вице-председатель Югославской федерации еврейских общин с 1992 по 1996 год [38]
- Оскар Данон , композитор и дирижер [39]
- Рав Моше Данон , известный как раввин Столаца
- Элазар , израильский генерал и начальник штаба в Армии обороны Израиля [40]
- Якоб Финчи , нынешний духовный лидер боснийской еврейской общины.
- Моше Давид Гаон (1889–1958), историк, исследователь сефардского мира, библиограф, педагог, журналист, поэт, пионер исследований ладино .
- Эрнест Грин (1899–1976), академик, профессор, врач, член Академии наук и искусств Боснии и Герцеговины, лауреат премии AVNOJ , эксперт ВОЗ , основатель нескольких медицинских учреждений после Второй мировой войны.
- Флорите Jagoda , американский гитарист, композитор и певец, известные свои интерпретации ладино песен, в том числе ее состава для Хануки , Его Kandelikas .
- Авраам Леви-Лазарис (1905–2008), бизнесмен, исследователь первых рудников алмазов в Рондонии , Бразилия, переживший Холокост.
- Моисей Леви-Лазарис (1944–1990), инженер-механик, боевик троцкистов в Бразилии, переживший Холокост.
- Зоран Мандлбаум (1946–2015), лидер еврейской общины в Мостаре во время войны
- Даниэль Озмо (1912–1942), художник и гравер
- Роза Папо , военный врач и генерал
- Ранко Рихтман , музыкант, участник сараевской рок-группы Indexi
- Цветко Рихтман , музыковед, фольклорист, композитор и первый директор Сараевской оперы в 1946–1947 гг.
- Роберт Ротбарт , баскетболист [41]
- Исак Самоковлия , писатель [42]
- Санда Смиталь , художник
- Марина Тощич , всемирно известный музыкант и мастер игры на уд .
- Хильде Залосер (1903–1999) всемирно известный историк искусства, египтолог и коптолог .
- Живописец Марины Финчи
Смотрите также
- Сараевская синагога
- Сараево Агада
- La Benevolencija
- Еврейский культурный центр Arie Livne , открытый в Баня-Луке в 2015 году.
дальнейшее чтение
- Праведники народов - боснийские мусульмане Спасатели в Сараево: Мустафа и Zejneba Hardaga, Изет и Bachrija Hardaga, Ахмед Садик [15]
- Праведник народов мира - боснийские спасатели: Роза Sober-Dragoje и Zekira Besrević [16]
Рекомендации
- ^ a b c d "Босния и Герцеговина" . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 24 апреля 2012 года .
- ^ а б в Макови, Майкл (10 ноября 2009 г.). "Сараево Роза: Балканская еврейская тетрадь" . Еврейство . Архивировано из оригинала 9 февраля 2010 года . Проверено 30 мая 2015 года .
- ^ a b c Американский еврейский объединенный распределительный комитет - Босния и Герцеговина. Архивировано 2 мая 2004 г. в archive.today.
- ^ "Popis stanovništva, domaćinstava i stanova u Bosni i Hercegovini ETNIČKA / NACIONALNA PRIPADNOST, VJEROISPOVJEST I MATERNJI JEZIK" (PDF) . Попись 2013 . 2019. Архивировано (PDF) из оригинала 25 июля 2020 года . Проверено 15 сентября 2020 .
- ^ " " יודן "וצלבי קרס על מבנים בבוסניה" . ערוץ 7 (на иврите) . Проверено 16 января 2021 года .
- ^ «БОСНИЯ» . JewishEncyclopedia.com . Проверено 24 апреля 2012 года .
- ^ a b c Выдержки из жизни евреев в Югославии - Часть I, заархивированная 16 июля 2006 г. в Wayback Machine.
- ^ Буда
- ^ " Македония и еврейский народ ", А. Асса, Скопье, 1992, стр.36.
- ^ El español en el mundo. Anuario 2004. El español en Bosnia-Herzegovina. Ситуация на испанском языке университета Сараево , Соня Торрес Рубио .
- ^ Миля Будак
- ^ a b c d e " Ясеновац-Донья Градина 1941–1945 ". Архивировано 13 января 2010 г. в Wayback Machine.
- ^ Евреи Югославии 1941–1945 Жертвы геноцида и борцы за свободу, Яса Романо, стр. 7
- ^ «Вспоминая прошлое - еврейская культура борется за выживание в Македонии, Жидас Даскаловски» . Ce-review.org . Проверено 24 апреля 2012 года .
- ^ а б [1]
- ^ а б [2]
- ^ http://www.yadvashem.org/yv/de/righteous/statistics.asp
- ^ «Разрушение памяти о еврейском присутствии в Восточной Европе; тематическое исследование: бывшая Югославия - интервью с Иваном Цереснесом» . Иерусалимский центр по связям с общественностью . Декабрь 2008 г.
