Джон Куинси Адамс и аболиционизм

Копия утерянного дагерротипа Адамса, сделанная Филипом Хаасом в 1843 году.

Как и большинство современников, взгляды Джона Куинси Адамса на рабство со временем менялись. Историк Дэвид Ф. Эриксон спрашивает, почему он так и не стал аболиционистом. Он никогда не присоединялся к движению, которое историки называли «аболиционистом» - движению, возглавляемому Уильямом Ллойдом Гаррисоном, - поскольку оно требовало немедленной отмены рабства и настаивало на том, что порабощать людей - грех. Кроме того, аболиционизм означал разобщение, а Адамс был стойким поборником американского национализма и союза. ^[1]

Он часто имел дело с проблемами, связанными с рабством, в течение своей семнадцатилетней карьеры в Конгрессе, которая началась после его президентства. В Палате представителей Адамс стал борцом за свободу слова, потребовав, чтобы петиции против рабства были услышаны, несмотря на «правило кляпа», согласно которому их нельзя было услышать. ^[2] Адамс неоднократно выступал против « власти рабов », то есть организованной политической власти рабовладельцев, которые доминировали во всех южных штатах, и их представительства в Конгрессе. ^[3] Он яростно атаковал аннексию Техаса (1845 г.) и мексиканскую войну (1846–1848 гг.) Как часть «заговора» с целью распространения рабства. ^[4]Во время дебатов по поводу осуждения Адамс сказал, что ему нравится тот факт, что южане навсегда запомнят его как «самого проницательного, самого проницательного и заклятого врага южного рабства, которое когда-либо существовало». ^[5]

Биографы Нэгл и Парсонс утверждают, что он не был настоящим аболиционистом, хотя быстро стал главным врагом рабства в Конгрессе. ^{[6] [7]} Хотя он, как и большинство его современников, выступавших против рабства, таких как Генри Клей , считал сохранение союза главной целью, он все более активно выступал за борьбу с рабством. ^[6] Ремини отмечает, что Адамс опасался, что конец рабства может наступить только через гражданскую войну или согласие рабского Юга, а не быстро и безболезненно, как того хотели аболиционисты. ^[8]

Фон [ править ]

Джон Куинси Адамс, Гилберт Стюарт , 1818 г.

Джон Куинси Адамс родился в семье, в которой никогда не было рабов, и которая враждебно относилась к этой практике. Его мать, Эбигейл Адамс , придерживалась решительных взглядов против рабства. Его отец, президент Джон Адамс , несмотря на то, что выступал против законопроекта 1777 года в Массачусетсе об освобождении рабов, выступал против рабства из принципа и считал практику рабства отвратительной. Карьера Адамса до его избрания президентом в 1824 году была сосредоточена на внешней политике, где проблема рабства поднималась редко. Во время его президентства не было серьезных споров, связанных с рабством. Вопрос о профсоюзе стал предметом горячих споров при его преемнике Эндрю Джексоне , когда Южная Каролина пригрозила отделиться отчасти из-за тарифов. Это событие, кризис аннулирования, была успешно решена с более низким тарифом и прекращением угроз разъединения.

Дебаты о Миссурийском компромиссе в 1820 году стали поворотным моментом для Адамса. Во время этих дебатов он порвал со своим другом Джоном К. Кэлхауном , который стал самым откровенным национальным лидером в пользу рабства. Они стали заклятыми врагами. Адамс назвал рабство плохой политикой, в то время как Кэлхун возражал, что право владеть рабами должно быть защищено от вмешательства со стороны федерального правительства, чтобы сохранить жизнь нации. Адамс сказал, что рабство противоречит принципам республиканизма, в то время как Кэлхун сказал, что рабство необходимо для американской демократии, поскольку оно делает всех белых равными. Адамс предсказал, что если Юг создаст новую нацию, ее разорвет на части чрезвычайно жестокое восстание рабов. Если две страны вступят в войну, Адамс предсказал, что президент Соединенных Штатов использует свои военные полномочия, чтобы отменить рабство. Эти двое мужчин стали идеологическими лидерами Севера и Юга. ^[9]

Дело Амистада [ править ]

Портрет Джона Куинси Адамса. ^[10]

