Цзион-дзи (慈恩 寺) , (山 号 宝珠 山; Санго Дзуихо-дзан ) - крупный буддийский храм, расположенный в городе Сагаэ в префектуре Ямагата , Япония . Его главное изображение - статуя Мироку Босацу в стиле хибуцу . Храм был местом паломничества на протяжении веков, а в 2014 году был признан национальным историческим памятником. [1] Он занимает гору с видом на бассейн Ямагата, а его главные ворота находятся на высоте 146 метров.
Джион-дзи慈恩 寺 | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Буддист |
Божество | Мироку Босацу |
Обряд | Hossō |
Статус | функциональный |
Место расположения | |
Место расположения | Сагаэ, Ямагата |
Страна | Япония |
Показан в префектуре Ямагата | |
Географические координаты | 38 ° 24′36,9 ″ с.ш., 140 ° 15′3,2 ″ в.д. / 38.410250 ° с.ш.140.250889 ° в. |
Архитектура | |
Основатель | c. Gyōki |
Завершенный | c. 724 г. н.э. |
Веб-сайт | |
Официальный веб-сайт | |
История
Согласно храмовой традиции, он был основан в 724 году нашей эры странствующим святым монахом Гёки по приказу императора Сёму для распространения буддизма в отдаленной провинции Дэва . Однако нет никаких документальных свидетельств, подтверждающих это утверждение, и почти все буддийские храмы того времени были построены на равнинах, а не на горах. Кроме того, горные храмы и поклонение Мироку Босацу не стали обычным явлением до начала периода Хэйан . Хотя секта Хосо часто ассоциируется с периодом Нара , миссионеры Хосо были наиболее активны на севере Японии в период Хэйан, достигнув Айдзу в первой половине IX века и Дева вскоре после этого. В любом случае, храм был большим и находился под покровительством клана Фудзивара, а также императора Го-Тоба , императора Го-Сиракава и других в середине периода Хэйан. Окружающая территория была сёэн, контролируемой кланом Тайра . Храм превратился из секты Хосо в секту Тендай и секту Сингон в зависимости от убеждений его основных покровителей в то время.
В период Камакура Сагаэ сёэн перешел к Чэ-но Хиромото , одному из главных вассалов Минамото-но Ёритомо , а Дзион-дзи стал бодайдзи клана Оэ. Храм был сожжен несколько раз во время войн Нанбоку-Cho период между Сиба клановых , Могами клановых и Дата родов , но был перестроен каждый раз. В период Эдо храм был самым большим в провинции Дэва и содержал 48 часовен в трех горах и обширные поместья. Однако с реставрацией Мэйдзи и последующим антибуддистским движением храм сильно пострадал и был уменьшен до 17 часовен. Он потерял свои владения, и как храм, посвященный молитвам за бывший сёгунат Токугава , у него не было постоянных прихожан для поддержки. Храм сохранился и начал возрождаться с 1910 года. С 1972 года он стал центром синкретического буддизма, объединяющего верования и ритуалы Хоссо, Тендай и Сингон.
Важные культурные ценности
- Строительство: Хондо, построенное клан Мог в 1617, 7 х 5 лавровом зал с irimoya-дзукурите крышу
- Статуя: Мироку Босацу и 4 служителя, вырезанная в 1298 году.
- Статуя: Шака Ньёрай и 9 служителей, вырезанные в период Хэйан.
- Статуя: Якуси Нёрай и 2 служителя, вырезанная в 1310 году.
- Статуя: Шотоку Тайси, резная 1314 г.
- Статуя: Дзюнши Синсё, 8 статуй периода Камакура, 4 статуи периода Эдо.
Многие другие здания и статуи в Джион-дзи являются важными культурными ценностями префектуры Ямагата. Всего в храме хранится 14 статуй, созданных во время периода Хэйан, и 29 статуй периода Камакура.
Смотрите также
- Список исторических мест Японии (Ямагата)
Рекомендации
- ^ «慈恩 寺» (на японском). Агентство по делам культуры . Проверено 11 февраля 2012 года .
Внешние ссылки
СМИ, связанные с Джионджи (Сагаэ) на Викискладе?