- ^ а б Серагельдин, Исмаил; Шлугер, Эфи; Мартин-Браун, Джоан (январь 2001 г.). Исторические города и священные места: культурные корни городского будущего . Публикации Всемирного банка. п. 313. ISBN 0-8213-4904-X.
- ^ Шварц, Стивен (2005). Сараево Роза: Балканский еврейский блокнот . Саки. п. 70 сл . ISBN 0-86356-592-1.
- ^ Давико, Леон (июнь 1993). «Пасха в Сараево» . Курьер ЮНЕСКО.
- ^ Шварц, Стивен (2 января 2004 г.). «Историческое кладбище в Сербии осквернено» . Вперед .
- ^ Аллен, Беверли (февраль 1996 г.). Война изнасилований: Скрытый геноцид в Боснии и Герцеговине и Хорватии . Университет Миннесоты Press. п. 14. ISBN 978-0-8166-2818-6.
- ^ а б Шанкер, Том (10 октября 1994 г.). «Делай с другими: посреди этнической кровавой бойни в Боснии невинные люди находят спасательный круг в еврейской общине» . Чикаго Трибьюн .
- ^ Полоновский, Макс (2002). Le Patrimoine Juif Europeen Actes Du Colloque International Tenu a Paris, Au Musee D'Art Et D'Histoire Du Judaisme, Les 26, 27 Et 28 Janvier 1999: Actes Du Colloque International Tenu a Paris, Au Musee D'Art Et D'Histoire Du Judaisme, Les 26, 27 Et 28 Janvier 1999 . Петерс. п. 44. ISBN 90-429-1177-8.
- ^ Гей, Лэнс (10 апреля 1993 г.). «Евреи отплачивают боснийским мусульманам» . Воздаятель . Архивировано из оригинального 12 августа 2011 года.
- ^ Лондон, Чарльз (2009). Вдали от Сиона: в поисках глобальной еврейской общины . Уильям Морроу и компания . п. 137. ISBN 978-0-06-156106-1.
- ^ «Еврейская община Сараево» . Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
- ↑ Еврей бросает вызов запрету на пост президента Боснии [ постоянная мертвая ссылка ] , Янив Салама-Шеер , Джерузалем пост , 18 февраля 2007 г.
- ↑ Боснийский еврей стремится отменить запрет на баллотирование в президенты , Гаарец , 5 июня 2009 г.
- ^ Vlajko Palavestra, PRIČANJA O SUDBINI SARAJEVSKE HAGGADE архивации 7 января 2007 в Wayback Machine
- ^ Невоспетые Герои Холокоста в католическом онлайн
- ↑ Джеральдин Брукс, Хроники, «Книга Исхода», The New Yorker , 3 декабря 2007 г., стр. 74
- ^ Наследие и объекты наследия - Босния и Герцеговина
- ^ РОГАТИЧКИ ЕВРЕЖИ
- ^ http://www.benevolencija.eu.org/index.php?option=com_docman&task=doc_view&gid=70
- ^ «Онлайн-библиотека Центральной и Восточной Европы - онлайн-библиотека, где статьи, документы, журналы, периодические издания и книги из Центральной и Восточной Европы доступны для скачивания онлайн» . CEEOL . Проверено 24 апреля 2012 года .
- ^ «Разрушение памяти о еврейском присутствии в Восточной Европе; тематическое исследование: бывшая Югославия - интервью с Иваном Цереснесом» . Иерусалимский центр по связям с общественностью . Декабрь 2008 г.
- ^ Голоса югославского еврейства Пол Бенджамин Гордиев, стр.62
- ^ «Дэвид Элазар - Британская онлайн-энциклопедия» . Britannica.com. 14 апреля 1976 г.
- ^ «ספסל- הבית של הכדורסל הישראלי - אינפורמציה, סטטיסטיקה וחדשות יומיות על כל השחקנים, הקבוצות והליגות» . Safsal.co.il. 24 февраля 2007 года Архивировано из оригинала 6 февраля 2012 года.
- ^ Палавестра, Предраг (2000). Перевод Э.Д. Гоя и Ясны Левингер-Гой. "Еврейские писатели в сербской литературе: Исак Самоковлия" (PDF) . Журнал Североамериканского общества сербских исследований . Блумингтон, Индиана, США: Slavica Publishers. 14 (1): 65–68. ISSN 0742-3330 . Архивировано из оригинального (PDF) 26 сентября 2007 года.
Внешние ссылки
- Отрывки из жизни евреев в Югославии - Часть I, архивная 16 июля 2006 г. в Wayback Machine.
- Еврейская виртуальная библиотека - Босния и Герцеговина, Стефани Персин
- Американский еврейский объединенный распределительный комитет - Босния и Герцеговина
- Боснийское еврейство: небольшая община встречает уникальный вызов во время войны 1990-х - Интервью с Ивицей Череснесом (интервью с Манфредом Герстенфельдом)
- Интересная история о евреях, живших в БиГ, с 1930-х годов до наших дней