В 1841 году Адамс вел дело всей жизни, представляя обвиняемых в деле Соединенные Штаты против африканцев Амистад в Верховном суде Соединенных Штатов . Он успешно доказал, что африканцы, захватившие контроль над испанским кораблем La Amistad , на котором их незаконно перевозили в качестве рабов, не должны быть экстрадированы или депортированы на Кубу (испанская колония, где рабство было законным), но должны считаться свободный. При президенте Мартине Ван Бюрене правительство утверждало, что африканцев следует депортировать за то, что они подняли мятеж и убили офицеров на корабле. Адамс завоевал свободу, получив шанс остаться в Соединенных Штатах или вернуться в Африку. Адамс привел аргумент, потому что США запретилимеждународная работорговля , хотя и допускала внутреннее рабство. Он никогда не выставлял счета за свои услуги в деле Amistad . ^[11] Речь была обращена не только к судьям этого Верховного суда, рассматривающего дело, но и к широкой национальной аудитории, которую он обучал злу рабства. ^[12]

Как член Конгресса [ править ]

Адамс был избран в Палату представителей Соединенных Штатов на выборах 1830 года как национальный республиканец . Он был избран на восемь сроков, проработав представителем в течение 17 лет, с 1831 года до своей смерти как виг . ^{[13] [14]} Он стал важным голосом против рабства в Конгрессе и рассматривался южными законодателями как «адская гончая отмены рабства». ^{[15] [16]} В 1836 году южные конгрессмены проголосовали за правило, называемое «правилом кляпа», которое требовало немедленного внесения любых петиций о рабстве. Конгресс был наводнен петициями, подписанными гражданами, протестующими против рабства; большинство из них возникло из Общества против рабствабазируется в Нью-Йорке. Правило Gag предотвратить обсуждение рабства с 1836 по 1844 год , но Адамс часто удавалось обойти его парламентским мастерством. ^[17]

Он отказался соблюдать Хауса правила рвотного запрещающее обсуждение или дебаты по вопросу о рабстве. Используя нетрадиционную тактику, Адамс уклонялся и игнорировал правило затычки, пока его настойчивость не разозлила его коллег до такой степени, что ему угрожали порицанием. Хотя Палата представителей никогда не голосовала за осуждение Адамса, дискуссия, вызванная его действиями и попытками других успокоить его, подняла вопросы о праве на подачу петиции, праве на законодательные дебаты и морали рабства.

На Юге запрещены к рассылке трактаты и публикации аболиционистов. В результате проблемы рабства и свободы слова начали пересекаться и поэтому затронули большую часть американской общественности. ^[18] Во время дебатов по поводу осуждения Адамс сказал, что он был доволен тем фактом, что южане навсегда запомнят его как «самого проницательного, самого проницательного и заклятого врага южного рабства, которое когда-либо существовало». ^[5]

Петиции Адамса [ править ]

Адамс подавал петиции против рабства на полу дома с тех пор, как был впервые избран в Конгресс. Он ясно дал понять, что это вопрос свободы слова, и что он лично не согласен с требованиями немедленной отмены, содержащимися в петициях. Но он потребовал, чтобы их услышали. ^[19] Вследствие совпадающих дебатов о рабстве и свободе слова, окружающих все более распространенную аболиционистскую литературу, количество обращений, подаваемых в палаты по этому поводу, быстро росло. По некоторым оценкам, количество петиций приблизилось к десяткам тысяч в первые месяцы 1836 года. ^[20] Южные конгрессмены во главе с Джеймсом Генри ХаммондомЮжной Каролины, переместили исключить любое обсуждение вопроса с пола Палаты представителей. Хаммонд попросил, чтобы любые петиции против рабства, представленные в Палату, не были приняты. ^[21] Конгресс участвовал в горячих дебатах по поводу права на подачу петиции правительству, но вскоре было принято «правило кляпа», и любое обсуждение вопроса о рабстве и представление любых связанных петиций были запрещены. Практика заключалась в том, чтобы немедленно вносить любые петиции или решения относительно рабства и никогда после этого не предпринимать никаких действий.

Помимо удара, нанесенного этой акцией расширяющемуся аболиционистскому движению, правило кляпа также вызвало вопросы о свободе слова, ее роли и ограничениях в работе Палаты представителей. Палата подчиняется и подчинялась своим собственным Правилам, и способность членов запрещать обсуждение национального вопроса стала поводом для интенсивных дебатов.

Адамс чувствовал, что он должен бросить вызов не только принятию страной рабства, но и принятию Палатой представителей правила, ограничивающего обсуждение национальных вопросов и проблем, которые были в центре публичных дебатов. Адамс использовал его формальную юридическую подготовку для установки пораженной атаки против господства рвотного и против движения, чтобы ограничить обсуждение конгресса по спорному вопросу о рабстве. В то время по настоянию нескольких южных членов в соответствии с парламентскими требованиями Палаты представителей был введен ряд правил о замалчивании. Адамс нашел творческие и уникальные способы продолжать оспаривать одни и те же правила на разных основаниях и с использованием разных тактик.

