| Джикджиса | |
|---|---|
직지사 | |
 Джикджиса, Южная Корея | |
| Религия | |
| Принадлежность | Jogye Заказать из корейских Seon |
| Место расположения | |
| Место расположения | 95 Bukam-гили, Daehang-мёно, Кимчхон , Северная Кёнсан провинция ( корейский : 경상북도 김천시 대항면 북암 길 95 ) |
| Страна | Южная Корея |
  Показан в Южной Корее | |
| Географические координаты | 36 ° 06′59,4 ″ с.ш. 128 ° 00′15,6 ″ в.д. / 36.116500 ° с. Ш. 128.004333 ° в. Координаты: 36 ° 06′59,4 ″ с.ш. 128 ° 00′15,6 ″ в.д. / 36.116500 ° с. Ш. 128.004333 ° в. |
Jikjisa является главой храма в Jogye ордена из Seon буддизма . Он расположен на склонах горы Хвангаксан в Тэхан-мён , Кимчхон , провинция Северный Кёнсан , Южная Корея. Возможно, это один из старейших храмов Южной Кореи.
История [ править ]
Jikjisa ( корейский : 직지사 ; Ханджа : 直指寺) была установлена в 418 от Preceptor Ado. Буддизм , религия, зародившаяся на территории современной Индии , распространилась в Корею через Китай в конце 4 века. [1] Самгук Юс записывает Адо среди 3 монахова, первыми принес буддийское учение, или Дхарма , в Корею : Malananta ( в конце 4 века) - индийский буддийский монах , который принес буддизм в Пэкче в южномКорейский полуостров , Сундо - китайский буддийский монах, который принес буддизм в Когурё в Северной Корее, и Адо - монах, который принес буддизм в Силла в центральной Корее. [2]
Есть две истории о названии этого храма, Джикджи ( корейский : 직지 ; Ханджа : 直指, буквально «указывая указательным пальцем»). Во- первых, Ado указал на Hwangaksan из Dorisa в Seonsan , и сказал: «Существует также хороший храм сайт на этой горе. История гласит, что в 936 году, когда Великий Мастер Нынъё реконструировал храм, он не использовал линейку, а вместо этого собственными руками измерил землю и строительные материалы, отсюда и название - Джикджи.
Хвангаксан (буквально «Желтая гора»), на котором стоит Джикджиса, представляет собой желтый цвет, один из пяти цветов, соответствующих У Син . Цвета черный, синий, красный, белый и желтый соответствуют соответственно северу, востоку, югу, западу и центру. Джикджиса находится недалеко от центра Кореи. Вот почему гора называется Хвангаксан и почему Джикджиса с древних времен считалась одним из главных храмов Кореи. С пика Биро, вершины Хвангаксана, можно увидеть три провинции: Кёнсан, Чолла и Чхунчхон. Таким образом, можно также сказать, что храм расположен в центре трех южных провинций Кореи.
Джикджиса видел две попытки реконструкции в эпоху Силла. Первая реконструкция, передавались в устной истории, якобы проведена в 645 по Vinaya Master Jajang Yulsa. Вторая реконструкция, подтвержденная письменными записями, была проведена в 930 году великим мастером Чхонмуком. В «Стеле записей Зала Тэчжандан Джикджисы», опубликованной в Тэдонг Кымсоксео (大 東 金石 書; «Эпиграфический сборник Дэдон»), говорится, что Зал Тэджандан был построен в 930 году и что «стенограммы всего буддийского канона, выполненные золотыми чернилами», были закреплены там.
В эпоху Чосон на пике Хвангаксан к северу от Джикджиса была установлена глиняная урна с плацентой с момента рождения второго короля Чосона, Чонджона. королевская плацента. Сегодня Джикджиса является главным храмом восьмого религиозного района Ордена Сеон Чогье и контролирует 54 ответвления храма, разбросанных среди глубоких складок хребта Пэкдудэган на северо-западе провинции Северный Кёнсан.
Именно в Джикджиса был рукоположен в сан Великий Мастер Юджон , который возглавил праведную армию монахов, чтобы спасти Корею во время японского вторжения в Корею (1592–1598) . Родом из Мирьяна , провинция Южный Кёнсан , Юджон переехал в деревню Ючон недалеко от Джикджиса в возрасте 13 лет и учился у Хвана Ёхона, праправнука главного государственного советника Хван Хуэя. Однако в 15 лет умерла его мать, а в следующем году умер и отец. Этот внезапный поворот событий привел к тому, что Самён стал монахом под руководством Великого Мастера Синмука.
Когда Юджону было 18, он получил наивысший балл на Государственном экзамене для монахов, а позже, когда ему было 30, он стал главой храма Джикджиса. В 32 года его рекомендовали возглавить Бонгеунса, сменив своего учителя Великого Мастера Сосана. Однако вместо этого он последовал за Мастером Сосаном в Бохёнсу на Мёхянсан . В то время как в Yujeomsa на горе Кымган (ныне Северная Корея ), японские войска вторглись в Корею в 1592 году. Юджон быстро ответил на письмо, отправленное его учителем Сосаном, и организовал и возглавил праведную армию, в конечном итоге получив известность благодаря своему лидерству.
Остался еще один объект, связанный с ранними днями Юджонга в Джикджиса. Это плоский камень у Врат Небесных Царей. Однажды Великий Мастер Синмук задремал во время медитации. Во сне он увидел золотого дракона, обвившегося вокруг дерева гинкго рядом с Вратами Небесных Царей. Проснувшись, он бросился к дереву гинкго и увидел плоский камень, который выглядел так, будто его кто-то вырезал. На нем спал мальчик, поэтому Синмук взял его в ученики; Позже он стал Великим Мастером Юджон. В 1800 году это дерево гинкго было уничтожено во время пожара, который также сгорел в павильоне Мансеру, но плоский камень рядом с Вратами Небесных Царей остался. Возможно, камень ждет еще одного Юджонга.
Туризм [ править ]
Он также предлагает программы Temple Stay , где посетители могут познакомиться с буддийской культурой. [3]
Галерея [ править ]
См. Также [ править ]
- Индуизм в Корее
- Корейский буддизм
- Корейские буддийские храмы
- Список буддийских храмов
- Корейская архитектура
Ссылки [ править ]
- ^ Искусство Кореи | Исследуй и учись | Метрополитен-музей
- ^ "Малананта принесет буддизм в Пэкче" в Самгук Юса III, перевод Ha & Mintz, стр. 178-179.
- ^ "Программа пребывания в храме Джикджиса" . Архивировано из оригинала на 2016-02-03 . Проверено 24 января 2016 .
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт
- Профиль храма от Корейской туристической организации
- Профиль из KoreaTemple