Внешнее видео
Выступление Уильяма Ли Миллера о спорах о рабстве в Национальном историческом памятнике Адамса, 26 июня 1996 г. , C-SPAN

В книге Уильяма Ли Миллера « Спор о рабстве» автор описывает большую часть борьбы Джона Куинси Адамса против цензуры речи в зале Дома. Адамс первый занимается своими коллегами, попросив прошения привели до тогопересмотреть учреждение судебного приказа. Полагая, что правило кляпа не может относиться к предметам, доведенным до сведения председателя до его существования, Адамс предложил подавать эти петиции. Этот запрос был отклонен, что фактически сделало правило прикола ретроактивным правилом Палаты представителей. Затем Адамс со своим коллегой из Массачусетса начал подавать серию петиций из других соседних штатов и штатов по восточному побережью, так как ему больше не разрешалось подавать петиции от жителей его собственного штата. И он, и его коллега также подали прошения от женщин, молившихся за отмену смертной казни. Женщинам, не участвовавшим в голосовании, прямо не запрещалось подавать петиции в соответствии с правилом заткнуть рот. Однако все эти парламентские уловки были напрасны, поскольку правило кляпа привело к тому, что каждый был уволен без суда и следствия.^[22]

Миллер подробно обсуждает действия Адамса 6 февраля 1837 года. В тот день Джон Куинси Адамс с коварным искусством разжег дебаты в Палате представителей, продолжая оспаривать правило кляпа, особенно в том, что касается петиций. Адамс начал подавать петицию от девяти дам из Фредериксбурга, штат Вирджиния. Из-за запрета дома на такие петиции Адамс двинулся дальше, но не без интереса среди своих коллег. Один из конгрессменов, который был из Фредериксбурга, был заинтригован тем, кто такие девять аболиционисток из гордого рабовладельческого южного штата, и рассмотрел петицию. Затем он бросил вызов Адамсу на том основании, что женщины, которые якобы подали петицию, не были «дамами», как предположил Адамс. Конгрессмен из Вирджинии предложил женщинам,если и существовали, то были свободные черные женщины или женщины смешанной расы, что подразумевало, что все они носили сомнительный характер. Адамс внес поправки в свою петицию, заявив, что это петиция от женщин, а не от женщин, но настоял, чтобы он все еще мог подать ее в Палату. Вызов Адамса представлениям его коллег о том, какие граждане являются подходящими кандидатами для петиции, был воспринят плохо, но он продолжал настаивать еще дальше.

После того, как его прошение от женщин Фредериксбурга было отклонено, Адамс попросил разъяснений относительно того, входило ли в правила Палаты представителей подавать прошение, подписанное двадцатью двумя порабощенными людьми. Его вопрос вызвал ажиотаж в доме. Коллеги Адамса вышли, чтобы выразить свое неодобрение, шок, возмущение и возмущение. Многие напали на бывшего президента лично. В конце концов, конгрессмен Диксон Холл Льюис из Алабамы внес предложение о наказании конгрессмена Адамса и предложил, чтобы, если Адамс не был наказан, все члены из рабовладельческих штатов должны выразить протест, прекратив рассмотрение дела. ^[23] Многие члены предлагали предложения и возражения, пока конгрессмен Уэдди Томпсонпредложил вынести порицание бывшему президенту Адамсу и доставить его к спикеру для получения официального выговора. ^[24] Фактическое предложение об осуждении следует: ^[25] Решено , что Дж. К. Адамс, член штата Массачусетс, своей попыткой внести в эту Палату петицию рабов об отмене рабства в округе Колумбия, совершил оскорбление прав и чувств значительной части народа Союза, вопиющее оскорбление достоинства этого Дома; и, предоставляя рабам привилегию, принадлежащую только свободным людям, прямо подстрекает рабское население к восстанию; и чтобы упомянутый член был немедленно вызван в барную стойку и осужден Спикером. ^[26]

Миллер описывает ответ Адамса как намеренно заниженную и скромную попытку исправить дезинформацию в предложении порицания. По словам Миллера, Адамс не согласился со следующим: «В резолюции ему было предъявлено обвинение в попытке подать петицию рабов с просьбой об отмене рабства в округе Колумбия. Во-первых, он напомнил Палате представителей, что он не попытался подать петицию; он просто попросил спикера вынести решение о статусе такой петиции в соответствии с резолюцией Хоуза ". ^[27]

Кроме того, Адамс не согласился с предположением, что петиция была петицией об отмене рабства. Он сообщил Палате представителей, что на самом деле петиция не содержала призывов к членам рассмотреть вопрос об отмене рабства, а на самом деле просила в пользу противоположной точки зрения. Это открытие еще больше разозлило членов Дома, которые теперь полагали, что Адамс действовал с пренебрежением к правилам и приличию тела. Миллер предполагает, что, хотя многие коллеги Адамса были в ярости из-за его манипуляций с Домом и его обманчивой тактики, чтобы контролировать дебаты, истинная проблема заключалась в том, что Адамс предположил, что, независимо от его содержания, петиция рабов будет считаться законной.

В течение следующих дней многие члены Палаты поднялись, чтобы публично осудить Адамса и унизить его действия, но не все чувствовали, что его следует осуждать. Даже два представителя рабовладельческих государств предположили, что порицание Адамса могло быть воспринято как покушение на свободу слова. Многие конгрессмены из северных штатов, которые выступали во время шумихи, сказали бы то же самое, но лишь немногие, если таковые имеются, полностью защищали бы Адамса. Единственными двумя конгрессменами, которые открыто защищали Адамса во время дебатов по поводу его осуждения, были его коллеги из Массачусетса: Калеб Кушинг и Леви Линкольн .

Споры остаются по поводу происхождения петиции рабов против дела Адамса. Некоторые предполагают, что петиция была уловкой, полностью сфабрикованной Адамсом или его союзниками, чтобы инициировать последовавшие дебаты. Другие считают, что подписи подлинные, но являются результатом принуждения или применения силы. Современник Адамса утверждал, что петиция была розыгрышем, спланированным врагами Адамса, с целью заставить его выглядеть нелепо за то, что он подал так много петиций, заставив его по ошибке подать петицию о своем исключении.

Каким бы ни был источник петиции, Адамс воспользовался своим правом защищаться перед членами, чтобы вынести дни подготовленных и импровизированных замечаний против рабства и в пользу отмены рабства. Он выступал против работорговли и владения рабами. Адамс зашел так далеко, что предложил роспуск Союза на том основании, что сохранение целостности означало бы поддержку института рабства и взглядов южных рабовладельцев. С этой целью он представил еще одну подписанную петицию, в которой фактически содержался призыв распустить союз штатов. Он еще раз рассердил своих коллег, которые теперь считали, что его порицание необходимо не только за обман и непристойность, но даже за измену. Пока другие продолжали нападать на него и призывать к его осуждению, Адамс продолжал обсуждать проблемы рабства и зло рабовладения.Адамс умело отменил правило кляпа, обсуждая рабство в зале Дома в те моменты, когда ему позволяли встать в защиту от угрозы порицания.^[28] Адамс также поставил под сомнение действия Палаты, которая ограничила бы ее собственные возможности обсуждать и решать вопросы внутри организации. Он заставил своих коллег задуматься над прецедентом, который они создавали для законодательной ветви власти Соединенных Штатов, если бы членов можно было осудить за выступления в зале палаты представителей.

8 февраля 1837 года Палата представителей Соединенных Штатов проголосовала за внесение предложения об осуждении представителя Адамса. Никакие дальнейшие личные предложения Адамса по поводу его вопроса не были приняты Палатой, и поэтому бывший президент Соединенных Штатов не подвергся критике со стороны Палаты представителей. Спустя годы будет предпринята более организованная попытка порицания бывшего президента Адамса, но она будет политически мотивированной и запланированной.

Хотя все попытки осудить Адамса петицию о рабстве в конечном итоге были отменены, Палата представителей действительно обратилась к вопросу о петициях порабощенных людей. Адамс снова поднялся, чтобы доказать, что право на подачу петиции было универсальным правом, предоставленным таким образом, чтобы те, кто занимал самые слабые позиции, всегда могли прибегать к помощи тех, кто находится в самых сильных. ^[29] Несмотря на жесткую защиту, начатую Адамсом, палата постановила почти единогласно, при поддержке даже северян, защищавших Адамса, что право подавать петицию своему правительству распространяется только на свободных белых людей.

Две резолюции, принятые в конце этого периода обсуждения, следующие:

Решено , что эта Палата не может принять указанную петицию, не игнорируя собственное достоинство, права большого класса граждан Юга и Запада и конституцию Соединенных Штатов.

Решено! Рабы не обладают правом подачи петиций, закрепленным за народом Соединенных Штатов конституцией. ^[30]

См. Также [ править ]

• Список противников рабства
• Джордж Вашингтон и рабство
• Томас Джефферсон и рабство
• Авраам Линкольн и рабство

Ссылки [ править ]